
專題04文言文(解析版)
(五類課題:《核舟記 《桃花源記》 《小石潭記》對(duì)比閱讀 課外閱讀 )
課題一:《核舟記》
一、(2023年春·上海市民辦迅行中學(xué)·期中考試)閱讀,完成問題。
核舟記(節(jié)選)
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
(1)上文的作者是 _____(朝代) _____(人名)。第一自然段中“東坡”指的是北宋文學(xué)家_____(人名)。
(2)用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。
其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
(3)上文具體描寫了“船頭”和“舟尾”人物各異的情態(tài),其目的是?
【答案】(1) ①. 明 ②. 魏學(xué)洢 ③. 蘇軾
(2)他們互相靠近的兩膝,都隱藏在手卷下的衣褶里。
(3)說明核舟工藝的精巧(說明雕刻者高超的技藝)。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?!逗酥塾洝愤x自《虞初新志》,作者是明朝魏學(xué)洢。蘇軾號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡。
【小問2詳解】
本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋:
其,他們。比,靠近。
【小問3詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此類問題,要在疏通文意的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。
通過“魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語”“印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬”等語句具體描寫了“船頭”和“舟尾”人物各異的情態(tài),其目的是說明核舟工藝的精巧,從而表現(xiàn)了雕刻者高超的技藝。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾),佛?。ㄌK軾的好友)位于右邊,魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡,黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里佛印極像佛教的彌勒菩薩,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,靠在左膝上,念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚著一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一把水壺,那個(gè)人的眼光正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。
課題二:《桃花源記》
一、(2023年春·上海市回民中學(xué)·期中考試)文言文閱讀
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br>1.上文選自 (朝代) (人名)的《 》(篇名)。
2.解釋加點(diǎn)字:
(1)便要還家( ) (2)不足為外人道也( )
3.翻譯句子(補(bǔ)出省略部分)
(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
4.對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.本文以漁人的行蹤為線索。
B.本文既然名為“記”,當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。
C.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的熱情。
D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求,同時(shí)含蓄表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
【答案】1. 東晉 陶淵明 桃花源記 2. 同“邀”,邀請(qǐng) 值得 3.(1)(村里的人)問漁人現(xiàn)如今是什么世道,(他們)居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。(2)漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,(村民們聽了)都感嘆惋惜。 4.B
【解析】1.考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。
文本選自《桃花源記》。《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言。文章借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。
2.本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“便要還家”的句意是:便邀請(qǐng)他到家中做客。要:同“邀”,邀請(qǐng)。
(2)“不足為外人道也”的句意是:不值得對(duì)外面的人說啊。足:值得。
3.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。
(1)句中的“何世(什么朝代)、乃(竟然)、無論(更不要說)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。注意句子省略的“桃源人”。
(2)句中的“為(向)、具(詳細(xì))、言(說)、皆(全)、嘆惋(感嘆惋惜)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。
4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。
B.“記”是古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。在寫法上大多以記述為主,而兼有議論、抒情成分。由此可知,選項(xiàng)“本文既然名為‘記’,當(dāng)然就是一篇記敘性的文章”的說法是不準(zhǔn)確的。
故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!?br>課題三:《小石潭記》
一、(2023年春·上海市延安初級(jí)中學(xué)·期中考試)課內(nèi)文言文閱讀。
小石潭記(節(jié)選)
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(1)《小石潭記》的作者是唐代的 (人名)
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯句子:以其境過清,不可久居。
(3)對(duì)于本文分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.“皆若空游無所依”和“日光下澈,影布石上”都從側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈。
B.“佁然不動(dòng)”寫出了魚兒的靜態(tài)特征,“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”寫出了魚兒的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。
C.“斗折蛇行”生動(dòng)地表現(xiàn)了小石潭周圍彎曲不平的地形地貌。
D.“凄神寒骨”的本質(zhì)是作者因被貶官而無法排遣的憂傷凄苦之情。
【答案】(1)柳宗元
(2)因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留。
(3)C
【詳解】(1)本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?!缎∈队洝肥翘拼膶W(xué)家柳宗元被貶為永州司馬時(shí)所作《永州八記》之一,抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
(2)本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí),要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意重點(diǎn)字詞的翻譯。
本句重點(diǎn)詞:以:因?yàn)?;清:凄清;居:停留?br>(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。
C.“斗折蛇行”的意思是“像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行”,生動(dòng)形象地寫出了地勢的彎曲,沒有不平。選項(xiàng)中“小石潭周圍彎曲不平的地形地貌”有誤;
故選C。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,好像在空中游動(dòng),沒有什么依傍的。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
課題四:對(duì)比閱讀
一、(2023年春·上海市普陀區(qū)·期中考試)閱讀詩文,完下面小題。
【甲】
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
【乙】
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽?!渡希拿嬷駱洵h(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
1.【甲】詩“淑女”的意思是; 【乙】文的作者是 ,“唐宋八大家”之一。
2.對(duì)【甲】詩的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.全詩以物起興,詩人借助眼前的景物以興起后文君子對(duì)淑女的追求。
B.全詩重章疊句,有一唱三嘆回環(huán)往復(fù)的美感,將熱戀之情推向高潮。
C.全詩有聲有色,詩文最后還描繪了鼓樂齊鳴、熱鬧非凡的婚禮盛況。
D.全詩感情真摯,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)愛情和婚姻大膽執(zhí)著的向往。
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
凄神寒骨,悄愴幽邃。
4.【甲】詩劃線句通過人物的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了主人公 ;【乙】文劃線句與前文“ ”呼應(yīng),突出了環(huán)境的幽僻,表現(xiàn)了主人公 的心情。
【答案】1. 善良美好的女子 柳宗元 2.C 3.讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼幽深。 4.對(duì)意中人的思念 “隔篁竹”或“伐竹取道” 孤寂凄涼
【解析】1.考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和內(nèi)容的理解。
(1)“窈窕淑女,君子好逑”的意思是:賢良美好的女子,是君子好的配偶。淑女:指善良美好的女子。
(2)【乙】文段選自《小石潭記》,作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。
2.考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。
C.“琴瑟友之”是取悅淑女。最后一句“鐘鼓樂之”是主人公求之不得后的幻想,幻想自己能用鐘鼓來取悅淑女。選項(xiàng)“詩文最后還描繪了鼓樂齊鳴、熱鬧非凡的婚禮盛況”的理解是錯(cuò)誤的。
故選C。
3.本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯語句要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“凄神(讓人感到心情悲傷)、寒骨(寒氣透骨)、悄愴(凄涼)、邃(深)”的意思,必須翻譯出來。
4.考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解與分析。
(1)【甲】詩劃線句“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”是通過人物的動(dòng)作描寫,結(jié)合“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服”可知,語句表現(xiàn)了主人公對(duì)意中人的思念而難以入睡的情形;
(2)【乙】文劃線句“四面竹樹環(huán)合”與前文“隔篁竹”和“伐竹取道”相呼應(yīng),都寫出小石潭被竹林環(huán)繞的情形,突出了環(huán)境的幽僻,表現(xiàn)了主人公因遭受貶謫后的孤寂凄涼的心境。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念啊,叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來取悅她。
【乙】我從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼?!易谔哆?,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
二、(2023年春·上海市婁山中學(xué)·期中考試)閱讀下文,完成問題。
甲文
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
乙文
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
(1)乙文中的“先生”指 (朝代)詩人 (姓名)。從甲文第三段及乙文中各提煉一個(gè)成語,依次是 、 。
(2)下列加點(diǎn)字含義不同的一項(xiàng)是( )
A.停數(shù)日,辭去 曾不吝情去留
B.尋向所志 頗示己志
C.既出 既醉而退
D.尋病終 以此自終
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。
①余人各復(fù)延至其家
②親舊知其如此,或置酒而招之
(4)下列對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是( )
A.甲文對(duì)桃花源中的自然環(huán)境及生活狀況進(jìn)行描寫,展現(xiàn)了作者心中的理想社會(huì)。
B.甲文敘事,乙文寫人。乙文中的“先生”以文章示志,故他通過甲文含蓄表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
C.甲文中“乃大驚”“不足為外人道”都是為了表現(xiàn)桃花源人與世隔絕時(shí)間之久。
D.乙文中“先生”好讀書,但并不深入。所謂人無完人,作者對(duì)“先生”的讀書方法提出批評(píng)。
(5)甲文中劉子驥“欣然規(guī)往”,乙文中先生“欣然忘食”,兩人“欣然”的原因分別是什么?
