
學(xué)校、書籍以及圖書館、博物館等是當(dāng)今文化傳承與保護(hù)的主要載體。保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于保持民族文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性。1.文化傳承有多種載體。通過學(xué)校教育、書籍出版以及圖書館、博物館,我們得以了解世界各地文明的成長(zhǎng)與發(fā)展,認(rèn)識(shí)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性。2.文化遺產(chǎn)是全人類共同的財(cái)富。然而自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)以及工業(yè)化、現(xiàn)代化對(duì)資源的過度消耗,使文化遺產(chǎn)不斷遭受破壞。世界各國(guó)采取了種種措施,以保護(hù)全人類的共同財(cái)富。
第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展
【課標(biāo)導(dǎo)航·明晰目標(biāo)】
【時(shí)空坐標(biāo)·歷史脈絡(luò)】
知識(shí)歸納 | 識(shí)記理解
學(xué)校教育的發(fā)展1.古代教育。
3.現(xiàn)代中國(guó)的學(xué)校教育。
印刷書的誕生
【易錯(cuò)易混】 東漢蔡倫制成了價(jià)廉物美的“蔡侯紙”,而不是發(fā)明了造紙術(shù)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)在西漢時(shí)期已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙。但該紙質(zhì)地粗糙,且成本高,數(shù)量少,不普及。到東漢時(shí)期,蔡倫用樹皮、麻頭及敝布、漁網(wǎng)等原料,經(jīng)過挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙,是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙?jiān)先菀渍业?,又很便宜,質(zhì)量也較之前有所提高,逐漸得到普遍使用。
圖書館的成長(zhǎng)
【歸納總結(jié)】 推動(dòng)中國(guó)近代圖書館產(chǎn)生的因素:西方傳教士建立圖書館,維新變法時(shí)期建立公共藏書樓,知識(shí)分子成為藏書樓的主要讀者。
博物館的建設(shè)與發(fā)展
重難探究 | 素養(yǎng)初培
探究點(diǎn)一 古代中國(guó)的學(xué)校教育材料 漢武帝實(shí)施尊崇儒術(shù)的政策后,引發(fā)了對(duì)學(xué)校教育的高度重視,使西漢的學(xué)校教育系統(tǒng)趨于完善,并為整個(gè)封建社會(huì)的學(xué)校教育制度奠定了基礎(chǔ)。漢代特別重視發(fā)展官學(xué),重點(diǎn)是太學(xué)。自隋唐開始,國(guó)家教育制度是學(xué)校與科舉并行。隋文帝開皇年間,獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù),重儒興學(xué)。唐代的學(xué)校教育異常興盛,教育行政機(jī)關(guān)也有系統(tǒng)可尋,較前代進(jìn)步。
北宋時(shí)期,統(tǒng)治者為了更直接地控制教育,一方面大力興辦官學(xué),另一方面推重科舉。南宋書院發(fā)達(dá)同理學(xué)的盛行有密切關(guān)系。書院成為研究和傳播理學(xué)的重要基地。到了明清兩代,學(xué)校輕而科舉重,當(dāng)時(shí)國(guó)家全部教育差不多為科舉所壟斷,雖設(shè)立較多的教育機(jī)構(gòu),如中央的國(guó)子監(jiān)、宗學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)和地方的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等,但政府以科舉入仕為獎(jiǎng)勵(lì),社會(huì)人士趨之若鶩,于是學(xué)校等于虛設(shè),名存而實(shí)亡了?!幾猿趟从ⅰ吨袊?guó)古代教育制度史料》
[問題] 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代學(xué)校教育的特點(diǎn)并分析其原因。(培育歷史解釋、史料實(shí)證的核心素養(yǎng))【答案】特點(diǎn):政府重視、主導(dǎo);與科舉做官聯(lián)系緊密;以儒家學(xué)說為主要內(nèi)容;從逐漸完善到走向衰落。原因:政治上,君主專制不斷強(qiáng)化,教育為封建統(tǒng)治服務(wù);思想上,儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,影響根深蒂固;經(jīng)濟(jì)上,封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與之相適應(yīng)。
