一、綜合性學(xué)習(xí)
根據(jù)材料內(nèi)容，回答問題。
【研讀《多寶塔碑》】走進(jìn)碑林博物館，你會(huì)讀到顏真卿的《多寶塔碑》。下面是其譯文，請(qǐng)你協(xié)助解決朗讀譯文過程中遇到的文字問題。
寶塔的形狀，如山麓高聳，蓮瓣?duì)幤?；如彩云下垂，wéi幕俯覆。從下面看，寶塔從地中yǒng躍而出，崛起挺立，不動(dòng)如山；往上面瞧，塔身輕盈，把天空映襯得更加美麗；塔心中空，暗中浮光，靜默而深沉；塔表堅(jiān)實(shí)，光焰赫赫傾瀉而下，恢宏寬敞。臺(tái)階用似玉的美石砌成，欄桿以炫目的雕刻裝飾。
1．請(qǐng)根據(jù)語境，寫出加粗字的正確讀音。
（1）塔表堅(jiān)實(shí)，光焰赫赫傾瀉而下，恢宏寬敞。
（2）臺(tái)階用似玉的美石砌成，欄桿以炫目的雕刻裝飾。
2．請(qǐng)根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。
（1）wéi幕（2）yǒng躍
根據(jù)材料內(nèi)容，回答問題。
【徜徉玉祥門外】要繪制出“大美西安圖”，就要閱讀古遺跡相關(guān)材料。
請(qǐng)閱讀“玉祥門”的相關(guān)材料，完成下列任務(wù)。
①歷史悠久的玉祥門位于西安明清城墻的西北角，僅次于東、南、西、北四座城門，是古城西北方向的交通要道。②____________這里是張騫出使西域時(shí)的起點(diǎn)，____________在玉祥門外的轉(zhuǎn)盤中央，豎立著一座雄偉壯觀的“張騫出使西域”的雕塑。③我們和城墻一起迎來了數(shù)百年來最好的時(shí)代。④城墻根下，年輕人唱著流行歌謠：“西安人的城墻下，是西安人的火車，西安人到哪都不能不吃泡饃”。⑤讓我們一起讀懂城墻，讀懂了城墻，你也就讀懂了這座城市的力量和追求。
3．第②句缺少一組關(guān)聯(lián)詞，請(qǐng)寫在對(duì)應(yīng)的橫線上。
4．請(qǐng)?zhí)崛〉冖劬涞闹鞲伞?br>5．請(qǐng)選出下列說法正確的一項(xiàng)是( )
A.“位于”“四座”“轉(zhuǎn)盤”“唱著”四個(gè)詞語的詞性各不相同。
B.“歷史悠久”“流行歌謠”“玉祥門”三個(gè)短語屬于同一類型。
C.第①句中“僅次于東、南、西、北四座城門”有語病，應(yīng)在句首加上“地位”。
D.第④句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用都是正確的。
6．根據(jù)材料內(nèi)容，回答問題。
【走進(jìn)曲江書城】繪制“大美西安圖”也需要更多的文化積累，否則承載不了這三千多年的時(shí)光洗禮。
下面是書城展廳屏幕上展示的以“生命中那些重要的引路人”為主題的讀書交流活動(dòng)。請(qǐng)參照所給示例，結(jié)合具體情節(jié)，書寫《鋼鐵是怎樣煉成的》的“閱讀感言”。
示例：因?yàn)樗?，黑暗的世界亦有微光顯現(xiàn)。這句感言讓我聯(lián)想到了《駱駝祥子》。祥子的第一輛車被官兵搶走后，世界一片黑暗。后來曹先生出現(xiàn)了，他給憨厚老實(shí)的祥子很多幫助，對(duì)待祥子慷慨大方，友好和善，讓祥子拉包月，即使祥子不小心讓他受傷，他也不責(zé)怪。曹先生使祥子的苦難生活出現(xiàn)了微光。
根據(jù)材料內(nèi)容，回答問題。
【游覽歷史博物館】博物館是一座城市的精神名片，你和小語懷著激動(dòng)的心情前往陜西歷史博物館游覽參觀。請(qǐng)你協(xié)助解決一些參觀過程中遇到的問題。
7．預(yù)約門票時(shí)，你在官方網(wǎng)站上看到了下面兩張圖片。請(qǐng)你結(jié)合這兩張圖片上的信息，用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言向小語介紹陜西歷史博物館標(biāo)志的構(gòu)圖。
陜西歷史博物館標(biāo)志陜西歷史博物館建筑外觀
8．小語在參觀時(shí)，“鎮(zhèn)館之寶”之一的“鑲金獸首瑪瑙杯”令他印象深刻，他想為這件文物撰寫兩句推介語。請(qǐng)你結(jié)合圖片及鏈接資料，仿照上句，幫小語補(bǔ)全下句。
鏈接資料：這個(gè)瑪瑙杯用一塊罕見的五彩纏絲瑪瑙雕刻而成，選材巧妙，造型寫實(shí)、生動(dòng)。杯體模仿獸角的形狀，前部雕刻為牛形獸首，雙眼圓睜，炯炯有神，刻畫神形皆肖，是至今所見唐代唯一的一件俏色玉雕。也是唐代玉器中工藝最精湛的一件。
上句：牛形獸首造型生動(dòng)
下句：________________
9．在游覽過程中，小語被博物館中的文物講解員們的熱情和責(zé)任心所感動(dòng)。他想采訪其中一名講解員，請(qǐng)幫他完善下面的采訪提綱。
10．游覽結(jié)束后，小語有感而發(fā)，寫下了“古都明珠，華夏寶庫”。請(qǐng)你將這句話（不含標(biāo)點(diǎn)）正確、規(guī)范、工整地書寫在田字格中。
二、閱讀理解與欣賞
閱讀下面的材料，完成下題。
【材料一】
