1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是( )
A.附和(hé) 闊綽(chuò) 踱進(duó) 亂蓬蓬(péng)
B.羼水(chán) 漲紅(zhàng) 擦拭(shì)污人清白(wū)
C.綻出(zhān)哄笑(hōng) 頹廢(tuí)嘮嘮叨叨(lá)
D.間或(jiān)著慌(zhuó) 蘸水(zàn)纏夾不清(jiá)
2.修改錯別字:
(1)、孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辨的神色。( )
(2)、這一回,是自己發(fā)昏,競偷到丁舉人家里去了。( )
(3)、樣子太傻,怕侍侯不了長衫主顧。( )
(4)、坐不到幾天,便連人和書藉紙張筆硯,一齊失蹤。( )
3.孔乙己和范進都是深受科舉制度毒害的讀書人。下面是書寫孔乙己和范進的一副對聯(lián),在橫線處依次填入詞語,將這副對聯(lián)補充完整,正確的一項是( )
, ,偷摸成性,身殘體廢走向死亡路瘋癲舉人,懦弱迂腐,虛偽狡詐,如愿以償叩開
A.童生落魄 自視清高 功名門
B.落魄童生好大喜功田舍門
C.落魄童生自視清高功名門
D.童生落魄好大喜功田舍門
4.下列各句中,加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵? )
A.他在上小學(xué)之前,就開始半懂不懂地讀遍了哥哥們的藏書.
B.奶奶們都愛嘮嘮叨叨,可在教育孩子尤其是學(xué)齡前幼兒時,最忌諱的就是嘮叨。
C.科學(xué)家研究表明,過去的50年地球在持續(xù)變暖,全球變暖是不屑置辯的事實,
D.聽到自己的謊言被專家當面揭穿,這個騙子立刻顯出頹唐不安的神色。
5、判斷下列各題,在括號內(nèi)用“√、×”表示正誤。
(1)、《孔乙己》中的“我”就是作者本人。( )
(2)、《孔乙己》選自魯迅寫的小說集《吶喊》。這篇小說寫于“五四”前夕,是作者繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說。( )
(3)、《藤野先生》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《一件小事》都是魯迅先生的小說。( )
(4)、人物、故事情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素。( )
(5)、小說中的人物是作者根據(jù)故事情節(jié)創(chuàng)造出來的。( )
(6)、塑造人物形象是小說反映社會生活的主要手段。( )
(7)、小說中的人物形象是通過人物間的矛盾沖突展示的。( )
6.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述無誤的一項是( )
A.《孔乙己》選自魯迅的小說集《吶喊》。《狂人日記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》等均選自散文集《朝花夕拾》。
B.小說的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。小說的環(huán)境描寫一般分為自然環(huán)境和社會環(huán)境,是一篇小說的核心。
C.我國古代科舉制度每三年舉行一次全省的考試,叫“鄉(xiāng)試”。考中的稱為“舉人”,第一名稱“狀元”。
D.“四書五經(jīng)”中的“四書”指《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》,“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
7.下列語句分別運用了什么描寫方法?刻畫了人物怎樣的特點?
(1)他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。
(2)孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”
(3)他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里。
8.班級擬開展“說教養(yǎng)”主題演講活動,請參考下列材料,結(jié)合自己的認識,寫一篇不超過200字的演講稿。
材料一 教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。有教養(yǎng)的人必具有良好的外在行為和美好的道德品質(zhì)。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),提高自身的認知水平。
材料二 待人要謙虛,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲。(傅雷)
良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身。(利哈喬夫)
材料三 周總理每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是與身邊的服務(wù)人員一一握手道謝。
李鴻章出使俄國,在公開場合隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,顏面盡失。
閱讀理解
(一)閱讀下段文字回答文后問題。
①中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。②他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住,見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯樱χ鴮λf,“孔乙己,你又偷了東西了!“但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”③孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。④他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
9、從全文的情節(jié)發(fā)展看,它屬于( )。
A、開端 B、發(fā)展 C、高潮 D、結(jié)局
10、這段記敘的主要事件是( )。
A、孔乙己被打折了腿。 B、丁舉人有錢有勢。
C、孔乙己最后一次來酒店喝酒。 D、眾人恥笑孔乙己。
11、請?zhí)顚懀ú怀瓕懺?,用文中句子序號填空?
①句作用