【答案】(1) 東晉 陶淵明 欣然起行 無人問津
(2)B
(3)①其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中。②親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席來招待他。
(4)A
(5)可知甲文中劉子驥“欣然規(guī)往”,是聽說有理想的生活,所以高興地去尋找;乙文中先生“欣然忘食”,是因?yàn)閷?duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。
【詳解】(1)本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累。
一二空,根據(jù)對(duì)文章的理解,陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,聯(lián)系乙文“先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉”可知“先生”是指東晉詩人陶淵明;
三空,結(jié)合甲文第三段“聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者”可以提煉出成語:欣然起行、無人問津。
(2)本題考查一詞多義。
A.都是“離開”的意思;
B.標(biāo)記/志向;
C.都是“已經(jīng)”的意思;
D.都是“一生”的意思;
故選B。
(3)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點(diǎn)詞語有:各:各自;延:邀請(qǐng);其:代詞,代指桃花源人。
②中重點(diǎn)詞語有:親:親戚;舊:朋友;或:有時(shí);招:招待。
(4)本題考查對(duì)文章的理解和分析。
B.聯(lián)系乙文“常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終”可知,“先生”以文章示志,但沒有表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,選項(xiàng)中“通過甲文含蓄表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿”理解有誤;
C.“不足為外人道”意思是:(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外面的人說啊。表現(xiàn)了桃花源人不希望被打擾,選項(xiàng)中“都是為了表現(xiàn)桃花源人與世隔絕時(shí)間之久”理解有誤;
D.閱讀乙文可知,乙文中的作者沒有對(duì)“先生”的讀書方法提出批評(píng);
故選A。
(5)本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合甲文中“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往”,可知甲文中劉子驥“欣然規(guī)往”,是聽說有理想的生活,所以高興地去尋找;結(jié)合乙文中的“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”可知,乙文中先生“欣然忘食”,是因?yàn)閷?duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。據(jù)此總結(jié)作答即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
甲文:
村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊。”
漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去說,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南陽人劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。
乙文:
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?,就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜,很少說話,也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書,不在一字一句的解釋上過分深究;每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒,家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴(yán)寒和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂,也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過完自己的一生。
三、(2023年春·上海市民辦新竹園中學(xué)·期中考試)課內(nèi)古詩文。
【甲】蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。
溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。
所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
【乙】桃花源記(節(jié)選)
①見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
②既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
③南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
(1)[甲]詩屬于“風(fēng)”“雅”“頌”中的“ ”,[乙]文作者自號(hào)
(2)[甲]詩中的主人公要尋找的是“ ”,[乙]文中太守派人尋找的是桃花源。[甲]詩中的主人公 三次尋找的最終結(jié)果全都是 (用自己的話回答),[乙]文中太守派人尋找的最終結(jié)果是“ ”(用文中的話回答)
(3)下面對(duì)兩篇古詩文理解正確的一項(xiàng)是
A.[甲]詩每章的開頭都描寫了冬日清晨的景色,渲染凄迷悲涼的氛圍。
B.[乙]文中寫劉子驥“欣然規(guī)往”,能表現(xiàn)了人們對(duì)理想社會(huì)的向往。
C.[乙]文中寫桃源人是為了躲避秦漢時(shí)的戰(zhàn)亂,來到了這個(gè)世外桃源。
D.[甲]詩中寫白露“為霜”“未晞”“未已”,暗示了時(shí)間沒有變化。
【解析】(1)本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累。根據(jù)記憶,可知《蒹葭》屬于風(fēng);【乙】文的作者是陶淵明,自號(hào)五柳先生。
(2)本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,可知甲詩中主人公尋找的是“伊人”;結(jié)合“溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚”,可知【甲】詩中主人公三次尋找的最終結(jié)果全都是未找到;結(jié)合“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終”,【乙】文中的主人公尋找的最終結(jié)果是“未果”。
(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。
A.有誤,[甲]詩每章的開頭都描寫了秋天的景色;
B.正確;
C.有誤,[乙]文中寫桃源人是為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂;
D.有誤,[甲]詩中寫白露“為霜”“未晞”“未已”,表明時(shí)間的延續(xù)。
故選:B。
【答案】
(1)風(fēng);五柳先生
(2)伊人;未找到;未果
(3)B
四、(2023年春·上?!ぐ四昙?jí)上海市延安初級(jí)中學(xué)校考期中)閱讀下面兩段選文,完成各題
【甲】
桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br>既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【乙】
五柳先生傳
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造①飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)②,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠墷酆酰裤曈x④賦詩,以樂其志,無懷氏⑤之民歟?葛天氏之民歟?
【注釋】①造:往,到。②穿結(jié):打補(bǔ)丁。③儔:同類,類別。④觴:盛滿酒的酒杯。⑤無懷氏:跟下文的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。傳說在他們的治理下,百姓生活富足,民風(fēng)淳樸。
1. 【乙】文中的五柳先生指_________(人名),我們現(xiàn)在常用___________這一成語形容理想中的美好世界。
2. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(2)每有會(huì)意,便欣然忘食。
3. 下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 【甲】文以“漁人”的行蹤為線索,依次寫了:發(fā)現(xiàn)桃花源→訪問桃花源→離開桃花源→再尋桃花源。
B. 【乙】文主要寫了五柳先生的三大志趣:一是讀書,二是飲酒,三是寫文章。
C. 【甲】【乙】兩文的內(nèi)容都是虛構(gòu)的,描繪了作者幻想中的美好生活圖景。
D. 【甲】【乙】兩文以“記”和“傳”的形式行文,語言均簡潔凝練,樸素自然,意蘊(yùn)豐富。
4. 【甲】文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想?