2024年央視春晚上，中國傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)演秀《年錦》艷驚四座，四名女演員及十余位漢服展示者身著中華傳統(tǒng)服飾，分別演繹了漢之古樸、唐之飄逸、宋之淡雅、明之端莊等不同朝代的服飾、妝造之美，傳遞了吉慶安泰的新年祝福，節(jié)目中呈現(xiàn)了二十款專家學(xué)者從歷代數(shù)百紋樣中的精選紋飾，這也是傳統(tǒng)漢服在央視春晚中的首次亮相。另一個(gè)節(jié)目《上春山》中，三位男藝人則穿上了新中式男裝，呈現(xiàn)了翠竹元素、水墨風(fēng)格，也有立領(lǐng)、長款等剪裁設(shè)計(jì)巧思，詮釋了溫潤如玉的新中式儒雅風(fēng)。能在央視春晚閃亮登場，說明曾經(jīng)被大眾視為戲服、古裝、角色扮演的漢服和新中式服裝已經(jīng)成為一種流行文化。身著此類傳統(tǒng)服裝，也是在彰顯大膽創(chuàng)新的青春態(tài)度，這種態(tài)度無疑又增加了不少時(shí)尚感，讓其在近年來的傳統(tǒng)節(jié)日中日漸風(fēng)行，甚至火遍線上線下。
（選自《漢服新中式服裝成新年俗，傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中活化》，有刪改）
【材料二】
2024年1月，某線上商城好物年貨節(jié)期間帶有“國潮”“新中式穿搭”話題的短視頻播放量超過5億。在大量優(yōu)質(zhì)國風(fēng)短視頻和直播間內(nèi)容推介下，新中式服裝在電商走紅，銷量同比增長超21倍，已經(jīng)成為拉動(dòng)新消費(fèi)的一股新勢(shì)力?！靶轮惺剿五\外套”“兒童秋冬馬面裙”……一款款色澤華麗、圖案精致的新中式服裝，屢屢登上熱搜。
新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起。從事設(shè)計(jì)相關(guān)工作的何平向記者介紹道：“從設(shè)計(jì)元素上看，可以加入盤扣、云肩等經(jīng)典中式元素；從款式上看，可以結(jié)合旗袍等中式服裝版型；從面料上看，可以在繡布上加入現(xiàn)代特殊設(shè)計(jì)...”與嚴(yán)格講究形制的漢服不同，新中式服裝在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上往往可以更加大膽乃至更具有突破性.最終呈現(xiàn)出一種既典雅又符合現(xiàn)代審美追求的形態(tài)。
新中式服飾持續(xù)走俏，并獲得更廣泛的認(rèn)可，更重要的原因是消費(fèi)者文化自信的進(jìn)一步提升。春節(jié)將至，消費(fèi)者姜女士購買了一件帶有盤扣的新中式羽絨服，她說：“國泰民安的穿搭是過年的最優(yōu)解?！痹趪?qiáng)盛的年代，人們身上的文化自信與民族認(rèn)同感幾乎與生俱來。
新中式服飾風(fēng)格是在傳統(tǒng)中式服飾風(fēng)格中演變過來的，一定不能丟掉它的基調(diào)，而要保留傳統(tǒng)中式服裝里最精華、最具代表性的一些特征。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，新中式服裝在保留傳統(tǒng)美學(xué)和傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)的前提下，在功能性上會(huì)更加適合現(xiàn)代人的日常穿著，可以滿足人們?cè)谏钪械牟煌瑘龊仙辖巧淖兒蟮男枨蟆?br>（選自“手機(jī)中國網(wǎng)”2024年1月30日，有刪改）
【材料三】
國潮文化是“國”與“潮”的相加。“國”即為中國風(fēng)、中國元素，是文化的復(fù)興?！俺薄奔礊槌绷鳌笔侵敢灾袊鴤鹘y(tǒng)文化為靈感，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，創(chuàng)造出來的時(shí)尚品牌和產(chǎn)品。在國潮蓬勃興起之前，國潮大多指代狹義上的特定品牌，即由中國本土設(shè)計(jì)師創(chuàng)立的潮流品牌，是具有鮮明特色的小眾文化代表?！皣薄钡尼绕鸺せ盍酥袊鴤鹘y(tǒng)文化，也激活了想要提升品牌、擴(kuò)大市場、重塑品牌活力的國產(chǎn)品牌。越來越多基于中國傳統(tǒng)文化制造出來的品牌，既滿足了年輕消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚、個(gè)性的追求，也將傳統(tǒng)文化帶回到人民的生活中。
近年來，傳統(tǒng)文化不斷“出圈”，從漢服文化、新中式穿搭的興起，古代典籍的刊行到歌曲、舞蹈的演繹，再到眾多文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣，無不體現(xiàn)出“國潮”的魅力。人們推崇“國潮”并不是在排外，而是在以全新的視角審視國外文化，去其糟粕、取其精華地吸收和借鑒，讓中國文化真正發(fā)揚(yáng)光大……
