【內(nèi)容概要】《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇小說,或者說是一部由無數(shù)短篇構(gòu)成的長篇小說。書中的大多數(shù)人物,熙熙而來,攘攘而去?；蛭ɡ菆D,自甘下流;或貌似君子,內(nèi)心卑污;或故弄玄虛,欺世盜名;或倚仗權(quán)勢,橫暴不法;或假作清高,實則鄙陋;或終老科場,迂腐可笑……他們?nèi)珶o讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識與品德,而是為功名利祿所顛倒,丑態(tài)畢露。通過描繪這幅士林的“群丑圖”,作者清楚地表明了自己否定功名富貴的基本立場,對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”做出了深刻的批判,并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚個性的賢者奇人,寄寓了自己的理想。
【章節(jié)梗概】重點章節(jié):第一回　說楔子敷陳大義　借名流隱括全文 王冕家境貧寒,善畫荷花。京官危素想見他,因不愿結(jié)交官紳,又恐受害,遂遠(yuǎn)走山東。后山東洪災(zāi),于是回鄉(xiāng)。奉養(yǎng)母親送了終,正值元末明軍起義,朱元璋取了天下,為避免入仕,歸隱會稽山。
第二回　王孝廉村學(xué)識同科　周蒙師暮年登上第 薛家集上的鄉(xiāng)紳提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦60余歲的周進(jìn)。宴請周進(jìn)時請梅玖作陪,只是中了秀才的梅玖席間作弄周進(jìn),并說夢見好兆頭才中的秀才。王舉人避雨路過村塾,同樣輕視周進(jìn),也講了夢見與周進(jìn)的學(xué)生荀玫共同中了舉人,故弄玄虛。周進(jìn)很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為“荀進(jìn)士”,以為是周進(jìn)所為,而辭退了周進(jìn)。后周進(jìn)隨姐夫去省城做生意,路過貢院,受刺激過度,撞上墻去。
第三回　周學(xué)道校士拔真才　胡屠戶行兇鬧捷報 周進(jìn)的姐夫等人可憐周進(jìn),湊錢替他捐了個監(jiān)生,得以直接考舉人,考中,后來又考中進(jìn)士,任廣東學(xué)道。遇范進(jìn)考秀才,因可憐他而錄取。范進(jìn)后又考中舉人。張鄉(xiāng)紳來結(jié)交,贈予銀子及房子。第四回　薦亡齋和尚吃官司　打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事 范進(jìn)的母親忽然得到闊綽的房子及家飾,興奮過度而亡。范進(jìn)服喪三年后,張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣。因朝廷下令禁止屠耕牛,不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴(yán)格執(zhí)行禁食牛肉的規(guī)定,張靜齋把這看作“嚴(yán)格執(zhí)法,以求升遷”的機會,使得知縣打死了送牛肉的人,引來了回民的圍攻。
第五回　王秀才議立偏房　嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢 唐知縣處理完回民的案子,有倆人來告嚴(yán)貢生,一個告嚴(yán)貢生搶奪別人的豬,一個是嚴(yán)貢生強要別人的利錢,知縣下令拿人。嚴(yán)貢生畏罪而逃。他哥哥嚴(yán)監(jiān)生替他料理官司,自己出錢賠償?shù)馁r償,打點的打點。后來,嚴(yán)監(jiān)生的妻子王氏重病,妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當(dāng)天,王氏病亡。后來,嚴(yán)監(jiān)生也病故。
