
歸園田居·其一
陶淵明 少無/適俗韻,性本/愛丘山。 誤落/塵網(wǎng)中,一去/三十年。 羈鳥/戀舊林,池魚/思故淵。 開荒/南野際,守拙/歸園田。 方宅/十余畝,草屋/八九間。 榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。 曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙。 狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹顛。 戶庭/無塵雜,虛室/有余閑。 久在/樊籠里,復(fù)得/返自然。
少無適俗韻, 性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中, 一去三十年。羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。開荒南野際, 守拙歸園田。方宅十余畝, 草屋八九間。榆柳蔭后檐, 桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村, 依依墟里煙。狗吠深巷中, 雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜, 虛室有余閑。久在樊籠里, 復(fù)得返自然。
守拙:不隨波逐流,固守 節(jié)操。
從何而歸? 為何而歸?歸向何處? 歸去如何?
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。 久在樊籠里,復(fù)得返自然。
少無適俗韻,性本愛丘山 。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
4.歸去如何
戶庭無塵雜,虛室有余閑久在樊籠里,復(fù)得返自然。
深讀詩(shī)歌析歸心
1.詩(shī)人既然是“少無適俗韻”,又為何“誤落塵網(wǎng)中”? 2.“羈鳥戀舊林,池魚思故淵” 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情? 3.如何理解“開荒南野際,守拙歸園田”中的“守拙”? 4. 4.如何理解“久在樊籠里,復(fù)得返自然”一句中的“樊籠”、“自然”?
作品鏈接
猛志逸四海,騫(qiān)翮(hé)思遠(yuǎn)翥(zhù) ——《雜詩(shī)》
余家貧,耕植不足以自給 ——《歸去來兮辭》
深讀詩(shī)歌析歸心
2.“羈鳥戀舊林,池魚思故淵” 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
厭惡黑暗官場(chǎng) 喜愛田園生活
3.如何理解“開荒南野際,守拙歸園田”中的“守拙”?
“守拙”是和官場(chǎng)中權(quán)謀機(jī)詐的“取巧”相對(duì)而言的。指不隨波逐流、固守節(jié)操。 這是一種鄙視功名利祿、潔身自好的清高品格。
深讀詩(shī)歌析歸心
4.如何理解“久在樊籠里,復(fù)得返自然”一句中的“樊籠”、“自然”?
樊籠:比喻束縛人的官場(chǎng)生活 自然:田園(物質(zhì)家園) 本性(精神家園)
以自己的田園生活為內(nèi)容,并真切地寫出躬耕之甘苦,陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上的第一人。通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡(jiǎn)樸,表現(xiàn)自己悠然自得的心境。 ——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》
詩(shī)中對(duì)田園生活的描寫運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧?描繪了一幅怎樣的圖景?
一課一得
知識(shí)鏈接——山水田園詩(shī)的常見藝術(shù)技巧
1.四個(gè)結(jié)合:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng))、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、2.三個(gè)角度:觀察的角度:遠(yuǎn)近高低俯仰感知的角度:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等描繪的角度:繪形、繪聲、繪色3.四種技法:白描、工筆、渲染、列錦?4.八種修辭:比喻、擬人、夸張、對(duì)比、襯托(正襯或烘托、反襯)、雙關(guān)等修辭手法
品讀詩(shī)歌悟歸情
一切景語皆情語(情景交融)
白描原是中國(guó)畫的一種技法,指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象,不加彩色渲染,稱為“單線平涂”法。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?!獜堘贰逗耐た囱?
在文學(xué)創(chuàng)作上,白描作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練筆墨,不用修飾,不加渲染烘托,描寫鮮明生動(dòng)的形象。
品讀詩(shī)歌悟歸心
方宅十余畝,草屋八九間。(茅檐草舍遠(yuǎn)勝官府高堂)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。(樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝× × × × ) 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。(樸素村落遠(yuǎn)勝× × × × )狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。(雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝× × × × ) 戶庭無塵雜,虛室有余閑。(清靜悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝× × × × )
參考:茅檐草舍遠(yuǎn)勝官府高堂樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝前呼后擁樸素村落遠(yuǎn)勝繁華鬧市雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝車喧馬囂清靜悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝摧眉折腰
人的一生就是一舍一得的過程,人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。 -----葉嘉瑩
不沉迷物欲,崇尚精神。 不摧眉折腰,堅(jiān)守節(jié)操。 不隨波逐流,堅(jiān)守本性。
“少無適俗韻 性本愛丘山 誤落塵網(wǎng)中 一去三十年 羈鳥戀舊林 池魚思故淵 開荒南野際 守拙歸園田” 歸去來兮 雨灑廊軒 拂袖信步 滴露沾衣未曾嫌 五斗貴權(quán) 難折我愿 尋跡初心浮云邊 山高且遠(yuǎn) 溪水泫泫 耕云布雨 荷鋤早歸阡陌間 半日得閑 折杏庭前 倚馬揮毫待月圓
五斗米:晉代縣令的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比喻為人清高,有骨氣,不為俸祿所動(dòng)。
煮茗引來堂前燕 銜來春意困倦 小火粗熬 手剪一縷茶煙 息息庭柯 冥冥前緣 示我生于山水間 走馬南山過 山澗清且淺 濯盡塵世俗人眼 畫船載酒 泛泛水中別有天 我欲乘風(fēng) 與水光共瀲滟
瀲滟 :水波蕩漾的樣子
采菊伴酒 邀朋入筵 醉歌對(duì)月 清風(fēng)吹衣弄無弦 五柳當(dāng)賦 侃侃詩(shī)篇 此心逍遙歸園田煮茗引來堂前燕 銜來春意困倦 小火粗熬 手剪一縷茶煙 息息庭柯 冥冥前緣 示我生于山水間
筵:yán 筵席,酒席
走馬南山過 山澗清且淺 濯盡塵世俗人眼 畫船載酒 泛泛水中別有天 我欲乘風(fēng) 與水光共瀲滟“方宅十余畝, 草屋八九。 榆柳蔭后檐, 桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村, 依依墟里煙。 狗吠深巷中, 雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜, 虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然”
人的一生總是在不斷的追求,
當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望
而不可即的時(shí)候,會(huì)有煩惱
和痛苦,你要做的不在困苦中
消沉,而是要學(xué)會(huì)舍得。
人類詩(shī)意地棲居在大地上。 ——荷爾德林(德) 縱浪大化中,不喜亦不懼。 應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮 ——陶淵明生活不只是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方
謝 謝 指 導(dǎo)!
1.完成《世紀(jì)金榜》P34-35的閱讀和《課時(shí)作業(yè)》P95-96的13和14題。2.將該詩(shī)改寫成一首現(xiàn)代詩(shī)或散文。3.本周隨筆:結(jié)合課前發(fā)的陶淵明閱讀專題資料,談?wù)勌諟Y明其人其事其詩(shī)給你的啟示,或談?wù)勀銓?duì)古代歸隱現(xiàn)象的看法。
這是一條漆黑的路再向前仍是伸手不見五指像是關(guān)在籠中的鳥雀又像是困于水中的游魚此時(shí)此刻心中止不住歸去的念頭如泉噴涌
最初的起點(diǎn)我還是毅然而歸守望著樸素的田地與茅屋伴隨著聲聲雞鳴日出而作,日落而出不問世俗,返璞歸真看似平凡的生活我也自得其樂因?yàn)檫@是我要追尋的生活
生活不止眼前的茍且還有詩(shī)和園田詩(shī)不曾離我而去園田亦該如此哪怕兩鬢斑斑縱使兩袖清風(fēng)也應(yīng)詩(shī)意棲居在園田……
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