【答案】1. ①. 陶淵明 ②. 世外桃源
2. (1)老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂(關(guān)鍵詞“黃發(fā)”指老人,“重髫”指小孩)
(2)每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。(關(guān)鍵詞:“會(huì)意”“欣然”)
3. C
4. 寄托了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè),幸福和諧的理想社會(huì)的向往。
【解析】
【1題詳解】
本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記及成語。
陶淵明,名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生。東晉詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。我們現(xiàn)在常用“世外桃源”來形容理想中的美好世界。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。
我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
(1)黃發(fā):舊說是長壽的特征,用來指老人;垂髫:垂下來的頭發(fā),用來指小孩;怡然:愉快、高興的樣子;
(2)會(huì)意:指對(duì)書中的有所體會(huì);欣然:高興的樣子。
【3題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
C.【甲】文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來,通過虛構(gòu)“沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè),幸福和諧的理想社會(huì)”,表來現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿;
而【乙】文則以自傳似的口吻講述了五柳先生也就是陶淵明的志趣:一是讀書(好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食),二是飲酒(性嗜酒,家貧不能常得),三是寫文章(常著文章自娛,頗示己志),塑造了一個(gè)真實(shí)的自我,表現(xiàn)了陶淵明卓然不群的高尚品格,透露出強(qiáng)烈的人格個(gè)性之美。本文為寫實(shí)的文章,內(nèi)容并非虛構(gòu);“【甲】【乙】兩文的內(nèi)容都是虛構(gòu)的,描繪了作者幻想中的美好生活圖景”表述有誤;
故選C。
【4題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
根據(jù)【甲】文第二段“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知,桃花源資源豐富,百姓安居樂業(yè);再聯(lián)系第三段“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔”可知,桃花源人是為躲避戰(zhàn)亂才來到這寧靜安樂的世外桃源的;可見桃花源是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜平和、安居樂業(yè)、自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】東晉太元年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船,想要走到林子的盡頭。 桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船,從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步,突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng),男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂。
這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道,他們居然不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?!?br>漁人出來之后,找到了自己的船,就沿著來時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵,就去拜見太守,說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),竟然迷路了,后來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個(gè)叫劉子驥的人,是一個(gè)高尚的讀書人,他聽到了這個(gè)消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
【乙】五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹,就以此為號(hào)。他安安靜靜,很少說話,也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過分探究;每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒,家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況,有時(shí)擺了酒席來招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住風(fēng)雨和烈日,粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂,也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,就這樣過完自己的一生。
贊語說:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求?!边@話大概說的就是五柳先生這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩,為自己抱定的志向而感到快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢?還是葛天氏時(shí)代的人呢?
五、(2023年春·上海市松江區(qū)·期中考試)閱讀下列文言文,完成小題。
【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
【乙】青溪之跳珠濺雪,亦無以異于諸泉,獨(dú)其水色最奇。蓋世間之色,其為正也間也①,吾知之,獨(dú)于碧不甚了然。今見此水,乃悟世間真有碧色。如秋天,如曉嵐;比之含煙新柳則較濃,比之脫籜②初篁則較淡;溫于玉,滑于紈③;至寒至腴,可拊④可餐。
(選自袁中道《游青溪記》)
【注釋】①其為正也間也:多為正色(青、黃、赤、白、黑)或間色(綠、紅、紫、)。②籜:(tuò):竹筍皮,筍殼。③紈:白色的絲絹。④拊(fǔ):撫摩。
1.甲文作者是 (人名),是“ ”之一。
2.乙文畫線句翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.青溪水像跳動(dòng)的珍珠濺落到雪上,這和其他地方的泉水沒有什么不同。
B.青溪水像跳動(dòng)的珍珠濺落到雪上,這就是和其他地方的泉水不同的地方。
C.青溪的水花像跳躍的珍珠,又像濺落的雪片,這和其它地方的泉水也沒有什么不同的。
D.青溪的水花像跳躍的珍珠,又像濺落的雪片,這就是和其他地方泉水不同的地方。
3.閱讀上面兩篇短文,完成下列表格(請(qǐng)用原文回答)。
4.甲乙兩文都是游記,都借景抒情,甲文作者借小石潭周邊景的特點(diǎn),含蓄抒發(fā)了作者 的感情。乙文則通過青溪之景,表現(xiàn)了作者 的感情。
【答案】1. 柳宗元 唐宋八大家 2.C 3.①潭中魚可百許頭,皆若空游無所依;②清;③比之含煙新柳則較濃,比之脫籜初篁則較淡;④碧 4. 被貶后無法排遣的憂傷凄苦 對(duì)青溪的喜愛和贊嘆
【解析】1.此題考查文學(xué)常識(shí)。
甲文選自《小石潭記》,作者是唐代杰出詩人柳宗元,是唐宋八大家之一。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。
2.本題考查文言語句翻譯。
答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。
乙文畫線句“青溪之跳珠濺雪,亦無以異于諸泉”的重點(diǎn)詞語有:
之:的;跳珠:像跳躍的珍珠;濺雪:像濺落的雪片;亦:也;無以異于:沒有什么不同。
所以,“青溪之跳珠濺雪,亦無以異于諸泉”譯為:青溪的水花像跳躍的珍珠,又像濺落的雪片,這和其它地方的泉水也沒有什么不同的。
故選C。
3.此題考查內(nèi)容理解與概括。
《小石潭記》中“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依”“日光下澈,影布石上”,運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法,通過游魚、陽光、影子描寫潭水,無一字寫水,但無處不在寫水,描寫了潭水的清澈。
《游青溪記》中“如秋天,如曉嵐”“比之含煙新柳則較濃,比之脫籜初篁則較淡”,通過用“秋天”“曉嵐”“含煙新柳”“脫籜初篁”來比喻水色,說明了溪水碧綠的特點(diǎn)。
4.此題考查情感主旨。
《小石潭記》柳宗元通過描繪小石潭的石、水、游魚、樹木等景物,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦哀怨的情感。
《游青溪記》袁中道通過描寫秋天壯麗的美景,表現(xiàn)了作者對(duì)青溪的喜愛和贊嘆,表達(dá)了作者對(duì)壯麗河山的熱愛和贊美之情。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】從小土丘往西走約一百二十步,隔著竹林,聽到水聲,好像掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音,心里很是高興。(于是)砍伐竹子,開出一條道路,下面顯現(xiàn)出一個(gè)小小的水潭,潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底向上彎曲,露出水面,像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中大約有一百來?xiàng)l魚,都好像在空中游動(dòng),沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底,魚兒的影子映在水底的石上。(魚兒)呆呆地靜止不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像跟游人逗樂似的。
向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊,看不出溪水的源頭在哪里。
坐在石潭旁邊,四面被竹林樹木包圍著,靜悄悄的,空無一人,(這氣氛)使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清,不能長時(shí)間地待下去,就記下這番景致離開了。
【乙】青溪的水流激蕩,水花像跳躍的珍珠,又像濺落的雪片,這和其它地方的泉水也沒有什么不同的,唯獨(dú)水的顏色最為奇特。大概世間的顏色,多為正色(青、黃、赤、白、黑)或間色(綠、紅、紫)的,這是我所知道的,然后我唯獨(dú)對(duì)碧(青綠)色卻不太理解。如今見到這里的水,才領(lǐng)悟到世間真的有碧(青綠)這種顏色。它如秋季的天空,如早晨林間的霧氣;比起農(nóng)家的炊煙、新發(fā)的柳枝顯得有些濃,比起剛脫皮的竹筍、新竹顯得有些淡;比玉更溫和、比白色的絲娟更滑潤,達(dá)到清冷豐裕的極致,可以撫摩食用。
六、(2023年春·上海市浦東新區(qū)·期中考試)閱讀下文,完成下面小題。
[甲]
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
[乙]
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br>[丙]
老人引楊氏入山之大穴,雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來。能相容否?”對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紡、麻桌之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,與老人同出。
(南宋康與之《昨夢錄》)