第六回　鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家　寡婦含冤控大伯 嚴(yán)監(jiān)生病故。趙氏同哥哥王德王仁商議如何發(fā)送,嚴(yán)監(jiān)生的大哥嚴(yán)貢生科舉回來,卻不顧弟弟的死,不僅不安排喪事,反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子后來又病亡,王德給嚴(yán)貢生寫信讓其回來,商議立嗣的事。此時嚴(yán)貢生在省城接親。因給吹打手的銀子太少,吹打手不愿來,新娘因此不發(fā)轎。最后來了兩個人才勉強把新娘接回來?；貋淼穆飞?嚴(yán)貢生又假裝發(fā)病,故意留下云片糕給船家吃,反污船家吃了救人的藥,最后賴了船錢?；氐郊液?聲稱趙氏為妾,讓兒子及新娘搬到死去的大哥家的正房住,要霸占房子。趙氏告狀,族長不敢管,知縣判決遵從趙氏的意見。嚴(yán)貢生不服,告到省里,后又告到部里。
第七回　范學(xué)道視學(xué)報師恩　王員外立朝敦友誼 范進(jìn)去拜見恩師周進(jìn)。因范進(jìn)要去山東任學(xué)道,周進(jìn)叮囑范進(jìn)到山東后關(guān)注荀玫使其進(jìn)學(xué)。其時荀玫已同王惠共同考中。兩人遇到了算命先生陳禮,并為王惠的前途算了一卦。荀玫的母親病故,荀玫及王惠想等殿試后再回家奔喪,因此想隱瞞亡情,不成,只得回家。王惠同荀玫共同辦完喪事后,王惠獨自返回省城。
第八回　王觀察窮途逢世好　婁公子故里遇貧交 王惠回省城后,正遇朝廷下令補南昌知府缺,于是上任。到南昌后,故意不肯接印,直到蘧太守送了銀子才正式就職。后來寧王反叛,攻下南昌,王惠降順。后寧王兵敗,王惠逃走,巧遇蘧公孫。蘧公孫回到家后,向爺爺蘧太守訴說此事。蘧公孫的兩個表叔來訪,住了幾日后,送回省城。
第二十回　匡超人高興長安道　牛布衣客死蕪湖關(guān) 匡超人找到了老師,老師欣賞他的才學(xué),要把外甥女嫁給他,他謊稱未婚,就成了親。一次回浙江辦事,順便到家看望,不想妻子因不習(xí)慣鄉(xiāng)間生活,病逝了。舊友景蘭江找到他,要他去看望在監(jiān)獄的潘三哥,因他與潘三的案子有染,推脫說因是為朝廷效力不能去看望犯人。辦完事后,在回京的船上,他遇到了牛布衣,并向他們吹噓自己的才學(xué)高超。牛布衣在蕪湖縣住在庵里,不幸病亡。死前請老和尚給他料理喪事。和尚及眾鄰照辦不誤。
第二十一回　冒姓字小子求名　念親戚老夫臥病 牛浦郎在庵里讀書,認(rèn)識了老和尚,趁老和尚不在時,偷看了牛布衣留下的個人詩集,因是同姓,就想冒名牛布衣,因此改名牛浦,字布衣,自刻了手章。卜老爹有個外甥女,母親已亡,父親常年在外經(jīng)商,與牛老爹商議嫁與了牛浦郎。牛浦郎不善于經(jīng)商,自接手爺爺?shù)碾s貨店后,日益虧空。牛老爹知悉后上火,病亡。親家卜老爹年歲已大,辦完了牛老爹的喪事后,隨之而亡。老和尚的弟子做了九門提督,差人接了老和尚去京,留下庵子讓牛浦照顧。
第二十三回　發(fā)陰私詩人被打　嘆老景寡婦尋夫 牛玉圃去萬家時,道士向牛浦說了萬雪齋的底細(xì)。萬雪齋原是鹽商程家的管家,后來自己做生意發(fā)的家,因此最恨別人提起此事。牛浦向牛玉圃說如果在萬雪齋面前提起程明卿,就會要挾住萬雪齋而得到更大好處,不料引起萬雪齋的憤怒,將牛玉圃趕了出來。牛玉圃遷怒于牛浦,找到他暴打了一頓。牛浦恰好遇到黃姓船家 ,因為說與董知縣相好,得到了黃的敬重,并把四女兒嫁與了他。董知縣升任到京,他不知道牛布衣已死,更不知道牛浦是假冒的,他向馮琢庵說牛布衣在甘露庵,致使牛布衣的妻子找上門來。
第二十四回　牛浦郎牽連多訟事　鮑文卿整理舊生涯 牛奶奶不知道丈夫已死,以為是牛浦害死了她丈夫,才冒充的牛布衣,于是告了狀。但向知縣以為只是同名,不予審理,發(fā)回了原籍去審理。上司認(rèn)為向知縣不務(wù)正業(yè),欲參他,被戲子鮑文卿所救。鮑文卿回到南京,想找?guī)讉€人成立一個小戲班子。
第二十五回　鮑文卿南京遇舊　倪廷璽安慶招親 季葦簫此時正在娶二房親,各名士紛紛來賀。鮑廷璽到來后,因為還要回南京,季葦簫托他給朋友季恬逸帶封信。此時季恬逸在南京,身無分文。諸葛佑找他幫忙找一位選書先生,想共同刻書,以借此成名。季恬逸找到了朋友蕭金鉉,但蕭金鉉的學(xué)問并不高。只是為了掙諸葛天申的銀子。三人找到一處僧庵做住所,開始安排刻書事宜。
第三十二回　杜少卿平居豪舉　婁煥文臨去遺言 韋四太爺要回家,杜少卿送了一只玉杯;因平日慷慨施舍,家里沒有銀子使用,就叫管家王胡子賣了一塊地,賣了一千多兩銀子。婁老伯的孫子要回去,杜少卿送了一百兩銀子;仆人黃大的房子倒塌了,杜少卿送了五十兩修繕銀子;臧三爺收了別人三百兩銀子,替人買秀才不成,人家索要銀子,臧三爺怕吃官司,找杜少卿來借了三百兩;張俊民的兒子想考學(xué),因為是冒籍,杜少卿出了一百二十兩銀子替他疏通關(guān)系;知縣王老爺丟了官,沒處住,雖然從未來往,仍然騰出一間屋子讓他搬進(jìn)來住;鮑廷璽見別人都能借到銀子,終于開了口,說是要組建戲班子,也借到了一百兩。婁老伯的病越來越重,回家前,叮囑杜少卿要學(xué)會持家,出借銀子要分人分事,有的人是來騙銀子的,并不會心懷感激。杜少卿依舊大方如故,又賣了一塊地。