（選自《“國潮”正當(dāng)紅，到底為何物？》，有刪改）
【材料四】
國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一?？墒?，很多令人眼花繚亂的國潮產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍是淺層次的，往往重其表而輕其里。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)國風(fēng)國潮，首先要領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，選擇與時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展相伴而行的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工。創(chuàng)作者可以從古典文獻(xiàn)和民風(fēng)民俗中尋找創(chuàng)作源泉，運(yùn)用多媒體手段，還原歷史，創(chuàng)意表達(dá)，使國風(fēng)國潮更具有標(biāo)志性，更易傳播。除去視聽產(chǎn)品，還要從非遺傳承、古法制造中開發(fā)兼具藝術(shù)美感和實(shí)用價(jià)值的文化產(chǎn)品。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》2021年9月23日，有刪改）
11．根據(jù)【材料二】，概括消費(fèi)者越來越青睞“新中式”風(fēng)格的原因。
12．根據(jù)【材料四】，用簡潔的語言談?wù)勅绾螌鹘y(tǒng)文化融入“國潮”。
13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是( )
A.漢服和新中式服裝在央視春晚首次亮相，彰顯了大膽創(chuàng)新的青春態(tài)度，增加了不少時(shí)尚感，說明傳統(tǒng)服裝已經(jīng)成為一種流行文化。
B.漢服、新中式服裝火遍線上線下，國潮品牌備受大眾喜愛，中國元素已經(jīng)成為拉動(dòng)新消費(fèi)的一股新勢(shì)力。
C.如今，國潮品牌既滿足了年輕消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚、個(gè)性的追求，也將傳統(tǒng)文化帶回到人民的生活中，讓中國文化真正發(fā)揚(yáng)光大。
D.國潮產(chǎn)品是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最重要載體，不能只重其表而輕其里，需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次的開發(fā)利用。
閱讀下面的文字，完成下題。
秦腔里的鄉(xiāng)音
倪紅艷
①父親仍然抱著“戲匣子”在陽臺(tái)上聽?wèi)?。太陽很暖，父親愉悅享受的表情，是從骨子里透出的。從千里之外的關(guān)中大地來我家，他的秦腔，是一定要帶上的。
②我也是喜歡秦腔的，只是我對(duì)秦腔的喜愛是一種潛移默化到骨子里的習(xí)慣，要叫我說愛秦腔什么，或者秦腔是什么，我一樣也答不上來，甚至讓我講一個(gè)完整的本戲我也不一定能講出來。但這并不影響我對(duì)秦腔的喜愛，只要聽到秦腔的旋律，我的情緒便不由自主地高漲起來，生出無端的愉悅，我甚至還能跟著唱上一兩段戲文。我想這與我小時(shí)候經(jīng)常看秦腔是不無關(guān)系的。
③在陜西，生于二十世紀(jì)七八十年代的鄉(xiāng)村孩子，可以說是在秦腔的陪伴中長大的。那時(shí)候的鄉(xiāng)村文化生活，除了偶爾看幾場電影，就數(shù)一年數(shù)次的秦腔演出了，我們管這演出叫唱戲。唱戲最多的時(shí)節(jié)當(dāng)數(shù)農(nóng)歷的正月二月和三伏天的六月七月。一個(gè)村子唱戲，十里八鄉(xiāng)都會(huì)有布告提前貼出來。即使沒有布告，消息也會(huì)像長了翅膀一樣飛去方圓幾十里，秦腔的魅力也由此可見。
④鄉(xiāng)村的秦腔演出，都是有講究的。記憶中，家鄉(xiāng)一年一度的“清明會(huì)”尤為出名，于每年正月或者二月演出。至于為什么叫“清明會(huì)”我一直沒搞明白，后來聽老一輩說應(yīng)該叫“青苗會(huì)”，這倒是可以解釋得通了。“清明會(huì)”由幾個(gè)相鄰的村莊輪流承辦。孩子們是興奮無比的，跑進(jìn)跑出看熱鬧——在剛搭建的戲臺(tái)子上蹦跳，到臨時(shí)修建的大灶上蹭吃蹭喝，偶爾會(huì)安靜地趴在桌子旁看大隊(duì)文書寫戲報(bào)。一場“清明會(huì)”一般持續(xù)三天四夜，第一天晚上“掛燈”開唱。秦腔開唱后，熱鬧是無與倫比的。十幾個(gè)村莊的鄉(xiāng)親們?cè)趹驁鼍蹠?huì)，戲場上必定是人山人海的。來得早的在前面占了好位子，或坐在凳子上，或撿幾塊磚頭當(dāng)?shù)首?