（一）文化遺產(chǎn)保護(hù)之"要"
（二）文化遺產(chǎn)保護(hù)之"痛"
（三）文化遺產(chǎn)保護(hù)之"行"
教師講述：良渚古城遺址申遺成功，從學(xué)術(shù)上實(shí)證了中華5000多年文明史，讓中華文明的傳承發(fā)展脈絡(luò)愈發(fā)清晰。 什么是文化遺產(chǎn)？世界上還有哪些文化遺產(chǎn)？國(guó)際上是如何保護(hù)文化遺產(chǎn)的？中國(guó)又是如何做的？今天就讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)共同學(xué)習(xí)第15課《文化遺產(chǎn)：全人類(lèi)共同的財(cái)富》。
文化是人類(lèi)特有的產(chǎn)物，是人與動(dòng)物區(qū)別的重要標(biāo)志，它與人類(lèi)同步產(chǎn)生，與人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步如影隨形。在歷史的長(zhǎng)河中，人類(lèi)創(chuàng)造著屬于自己時(shí)代的光輝燦爛的文化，并把已經(jīng)積累的文化以有形和無(wú)形的方式傳給子孫后代，就形成了我們所說(shuō)的文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國(guó)一直被稱(chēng)為"文物"，直到2005年，我國(guó)才正式用"物質(zhì)文化遺產(chǎn)"一詞替代文獻(xiàn)和研究中經(jīng)常使用的"文物"一詞。
材料：文化遺產(chǎn)是指祖先創(chuàng)造并流傳下來(lái)的文化財(cái)富，主要包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)即文物，是指歷史上人類(lèi)活動(dòng)遺留下來(lái)的具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的物質(zhì)遺存，包括生產(chǎn)工具、生活用品、武器、藝術(shù)品、建筑、碑刻、墓葬等遺物和遺址……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱(chēng)口頭或無(wú)形遺產(chǎn)。它包括各種類(lèi)型的民族傳統(tǒng)和民間知識(shí)，各種語(yǔ)言、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣，民族民間的音樂(lè)、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等。 ——《世界文化遺產(chǎn)薈萃（選修）》文化遺產(chǎn)如何分類(lèi)？不同的文化遺產(chǎn)各自包括哪些類(lèi)型？
分類(lèi)：物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。類(lèi)型：物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括文物、建筑群、遺址；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括各種語(yǔ)言、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等
物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：1.古跡：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫(huà)、具有考古性質(zhì)的成份或構(gòu)造物、銘文、窟洞以及景觀的聯(lián)合體；2.建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群；3.遺址：從歷史、審美、人種學(xué)或人類(lèi)學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的人類(lèi)工程或自然與人的聯(lián)合工程以及包括有考古地址的區(qū)域。——《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（1972）
從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑群或遺址。
從審美或科學(xué)角度看，具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動(dòng)植物景觀和自然景觀。
既具有突出文化價(jià)值又具有突出自然價(jià)值的景觀。
2.中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
教師講述：人類(lèi)文化是多元的。不同的民族、國(guó)家和地區(qū)，由于自然環(huán)境的制約、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同以及歷史發(fā)展進(jìn)程的差異，形成了不同類(lèi)型的文化，造就了不同類(lèi)型的文化遺產(chǎn)。這些散落在世界各國(guó)，千姿百態(tài)，各具特色的文化遺產(chǎn)又有著什么樣的文化和歷史價(jià)值呢？
修筑長(zhǎng)城的最初目的是軍事防御。1987年長(zhǎng)城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)，世界遺產(chǎn)委員會(huì)曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)長(zhǎng)城："它在文化藝術(shù)上的價(jià)值，足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美。"
3．文化遺產(chǎn)的價(jià)值——長(zhǎng)城
材料：兩千多年來(lái)長(zhǎng)城在中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面產(chǎn)生的積極效應(yīng)構(gòu)成中華民族心理認(rèn)同的客觀依據(jù)，而這種底蘊(yùn)、內(nèi)涵又與長(zhǎng)城極為雄偉博大的景觀所激發(fā)出的豪情壯志竟是這樣完美和諧地融為一體，上下兩千年，縱橫十萬(wàn)里，最終積淀、熔鑄成聰明智慧、艱苦勤奮、堅(jiān)韌剛毅、開(kāi)拓進(jìn)取和充滿(mǎn)向心凝聚力、維護(hù)統(tǒng)一、熱愛(ài)祖國(guó)的民族精神的象征。——曹大為《長(zhǎng)城：碰撞與融合的界碑》 長(zhǎng)城象征的民族精神內(nèi)涵有哪些？
在歷史發(fā)展的過(guò)程中，長(zhǎng)城的興建是勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶，它對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面均產(chǎn)生了積極影響，這些都構(gòu)成了中華民族共同的心理認(rèn)同，后來(lái)逐步內(nèi)化為民族精神的重要組成部分。 長(zhǎng)城精神文化不僅具備了自古以來(lái)不斷繼承和創(chuàng)新的民族性，也蘊(yùn)含著中華民族強(qiáng)大的生命力和凝聚力。近代以來(lái)，伴隨著一次又一次的民族危機(jī)，中華民族在抵御外侮的過(guò)程中，長(zhǎng)城逐漸成為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族獨(dú)立的民族精神的象征，"萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒"的口號(hào)，激勵(lì)著一輩輩的中華兒女前仆后繼，為國(guó)獻(xiàn)身。中華民族的精神長(zhǎng)城已經(jīng)深深根植于每一個(gè)華夏兒女的心中，成為民族文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。