【要點(diǎn)總結(jié)】 中國(guó)古代教育的特點(diǎn)與評(píng)價(jià)
探究點(diǎn)二 近代博物館的發(fā)展材料一 文藝復(fù)興以來,歐洲人開始了探索海外世界的熱潮,將從全世界搜羅、掠奪的奇珍異寶帶到了歐洲。大量私人收藏的發(fā)展,為博物館的藏品積累作了準(zhǔn)備。17世紀(jì)開始,在人人平等的思想影響之下,許多皇室和貴族的收藏品開始對(duì)部分公眾開放參觀。1683年,牛津大學(xué)通過接收英國(guó)貴族阿什莫林捐贈(zèng)的各種器物和動(dòng)、植、礦物標(biāo)本,建立了阿什莫林博物館,這是世界上第一間永久向公眾和學(xué)者開放的博物館,并成為牛津大學(xué)的科學(xué)研究中心?!幾猿赜烂贰豆膊┪镳^在歐洲的起源》
[問題1] 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代歐洲公共博物館興起的原因。(培育歷史解釋、史料實(shí)證的核心素養(yǎng))【答案】原因:文藝復(fù)興推動(dòng)歐洲探索海外世界;歐洲對(duì)外殖民擴(kuò)張和掠奪;私人收藏的發(fā)展;啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播了平等思想;科學(xué)研究和教育的需要。
材料二 晚清人視“博物院”為“新物云集”之地,主要是展示器械槍炮、科學(xué)發(fā)明、水火電氣等對(duì)圖強(qiáng)御辱“有用”的東西,譬如京師同文館下屬的教學(xué)輔助設(shè)施——科學(xué)博物館。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本明治維新的顯著成果給中國(guó)知識(shí)階層帶來沉重警示,博物館被賦予開啟民智的歷史使命。1905年,張謇創(chuàng)辦我國(guó)第一個(gè)公共博物館南通博物苑。他認(rèn)為,文物收藏的目的是“留存往跡,啟發(fā)后來”。民國(guó)建立后,基于“文化之成就,本乎歷史之傳承,而歷史之精神,端在文物之觀感”宗旨開設(shè)的國(guó)立歷史博物館和故宮博物院相繼成立,藏品多來自清廷,以歷史古物為主,參觀人數(shù)眾多。
[問題2] 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)博物館的發(fā)展趨勢(shì)并簡(jiǎn)析其原因。(培育歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷的核心素養(yǎng))【答案】發(fā)展趨勢(shì):從展示工業(yè)文明成果演變?yōu)檎故練v史文物;向獨(dú)立和專業(yè)發(fā)展;公共性不斷增強(qiáng);民族性不斷增強(qiáng)。原因:民族危機(jī)不斷加深,救亡圖存的需要加強(qiáng);愛國(guó)意識(shí)進(jìn)一步覺醒;西學(xué)東漸不斷深入;知識(shí)分子的推動(dòng);對(duì)西方文明的反思,對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。
【要點(diǎn)總結(jié)】 現(xiàn)代博物館的社會(huì)職能(1)為公眾提供有益的文化產(chǎn)品是現(xiàn)代博物館最基本的社會(huì)職能。(2)為公眾提供良好的文化環(huán)境是現(xiàn)代博物館必需的社會(huì)職能。(3)為公眾提供優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)是現(xiàn)代博物館社會(huì)職能的關(guān)鍵。(4)博物館作為對(duì)公眾開放的公益性機(jī)構(gòu),堅(jiān)持公益性原則是必不可少的責(zé)任。
課堂小結(jié) | 史論提升
隨堂小練 | 素養(yǎng)達(dá)成
1.漢武帝元朔五年(公元前124年)創(chuàng)建太學(xué)。太學(xué)建立博士弟子制度,博士弟子的選送,一是由太常直接選補(bǔ),二是由地方官選補(bǔ)。由此可見當(dāng)時(shí)( )A.太學(xué)生經(jīng)考試合格才可到政府任官B.選拔太學(xué)生的權(quán)力由官方掌握C.太學(xué)生的教育由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)D.太學(xué)生擁有一定政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料“一是由太常直接選補(bǔ),二是由地方官選補(bǔ)”可知,選拔太學(xué)生的權(quán)力由官方掌握,故B項(xiàng)正確。
