【期中真題】（長(zhǎng)沙專(zhuān)用）2023-2024學(xué)年七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期中真題分類(lèi)專(zhuān)題匯編專(zhuān)題06 文言文閱讀 -試卷.zip-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

?專(zhuān)題6 文言文閱讀

1．（2021秋·湖南長(zhǎng)沙·七年級(jí)長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)中學(xué)校考期中）閱讀下面的文言文，完成小題。
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬?！毙峙眨骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
(1)下列各組句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（???）
A．與兒女講論文義??文義：文章的義理。
B．未若柳絮因風(fēng)起??因風(fēng)：乘風(fēng)。
C．太丘舍去??去：離開(kāi)。
D．相委而去??而：連詞，表轉(zhuǎn)折。
(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．日中不至/則是無(wú)信/對(duì)子罵父/則是無(wú)禮。
B．日中不至則/是無(wú)信/對(duì)子罵父則/是無(wú)禮。
C．日中/不至則是無(wú)信/對(duì)子/罵父則是無(wú)禮。
D．日中不至則是/無(wú)信/對(duì)子罵父則是/無(wú)禮。
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。
①俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
②友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
(4) 《詠雪》中的謝太傅和《陳太丘與友期行》中的友人，他們的言行對(duì)孩子的成長(zhǎng)分別有什么正面影響？

【答案】
(1)D
(2)A
(3)①不久，雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”
②朋友感到慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。
(4)謝太傅對(duì)孩子的回答予以積極肯定，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，尊重孩子的思維方式，鼓勵(lì)孩子暢所欲言。友人雖有不足之處，但他能主動(dòng)真誠(chéng)地向元方道歉，有利于培養(yǎng)孩子知錯(cuò)就改的品質(zhì)。
【解析】
(1)
本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。
解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
D.“相委”“去”是連續(xù)的兩個(gè)動(dòng)作。而：連詞，表順承；
故選D。
(2)
本題考查句子斷句。
“日中不至”與“則是無(wú)信”是因果關(guān)系，“對(duì)子罵父”與“則是無(wú)禮”也是因果關(guān)系?！盁o(wú)信”與“無(wú)禮”是友人的兩種表現(xiàn)?？蓳?jù)此斷為：日中不至/則是無(wú)信/對(duì)子罵父/則是無(wú)禮。
故選A。
(3)
本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。
①重點(diǎn)詞有：俄而，一會(huì)兒，不久。欣然，高興的樣子。句意：一會(huì)兒雪下得急了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”
②重點(diǎn)詞有：慚，感到慚愧；引，拉；顧，回頭看。句意：朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。
(4)
本題考查人物言行的分析?！对佈芬晃闹校昂┤諆?nèi)集，與兒女講論文義”，可見(jiàn)謝太傅為孩子們創(chuàng)造了溫馨和諧的家庭氛圍，長(zhǎng)輩與孩子融洽相處；“公欣然日：‘白雪紛紛何所似？’”，可見(jiàn)他善于引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子們自由發(fā)揮；由“公大笑樂(lè)”可以看出謝太傅對(duì)孩子的回答予以肯定，激發(fā)對(duì)孩子們的求知欲。謝太傅的這些做法，都利于孩子的成長(zhǎng)?！蛾愄鹋c友期行》由“友人慚，下車(chē)引之”可以看出文中友人的不守信用，沒(méi)有禮貌從反面教育的孩子，但他們知錯(cuò)能改，向元方道歉，又從正面影響孩子，使孩子也明白了知錯(cuò)就改的道理。
【點(diǎn)睛】譯文
詠雪
謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?！碧荡笮ζ饋?lái)。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。
陳太丘與友期行
陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。
（2021秋·湖南長(zhǎng)沙·長(zhǎng)沙縣百熙實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)?？计谥校╅喿x下面的文言文，完成下面小題。
甲文
（1）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
（2）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?br /> （3）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
（4）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
（5）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?br /> （6）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?br /> 乙文
（1）子曰：“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。”
（2）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?br /> 2．下列句子劃分朗讀節(jié)奏完全正確的一項(xiàng)是（???）
A．有朋自/遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？ B．吾/日三省/吾身，為人/謀而/不忠乎？
C．溫故而/知新，可以為/師矣 D．學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆
3．下列句子從內(nèi)容上劃分不屬于談?wù)搶W(xué)問(wèn)的一項(xiàng)是（???）
A．學(xué)而時(shí)習(xí)之；不亦說(shuō)乎？ B．與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
C．溫故而知新，可以為師矣 D．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。
（2）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
5．請(qǐng)讀一讀乙文中的語(yǔ)句，并寫(xiě)出兩個(gè)出自《論語(yǔ)》中的成語(yǔ)。
6．請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“溫故而知新，可以為師矣”的理解。