；來得晚的，或站在戲場后面踮著腳仰著腦袋從人縫里往臺(tái)上瞅，或站在高凳上居高臨下看。戲場的秩序是自發(fā)形成的，一般情況下人們都會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地看完整場戲。也有亂成“一鍋粥”的時(shí)候，這時(shí)就會(huì)有專門維護(hù)秩序的大漢跳出來，如賈平凹在《秦腔》中寫的那樣“此時(shí)便拿了枝條兒，哪里人擠，哪里打去，如兇神惡煞一般?！?br>⑤孩子們是不專注看戲的，只在戲場跑來跑去看熱鬧。先是在賣各種吃食的攤位前徘徊，油糕、油餅、粽子、麻花、面皮、豆腐腦……樣樣看著令人垂涎欲滴，但孩子們終究“囊中羞澀”，只能流著口水離開。又跑到賣雜耍的攤子前東瞅西瞧，拿起一個(gè)個(gè)雜耍把玩，直到賣雜耍的不樂意了，才戀戀不舍地離開。
⑥臺(tái)上的秦腔唱得正歡，戲聲通過擴(kuò)音器在整個(gè)塬上回蕩，雖然不能激起孩子們看戲的欲望，卻令他們覺得很舒暢，于是孩子們繼續(xù)在戲場蕩來蕩去。孩子們蕩得實(shí)在無聊了，便跑到戲臺(tái)子的后面，鉆進(jìn)幕布看后臺(tái)的演員畫臉穿戲服。孩子們近距離地看著演員梳妝打扮，對(duì)演員是充滿了羨慕的，覺得演員是那樣的榮耀。有些脾氣好的演員，會(huì)對(duì)著我們微笑，或者伸手摸摸我們的小腦袋。倘若遇到脾氣倔的后臺(tái)管理人員，我們就會(huì)被轟出來，作鳥獸散。我們于是又鉆到了前臺(tái)側(cè)面拉板胡、敲鑼鼓的樂隊(duì)后邊，瞅瞅拉板胡的，瞧瞧打鑼鼓的，看看敲扁鼓的。再看那臺(tái)上唱戲的，一抬手一投足都在眼前，甩袖舞出的風(fēng)、踩臺(tái)弄出的響聲，一清二楚，感覺比在前臺(tái)看戲有趣多了。
⑦清明會(huì)的高潮在于社火隊(duì)的巡游。馬社火、柳木腿、車社火……都是各個(gè)演員扮成不同時(shí)代的人物，畫著臉，穿著戲服，或騎馬，或坐車，或踩著柳木腿繞戲場游行。社火游行時(shí)，（1）戲場便沸騰起來了，鏗鏗鏘鏘的鑼鼓，咿咿呀呀的秦腔混成一片，耳朵聽著，眼睛看著，不必分辨什么，只需感受這熱鬧便是。
⑧白天看戲是小孩子和親戚們的事，主人家是沒有多少時(shí)間看戲的，趁親戚們看戲的時(shí)間，主人家得準(zhǔn)備招待親戚的飯菜。平時(shí)再怎么節(jié)儉，唱戲這幾天一定要吃得跟過年一樣，涼菜、熱菜、臊子面是必不可少的。大概下午三點(diǎn)，戲散場了，一個(gè)個(gè)看戲的人手里提著或一串麻花，或一疊油餅，或幾個(gè)油糕，陸陸續(xù)續(xù)走出會(huì)場，散入各家各戶。
⑨秦腔的韻味，應(yīng)該在晚上才最足，這是我長大一些后看了幾場夜戲感悟到的。白天看戲看的是花紅柳綠、熱鬧喜慶和浸潤在鄉(xiāng)人們心田的淳樸情感，人們?cè)谶@種氛圍里享受著無與倫比的歡愉。夜戲才是真正享受秦腔藝術(shù)的盛宴，戲場安靜得只有唱腔響徹夜空，久久地在整個(gè)塬上回蕩。此時(shí)人們的情緒都沉浸到戲里去了。秦腔獨(dú)特的伴奏或急或緩，或密或疏，時(shí)而雷霆萬丈，時(shí)而水流花謝；（2）秦腔獨(dú)特的唱腔時(shí)而深沉哀婉、慷慨激昂，時(shí)而歡樂明快、剛健有力，讓看戲的人時(shí)時(shí)處在音樂的鏗鏘高亢和劇情的跌宕起伏里。一場夜戲下來，演戲的演得酣暢淋漓、渾身舒坦，看戲的看得如癡如醉、意猶未盡，真正是兩廂皆大歡喜。
⑩長大后，我倒是很少有機(jī)會(huì)聽秦腔了，因?yàn)槲以谕馇髮W(xué)，后來到南方工作，秦腔的旋律就停留在兒時(shí)的記憶里了。
?看父親對(duì)秦腔的癡迷，我潛在心底深處的秦腔情韻突然被喚醒，于是在網(wǎng)上連續(xù)找了好幾個(gè)本戲完完整整地看了一遍。使我始料不及的是，每一本戲，竟然都會(huì)讓我熱淚盈眶！在這些唱腔里，無論是老生的蒼涼悲壯還是小生的清悅脫俗，無論是小旦的乖巧活潑還是老旦的渾厚圓潤，都會(huì)讓我心生感動(dòng)，讓我仿佛又回到了關(guān)中那個(gè)小村子，在戲場上跑來跑去看熱鬧。
（選自《重慶晚報(bào)》2024年1月8日，有刪改）
14．文中說“孩子們是不專注看戲的”，而演出時(shí)為什么卻是“興奮無比的”？
15．仔細(xì)比較下面的初稿和文中畫線的改定稿，談?wù)勥@些修改好在哪里。
（1）初稿：戲場便沸騰起來了，鑼鼓、秦腔混成一片，耳朵聽著，眼睛看著，不必分辨什么，只需感受這熱鬧便是。
（2）初稿：秦腔獨(dú)特的唱腔深沉哀婉、慷慨激昂，歡樂明快、剛健有力，讓看戲的人時(shí)時(shí)處在音樂的鏗鏘高亢和劇情的跌宕起伏里。
16．葉圣陶說，文章最好的結(jié)尾一定要有“余音”“余味”。請(qǐng)簡要分析本文結(jié)尾“仿佛又回到了關(guān)中那個(gè)小村子，在戲場上跑來跑去看熱鬧”是如何體現(xiàn)“余味”“余音”的。
17．小語想將本文與魯迅的《社戲》放在一起進(jìn)行研讀，請(qǐng)你結(jié)合下面的【鏈接材料】為他擬定一個(gè)研讀的主題，并說明擬定這個(gè)主題的原因。
【鏈接材料】真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