1.[甲]屬于“風(fēng)雅頌”中的《 》篇;[乙]文的作者是 (人名)
2.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)不足為外人道也( ) (2)楊謝而從之( )
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
4.從[乙]中的“ ”一句可知“漁人”沒有留在桃花源,從[丙]中的“ ”一句可看出楊氏是要定居穴中的。
5.[乙][丙]所描繪的社會(huì)面貌、居民生活狀態(tài)等方面,相同之處是: 。(用自己的話語回答)
6.對(duì)上述選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.[甲]詩寫了一個(gè)男子思念追求女子的過程,表現(xiàn)了古代青年對(duì)美好愛情的向往。
B.[乙]中是漁人偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,[丙]中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入大山之穴。
C.[丙]文中的民眾是按人口分給土地,然后自己耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。
D.[丙]楊氏聽了穴中人的話后不愿留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出穴。
【答案】1. 風(fēng)(國風(fēng)) 陶淵明 2. 值得 感謝 3.漁人把自己聽到的事一件一件詳細(xì)地告訴了他們,(村中人)都感嘆惋惜。 4. “停數(shù)日,辭去” “楊謝而從之”
5.社會(huì)安定和平,人人平等;民風(fēng)淳樸;人們過著自由快樂、自給自足的生活。 6.D
【解析】1.本題考查文學(xué)常識(shí)。
詩經(jīng)按照音樂性質(zhì)可分為風(fēng)、雅、頌。風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂,多是民歌,少數(shù)是貴族作品;雅是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會(huì)時(shí)的樂歌,即所謂正聲雅樂;頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭?!蛾P(guān)雎》是一首描寫男女戀愛的情歌,屬于《風(fēng)》篇。
乙文根據(jù)內(nèi)容可判斷為《桃花源記》,作者為陶淵明。
2.本題考查文言實(shí)詞翻譯。
(1)句意:不值得對(duì)外人說。足:值得;
(2)句意:楊氏道謝并且聽從了他的安排。謝:感謝。
3.本題考查文言句子翻譯。注意把握重點(diǎn)實(shí)詞及語法。注意:
具:詳細(xì);所聞:所聽到的事情;“皆嘆惋”為省略句,省略了主語“村中人”。
4.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。
甲文“停數(shù)日辭去”,可知,漁人在桃花源呆了幾天以后告辭離開,沒留在桃花源;乙文“老人引楊氏入山之大穴”“楊謝而從之”可知,楊氏道謝并且聽從了他的安排,留在了穴中。
5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
甲文“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”可知,桃花源的人熱情好客、民風(fēng)淳樸;“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”可知,桃花源與世隔絕、沒有戰(zhàn)爭、社會(huì)安定,人人安居樂業(yè)。
乙文“吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紡、麻桌之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,勿攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳”可知,穴中人自給自足,社會(huì)公有制,民風(fēng)淳樸,安居樂業(yè)。從社會(huì)面貌上來看,二者都社會(huì)安定、民風(fēng)淳樸;從居民生活狀態(tài)來看,都自給自足,怡然自得。
6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
D.“楊氏聽了穴中人的話后不愿留在洞中”有誤,根據(jù)丙文楊謝而從之,可知,楊氏道謝并且聽從了他的安排;
故選D。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子的好配偶。參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓來取悅她。
【乙】村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊。”
【丙】老人帶領(lǐng)姓楊的人來到一個(gè)大的山洞,雞和狗都很悠閑和樂的樣子,人民都聚集在一起住。到了一個(gè)人家,老人對(duì)(這戶人家)說:“這個(gè)人想要(到你們這里)住下,能不能容留他?”穴中人回答說:“你既然愿意帶他來到這個(gè)地方,那他一定是賢能的人。我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻桌(臬,麻)這類東西,都不是私人所有的,是與眾人共享的’,所以可以住在一起。你要真的來,請(qǐng)不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西,(人們?nèi)粘#┧玫闹挥胁衩佐~肉,這里是不缺的。只是按人口分給土地,用來耕種或者養(yǎng)蠶,不可以從別人那里取得食物罷了?!毙諚畹娜说乐x并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道:“你如果來晚了,山洞就封著了?!钡搅艘雇?,姓楊的人與老人一起出來。
七、(2023年春·上海市風(fēng)華初級(jí)中學(xué)·期中考試)閱讀下面兩段文言文,完成問題。
【甲】
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
【乙】
從山門右折,得石徑,數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也?!?br>疾趨,度石罅①,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉②谷,噴雪直下,怒石橫激③如虹,忽卷掣折④而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。
游人坐欹⑤巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。
暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻。
選自《觀第五泄⑥記》
【注】①罅(xià):縫隙,裂隙。②掉:搖動(dòng)。③怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。④掣折:轉(zhuǎn)折。⑤欹:斜靠。⑥第五泄:指五泄的第五級(jí)瀑布,在今浙江境內(nèi)。
(1)解釋【乙】文中的加點(diǎn)詞。
①從山門右折
②山行之極觀也
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線句子。
斗折蛇行,明滅可見。
(3)甲、乙兩文寫水,突出了水的不同特點(diǎn)。其中【甲】文突出了水的 ?!疽摇课耐怀隽怂? (分別用文中的一個(gè)字回答)
(4)下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.甲文表達(dá)了作者被貶謫后的孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。
B.乙文的“水態(tài)愈偉”“所目既奇”直接描寫了水的特點(diǎn)。
C.“游人坐欹巖下望”一句劃分朗讀節(jié)奏應(yīng)是“游人/坐欹巖下/望”。
D.兩篇文章在寫作手法上都運(yùn)用了移步換景。
【答案】(1)①往右;②景色。
(2)像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。
(3) 清 偉
(4)C
【詳解】(1)本題考查文言實(shí)詞。
①句意:從廟門往右拐。右:往右;
②句意:游人看到的最壯觀的景色了。觀:景色。
(2)本題考查文言文句子翻譯。
重點(diǎn)字詞:斗:像北斗星那樣;折:曲折。
(3)本題考查文章內(nèi)容理解。
甲文“水尤清冽”“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂”這些句子都突出了水清的特點(diǎn)。乙文“水態(tài)愈偉(水的氣勢更加雄壯)”一個(gè)“偉”字,概括出了水的雄偉。
(4)本題考查對(duì)文章的理解。
C.“游人坐欹巖下望”句意為:游人們坐著斜靠在巖石上向下望?!白r”是指坐著斜靠在巖石上,“下望”是指向下望,故二者之間應(yīng)斷開,故此句劃分朗讀節(jié)奏應(yīng)是“游人/坐欹巖/下望”;
故選C。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】我從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托也沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
【乙】從五泄寺大門往右拐,有一條石頭小路。走幾步便聽到迅雷般的轟鳴聲,心里感到害怕。山上的僧人解釋道:“這是瀑布的聲音?!?br>快步走去,邁過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下震撼著山谷,仿如筆直向下噴出雪花一樣,突兀的巖山橫攔瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中,水的氣勢更加雄壯,這是游人看到的最壯觀的景色了。
游人們坐著斜靠在巖石上向下望,用自己的臉接住迸起的水沫,開始就像一絲涼線,空空的都像編織物的橫線,到了飛雨瀉崖,還留戀不想回去。
傍晚歸來,游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗,回想起來更加變幻莫測。
八、(2023年春·上海市青浦區(qū)部分?!て谥锌荚嚕┱n內(nèi)文言文閱讀。
【甲】
桃花源記
①林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
②見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
【乙】
小石潭記
①潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
②潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
③坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(1)【甲】文作者是東晉大詩人 _____;【乙】文的作者是唐代文學(xué)家 _____。
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
(3)【甲】文中以“_____,_____?!眱删鋪肀憩F(xiàn)桃花源里安定和睦的生活;【乙】文以“似與游者相樂”一句來表現(xiàn)詩人 _____之情。
(4)甲文借桃花源這個(gè)理想社會(huì)表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,這借助源中人說的話“_____”這一句可以感受到,【乙】文借描寫小石潭周圍的環(huán)境“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”表達(dá)了作者 _____的心境。
【答案】(1) ①. 陶淵明 ②. 柳宗元
(2)句意為:漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們。
(3) ①. 阡陌交通 ②. 雞犬相聞 ③. 喜悅
(4) ①. 不足為外人道也 ②. 悲涼孤寂
【解析】
【小問1詳解】
本題考查文學(xué)常識(shí)。
《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的散文,全名為《至小丘西小石潭記》。柳宗元,字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶)人, 唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。