【答案】
2． D 3．B
4．（1）我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
（2）知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。
5．溫故知新、三省吾身、見(jiàn)賢思齊、三人行，必有我?guī)煛⑷沃氐肋h(yuǎn)、己所不欲，勿施于人等
6．可以從自己如何“溫故”來(lái)談，也可以從“溫故”給自己帶來(lái)的好處來(lái)談（言之有理即可）
【分析】
2．本題考查劃分朗讀節(jié)奏辨析。
A.“自……來(lái)”是固定句式，應(yīng)在“自”的前面斷開(kāi)，句意：有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，難道不是一件令人快樂(lè)的事嗎？應(yīng)是：有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎；
B.“日”作時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)，“而”作連詞，應(yīng)單獨(dú)斷開(kāi)，句意：我每天多次反省自己，為別人辦事是否忠誠(chéng)。應(yīng)為：吾日/三省/吾身，為人謀/而/不忠乎；
C.“而”是連詞，表承接，應(yīng)在其前面斷開(kāi)。“以為”是“以之為”的省略，故在“以為”前面斷開(kāi)，句意：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并且鞏固新的知識(shí)，就可以成為別人的老師了。應(yīng)為：溫故/而知新，可/以為師矣；
D.句意：只是學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考而不學(xué)習(xí)，那就會(huì)很疑惑，劃分朗讀節(jié)奏正確；
故選D。
3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
A.句意為：學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？屬于談?wù)搶W(xué)問(wèn)；
B.句意為：與朋友交往做到誠(chéng)信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習(xí)了嗎？這是談?wù)撜\(chéng)信等道德修養(yǎng)的，不屬于談?wù)搶W(xué)問(wèn)；
C.句意為：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)。屬于談?wù)搶W(xué)問(wèn)；
D.句意為：只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。屬于談?wù)搶W(xué)問(wèn)；
故選B。
4．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。
（1）重點(diǎn)字詞：擇，選擇；善，好的、優(yōu)點(diǎn)；而，表承接；從，學(xué)習(xí)；改，改正。
（2）重點(diǎn)字詞：知，知道；如，比得上；好，愛(ài)好；樂(lè)，以……為樂(lè)。
5．本題考查成語(yǔ)。
溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的東西，獲得新的體會(huì)。
三省吾身：原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺(jué)地檢查自己。
見(jiàn)賢思齊：意思是見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩?她)看齊。
三人行，必有我?guī)煟阂馑际钦f(shuō)三個(gè)人同行，里面一定有可以當(dāng)我老師的。后來(lái)指應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)。
任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗。
己所不欲，勿施于人：自己所不愿意接受的，不要施加到別人身上。
6．本題考查的是綜合表達(dá)能力。
解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容?？梢詮淖约喝绾巍皽毓省眮?lái)談，也可以從“溫故”給自己帶來(lái)的好處來(lái)談。
示例：對(duì)于所學(xué)，的確要時(shí)時(shí)溫習(xí)，過(guò)目成誦，一目十行的人有，但是太少了，大多數(shù)人都做不到。即使做到了過(guò)目不忘，是不是學(xué)了就能理解呢？還是一個(gè)未知數(shù)。記住了和理解了不一樣。知識(shí)只有真正的理解了，真正的弄懂了，而且經(jīng)常溫習(xí)，運(yùn)用到實(shí)踐中去了，證實(shí)了，才算是學(xué)會(huì)了，掌握了，這時(shí)才可以說(shuō)你已經(jīng)把這門(mén)知識(shí)學(xué)到手了。
【甲】（1）孔子說(shuō)：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”
（2）孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！?br /> （3）孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。”
（4）孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人；喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?br /> （5）孔子說(shuō)：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！?br /> （6）孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。”
【乙】（1）孔子說(shuō)：“把道路上聽(tīng)來(lái)的東西四處傳說(shuō)，是背棄道德的行為?！?br /> （2）孔子說(shuō)：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他，不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他，如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?br /> （2021秋·湖南長(zhǎng)沙·長(zhǎng)郡教育集團(tuán)七年級(jí)校聯(lián)考期中）
甲
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
（選自《陳太丘與友期行》）
乙
范式字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，與汝南張劭（字元伯）為友。二人并告①歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉。”乃共克期日②。后期方至，元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌③以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何信之誠(chéng)也？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不違約?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾釀酒?！敝疗淙?，巨卿果至，升堂拜飲，盡歡而別。
（節(jié)選自《后漢書(shū)?范式列傳》，有刪改）
【注釋】①告：請(qǐng)假。②克期日：約定見(jiàn)面的日期。③饌：酒食。
7．下列對(duì)文言字詞的解說(shuō)，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．成語(yǔ)“果如所料”意為“事物的變化發(fā)展果真和預(yù)料的一樣”，其中，“果”是“果然、果真”的意思，乙文中“巨卿果至”中的“果”與之意同。
B．甲文中“相委而去”與乙文中“盡歡而別”中的“而”字的用法是一樣的。
C．“白”在文言文中有“白色”“純潔、干凈”“清楚”“稟告、陳述”等意思，文中的“元伯俱以白母”中的“白”是“稟告、陳述”的意思。
D．“期”有“約定”的意思，乙文中“后期方至”的“期”應(yīng)該也是這個(gè)意思。
8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．后二年當(dāng)/還將過(guò)拜/尊親見(jiàn)孺子焉。 B．后二年當(dāng)還/將過(guò)拜尊親/見(jiàn)孺子焉。
C．后二年當(dāng)還將/過(guò)拜尊親/見(jiàn)孺子焉。 D．后二年當(dāng)還/將過(guò)拜/尊親見(jiàn)孺子焉。
9．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）待君久不至，已去。
（2）元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。
10．乙文中的張劭有何特點(diǎn)？談?wù)劶滓覂晌慕o你的啟示。