18．我國的民俗文化形式多樣，且都具有地域特色，如陜西華陰老腔、安塞腰鼓、河南豫劇、江南賽龍舟……藝術(shù)協(xié)會(huì)想要讓更多人了解這些文化形式，請(qǐng)你推介一種，一起感受與人們生活息息相關(guān)的文化之美。
閱讀下面的文言文，完成下題。
有盧生名英，于邯鄲逆旅，遇道者呂翁。生自嘆困窮，翁乃取囊中枕授之，曰：“子枕吾此枕，當(dāng)令子榮顯適意！”時(shí)主人方蒸黍，生俛首①就之，夢(mèng)入枕中，遂至其家。數(shù)月，娶清河崔氏女為妻，女容甚麗，生資愈厚。旋舉進(jìn)士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：“豈其夢(mèng)耶？”翁笑曰：“人生之適，亦如是耳！”生憂然②良久，拜謝而去。
（節(jié)選自《枕中記》）
【注】①俛（fǔ）首：低頭。②憮（wǔ）然：悵然失意的樣子。
19．解釋下列句子中加粗的詞語。
（1）女容甚麗（2）及醒（3）亦如是耳（4）拜謝而去
20．下列句子中加粗的“之”，與“人生之適”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.馬之千里者B.安知魚之樂C.生物之以息相吹也D.乃記之而去
21．請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）生自嘆困窮，翁乃取囊中枕授之。
（2）子五人皆仕宦，年逾八十而卒。
22．以奇幻的想象觸摸現(xiàn)實(shí)是本文的一大特點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容對(duì)這一特點(diǎn)做簡要分析。
閱讀下面的詩歌，完成下題。
蒹葭（節(jié)選）
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
23．小語讀這兩首詩感到其極富有音韻美，請(qǐng)你結(jié)合兩首詩的詩句，舉例說明它們的音韻特點(diǎn)。
24．小語發(fā)現(xiàn)《蒹葭》的開頭和《黃鶴樓》的結(jié)尾處所描寫的景物都很凄清，但作用并不相同。請(qǐng)你說明這兩處寫景句有何不同作用。
三、寫作題
25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
世間萬物，人生百態(tài)，我們?cè)?jīng)遇見的人和事常?？梢宰屛覀儚闹小岸谩?。“懂得”是一種發(fā)現(xiàn)，是一種感悟，是一種升華。
請(qǐng)以“懂得”為題，寫一篇文章。
要求：①文體自選；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息；④不少于600字。
四、默寫題
26．朱雀門外詩、文迎春活動(dòng)熱鬧非凡。請(qǐng)你參加此活動(dòng)，將詩文名句填寫完整。
參考答案
1．答案：（1）qīng（2）qì
解析：
2．答案：（1）?。?）踴
解析：
3．答案：因?yàn)椤?br>解析：
4．答案：我們和城墻迎來時(shí)代。
解析：
5．答案：C
解析：
6．答案：示例：因?yàn)樗?，一段與原來截然不同的人生從此開啟。這句感言讓我聯(lián)想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾在發(fā)電廠工作后，結(jié)識(shí)了朱赫來，他教會(huì)了保爾打拳，還時(shí)常給保爾講解革命道理，培養(yǎng)了保爾的革命熱情，幫助保爾樹立了人生的目標(biāo)。朱赫來為保爾開啟了一段截然不同的人生，引導(dǎo)保爾成了一名鋼鐵般的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
解析：
7．答案：示例：標(biāo)志外圈是一個(gè)圓環(huán)，上半圈是“陜西歷史博物館”的英文翻譯，下半圈變形成兩個(gè)龍頭，呈對(duì)稱狀相對(duì)分布，同時(shí)龍頭又像“陜”的拼音首字母“S”。標(biāo)志內(nèi)圈的上半部分是陜西歷史博物館建筑的外觀輪廓，其下方是“陜西歷史博物館”的繁體漢字。整個(gè)標(biāo)志具有對(duì)稱美，辨識(shí)度高，展現(xiàn)出深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
解析：
8．答案：示例一：俏色玉雕工藝精湛；示例二：纏絲瑪瑙選材巧妙
解析：
9．答案：示例一：①您日常的工作內(nèi)容主要有哪些？②工作過程中發(fā)生過哪些令您難忘的事情？
示例二：①您認(rèn)為從事這份工作最需要掌握哪些技能？②這份工作給您帶來了哪些收獲和成長？
解析：
10．答案：略
解析：書寫正確、規(guī)范、工整
11．答案：①大量優(yōu)質(zhì)國風(fēng)短視頻和直播間內(nèi)容推介；
②新中式服裝設(shè)計(jì)更加大膽乃至更具有突破性，呈現(xiàn)出一種既典雅又符合現(xiàn)代審美追求的形態(tài)；