【小問2詳解】
本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有:
為,對(duì),向;具,詳細(xì),詳盡;皆,全,都;嘆惋,感嘆惋惜。
【小問3詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
由甲文“阡陌交通,雞犬相聞”可知,桃花源里的田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到,這樣表現(xiàn)出安定和睦的生活場景。
乙文“似與游者相樂”的意思是好像在和游玩的人逗玩,在這里作者找到了這樣一塊清靜之地,看到游魚的怡然自得,靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清,魚之樂,終于給作者帶來了片刻的歡樂、喜悅。據(jù)此作答。
【小問4詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
甲文“不足為外人道也”的意思是我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊。因?yàn)樘一ㄔ词且粋€(gè)理想的生活之地,這里的人不想讓外面的戰(zhàn)爭破壞了桃花源的安寧,也委婉表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡,對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
乙文尾段作者對(duì)小石潭總的印象和感受,作者突出了一個(gè)“靜”字,由“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”可知,把環(huán)境中的靜深入到心神中去,情景相融,寫出了一種凄苦孤寂的心境,這無疑是作者被貶后心情的曲折反映,這是由于柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因此凄苦是他感情的基調(diào),寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。
村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊!”
【乙】潭中的魚大約有百多條,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不能知道溪水的源頭在哪里。
我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清,不能長時(shí)間停留,于是記錄下了此地就離開。
九、(2023年春·上海市羅南中學(xué)·期中考試)閱讀下面詩文,完成下面小題
甲文
小石潭記
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴, 。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
乙文
右溪記
道州①城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪②。水抵兩岸,悉皆怪石,敧③嵌④盤屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭。
此溪若在山野之上,則宜逸民退士⑤之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州⑥以來,無人賞愛。徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇;植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯?,彰示來者。
(唐·元結(jié)《右溪記》)
注:①道州:今湖南省道縣。②營溪:營水。③敧:傾斜。④嵌:張開。⑤逸民退士:避世隱居的人。⑥置州:設(shè)置州郡。
1. 甲文作者是______(朝代)的文學(xué)家________(姓名),他在被貶永州期間寫下了眾多山水游記的佳作,被稱為“____________”。
2. (1)解釋下列加點(diǎn)字
伐竹取道_________ 潭中魚可百許頭_________
悉皆怪石_________ 此溪若在山野之上_________
(2)下列加點(diǎn)詞意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.從小丘西行百二十步(向西)
B.斗折蛇行 (北斗星)
C.凄神寒骨(使……凄涼)
D.心樂之(以……為樂)
3. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
其岸勢犬牙差互,不可知其源。
4. 認(rèn)真讀甲文,梳理游蹤,仿照示例填空。
發(fā)現(xiàn)小石潭 欣賞潭中景物 ___________ ___________ 記錄同游者
5. 下面有關(guān)乙文的說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. “則可為都邑之勝境”和“為溪在州右”兩句中“為”字的意義和用法不相同。
B. 因?yàn)橛蚁丫盁o人賞愛,所以作者對(duì)它進(jìn)行修葺與美化,以彰示此景。
C. 本文前一部分是記敘,介紹了小溪的位置、環(huán)境和特點(diǎn)。后一部分都是議論,通過對(duì)比表達(dá)了對(duì)右溪“無人賞愛”的遺憾以及介紹名稱的由來。
D. 本文通過敘述右溪優(yōu)美的自然景觀以及寫這篇記的目的,表達(dá)了作者怡情山水的情感,同時(shí)也流露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的些許不滿。
6. 柳宗元在《小石潭記》中通過描寫小石潭之景表達(dá)了自己被貶謫后始終無法排遣的____________之情?!队蚁洝芬彩墙杈拔锸惆l(fā)情感,作者描繪了右溪的清幽秀美的景色并稱此景為“_________”,作者借其“_________”表達(dá)了自己懷才不遇的深沉慨嘆。
【答案】1. ①. 唐 ②. 柳宗元 ③. 永州八記
2. ①. 砍伐 ②. 表約數(shù),上下,光景 ③. 全,都 ④. 如果 ⑤. B
3. 溪流的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò),也不知道它的源頭在什么地方。
4. ①. 探望小潭源頭 ②. 感受潭上氣氛 5. C
6. ①. 孤寂、憂傷、凄苦 ②. “勝境” ③. “無人賞愛”
【解析】
【1題詳解】
本題考查文章作者。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以進(jìn)行填寫。
由所學(xué)知識(shí)可知,《小石潭記》的主要?jiǎng)?chuàng)作背景是,柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對(duì)景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇,此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。
故而,空中填寫的是“唐朝”;“柳宗元”;“永州八記”。
【2題詳解】
(1)本題考查文言字詞。
伐竹取道:句義為“砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去)”;伐:砍伐;
潭中魚可百許頭:句義為“潭中的魚大約有一百來?xiàng)l”;許:表約數(shù),上下,光景;
悉皆怪石:句義為“兩岸全是一些奇石”;悉:全,都;
此溪若在山野之上:句義為“這條溪水如果在空曠的山間田野”;若:如果。
(2)本題考查文言字詞含義。
A.從小丘西行百二十步:從小丘向西走一百二十多步;西:向西;
B.斗折蛇行:看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行;斗:像北斗星那樣;
C.凄神寒骨:使人感到心情凄涼,寒氣入骨;凄:使……凄涼;
D.心樂之:心里十分高興;樂:以……為樂;
故選B。
【3題詳解】
本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上,把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來,注意省略句要補(bǔ)全,倒裝句要調(diào)整語序。注意以下字詞的含義:
犬牙:像狗的牙齒那樣;
差互:互相交錯(cuò)。
【4題詳解】
本題考查文章內(nèi)容概括。
由“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源”可知,這是“探望小潭源頭”;
由“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”可知這是“感受潭上氣氛”。
【5題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
C.有誤,由“道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪。水抵兩岸,悉皆怪石,敧嵌盤屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭”可知這是運(yùn)用的描寫,描寫周邊的景色,并非是記敘,記敘是需要記敘事件的,所以這里并非“記敘”;“乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇;植松與桂,兼之香草,以裨形勝”是記敘,“后一部分都是議論”錯(cuò)誤;所以選項(xiàng)錯(cuò)誤;
故選C。
【6題詳解】
本題考查文章內(nèi)容立即和比較閱讀。
由甲文“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”可知作者表達(dá)的是“孤寂、憂傷、凄苦”之情;
由乙文“此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭”可知這是稱呼右溪的景色為“勝境”;由乙文“而置州以來,無人賞愛”可知作者借此表達(dá)小溪沒有人欣賞,正如他擁有才華也無人賞識(shí)一樣,所以這一空填入的是“無人賞愛”。
【點(diǎn)睛】譯文:
甲文:
小石潭記
從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,成為水中的小島,成為水中的不平巖石,成為水中的懸崖。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有,陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石頭上。呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。
一同去游覽的人有:吳武陵,龔古,我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人:一個(gè)名叫恕己,一個(gè)名叫奉壹。
乙文:
從道州城向西走一百多步,有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠(yuǎn),匯入營溪。兩岸全是一些奇石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,不能夠用言語形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地,仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來,至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛(它);我在溪水邊走來走去,為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通,清除掉雜亂的草木,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來人。
課題四:課外閱讀
一、(2023年春·上海市民辦新竹園中學(xué)·期中考試)課外文言文。
墨子怒耕柱子
子墨子怒耕柱子①。耕柱子曰:“我無愈于人乎?”墨子曰:“我將上太行②,以驥③與牛駕,子將誰策?”耕柱子曰:“將策驥也?!蹦釉唬骸昂喂什唧K而非策牛也?”耕柱子曰:“驥足以策?!蹦釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋圆?,故怒之?!备游颉?br>【注】①耕柱子:墨子的門生。 ②太行:山名。 ③驥:好馬。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞。
①何故策驥而非策牛也
②驥足以策
(2)對(duì)畫線句意思的理解,正確的一項(xiàng)是
A.我沒有把別人的病治愈嗎?