第三十三回　杜少卿夫婦游山　遲衡山朋友議禮 杜少卿搬去了南京。眾朋友紛紛前來拜訪,杜少卿也回拜。杜老太爺?shù)拈T生李大人要舉薦杜少卿做官,杜少卿自知無才,又不愿受官場的束縛,裝病不去。遲衡山同杜少卿商量為吳泰伯(周太王的兒子)建一座祠堂,以便傳承傳統(tǒng)禮樂,并向眾朋友募集資金。
第三十四回　議禮樂名流訪友　備弓旌天子招賢 薛鄉(xiāng)紳宴請眾朋友,包括遲衡山、馬純上、蘧先夫、蕭柏泉、季葦蕭、余和聲等人,杜少卿推病不去。期間高老先生大談杜少卿沒有做官的本事,將歷代積累下的家產(chǎn)都揮霍空了。遲衡山同杜少卿去拜訪莊紹光,商議建祠堂的事。莊紹光受徐巡撫舉薦,要進(jìn)京赴任,在客店遇到押解銀餉的孫守備,同行。孫守備的馬隊遇到了響馬,被孫守備的朋友蕭昊軒用彈弓擊退。
第三十五回　圣天子求賢問道　莊征君辭爵還家 莊紹光應(yīng)詔覲見皇帝?；噬洗鬄橘澷p他的才學(xué),但是他不諳官場事故,得罪了太保,當(dāng)皇帝要重用他時,太保說不適宜用沒有通過正規(guī)渠道進(jìn)學(xué)的人。于是皇上賜了銀兩及元武湖,允許他回鄉(xiāng)著書立說。莊紹光回鄉(xiāng)的路上,借宿到一老農(nóng)家,不幸老農(nóng)夫婦雙亡,莊紹光花費銀子安葬了?；丶抑型炯暗郊液?各路官僚、鄉(xiāng)紳因為他被皇上召見,紛紛前來拜見,莊紹光不堪其擾,搬到了皇上賜予的元武湖上。盧信侯隨即到湖上來訪,因為盧信侯收藏了禁書,被官府追來捉拿。盧信侯自首,一個月后,被莊紹光疏通關(guān)系救了出來。遲衡山、杜少卿來找他商議需找一個賢士主祭泰伯祠堂。
第三十六回　常熟縣真儒降生　泰伯祠名賢主祭 常熟有個虞博士五十多歲才中進(jìn)士,為人極其忠厚,做了一系列善舉:受朋友之托,到南京國子監(jiān)后即履行諾言,給予武書以關(guān)照;儲信和伊昭勸虞博士在春天時舉行生日,以便收些禮金用來春游,被拒絕;虞博士的舊鄰湯相公來找他,告訴他因缺錢用,把虞博士讓他住的房子拆賣了,虞博士不但沒有生氣,還另給了銀子讓他再去租房住;應(yīng)天府送來一個犯了賭博罪的監(jiān)生,虞博士不但不治他的罪,反而與他同吃同住,過了幾日就放回了家。因此,虞博士被選為泰伯祠堂大典的主祭。
第三十九回　蕭云仙救難明月嶺　平少保奏凱青楓城 蕭云仙留在青楓城休整被破壞的城池,開墾荒地,安撫百姓,興修水利,又請教書先生給幼童教授知識。城池修好后,蕭云仙向朝廷上報所花費用,但朝廷說有虛報,讓蕭云仙自行承擔(dān)七千兩。后來四川知府調(diào)走,新任知府提升蕭云仙為守備,去南京任職。船上遇到了曾在青楓城教書的沈大年,正要把女兒沈瓊枝送到揚州嫁與宋為富,未料到宋為富是納妾,沈大年告狀,由于宋家暗中疏通,沈大年被押解回常州,女兒私自逃到了南京。
第四十六回　三山門賢人餞別　五河縣勢利熏心 余有達(dá)無事可做,就去南京拜訪杜少卿,在杜家又遇到遲衡山、莊紹光、虞博士、武書等人,時值重陽,登高飲酒作詩作樂。余有重來信讓大哥余有達(dá)回去,說是虞華軒要請余有達(dá)教子讀書。因鄉(xiāng)紳彭老四、方老六等依仗錢勢,放高利貸,府里派季葦簫下來查問。唐二棒槌認(rèn)準(zhǔn)不可能是季葦簫,他以為要是真的來了,應(yīng)該先去拜訪彭老四、方老六等,而不是先來拜訪虞華軒。事后證明確是季葦簫,顯出唐二棒槌等人趨炎附勢的勢利眼心態(tài)。
第五十六回　神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭 萬歷四十三年,天下大旱,百姓聊窮。河南道監(jiān)察御史單揚言上奏朝廷說,是因為民間有很多有才學(xué)之士,朝廷不委以用,有才無處施展,積聚的怨氣與天地合為一體,致使水旱成災(zāi)。因此請求朝廷深入民間調(diào)查,對于確有才學(xué)的,不論生死,均賜予學(xué)位,以梳理氣息。朝廷采納,對于文中出現(xiàn)的賢人名士,根據(jù)才情大小,分別給予了不同學(xué)位。