2.拿破侖建立了一套完整的教育制度體系,他創(chuàng)立的法國(guó)“大學(xué)區(qū)”制度在經(jīng)歷數(shù)番政權(quán)更迭后依然屹立不倒,完整保留下來的“大學(xué)區(qū)”制度奠定了當(dāng)代法國(guó)教育管理制度的基礎(chǔ)。據(jù)此可知( )A.“大學(xué)區(qū)”制度推動(dòng)了法國(guó)教育的發(fā)展B.法國(guó)教育因循守舊,日趨落后C.“大學(xué)區(qū)”制度將教學(xué)與研究結(jié)合在一起D.法國(guó)大學(xué)日趨商業(yè)化【答案】A
【解析】根據(jù)材料“完整保留下來的‘大學(xué)區(qū)’制度奠定了當(dāng)代法國(guó)教育管理制度的基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國(guó)“大學(xué)區(qū)”制度確立了保留至今的國(guó)民教育制度,推動(dòng)了法國(guó)教育的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;法國(guó)教育隨著時(shí)代的進(jìn)步在不斷地調(diào)整改革,并非因循守舊,排除B項(xiàng);德國(guó)人洪堡創(chuàng)辦的柏林大學(xué)促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起,排除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)大學(xué)商業(yè)化的信息,排除D項(xiàng)。
3.15世紀(jì),西歐的書籍生產(chǎn)事業(yè)從抄寫者的案頭移至印刷商的作坊,稱得上是圖書生產(chǎn)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命。在這場(chǎng)革命中( )A.“新一代的書籍”被催生B.英國(guó)人引領(lǐng)了圖書出版潮流C.現(xiàn)代工廠制度逐漸確立D.近代意義的公共圖書館誕生【答案】A【解析】根據(jù)材料“西歐的書籍生產(chǎn)事業(yè)從抄寫者的案頭移至印刷商的作坊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)代印刷術(shù)的發(fā)展直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,故A項(xiàng)正確。
4.公共圖書館在18世紀(jì)還不多見,而到了1844年,法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利各有上百個(gè)公共圖書館,劇院、音樂廳、博物館等已在城市普遍出現(xiàn)。這種現(xiàn)象( )A.得益于國(guó)家力量的大力扶持B.順應(yīng)了民眾美好生活的需要C.表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化需求D.是高等教育逐步普及的結(jié)果【答案】B
【解析】根據(jù)材料“到了1844年,法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利各有上百個(gè)公共圖書館,劇院、音樂廳、博物館等已在城市普遍出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命的進(jìn)行對(duì)公民文化素質(zhì)提出了新的要求,因而各國(guó)城市普遍出現(xiàn)了公共圖書館,劇院、音樂廳、博物館等推動(dòng)了文化的大眾化,順應(yīng)了民眾美好生活的需要,故B項(xiàng)正確。
5.公元前290年左右,古埃及托勒密王朝建成亞歷山大博物館,資助學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究和教育活動(dòng),并出版荷馬、歐幾里得和索福克勒斯等學(xué)者的著作。亞歷山大博物館的設(shè)立有利于( )A.保護(hù)自然遺產(chǎn)B.傳承希臘文化C.推動(dòng)科學(xué)革命D.促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,亞歷山大博物館建立后,出版了諸多古希臘學(xué)者的著作,這有利于推動(dòng)希臘文化的傳承和傳播,故B項(xiàng)正確。
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