②句作用

③句作用

12、孔乙己被打折腿的直接原因是 ,而根本原因是 。
13、聯(lián)系全文可以看出 ,不僅毒害了他的 ,而且也摧殘了他的 。
14、店里喝酒的人和掌柜對孔乙己的態(tài)度是 ,這表現(xiàn)了封建社會人與人之間 。
15、孔乙己在笑聲中出場,最后在笑聲中離開生活的舞臺,這既是對孔乙己性格的批判,也是對群眾 、社會 的批判。
(二)閱讀下面的文章,完成下面小題。
老木匠桑伯
徐惠林
在陶子樹家的東廂房里,桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀,木片膠卷般打起卷兒,木屑如蟲豸飛舞,沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼,不時躬身察看新拉下的墨繩痕跡。
“這榆木是好料,少說有20年了?!鄙2舆^陶子樹遞來的香煙,用袖口擦了把滿胡碴的汗珠子。
“從山里女婿那里拉來的。桑伯,我就信你的手藝?!?br>“我這手藝,賣給識貨的。”桑伯用手摩挲著床腿,“我就不信,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?!币浑p緊握刨子四十載的老手,青筋凸起,仍是那樣有勁。
陶家的木工活,還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨苗是桑伯40歲時才得的,看看床底下被廢棄的各類木玩具,就可知道他是多么疼愛兒子。娘死得早,桑果能體諒父親對木工活的感情,甚至能背出父親當年拜師求藝的苦經(jīng),可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜,不肯再念書,在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”,都是些新潮樣式的。為此,桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親,陶家二兒子要結(jié)婚,他爸主張做套厚實、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)。快一個月沒活了,那斧頭快銹了,刨子早就犯了癢。
煦陽從窗外投射進來,桑伯一口氣刨好了四條大床木腿,寫字臺的臺面也被刨得锃亮锃亮。
午飯的菜很豐盛,桑伯破例喝了些酒,越喝臉越紅,越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多——
“我說桑伯,這年月真有些不對勁了,就說我這理發(fā)的活,村里也只剩下幾個老伙計肯請我伺候。現(xiàn)在那些補鍋匠連個影兒都見不著了,我家那口大鍋都漏半個月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進了苕溪里,到水城去擺水果攤了……”
桑伯不言語,只是聽著。他吃了半碗飯,又馬上操起了家伙。借著酒力,刨子、斧頭運轉(zhuǎn)飛快。
少頃,開始給木床雕花。深深淺淺,左左右右,時而柔如撫兒頭發(fā),時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動的泥鰍。汗水從深藍的外衣里滲出來。此刻就要雕那朵老梅了,桑伯幾乎憋住了呼吸,眼眸深處閃動著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完,抽刀時,刀口劃進了手指,一串滾圓的血珠落下,梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開,一行淚水溢出眼眶。
忙完了陶家的活,桑伯回到家里,當晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣,茶飯不思。桑果從水城趕了回來,隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治。體檢結(jié)果:一切正常。
第二天一早,桑果、水妹陪桑伯回灣。桑果嘀咕著:“爸這陣子太累了?!?br>“讓爸別干木工活了,又不缺錢花。”水妹低聲說。桑果連忙搖頭:“當心爸在后面聽見?!?br>“可能是陶子樹那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套,前天又進城買了套組合式的?!鄙9拷玫亩湔f。
今年的春天似乎提前到來,村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水,時緩時急地淌著。桑伯毅然作出了決定,要把那套營生的家伙扔進火灶,被兒子苦苦請求才作罷。
午后的陽光很有點暖意,桑伯細瞇著眼睛,穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里。他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅,散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅,是他病愈后,用他藏了10多年的木料,打制的唯一留給自己的作品。
(選自《山西日報》,有改動)
16. 分析下列句子反映的人物心理。
①“我這手藝,賣給識貨的?!鄙2檬帜﹃餐龋拔揖筒恍?,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?!?br>②桑伯忘了疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開,一行淚水溢出了眼眶。
17. 桑果不肯“接班”,又苦苦請求父親不要把木匠的工具扔進火灶,為什么?
18. 品味下面語句,分析語言特點及其表達效果。
深深淺淺,左左右右,時而柔如撫兒頭發(fā),時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動的泥鰍,汗水從深藍的外衣里滲出來。
文章塑造桑伯這一人物有什么意義?聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?br>(三)閱讀下面的文章,完成下面小題。
父親的露珠
李漢榮