B.難道我就沒有比別人好的地方嗎?
C.難道我沒有比別人越來越好嗎?
D.我沒有讓別人的傷口愈合嗎?
(3)子墨子怒耕柱子的原因是“ ”(用文中的話回答)
【解析】(1)本題考查文言詞語的意義。
①句意:我因?yàn)槭裁丛蛞薮蚝民R而不去鞭打牛呢?故:原因。
②句意:好馬值得我去鞭打。足,值得。
(2)本題考查文言句子翻譯。劃線句子表示反問語氣,意思為:我難道沒有比別人好的地方嗎?
故選:B。
(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。子墨子怒耕柱子的原因是因?yàn)樗J(rèn)為耕柱子是可塑之才。文章中“我亦以子為足以策,故怒之”一句,直接點(diǎn)明了這一點(diǎn)。
【答案】
(1)①原因;②值得。
(2)B
(3)我亦以子為足以策
二、(2023年春·上海市民辦迅行中學(xué)·期中考試)閱讀下文,完成下列小題。
河間有游僧
河間①有游僧②,賣藥于市。先以一銅佛置案上,而盤貯藥丸,佛作引手取物狀。有買者,先禱于佛,而捧盤近之。病可治者,則丸躍入佛手;其難治者,則丸不躍。舉國信之。后有人于所寓寺內(nèi),見其閉戶研③鐵屑,乃悟其盤中之丸,必半有鐵屑,半無鐵屑;其佛手必磁石為之,而裝金于外。驗(yàn)之信然,其術(shù)乃敗。
(選自《閱微草堂筆記》)
【注釋】①河間:地名。②游僧:云游四方的和尚。③研:研磨。
1. 解釋下列句中加點(diǎn)詞。
(1)佛作引手取物狀( ) (2)其佛手必磁石為之( )
2. 對(duì)畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
先以一銅佛置案上,而盤貯藥丸
A. 先用一尊銅佛放桌子上,旁邊盤子里盛著藥丸。
B. 先把一尊銅佛放桌子上,旁邊盤子里盛著藥丸。
C. 先用一尊銅佛放桌子上,旁邊盤子里藏著藥丸。
D. 先桌子上放一尊銅佛,旁邊盤子里藏著藥丸。
3. “舉國信之”的原因是 ___________________(用自己的話概括)。
4. 這則故事帶給我們的啟示是 ________________________________。
【答案】1. ①. 拉(牽、伸) ②. 制作 2. B
3. 先向佛祈禱得到佛的幫助(從敬畏心里上捕獲民眾),然后病能否醫(yī)治取決于藥丸是否跳入佛手中(從神奇現(xiàn)象上欺騙民眾)。
4. 學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題。騙術(shù)終究會(huì)被揭穿不能長久。遇到問題要善于探究(思考分析)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:那尊銅佛做出伸手要取東西的樣子。引:拉(牽、伸)。
(2)句意:那佛手一定是用磁石做。為:制作。
【2題詳解】
本題考查文言語句的翻譯。
在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。
重點(diǎn)詞語:以,介詞,把;貯,盛著。正確翻譯為:先把一尊銅佛放桌子上,旁邊盤子里盛著藥丸。
故選B。
【3題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。
“舉國信之”意思是全城的人都相信他。從文中我們可以看出和尚在賣藥時(shí)有個(gè)小把戲,就是讓買藥的人,先要向銅佛祈禱,先依靠神靈來征服對(duì)方,然后雙手捧著裝有藥丸的盤子靠近銅佛,如果病可治好的,盤子中的藥丸就跳到佛手里;如果病難以治好的,盤子中的藥丸就不動(dòng)。依靠這種表象來達(dá)到騙人的目的。據(jù)此作答即可。
【4題詳解】
本題考查感悟啟示。
此文主要講述了一個(gè)河間游僧在市集中用騙人的手段賣藥的故事。根據(jù)成語“金玉其外,敗絮其中”的意思:比喻外表華美,里面一團(tuán)糟??蓮奈闹泻Y選出與之相同意思的語句,即“其佛手必磁石為之,而裝金于外”那佛手一定是用磁鐵做的,只是在外面鍍一層金?!按攀奔次锢韺W(xué)中的磁鐵,具有磁性,能夠吸引鐵屑一類物質(zhì),因此,有鐵屑的藥丸就能躍入佛手,無鐵屑的藥丸就不能躍入佛手。
啟示我們:用小伎倆來騙人的人,花招最后總是會(huì)被人識(shí)破,也不會(huì)得到好結(jié)果,我們應(yīng)該做到誠信待人。我們不要被物質(zhì)的表面所欺騙,應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題,探究真理。
【點(diǎn)睛】參考譯文
河間縣有一個(gè)四處游走的和尚,在集市上賣藥。(他)先在桌子上放一尊銅佛,然后在旁邊的盤子里放著藥丸,那尊銅佛做出伸手要取東西的樣子。有買藥的人,先要向銅佛祈禱,然后雙手捧著裝有藥丸的盤子靠近銅佛,如果病可治好的,盤子中的藥丸就跳到佛手里;如果病難以治好的,盤子中的藥丸就不動(dòng)。全城的人都非常相信他。后來,有人在那個(gè)和尚住的廟里看見他關(guān)上房門,在偷偷地研磨鐵屑,這才明白和尚盤子里的藥丸必定有時(shí)候混有鐵屑,有時(shí)沒有混鐵屑;那佛手一定是用磁石做的,只不過在外面鍍了一層金。人們檢驗(yàn)這種做法,確實(shí)是這樣,這個(gè)和尚的騙術(shù)就敗露了。
三、(2023年春·上海市普陀區(qū)·期中考試)閱讀下文,完成下面小題。
鷧鳥①中計(jì)
人有魚池,苦群鷧竊啄食之,乃束草為人,披蓑戴笠持竿,植之池中以懾之。群鸕鶿初回翔不敢即下,已漸審視,下啄。久之,時(shí)飛止笠上,恬不為驚。人有見者,竊去芻人②,自披蓑、戴笠,而立池中。仍下啄,飛上如故。人隨手執(zhí)其足,鷧不能脫,奮翼聲假假③。人曰:“先故假,今亦假耶?”