③消費(fèi)者文化自信的進(jìn)一步提升；
④“新中式”在功能性上更適合現(xiàn)代人的日常穿著，可以滿足人們?cè)诓煌瑘龊仙辖巧淖兒蟮男枨蟆?br>解析：結(jié)合材料二“新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起”“新中式服裝在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)往往可以更加大膽乃至更具有突破性，最終呈現(xiàn)出一種既典雅又符合現(xiàn)代審美追求的形態(tài)”可得:新中式風(fēng)格融合了現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素，呈現(xiàn)出既典雅又符合現(xiàn)代審美追求的形態(tài)，滿足消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚與個(gè)性化的追求。
結(jié)合“新中式服飾持續(xù)走俏，能獲得更廣泛的認(rèn)可更重要的原因是消費(fèi)者文化自信的進(jìn)一步提升”“在國力強(qiáng)盛的年代，身上的文化自信與民族認(rèn)同感幾乎與生俱來”可得:消費(fèi)者文化自信的進(jìn)一步提升;
結(jié)合“新中式服飾風(fēng)格是在傳統(tǒng)中式服飾風(fēng)格中演變過來的，一定不能丟掉它的基調(diào)，會(huì)保留傳統(tǒng)中式服裝里最精華、最具代表性的一些特征。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，新中式服裝在保留傳統(tǒng)美學(xué)和傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)的前提下，在功能性上會(huì)更加適合現(xiàn)代人的日常穿著，可以滿足人們?cè)谏钪胁煌瑘龊虾徒巧淖兊男枨蟆笨傻?新中式服裝在保留傳統(tǒng)美學(xué)和傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)的同時(shí)，也注重功能性，能夠滿足不同場合和角色改變的需求。
12．答案：領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，選擇符合潮流和趨勢(shì)的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工；從古典文獻(xiàn)和民風(fēng)民俗中尋找創(chuàng)作源泉，運(yùn)用多媒體手段，還原歷史，創(chuàng)意表達(dá)；從非遺傳承、古法制造中開發(fā)兼具藝術(shù)美感和實(shí)用價(jià)值的文化產(chǎn)品。
解析：閱讀材料四，結(jié)合“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、表現(xiàn)國風(fēng)國潮，首先要領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，選擇與時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展相向而行的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工。需要從古典文獻(xiàn)和民風(fēng)民俗中尋找創(chuàng)作源泉，運(yùn)用多媒體手段，還原歷史，創(chuàng)意表達(dá);使國風(fēng)國潮更具有標(biāo)志性，更易傳播。除去視聽產(chǎn)品之外，還要從非遺傳承、古法制造中開發(fā)兼具藝術(shù)美感和實(shí)用價(jià)值的文化產(chǎn)品”可知，需要深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，選擇與時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展相契合的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工。從古典文獻(xiàn)和民風(fēng)民俗中尋找創(chuàng)作源泉，運(yùn)用多媒體手段還原歷史并創(chuàng)意表達(dá)，使國風(fēng)國潮更具標(biāo)志性，更易于傳播。從非遺傳承和古法制造中開發(fā)兼具藝術(shù)美感和實(shí)用價(jià)值的文化產(chǎn)品。
13．答案：C