教師講述：在早期人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中，古代的埃及人創(chuàng)造了眾多令人驚嘆的奇跡，形成了燦爛而獨(dú)特的文明，其中金字塔就是古埃及文明的象征。
金字塔是古埃及人留下的超越我們想象力的文化遺產(chǎn)。建造金字塔不僅需要高超的建筑工程技術(shù)，而且耗資巨大，時(shí)間漫長(zhǎng)，它是古埃及人民偉大想象力和創(chuàng)造力的結(jié)晶。
3．文化遺產(chǎn)的價(jià)值——金字塔
教師講述：古希臘、羅馬是西方文明的發(fā)源地，作為古希臘文明象征的雅典衛(wèi)城，也成為代表古希臘輝煌燦爛文明的重要文化遺產(chǎn)之一，成為代表西方文明的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
作為希臘的標(biāo)志性建筑，帕特農(nóng)神廟體現(xiàn)了古希臘建筑藝術(shù)的最高成就。神廟的設(shè)計(jì)和雅典衛(wèi)城巧妙地融為一體，成為一種近乎天然的存在。
3．文化遺產(chǎn)的價(jià)值——帕特農(nóng)神廟
教師講述：長(zhǎng)城、金字塔、雅典衛(wèi)城等文化遺產(chǎn)，為我們了解世界不同類(lèi)型的文明打開(kāi)了窗口。在日益全球化的今天，文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為不同文明之間互相交流、補(bǔ)充的絕佳素材。保護(hù)文化遺產(chǎn)，延續(xù)優(yōu)秀文明，已經(jīng)成為人類(lèi)刻不容緩的職責(zé)。然而，在文化遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中，人類(lèi)社會(huì)卻因?yàn)楸Ｗo(hù)不力，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。
教師講述：生活在地球上的人類(lèi)，以自己的聰明才智和辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了豐富的文化遺產(chǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響，使文化遺產(chǎn)受到了普遍的、持久的威脅。很多文化遺產(chǎn)面臨著自然因素和人為因素的雙重威脅。采取必要的行動(dòng)，保護(hù)遭到破壞的文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為世界各國(guó)文物保護(hù)部門(mén)和政府義不容辭的職責(zé)。
希臘制定了古跡保護(hù)法律
《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》
1906年,清政府頒布《保護(hù)古物推廣辦法》
1930年,設(shè)立中央古物保管委員會(huì),公布了《古物保存法》
①建立起專(zhuān)業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成中國(guó)歷史上第一次全國(guó)性文物普查。②1961年,公布第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。③1982年通過(guò)并實(shí)施的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》建立歷史文化名城保護(hù)制度
根據(jù)時(shí)間軸，結(jié)合教材87-88，整理中國(guó)和世界進(jìn)行現(xiàn)代意義上的文物保護(hù)的具體措施
結(jié)合教材88-90，整合《世界遺產(chǎn)公約》的相關(guān)知識(shí)
1972 年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第17屆會(huì)議通過(guò)。
旨在集各國(guó)之力，對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。
①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”， 整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)②對(duì)于一部分全人類(lèi)的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)的三種類(lèi)型。
是目前擁有締約國(guó)最多的公約之一。
①1998年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。②2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。
①完善對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)②傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性
①1985年11月，中國(guó)正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國(guó)。
②2004年8月，中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》
③2006年，審議通過(guò)《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》
④2011年，通過(guò)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》
①保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動(dòng)了中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。
②中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，體現(xiàn)出一個(gè)文明大國(guó)守護(hù)人類(lèi)共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)與《世界遺產(chǎn)公約》
材料：2002年初，我國(guó)世界遺產(chǎn)武陵源因城市化狀況得不到有效改善而遭到聯(lián)合國(guó)"限期整治"的警告。為了拯救風(fēng)景區(qū)，保住其在《世界遺產(chǎn)名錄》中的地位，恢復(fù)世界遺產(chǎn)的原貌，當(dāng)?shù)卣疀Q定將景區(qū)內(nèi)近 34 萬(wàn)平方米的建筑物全部拆除。有關(guān)方面預(yù)計(jì)，為此需花費(fèi)至少十億元，比由這些建筑獲得的經(jīng)濟(jì)收益高出數(shù)倍。 ——張成渝、謝凝高《"真實(shí)性和完整性"原則與世界遺產(chǎn)保護(hù)》 談?wù)勀銓?duì)我國(guó)武陵源世界遺產(chǎn)保護(hù)的感想。
世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)的共同財(cái)富，它不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)社會(huì)。我們?cè)诶梦幕z產(chǎn)時(shí)，首先考慮的應(yīng)該是保護(hù)。在利用和保護(hù)之間，保護(hù)是第一位的。

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第15課 文化遺產(chǎn)：全人類(lèi)共同的財(cái)富

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年級(jí)： 選擇性必修3 文化交流與傳播

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