自主學(xué)習(xí) | 釋疑解惑
【知識拓展】對否定的理解(1)對事物的存在或事物的真實(shí)性、合理性不予承認(rèn)(與“肯定”相對)。(2)事物內(nèi)部的否定因素逐漸發(fā)展為主要方面，處于支配地位，否定方面戰(zhàn)勝了肯定方面。(3)哲學(xué)上的“否定”是指事物發(fā)展過程中新質(zhì)要素對舊質(zhì)要素的替代。
【思考】只有徹底的否定才能真正推動事物發(fā)展，這種觀點(diǎn)正確嗎？提示：錯誤。辯證否定推動事物的發(fā)展，但辯證否定不是完全、徹底的否定或肯定，而是否定與肯定的有機(jī)結(jié)合。
【判斷】(1)辯證的否定是對舊事物徹底地否定。(　　)提示：辯證的否定是對舊事物既肯定又否定。(2)辯證的否定是外力作用的否定。(　　)提示：辯證的否定不是外力作用的否定，而是事物的自我否定。(3)辯證的否定是把舊事物中合理因素原封不動地照搬到新事物之中。(　　)提示：辯證的否定是對舊事物中合理因素進(jìn)行改造，把它們包含在新事物之中。
【思考】我們常說：“不破不立，有破有立。”應(yīng)如何處理好“破”與“立”的關(guān)系？提示：要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題；敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
合作探究 | 重難突破
怎樣正確認(rèn)識辯證的否定觀
【情境討論】發(fā)展中國特色社會主義文化，必須正確對待中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化代表著歷史，而歷史不是未來。但只有不忘歷史，才能開辟未來；善于繼承，才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。我們要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，使其與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，不斷提升文化自信，讓全世界都感覺到中華文化的魅力。
問題：結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證的否定觀”的相關(guān)知識說明應(yīng)如何提升中華文化的獨(dú)特魅力。提示：①辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。對于中華文化，我們既要反對文化復(fù)古主義和民族虛無主義，又要取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用。
②否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也不是原封不動地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。對待中華文化，要取其精華、去其糟粕，樹立創(chuàng)新意識，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
【重難整合】1．辯證的否定觀與形而上學(xué)否定觀的區(qū)別
【探究總結(jié)】1．辯證的否定具有肯定與否定的雙重性在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。2．堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系作為事物發(fā)展過程中的否定，是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。沒有對這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生。
否定中所包含的肯定絕不是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也不是原封不動地將它照搬到新事物之中，而是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中?？偨Y(jié)：辯證的否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，既肯定又否定，堅持了一分為二看問題的觀點(diǎn)。
在“不忘初心、牢記使命”的主題教育中，領(lǐng)導(dǎo)干部要以壯士斷腕的決心，在“自我否定”中增強(qiáng)工作的計劃性、預(yù)見性和決策性，更好地解決工作中遇到的新情況、新問題、新矛盾。這里的“自我否定”(　　)①是指矛盾雙方消解為虛無　②具有肯定與否定的雙重性?、凼侵阜穸ㄖ邪隙ā、苁强隙ㄐ率挛?、否定舊事物A．①③B．①④C．②③D．②④
【答案】C【解析】這里的“自我否定”是辯證的否定，具有肯定與否定的雙重性，否定中包含肯定、肯定中包含否定，②③符合題意。矛盾是客觀的，矛盾斗爭的結(jié)果并不是指矛盾雙方消解為虛無；肯定是對積極一面的肯定而不是指肯定新事物，否定也不是指對舊事物的否定，①④錯誤。
對點(diǎn)強(qiáng)化 | 隨堂小練
1．關(guān)于肯定方面和否定方面的說法正確的是(　　)A．肯定方面是促使該事物滅亡的方面B．否定是對舊事物的全盤否定C．肯定方面是事物保持自身存在的方面D．要么肯定一切，要么否定一切
【答案】C【解析】肯定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面；否定方面是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面，C正確，A錯誤。否定是對舊事物的全盤否定和要么肯定一切、 要么否定一切都是形而上學(xué)的否定觀的體現(xiàn)，B、D錯誤。
2．“現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，不講繼承，搞歷史虛無主義，民族的長處和特征就難以保持。”這一論斷體現(xiàn)的道理主要是(　　)A．辯證的否定是發(fā)展的中斷B．否定中包含肯定C．肯定中包含否定D．事物因自我否定而自我更新
【答案】B【解析】辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，A錯誤。歷史虛無主義全盤否定過去，“現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)”表明否定中應(yīng)包含肯定，B符合題意?！翱隙ㄖ邪穸ā薄笆挛镆蜃晕曳穸ǘ晕腋隆倍紡?qiáng)調(diào)事物的創(chuàng)新，在材料中未體現(xiàn)，C、D排除。
3．每小時486.1千米，這是中國新一代高速動車組跑出的世界新時速；國家超級計算天津中心，新一代超級計算機(jī)已實(shí)現(xiàn)一秒鐘內(nèi)百億億次的運(yùn)算。速度紀(jì)錄不斷被刷新，技術(shù)的不斷進(jìn)步，從一個側(cè)面反映了事物的發(fā)展是(　　)A．對舊事物徹底的否定B．不斷否定自身的過程C．借助外力實(shí)現(xiàn)的變化D．實(shí)現(xiàn)持續(xù)量變的過程
【答案】B【解析】事物發(fā)展中的否定是對自身的否定，C、D均錯誤。對舊事物的否定，不是徹底的否定，A錯誤。事物的發(fā)展是不斷否定自身的過程，B正確。
4．2023年4月底召開的中共中央政治局會議分析研究了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)工作。會議指出，我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行好轉(zhuǎn)主要是恢復(fù)性的，內(nèi)生動力還不強(qiáng)，需求仍然不足，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級面臨新的阻力，推動高質(zhì)量發(fā)展仍需要克服不少困難挑戰(zhàn)。這啟示我們(　　)①否定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性?、诳创挛锊蛔骱唵慰隙ɑ蚍穸ā、鄯穸A段是較后也是較高的環(huán)節(jié)　④把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系　　A．①③　　　　B．①④　　　　C．②③　　　　D．②④
【答案】D【解析】會議對我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行好轉(zhuǎn)的全面認(rèn)識表明任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個方面，這啟示我們根據(jù)事物內(nèi)部肯定方面與否定方面之間的辯證關(guān)系，看待事物、解決問題不能簡單地肯定一切或否定一切，②④符合題意?？隙ǚ矫媸潜３质挛镒陨泶嬖诘姆矫?，維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，①錯誤。材料未涉及否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)，排除③。
5．閱讀材料，完成下列要求。近年來，我國的夜經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要一環(huán)。但隨之而來的盲目跟風(fēng)、一哄而上、照抄照搬也是層出不窮。某地推動夜經(jīng)濟(jì)與飲食文化、民俗文化、節(jié)慶會展文化等深度融合，不斷提升夜經(jīng)濟(jì)的文化含量，形成具有地方文化特色的夜經(jīng)濟(jì)模式，滿足市民和游客更高層次的需求，提升消費(fèi)體驗，增強(qiáng)城市競爭力和影響力。在越來越多城市與夜經(jīng)濟(jì)“雙向奔赴”的趨勢下，讓火起來的夜經(jīng)濟(jì)持續(xù)火下去，不僅要“出圈”，更要在文化上做足文章，讓夜經(jīng)濟(jì)“破圈”。
辯證的否定觀和文化傳承

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