每個夜晚,廣闊的鄉(xiāng)村和農(nóng)業(yè)的原野,都變成了銀光閃閃的作坊,人世安歇,上蒼出場,叮叮當當,叮叮當當,上蒼忙著制造一種透明的產(chǎn)品——露珠。按照各取所需的原則,分配給所有的人家,和所有的植物。高大的樹冠,細弱的草葉,謙卑的苔蘚,羞怯的嫩芽,都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。那總是令人憐惜的苦菜花瘦小的手上,也戴著華美的戒指;那像無人認養(yǎng)的狗一樣總是被人調(diào)侃的狗尾巴草的脖頸上,也掛著嶄新的項鏈。

看看這露珠閃耀著的原野之美吧。你只要露天走著、站著或坐著,你只要與泥土在一起,與勞動在一起,與草木在一起,即使是夜晚,上蒼也要摸黑把禮物準時送到你的手中,或掛在你家門前的絲瓜藤上。這是天賜之美,天賜之禮,天賜之?!傊?,天賜之物多半都是公正的。天不會因為秦始皇腰里別著一把寶劍,而且是皇帝,就給他的私家花園多發(fā)放幾滴露珠,或特供給他一條彩虹。相反,秦始皇以及過眼煙云般的袞袞王侯將相富豪貴族,他們占盡了人間風(fēng)光和便宜,但他們一生丟失的露珠是太多太多了。比起我那種莊稼的父親,他們丟失了自然界最珍貴的鉆石,上蒼賜予的最高潔的禮物——露珠,他們幾乎全丟失了,一顆也沒有得到。我卑微的父親卻將它們?nèi)渴傲似饋恚⌒牡乇4嬖谠?,收藏在心底,他那清澈忠厚的眼睛里,也珍藏了兩粒露珠——做了他深情的瞳仁?br>若以露珠的占有量來衡量人的富有程度,我那種莊稼的父親,可謂當之無愧的富翁。

物換星移,被強人霸占的金銀財寶,總是又被別的強人占去了。
而我的父親把他生前保存的露珠,完好地留給了土地,土地又把它們完好地傳給了我們。今天早晨我在老家門前的菜地里,看到的這滿眼露珠,它們就是父親傳給我的。
美好和透明是可以傳承的,美好和透明,是無常的塵世唯一可以傳承的永恒之物。如果不信,就在明天早晨,請看看你家房前屋后,你能找到的,定然不是什么祖?zhèn)鞯狞S金白銀寶鼎桂冠,它們早已隨時光流逝世事變遷而不知去向,唯一舉目可見、掬起可飲的,是草木手指上舉著的、花朵掌心捧著的清潔的露珠,那是祖?zhèn)鞯恼渲殂@石。