【形象分析】1.腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)。 他們是年紀(jì)很大才考中科舉的人物,是腐儒的典型。從這兩個人物的身上,我們可以看出科舉制度對文人的毒害之深。它深深地腐蝕著文人的心靈,使一些文人因迷戀功名而完全被動地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸,寫出了他們在人格意識方面的扭曲與墮落。
2.貪官污吏的典型——湯奉、王惠。 高要知縣湯奉,南昌太守王惠,是貪官的典型。他們憑借著科舉得意,升官發(fā)財,作威作福。貪狠、蠻橫是他們共同的特征。這就進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡,同時也反映了當(dāng)時整個封建社會官場的腐敗不堪。3.八股迷的典型——馬純上、魯編修。 《儒林外史》中塑造的馬二先生,是一個為求取功名而耗盡終生的受害者,他的大腦里塞滿了圣賢的語錄,但他始終把功名視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”。魯編修也是一個八股迷,是被封建教條毒害而迂腐僵化的典型。
4.正面典型——王冕、杜少卿。 《儒林外史》中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺,還有對正面人物的肯定和歌頌。作者肯定了那些不慕功名利祿的知識分子,贊揚了他們淡泊名利、恪守道德、張揚個性的高尚品德。而王冕和杜少卿就是其中的典型代表。
【主題思想】《儒林外史》主要描寫了封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌,刻畫了當(dāng)時深受科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。全書的故事情節(jié)雖沒有一個主干,但有一個中心貫串其間,那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風(fēng)氣。
【對點訓(xùn)練】1.名著閱讀。 次日起馬,范進(jìn)獨自送在三十里之外,轎前打恭。周學(xué)道又叫到跟前,說道:“‘龍頭屬老成?！镜揽茨愕奈淖?火候到了,即在此科,一定發(fā)達(dá)。我復(fù)命之后,在京專候?！?1)此文段選自《儒林外史》第三回《周學(xué)道校士拔真才　胡屠戶行兇鬧捷報》,本回目主要寫了兩人科舉高中,一人是范進(jìn),另一人是________。
(2)吳敬梓在創(chuàng)作本書時通過刻畫奔走于科舉道路上的眾多__________　形象,對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”做出了深刻批判。書中還通過描寫少數(shù)淡泊名利的賢者奇人,寄托了自己對__________的追求。閱讀此類作品要注意體會批判精神,欣賞__________筆法。?
2.《儒林外史》以“功名富貴”為鏡,照出儒林各種人物的靈魂。閱讀書評,完成后面的題目。 其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴,自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。(《儒林外史》臥閑草堂本閑齋老人序)從下列選項中任選一項,指出他屬于書評所列的哪種人,并結(jié)合小說情節(jié)加以闡述。A.王冕　 B.牛浦郎
示例一:我選A。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權(quán)貴,以賣畫為生,為了不與危素等權(quán)貴結(jié)交,多次推辭見面,甚至遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);他有遠(yuǎn)見,向朱元璋獻(xiàn)策,讓其以仁義服人,平定天下;他不慕名利,朱元璋征召他做官,他為躲避入仕歸隱會稽山?？梢娝且粋€恪守道德、張揚個性的賢者。示例二:我選B。牛浦郎是心艷功名富貴而媚人下人者。他偷了牛布衣的詩稿,盜用了牛布衣的名號,一心想通過結(jié)交權(quán)貴改變自己的命運。為結(jié)交董瑛,責(zé)怪卜家弟兄;為巴結(jié)牛玉圃,甘愿做牛玉圃的孫子,媚態(tài)畢現(xiàn)。可見牛浦郎是一個追名逐利、自甘下流的小人。

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