【注】①鷧(yì)鳥:即鸕鶿。②芻(chú)人:草人。③假假:擬聲詞,鷧掙扎時(shí)的叫聲。
1.解釋文中加點(diǎn)的詞語
(1)乃束草為人( ) (2)時(shí)飛止笠上( )
2.對(duì)文中畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A.(養(yǎng)魚人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在魚池中用來嚇唬鷧鳥。
B.(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在魚池中可以嚇唬鷧鳥。
C.(養(yǎng)魚人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在魚池中可以嚇唬鷧鳥。
D.(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在魚池中用來嚇唬鷧鳥。
3.文中鷧鳥中的“計(jì)”具體是指:___________________(用自己的話回答),從中我們得到的啟示是_______________________。
【答案】1. 制作、制造 停止
D
(1)養(yǎng)魚人見鷧鳥會(huì)時(shí)常飛落到草人的斗笠上站著不被驚嚇,于是偷偷撤去草人,自己披上蓑衣,戴上斗笠站在池子中間扮作草人,伺機(jī)抓住了鷧鳥。(意思對(duì)即可)
(2)我們要用發(fā)展的眼光看待事物;我們要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象認(rèn)清事物的本質(zhì);我們要杜絕用經(jīng)驗(yàn)主義來處理事務(wù)。(任一啟示,意思對(duì)即可)
【解析】1.本題考查文言詞語在句中含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意:就捆綁稻草制作了個(gè)草人。為:制作、制造。
(2)句意:鸕鶿就經(jīng)常飛到斗笠上站著。止:停止
2.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
本句是省略句,結(jié)合上一句“乃束草為人”可知,這句話省略主語“稻草人”;“以”意思是用來;
句意為:(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在魚池中用來嚇唬鷧鳥。
故選D。
3.本題考查文言文內(nèi)容理解和感悟啟示。
第一問:結(jié)合文章“群鸕鶿初回翔不敢即下,已漸審視,下啄。久之,時(shí)飛止笠上,恬不為驚。人有見者,竊去芻人,自披蓑、戴笠,而立池中。仍下啄,飛上如故。人隨手執(zhí)其足,鷧不能脫”可知,鸕鶿一開始害怕不敢飛下來,后來習(xí)以為常后就又飛了下來,甚至飛到稻草人身上,不再受到驚嚇,針對(duì)這種情況,養(yǎng)魚人就自己穿上蓑衣,假扮成稻草人,趁機(jī)抓住了鷧鳥。據(jù)此理解概括回答即可。
第二問:感悟啟示要結(jié)合文章內(nèi)容中心,本文諷刺了一些做事情用靜止眼光看待周圍世界,喜歡用舊思想舊觀點(diǎn)處理事情的人等等,語言簡潔準(zhǔn)確,富有哲理。
示例:我們做事情要實(shí)事求是,不要想當(dāng)然的按自己原來的舊思想處理事情,看待事物要抓住事情的本質(zhì),不要停留在事物表面。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
有個(gè)人有個(gè)魚池,苦于一群鸕鶿總是偷偷來啄食魚,就捆綁稻草做了個(gè)草人,給它披上蓑衣戴上斗笠手持竹竿,豎立在魚池中用來嚇唬鸕鶿。眾鸕鶿一開始在天空盤旋飛翔,不敢馬上下來,后來漸漸地注意觀察,飛下來啄食。時(shí)間長了,鸕鶿就經(jīng)常飛到斗笠上站著,安然地不再被它所驚嚇了。那人看見這一情況,就偷偷撇去草人,自己披上蓑衣戴上斗笠站在魚池中,鸕鶿仍然飛下來啄食,像之前一樣飛行和停止。那人隨手抓住它的腳,鸕鶿不能掙脫,拼命拍著翅膀嘎嘎地叫。那個(gè)人說:“先前的確是假的,現(xiàn)在也還是假的嗎?”
四、(2023年春·上海市回民中學(xué)·期中考試)閱讀下面語段,完成后面小題。
仕數(shù)不遇
昔周人有仕數(shù)不遇①,年老白首,泣涕于途者。人或問之:“何為泣乎?”對(duì)曰:“吾仕數(shù)不遇,自傷年老失時(shí),是以泣也?!比嗽唬骸笆四魏尾灰挥鲆??”對(duì)曰:“吾年少之時(shí),學(xué)為文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更為武,武節(jié)②始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老。是以未嘗一遇?!?br>【注】①遇:獲得機(jī)會(huì)。②武節(jié):指武藝、兵法。
1.解釋文中的加點(diǎn)詞。
(1)吾更為武( )
(2)武主又亡( )
2.翻譯畫線句
吾仕數(shù)不遇,自傷年老失時(shí),是以泣也。
3.幾位君主分別喜歡任用的是 、 、 (用自己的話按序回答)。周人仕數(shù)不遇表面看上去是生不逢時(shí),但其根本原因是 。
【答案】1. 更改 去世 2.我多次求做官?zèng)]有獲得機(jī)會(huì),為自己年老了失去機(jī)會(huì)而傷心,所以哭了啊。 3. 老年人 學(xué)武之人 年輕人 隨時(shí)逢迎,丟失自我,沒有真本事
【解析】1.本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“吾更為武”的句意是:我改學(xué)武藝。更:更改,改變。
(2)“武主又亡”的句意是:好武的君王又死去了。亡:死亡,去世。
2.本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯語句要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。
在此題中,要注意“仕(謀求做官)、數(shù)(多次,屢次)、遇(遇合)、自傷(自己傷心)、失時(shí)(失去機(jī)電)、是以(所以)”的意思,必須翻譯出來。
3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。
依據(jù)“吾年少之時(shí),學(xué)為文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更為武,武節(jié)始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老”可知,幾位君主分別喜歡任用的是老年人、學(xué)武之人、年青人。周人仕數(shù)不遇表面看上去是生不逢時(shí),但其根本原因是只知道逢迎君主的喜好,而不是有真才實(shí)學(xué)。意對(duì)即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
從前周朝有個(gè)人,屢次求官都沒有得到君主賞識(shí),(直到)年老鬢發(fā)斑白,(這天)在路邊哭泣。有人問他:“您為什么哭泣啊?”他回答說:“我屢次謀官都得不到賞識(shí)?,F(xiàn)在自己傷心自己已經(jīng)年邁,失去機(jī)會(huì)了,因此傷心地落淚?!蹦侨擞謫枺骸澳鸀槭裁匆淮味嫉貌坏劫p識(shí)呢?”他回答說:“我少年時(shí)苦讀經(jīng)史,后來文才具備,試圖求官,不料君王卻喜歡任用老年人。這個(gè)君王死后,繼位的君王又喜歡任用武士,我改學(xué)武藝,誰知武功剛學(xué)成,好武的君王又死去了?,F(xiàn)在新立的君王開始執(zhí)政,又喜歡任用年輕人,而我的年齡已經(jīng)老了,所以終生不曾得到一次賞識(shí),未能做官?!?br>五、(2023年春·上海市青浦區(qū)部分?!て谥锌荚嚕╅喿x下面語段,完成后面小題。
婁師德與狄仁杰
狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。(武)則天問狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”對(duì)曰:“臣以文章直道②進(jìn)身,非碌碌因人成事?!眲t天久之,曰:“朕比③不知卿,卿之遭遇④,實(shí)師德之力?!币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責(zé)。出于外,曰:“吾不意為婁公所涵,而婁公未嘗有矜色?!?br>【注釋】①所自:由于什么原因。②直道:品行端正。③比:這里解釋為先前。④遭遇:君臣遇合。這里指狄公受到重用。
1. 解釋文中加點(diǎn)詞語。
(1)狄梁公與婁師德同為相( )
(2)得十許通薦表 ( )
2. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句,下列正確的一項(xiàng)是( )
A. 我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用,而不是無所作為依靠別人的。
B. 我因?yàn)槲恼鲁錾移沸卸苏笊线M(jìn)而被重用,而不是無所作為依靠別人的。
C. 我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是忙忙碌碌無所作為的。
D. 我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是無所作為依靠別人的。
3. 梁公所閱的是“___________”,其后的反應(yīng)是“____________”。(請(qǐng)用原文語句回答)
4. 狄公最后一番話,表明了他復(fù)雜的內(nèi)心。請(qǐng)簡要分析。
【答案】1. ①. 擔(dān)任 ②. 左右 2. D
3. ①. 薦表 ②. 恐懼
4. 既有慚愧也有佩服,慚愧是因?yàn)橐约憾热?,錯(cuò)看婁師德,佩服是因?yàn)閵鋷煹滦男亻_闊,以德報(bào)怨
【解析】
【1題詳解】
試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“許”是“左右”;“為”是一詞多義,“擔(dān)任”的意思。
【2題詳解】
試題分析:此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。語句“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事”的正確譯文是:我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?所以)受到重用,而不是無所作為依靠別人的?!斑M(jìn)身”指做官,這里是愛重用。據(jù)此,答案為D。
【3題詳解】
試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句相關(guān)語句篩選作答。依據(jù)“因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公”可知,梁公所閱的“薦表”;依據(jù)“梁公閱之,恐懼引咎”可知,梁公的反應(yīng)是“恐懼”。據(jù)此填寫作答。
4題詳解】
試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物心理的把握。從文章中“狄公排斥師德非一日”可見狄梁公與婁師德之間不睦;從“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力”可以看出狄梁公受到皇帝的重用是婁師德的推薦。在這情況下,狄梁公既感到慚愧,又對(duì)婁師德的佩服。慚愧是自己以小人之心度君子之腹;佩服是婁師德以德報(bào)怨的開闊胸襟。據(jù)此理解作答。
【點(diǎn)睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時(shí)語音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞,它的語音不同,這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個(gè)詞語放到具體的語句中時(shí),它的意義大都會(huì)單一化。因此,在具體的語句中,一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比,較其異,證其同,達(dá)到探求和判定詞義的目的。
參考譯文:
狄梁公與婁師德一同擔(dān)任國相。狄仁杰排斥婁師德不是一天了,武則天問他說:"朕重用你,你知道原因嗎?"回答說:“我因?yàn)槲恼鲁錾推沸卸苏艿街赜?,并不是無所作為依靠別人的?!边^了一會(huì),武則天對(duì)他說:“我曾經(jīng)不了解你,你受重用,其實(shí)是婁師德的功勞?!庇谑橇钍虖哪脕砦募?,拿了十幾篇推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后,羞愧得自我責(zé)備,武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說:“我沒想到竟一直被婁大人包容!然而婁公從來沒有自夸的神色?!?br>六、(2023年春·上海市延安初級(jí)中學(xué)·期中考試)課外文言文閱讀。
點(diǎn)石成金
一人貧苦特甚,生平虔奉呂祖①。呂祖感其誠,一日忽降至其家,見其赤貧②,不勝憫③之,因伸一指,指其庭中磐石④。俄頃⑤,粲然⑥化為黃金,曰:“汝欲之乎?”其人再拜⑦,曰:“不欲也。”呂祖大喜,謂:“子誠能如此,無私心也,可授以大道?!逼淙嗽唬骸安蝗?,吾欲汝之指頭也?!眳巫尜竣嗖灰?。
【注釋】①虔奉:真誠地信奉。呂祖,指傳說中的仙人呂洞賓。②赤貧:極端的貧窮。③憫:同情。④磐石:厚而大的石頭。⑤俄頃:一會(huì)兒。⑥粲(càn)然:金光閃閃的樣子。⑦再拜:拜了兩次。 ⑧倏(shū):極快地,忽然。
(1)解釋下列句中的加點(diǎn)字。
①因伸一指
②粲然化為黃金
(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句,下列正確的一項(xiàng)是( )
A.你如果能像這樣,沒有私心,我可以傳授給你成仙的真道。
B.你確實(shí)是這樣想的,沒有私心,我可以傳授你成仙的真道。
C.你如果能像這樣,沒有私心,我可以傳授你大的方法。
D.你確實(shí)是這樣想的,沒有私心,我可以傳授你大的方法。
(3)根據(jù)文意,請(qǐng)用原文詞句,梳理呂祖的心理變化過程。
感其誠—— —— ——大失所望
【答案】(1)①于是;②成為。
(2)A
(3) 憫之 大喜
【詳解】(1)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。
①句意:于是伸出一根手指。因:于是。
②句意:片刻間,石頭便化成了金光閃閃的黃金。為:成為。
(2)本題考查對(duì)句子的翻譯。作答時(shí)應(yīng)注意文中的劃線句重點(diǎn)詞語及其意思:
子:你。誠:如果。如此:像這樣。授:傳授。大道:成仙的真道。即劃線句可翻譯為:你如果能像這樣,沒有私心,我可以傳授給你成仙的真道。
故選A。
(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。
①空:結(jié)合“見其赤貧,不勝憫之”,意思是“看見他家十分貧窮,不禁憐憫他”,可見其心理是“憫之”;
②空:結(jié)合“呂祖大喜”,意思是“呂洞賓非常高興”,可見其心理是“大喜”。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
一個(gè)人特別貧窮,一生真誠地信奉呂祖。呂祖就是呂洞賓,是道教全真道派的祖師。呂洞賓被他的誠意所感動(dòng),一天忽然降臨到他家,看見他非常貧窮,不禁同情他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一塊厚重的石頭。一會(huì)兒,石頭變化成了金光閃閃的黃金,呂洞賓說:“你想要它嗎?”那個(gè)人拜了兩次,說:“不想要?!眳味促e非常高興,說:“你如果能這樣,沒有私心,可以傳授給你成仙的真道?!蹦莻€(gè)人說:“不是這樣,我是想要你的那根手指頭?!眳味促e忽然不見了。
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