這是農(nóng)歷六月的一天,早晨,天蒙蒙亮,我父親開了門,先咳嗽幾聲,與守門的黑狗打個招呼,吩咐剛打過鳴的公雞不要偷吃門前菜園的菜苗,而菜園里的青菜們,遠遠近近都向父親投來天真的眼神,看見父親早早起來第一件事就是關(guān)心它們,它們對父親一致表示感謝和尊敬。有幾棵青筍竟踮起腳向父親報告它們昨夜又長了一頭。父親點點頭夸獎了它們。
然后,父親扛著那把月牙鋤,哼一段小調(diào),沿小溪走了十幾步,一轉(zhuǎn)身,就來到了那片荷田面前,荷田的旁邊是大片大片的稻田,無邊的稻田。父親很歡喜,但他卻瞇起了眼睛,又睜大了眼睛,然后又瞇了幾下眼睛。好像是什么過于強烈的光亮忽然晃花了父親的眼睛。過了一會兒,他的眼神才平靜下來。父親自言自語了一句:嘿,與往天一樣,與往年一樣,還是它們,守在這里,養(yǎng)著土地,陪著莊稼,陪著我嘛。
父親顯然是被什么猛地觸動了。他看見什么了?
其實也沒什么稀奇的。父親看見的,是閃閃發(fā)光的露珠,是百萬千萬顆露珠,他被上蒼降下的無數(shù)珍珠,被清晨的無量鉆石團團圍住了,他被這在人間看到的天國景象給照暈了。荷葉上滾動的露珠,稻苗上簇擁的露珠,野花野草上鑲嵌的露珠,蟲兒們那簡陋地下室的門口,也掛著幾盞露珠做的豪華燈籠。父親若是看仔細一些,他會發(fā)現(xiàn)那棵車前草手里,正捧著六顆半露珠,那第七顆正在制作中,還差三秒鐘完工。而荷葉下靜靜蹲著的那只青蛙的背上,馭著五顆露珠,它一動不動,仿佛要把這一串寶石,偷運給一個秘密國度。
父親當然顧不得看這些細節(jié)。他的身邊,他的眼里,他的心里,是無窮的露珠叮當作響,是無數(shù)的露珠與他交換著眼神。我清貧的父親也有無限富足的時刻。此時,全世界沒有一個國王和富豪,清早起來,一睜開眼睛就收獲這么多的露珠。

