備戰(zhàn)2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第4單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)單元培優(yōu)主題課4輝煌乎？危機(jī)乎？課件-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

中國(guó)直到15世紀(jì)時(shí)還處在人類文明發(fā)展最先進(jìn)的行列之中,如果從絕對(duì)數(shù)字上看,明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)后期的“康乾盛世”,其繁榮程度仍然遠(yuǎn)超西方。但是從18世紀(jì)后期起,清朝閉關(guān)自守,以“天朝大國(guó)”自居,一直堅(jiān)守著傳統(tǒng)的文明,逐漸落后于世界潮流。
一、明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生新變異1.商品性農(nóng)業(yè)的發(fā)展引起中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變異明后期,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)是商品性農(nóng)業(yè)以前所未有的規(guī)模和速度發(fā)展,這種發(fā)展引起農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)發(fā)生深刻的結(jié)構(gòu)性變異。農(nóng)業(yè)商品化程度的提高是手工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)和城鎮(zhèn)空前發(fā)展的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)性變異是明后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變異的起點(diǎn)。
2.民營(yíng)手工業(yè)的蓬勃發(fā)展引起手工業(yè)發(fā)生歷史性變革官營(yíng)手工業(yè)實(shí)施體制改革,向商品化和民營(yíng)化轉(zhuǎn)變。民營(yíng)傳統(tǒng)手工業(yè)煥發(fā)新顏,占據(jù)了整個(gè)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位,有力推動(dòng)了商業(yè)繁榮、市場(chǎng)擴(kuò)展和早期城鎮(zhèn)化進(jìn)程,同時(shí)推動(dòng)了為其提供原料的商品性農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步發(fā)生變化。主要手工業(yè)部門出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)最初階段的手工作坊、手工工場(chǎng)或包買商。3.商業(yè)貿(mào)易的繁榮、商人勢(shì)力的壯大和全國(guó)性市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的形成商品種類增多,商品流通范圍擴(kuò)大。商人勢(shì)力空前壯大,地域性商幫形成。商人進(jìn)行跨區(qū)域的大規(guī)模的長(zhǎng)途販運(yùn),把全國(guó)市場(chǎng)聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)。
4.白銀的貨幣化和信用借貸的活躍賦役貨幣化,貨幣以銀為本位,此變革具有劃時(shí)代的歷史意義。白銀流通量和儲(chǔ)存量劇增,商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展。從事貨幣兌換、匯兌和保存的貨幣經(jīng)營(yíng)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,它們已具有近代金融業(yè)的某些因素。信用借貸需求旺盛,生息資本劇增。
5.早期城鎮(zhèn)化進(jìn)程啟動(dòng)明后期,以往延續(xù)下來(lái)的城市、市鎮(zhèn)與集市,無(wú)論是居民規(guī)模,還是工商業(yè)繁榮程度都超過(guò)了前代,工商業(yè)貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)功能明顯上升。一批新的工商業(yè)城市、市鎮(zhèn)與集市蓬勃興起,構(gòu)成中國(guó)古代城鎮(zhèn)發(fā)展史上前所未有的時(shí)代特色。6.新的經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)以開設(shè)工場(chǎng),使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模生產(chǎn)的新的經(jīng)營(yíng)方式不僅出現(xiàn)在絲織業(yè)、礦冶業(yè),而且出現(xiàn)在制瓷業(yè)、造紙業(yè)、榨油業(yè)、印刷業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)等部門中。