解析：A.有誤，材料一原文是“節(jié)目中呈現(xiàn)了二十款專家學(xué)者從歷代數(shù)百紋樣中的精選，這也是傳統(tǒng)漢服在央視春晚中的首次亮相”，說的是“傳統(tǒng)漢服”在央視春晚中首次亮相不是“漢服和新中式服裝”在央視春晚首次亮相。B.有誤，材料二原文是“新中式服裝在抖音電商走紅，銷量同比增長超21倍，已經(jīng)成為拉動(dòng)新消費(fèi)的一股新勢(shì)力”，說的是“新中式服裝”在抖音電商中成為拉動(dòng)新消費(fèi)的一股新勢(shì)力，而不是“中國元素”。C.正確;D.有誤，材料四原文是“很多令人眼花繚亂的國潮產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍是淺層次的往往重其表而輕其里”，說的是“很多國潮產(chǎn)品”對(duì)傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍是淺層次的，而不是所有的國潮產(chǎn)品都“只重其表而輕其里”。故選:C
14．答案：①可以在剛搭建的戲臺(tái)子上蹦跳，到臨時(shí)修建的大灶上蹭吃蹭喝，看大隊(duì)文書寫戲報(bào)；
②可以見識(shí)到各種令人垂涎欲滴的吃食；
③可以拿雜耍把玩；
④聽到戲聲就覺得很舒暢；
⑤可以跑到戲臺(tái)子后面近距離地看演員梳妝打扮；
⑥可以鉆到前臺(tái)側(cè)面看拉板胡、打鑼鼓和敲扁鼓的。
解析：
15．答案：（1）增加“鏗鏗鏘鏘”“咿咿呀呀”兩個(gè)擬聲詞，生動(dòng)形象地描寫了戲場熱鬧歡樂的氛圍，引發(fā)讀者聯(lián)想，使讀者仿佛置身于演出現(xiàn)場，突出秦腔獨(dú)特的魅力。
（2）兩個(gè)“時(shí)而”的反復(fù)運(yùn)用，突出秦腔豐富而富有變化的唱腔特點(diǎn)，讓行文節(jié)奏分明，展現(xiàn)秦腔的藝術(shù)魅力及人們對(duì)秦腔的喜愛。
解析：
16．答案：這句話表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)生活的懷戀和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情；能激發(fā)想象，讓人仿佛又回到小時(shí)候的看戲的場景，體會(huì)當(dāng)時(shí)的歡愉；也讓人把思緒拉回到了那個(gè)年代、那個(gè)村莊，如身臨其境般，留下了無盡的聯(lián)想空間，余味無窮。
解析：
17．答案：【示例一】主題：戲曲民俗
原因：本文中寫人們沉浸在觀看戲曲的無與倫比的歡愉中，享受著這份獨(dú)特的精神食糧；在魯迅的記憶中，和小伙伴一起看社戲、戲臺(tái)上的燈火及演員翻跟頭等情景，讓他永生難忘。兩篇文章都表達(dá)了對(duì)戲曲民俗的喜愛。
【示例二】主題：鄉(xiāng)村印記
原因：文中寫關(guān)中小村演秦腔時(shí)，鄉(xiāng)親們放下平時(shí)的勞累，享受戲曲帶來的快樂，讓“我”多年后仍對(duì)鄉(xiāng)村有深深的懷戀；《社戲》中描寫了平橋村特有的鄉(xiāng)村風(fēng)光，以及與農(nóng)家伙伴放牛、釣蝦、偷豆的場景，讓魯迅多年后想起，眼前展現(xiàn)的還是美好的自然畫卷。兩篇文章都表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村生活的留戀、懷念、向往之情。
【示例三】主題：深情厚誼
原因：本文寫鄉(xiāng)村在舉辦“清明會(huì)”時(shí)，主人家熱情招待親戚，吃得跟過年一樣，大家都享受著浸潤在鄉(xiāng)人們心田的淳樸情感；《社戲》中魯迅享受著平橋村小伙伴們的優(yōu)待，還有其他人的關(guān)愛。兩篇文章都體現(xiàn)了人與人之間的和諧關(guān)系、深情厚誼。
解析：
18．答案：示例：大家好！我要推介的是陜西華陰老腔。陜西華陰老腔具有剛直高亢、磅礴豪放的特點(diǎn)，追求自在、隨性的痛快感，被譽(yù)為黃土高坡上“最早的搖滾”。這種藝術(shù)形式不僅承載了華陰農(nóng)民的生活智慧和生命激情，還體現(xiàn)了黃土地上最真實(shí)自然的生活狀態(tài)和原生態(tài)的黃河文明，已經(jīng)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
解析：
19．答案：（1）很，非常；（2）等到，到了；（3）這樣；（4）離開
解析：
20．答案：B
解析：“人生之適”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。A.定語后置的標(biāo)志，不譯；B.結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”；C.主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯；D.代詞，可譯為“它”。
21．答案：（1）盧英嘆息自己窮困潦倒，呂翁于是取出袋子里的枕頭給他。
（2）五個(gè)兒子都做了官，（自己）八十多歲才去世。
解析：
22．答案：本文通過描繪盧英盡享榮華富貴的奇幻夢(mèng)境，點(diǎn)明榮華富貴如夢(mèng)一般虛幻，表達(dá)了對(duì)追名逐利的世風(fēng)的諷刺。
解析：參考譯文：