鋼筋和水泥澆鑄著現(xiàn)代人的生活,也澆鑄著大地,甚至澆鑄著人心。城市鋪張到哪里,鋼筋和水泥就澆鑄到哪里。哨兵一樣規(guī)整劃一的行道樹,禮儀小姐一樣矯揉造作的公園花木,生日點心一樣被量身定做的街道草坪——這些大自然的標本,草木世界的散兵游勇,只能零星地為城市勾兌極有限的幾滴露水。露珠,這種透明、純真,體現(xiàn)童心和本然、體現(xiàn)早晨和初戀的清潔事物,已難得一見了,鳥語、苔蘚、生靈、原生態(tài)草木、土地墑情氤氳的霧嵐地氣也漸漸遠去。
就在明天,我要回一趟故鄉(xiāng),那里的夜晚和早晨,那里的山水草木間,那里的人心里,那里的鄉(xiāng)風(fēng)民俗里,也許,還保存著古時候的露珠和童年的露珠,還保存著父親傳下來的露珠。
(選自《光明日報》,2018年8月7月13日15版,有刪減)
20.請圍繞“露珠”,用簡潔的語言將內(nèi)容補充完整。
上蒼分配露珠——(1)_____——(2)_____——(3)_____——追尋遠去的露珠
21.本文情意豐沛、文字精純。請根據(jù)括號中的提示,任選一句作答。
(1)高大的樹冠,細弱的草葉,謙卑的苔蘚,羞怯的嫩芽,都領(lǐng)到了屬于自己恰到好處的那一份。(品析加點詞的表達效果。)
_____________________________________________________________________
(2)父親若是看仔細一些,他會發(fā)現(xiàn)那棵車前草手里,正捧著六顆半露珠,那第七顆正在制作中,還差三秒鐘完工。(這個句子想象奇特,又合乎情理,請作品析。)
_____________________________________________________________________
22.作者選取“露珠”這一事物來闡發(fā)情思,有何作用?
_____________________________________________________________________
答案
B 2、(1)、辯 (2)、竟 (3)、候 (4)、籍 3.C 4.C
(1)、× (2)、√ (3)、× (4)、√ (5)、× (6)、√ (7)、× 6.D
(1)肖像描寫。寫出了他尚有勞動能力但又不肯勞動、好逸惡勞的性格特點,以及精神萎靡頹唐、生活窮困潦倒、因偷竊而經(jīng)常挨打的現(xiàn)狀。(2)語言描寫和神態(tài)描寫。刻畫了他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人、死要面子的性格特點。(3)動作描寫。“摸”字表明了他悲慘的生活境地,說明他窮困潦倒到了極點。
8、示例今天,我演講的題目是《做一個有教養(yǎng)的人》。
什么是教養(yǎng)呢?教養(yǎng)一般是指文化和品德的修養(yǎng)。有教養(yǎng)的人必具有良好的外在行為和美好的道德品質(zhì)。周總理是一個有教養(yǎng)的人,他每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是與身邊的服務(wù)人員一一握手道謝。作為學(xué)生,我們更應(yīng)該加強自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和生活中要做到待人謙虛,禮儀得體,遇困難不氣餒,有成績不驕傲。同學(xué)們,讓我們都做一個有教養(yǎng)的人吧!
C 10、C 11、①渲染一種悲涼、陰冷的所氛。②孔乙己被打折腿后的慘狀。③自欺欺人。12、偷書,封建科舉制度的摧殘。13、封建教育和科舉制度,思想,肉體。14、嘲弄,冷酷無情。15、麻木,黑暗殘酷。
16. ①桑伯對自己木工手藝的自信和對新式組合家具的鄙視。
②桑伯對自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍,對傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。
17. 因為桑果對木工手藝興趣不大,認識到傳統(tǒng)手藝不受市場歡迎,所以不肯“接班”;因為他理解和尊重父親對木工手藝的感情,明白父親燒工具只是一時的情緒發(fā)泄,所以他苦苦請求。
18. 使用疊詞和整齊的句式,朗朗上口,富有節(jié)奏感,表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝;使用對比和比喻,生動形象地寫出桑伯雕花動作的嫻熟和游刃有余;“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時專注投入的狀態(tài)。
19. 示例:文章通過塑造桑伯這一人物.引導(dǎo)人們關(guān)注當今社會傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài),思考傳統(tǒng)手藝的命運與價值,進而反思如何保護和傳承傳統(tǒng)文化的問題。
20.(1)撿拾(保存、收藏、珍藏)露珠 (2)傳承露珠 (3)與露珠相守(相伴)或收獲露珠
21.(1)“高大”和“細弱”形成對比,突出樹與草的不同特點;“謙卑”和“羞怯”將苔蘚和嫩芽擬人化,體現(xiàn)其不同情態(tài)。這一組詞充分表現(xiàn)了上蒼分配露珠范圍之廣。而“恰到好處”則表現(xiàn)上蒼予萬物時的公平公正,流露出作者對自然的贊美之情。
(2)此句是作者對露珠凝結(jié)過程的新奇想象。作者把大自然想象成上蒼制作露珠的巨大工坊,車前草正在靜靜等待產(chǎn)品完工?!芭酢弊稚鷦用枘〕鲕嚽安輰β吨榈恼鋹郏瑢ι仙n的虔敬,是作者對車前草得到露珠時心境的想象;“還差三秒鐘完工”,是作者對露珠形成過程的動態(tài)想象,使人內(nèi)心充滿了等待的喜悅。這種想象是建立在清晨車前草葉片上綴滿露珠、露珠形成過程相對緩慢的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的。
22.通過露珠這一具體事物,將大自然的萬千生靈與父親的日常聯(lián)系起來,全文渾然一體;露珠的透明純真,清潔永恒與父親的勤勞樸實、忠厚深情是高度一致的,都體現(xiàn)了大自然本然的一面;露珠時作者情感的載體,既承載著對自然的贊美與感恩,對父親的懷想與追念,也表達了對美好事物漸漸消逝的惋惜和失落。

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5 孔乙己

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