
學習目標 1.了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。 2.領(lǐng)會田園風光的意境。 3.領(lǐng)悟詩人的田園情懷,追求自由獨立的精神品格。
采菊東籬下,悠然見南山。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
“夾岸數(shù)百步,中無雜草,芳草凄美,落英繽紛” ———《桃花源記》
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴 ————《五柳先生傳 》
閑靜少言,不慕名利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
陶淵明所處的時代正是中國歷史上最紛亂的時期: 19 歲, 遭遇淝水之戰(zhàn); 21 歲, 司馬父子擅權(quán); 35 歲, 司馬暴政引起孫恩十余萬農(nóng)民大起義; 38 歲, 桓玄殺司馬篡位自立; 40 歲,劉裕殺桓玄, 弒晉安帝, 立恭帝; 56歲, 劉裕逼恭帝禪位, 篡而代之。各路人馬無不是打著擁主護國的旗號,干的卻是打家劫舍的勾當, 真是“ 亂看慣了, 篡也看慣了”。而且身在官場之中, 更需在紛亂的政局中見風使舵, 相機而動, 委曲求全, 這對于生性灑脫崇尚自由的淵明而言, 的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。
陶少年時大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官,尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時,家世沒落,自然更得不到社會的重視。陶到29歲時才出仕,不久又歸隱。后又時隱時仕。在41歲時,為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日,他便解職而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅決走向歸田的道路。
《歸園田居》一共有五首,寫作于隱居后第二年(公元406年)。分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲五個方面描寫詩人豐富充實的隱居生活。
又名: 字:自號:謚號:
(時代)最杰出的詩人。
開創(chuàng) 詩一派,為古典詩歌開辟了一個新的境界.他的詩大多描寫了 ,表現(xiàn)了 。 情感真實,詩味醇厚,風格平淡,語言清新自然。
思考: “歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?在這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?
其中隱藏的信息:(1)從何而歸?⑵為何而歸?⑶歸向何處?⑷歸去如何?
少無適俗韻:性本愛丘山:
顯示了不同流俗的高尚情操表明歸隱田園的意向。
誤落塵網(wǎng)中: 一去三十年:
表現(xiàn)了對自己曾做官的悔恨,對官場的厭惡。
方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟里煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
陶淵明筆下,園田有那些景色,田園生活有哪些特點?
方宅 草屋榆柳 桃李村莊 炊煙狗吠 雞鳴
幽雅 溫馨 安寧 安靜 閑適 簡單 自由 ……
運用了什么表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了詩人什么心境?
借景抒情 白描 以動襯靜
白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。
思考:詩人如何描寫園田?園田的景色有何特點?體現(xiàn)作者怎樣的感情?運用了什么表現(xiàn)手法呢?
恬靜 空闊 幽雅 朦朧。
方宅、草屋,榆柳、桃李 。
(親切可即,環(huán)境幽雅美麗)
(以動襯靜,更顯寧靜、 和平 )
反復吟讀“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”,體會詩中的意象,構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。
自然: ①田園,農(nóng)村,大自然。 ②自由,閑適的生活狀態(tài)。喜悅之情
《歸園田居》其一通過描繪田園風光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛,抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情,表現(xiàn)了對官場生活的厭惡,對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。
A、少無適俗韻: 性本愛丘山:
保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性
無塵雜/有余閑/久/復
思考:從中可以見出作者的人格傾向和 精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨立!
身居田園的作者感覺如何呢?
作者為何刻意隱去現(xiàn)實生活的艱難和困頓,將田園生活寫的如此美好呢?
對官場的厭惡,對田園生活的向往,追求內(nèi)心的寧靜。作者的歸隱并非消極避世,而是出于內(nèi)心的意愿。
你如何看待陶淵明的選擇? 你想要什么樣的生活?
1、為何而歸? 2、從何而歸?3、歸向何處? 4、歸去如何?
反饋: 圍繞”歸”,看圖背誦《歸園田居》
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