有個(gè)叫盧英的讀書人，在邯鄲的客棧，偶然遇見道士呂翁。盧英嘆息自己窮困潦倒，呂翁于是取出袋子里的枕頭給他，說：“你枕著我的這個(gè)枕頭，應(yīng)該能讓你（擁有）榮華富貴，順心合意！”這時(shí)正趕上（客棧）主人蒸煮小米，盧英低頭枕著枕頭（睡著了），夢(mèng)中（他）走進(jìn)了枕頭中，回到了家里。幾個(gè)月后，（他）娶了清河縣的崔氏做妻子，女子容貌美麗，盧英的資產(chǎn)越來越豐厚。（他）隨即考取了進(jìn)士，做官到舍人，升任節(jié)度使，（而后）大敗敵人（立下戰(zhàn)功），做了十幾年的宰相，五個(gè)兒子都做了官，（自己）八十多歲才去世。等到（從夢(mèng)中）醒來，小米還沒蒸熟。（他）感到很奇怪地說：“難道那是夢(mèng)嗎？”呂翁笑著說：“人生的舒暢，也不過就是這樣！”盧英悵然失意了許久，謝過呂翁后離開了。
23．答案：示例一：這兩首詩都使用雙聲詞，音韻和諧，讀來朗朗上口。比如“蒹葭”“黃鶴”均是雙聲詞。
示例二：使用疊詞，聲調(diào)鏗鏘，音韻清朗，富于音樂美。如“蒼蒼”“悠悠”“歷歷”“萋萋”等詞。
示例三：詩句押韻，讀來朗朗上口，富于音樂美。如《蒹葭》押“ang”韻，《黃鶴樓》押“u”韻。
解析：
24．答案：《蒹葭》開頭以景起興，渲染出蕭索凄迷的氛圍，為人物的活動(dòng)提供了特定的背景，烘托出所思不見的悵惘之情；《黃鶴樓》結(jié)尾句情景交融，將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，更添濃濃鄉(xiāng)愁。
解析：
25．答案：略
解析：本題考查命題作文。第一，審題立意。以“懂得”為題，寫一篇文章。懂得什么?是一個(gè)道理，還是一種感悟，或者是某種情感?懂得后的意義是什么?對(duì)自己的成長有什么幫助?最好要寫出“懂得”的過程、心理變化歷程等。初中正處于人生的黃金時(shí)期，在這重要的成長階段中，需要我們懂得什么呢?從自身成長來說，可以寫:懂得成長需要獨(dú)立懂得成長需要各種經(jīng)歷和體驗(yàn)，懂得成長還需要責(zé)任感;從人與人之間的相處來說，可以寫:懂得信任的珍貴，懂得寬容待人更能贏得理解，懂得溝通是連接心靈的橋梁等等;從感悟生活的角度來說，可以寫:懂得生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，懂得幸福就在身邊某個(gè)細(xì)微的角落，懂得慢下來，生活會(huì)更美好等等。當(dāng)然，在我們這個(gè)時(shí)期更離不開各種真摯的情感:懂得父母對(duì)自己的用心良苦，懂得對(duì)待父母我們更需要感恩和回報(bào)。
第二，構(gòu)思選材。可選的材料很多，例如我懂得了爺爺奶奶一次又一次地吃剩飯并不是摳門，而是曾經(jīng)艱苦的歲月留下的節(jié)儉;我懂得了街角身體殘疾的修車工人并不是可憐，依靠自己的力量生活也值得被歌頌等。選材對(duì)考生來說不難，但是重點(diǎn)在于如何組合材料，如果選取的是一件事，怎樣去安排記敘順序需要思考，如果選取了幾件事情，怎樣排列事件的先后需要思考。切記不要平鋪直敘，要側(cè)重細(xì)節(jié)描寫，要圍繞文章合理安排，最好地突出文章的中心和主旨。
26．答案：
（1）天涯若比鄰
（2）然后能自反也
（3）摶扶搖而上者九萬里
（4）只有香如故
（5）大庇天下寒士俱歡顏
（6）故人不獨(dú)親其親
解析：
閱讀感言
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A.因?yàn)樗诎档氖澜缫嘤形⒐怙@現(xiàn)。
《駱駝祥子》
B.因?yàn)樗欢闻c原來截然不同的人生從此開啟。
《鋼鐵是怎樣煉成的》
時(shí)間、地點(diǎn)
6月18日，陜西歷史博物館
采訪對(duì)象
文物講解員
采訪目的
了解他的工作情況和所思所想
采訪工具
筆記本、筆、相機(jī)
采訪問題
①
②
資料卡
結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了。要文字雖完了而意義還沒有盡，使讀者好像嚼橄欖，已經(jīng)咽了下去而嘴里還有余味，又好像聽音樂，已經(jīng)到了末拍而耳朵里還有余音，那才是最好的結(jié)尾。
——葉圣陶《怎樣寫作》
經(jīng)典詩文
理解感悟
（1）海內(nèi)存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
情誼深厚
（2）知不足，_________________。（《雖有嘉肴》）
反思自省
（3）水擊三千里，_________________，去以六月息者也。（《北冥有魚》）
志存高遠(yuǎn)
（4）零落成泥碾作塵，_________________。（陸游《卜算子·詠梅》）
矢志不渝
（5）安得廣廈千萬間，_________________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）
憂國憂民
（6）_________________，不獨(dú)子其子。（《大道之行也》）
大同社會(huì)

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