二、明清文化的特點(diǎn):“承古”—“萌新”的雙重屬性1.進(jìn)入古典文化總結(jié)時(shí)期。類書、叢書編纂規(guī)?？涨昂拼?訂正、考釋古典的考據(jù)學(xué)興盛;集傳統(tǒng)科學(xué)技藝之大成的大型古典科學(xué)著作涌現(xiàn),藥物學(xué)、農(nóng)學(xué)、地質(zhì)學(xué)與手工業(yè)等達(dá)到前工業(yè)時(shí)代的最高水平。2.陸王心學(xué)對(duì)程朱理學(xué)形成較大沖擊。明清官方強(qiáng)力推行程朱理學(xué),使儒學(xué)趨于僵化,禮教漸趨嚴(yán)密,桎梏公私精神生活。明中葉以后,陸王心學(xué)崛起,其衍生出的泰州學(xué)派反映了市民階層突破禮教樊籠的訴求。心學(xué)在明末走向空疏,經(jīng)世致用之學(xué)興起,架設(shè)出一道通向近代新學(xué)的橋梁。3.早期啟蒙思潮應(yīng)運(yùn)而生。明清時(shí)期出現(xiàn)了帶有一定反君主專制色彩的早期啟蒙思潮,李贄已有較為鮮明的市民反對(duì)派氣息;明清之際的黃宗羲、顧炎武、王夫之更從不同側(cè)面與宋明理學(xué)展開論戰(zhàn),其批判鋒芒直指君主專制制度。
4.伴隨城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民文學(xué)蓬勃發(fā)展。明清小說(shuō)、戲曲繁榮,文學(xué)走出象牙塔,活躍于市井勾欄,為雅士俗眾共賞,形成一種信息為大眾同享的公眾場(chǎng)域。加上童蒙讀物流行,傳統(tǒng)文化日趨普及和世俗化。5.“西學(xué)東漸”與“東學(xué)西漸”雙向互動(dòng)。明末清初,西歐天主教傳教士東來(lái),與徐光啟、李之藻等中國(guó)士人協(xié)同譯介西方文化成就;與此同時(shí),來(lái)華天主教傳教士又向西方譯介中國(guó)儒家經(jīng)典,成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種精神借鑒。
突破4　“提取信息,闡釋說(shuō)明”類解法與技巧【題型特點(diǎn)】提取信息,闡釋說(shuō)明類試題是圖文材料蘊(yùn)含著信息和觀點(diǎn),學(xué)生根據(jù)提煉的信息、觀點(diǎn)、歷史現(xiàn)象或?qū)v史現(xiàn)象的看法、認(rèn)識(shí)、啟示等,進(jìn)行分析、闡述、說(shuō)明、論證。第一種思路是“提煉信息說(shuō)明類”:要求學(xué)生從所給材料中提取一個(gè)或者兩個(gè)信息予以說(shuō)明。第二種思路是“提煉信息觀點(diǎn)論述型”:要求學(xué)生從所給圖文材料中提取一個(gè)觀點(diǎn)予以論述。第三種思路是“提煉歷史現(xiàn)象或啟示、看法、認(rèn)識(shí)等評(píng)價(jià)(闡釋)說(shuō)明型”:要求學(xué)生從材料中提取歷史現(xiàn)象或從中獲取啟示、看法并予以分析評(píng)價(jià)或闡釋說(shuō)明論證。
【典例】 (2021北京卷,19)閱讀材料,回答問(wèn)題。自寫真15—17世紀(jì),伴隨著中、西方社會(huì)的變化,傳統(tǒng)繪畫有了新突破。中國(guó)古代自畫像稱為“自寫真”,最早記載于《后漢書》。宋元始有零星作品傳世,但多將人物融入山水背景或群像中。明清時(shí)期,部分士人掙脫“無(wú)我”枷鎖,畫中人物也從背景中獨(dú)立出來(lái)。畫家借助像贊、題記表達(dá)自我。蘇州人沈周的自畫像呈現(xiàn)了眼睛、額頭、皺紋和老年斑等更為個(gè)性的面部特征。紹興人徐渭在自畫像上寫道,“吾年十歲手植青藤”“流光荏苒,兩鬢如霜”“合作此圖,壽藤亦壽吾”。江南畫家唐寅、陳洪綬等也有自畫像傳世①。
西方在古希臘羅馬時(shí)期出現(xiàn)少量自畫像。15世紀(jì)以來(lái),意大利人熱衷于古典文化,并效法古羅馬人定制藝術(shù)品以獲得不朽榮譽(yù),自畫像作為一個(gè)獨(dú)立門類發(fā)展起來(lái)。畫家多在宗教、歷史等場(chǎng)景中插入自己的形象。威尼斯人改進(jìn)了制鏡技術(shù)②,阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數(shù)學(xué)、幾何學(xué)與繪畫的關(guān)系,推動(dòng)了自畫像寫實(shí)風(fēng)格的發(fā)展。畫中人物脫離場(chǎng)景,獨(dú)立呈現(xiàn)③。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道:“我,丟勒,在28歲時(shí)用永不褪色的顏料畫下了我自己?！?6、17世紀(jì)后,歐洲出現(xiàn)自畫像收藏?zé)岢?倫勃朗一人就創(chuàng)作了70余幅自畫像,萊奧波爾多?德?美第奇則收藏了79幅自畫像。閱讀材料,提取信息,結(jié)合所學(xué),闡釋15—17世紀(jì)自畫像的發(fā)展所折射出的中、西方時(shí)代特征。(要求:信息提取充分,史論結(jié)合,邏輯清晰。)
解題指導(dǎo)第一步:審清設(shè)問(wèn),明確答題指向
第二步:審準(zhǔn)材料,提取信息
第三步:精確提煉,確定答案
答案示例中、西方自畫像的發(fā)展都折射出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自我意識(shí)的覺(jué)醒。明清時(shí)期,自畫像數(shù)量增多,寫實(shí)風(fēng)格明顯,畫中人物獨(dú)立呈現(xiàn),畫家追求表達(dá)自我。這折射出明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市民工商業(yè)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),出現(xiàn)了沖破傳統(tǒng)束縛、追求個(gè)性發(fā)展的社會(huì)思潮。15—17世紀(jì)的西方,自畫像數(shù)量增加,出現(xiàn)自畫像收藏?zé)岢薄．嬛腥宋铼?dú)立呈現(xiàn),寫實(shí)風(fēng)格突出,借助簽名強(qiáng)調(diào)自我。這與制鏡技術(shù)和繪畫理論進(jìn)步密切相關(guān),折射出意大利等地工商業(yè)城市興起,新興的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長(zhǎng),及文藝復(fù)興解放思想,肯定人的價(jià)值的時(shí)代特征。

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