【答案】
7． D 8．B
9．（1）（父親）等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒(méi)有來(lái)到，（他）已經(jīng)離去了。
（2）張劭把這件事全都告訴了母親，請(qǐng)求母親準(zhǔn)備酒食等待范式的到來(lái)。
10．張劭:誠(chéng)實(shí)守信。
啟示:（示例）人要守信，承諾的事情一定要做到，不然就會(huì)失去別人的尊敬。（圍繞守信答即可）
【分析】
7．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。
D．乙文中“后期方至”的意思是當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候。這里“期“不是“約定”的意思，而是“日期”的意思。
故選D。
8．本題考查文言斷句。
根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證?！昂蠖戤?dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)混子焉”意思是“二年后我回到太學(xué)讀書(shū)，我將到你家拜見(jiàn)你的父母，看看你的孩子”，是由“后二年當(dāng)還”“將過(guò)拜尊親“見(jiàn)裙子暗”三個(gè)主語(yǔ)相同的主謂句構(gòu)成。這三個(gè)句子的主語(yǔ)均為“范式”，因?yàn)槭菍?duì)范式的語(yǔ)言描寫(xiě)，翻譯時(shí)主語(yǔ)為“我”。所以斷句為“后二年當(dāng)還：將過(guò)拜尊親/見(jiàn)據(jù)子而”。
故選B。
9．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。
（1）重點(diǎn)字詞：待，等待；久，很久；至，到；已，已經(jīng)；去，離開(kāi)。
（2）重點(diǎn)字詞：俱，全部；以，把；白，告訴；設(shè)，設(shè)置，準(zhǔn)備；饌，酒食；以，來(lái)；候，等候；之，代詞，他，指范式。
10．本題考查人物分析及獲得的啟示。
解答此題要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。由甲文中“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信”等內(nèi)容可知，做人要講信用；由乙文中“式謂元伯曰：‘后二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉’”“至其日，巨卿果至”等內(nèi)容可知，范式是一個(gè)言而有信的人。
啟示示例：若對(duì)別人許下承諾，就一定要信守諾言，做一個(gè)言而有信的人，這樣才會(huì)贏得別人的尊重。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
????甲：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了?！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
????乙：范式字巨卿，山陽(yáng)郡金鄉(xiāng)人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，與汝南張劭是同窗好友。兩人同時(shí)請(qǐng)假離開(kāi)太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對(duì)張劭說(shuō)，二年后回到太學(xué)讀書(shū)，我將到你家拜見(jiàn)你的父母，看看你的孩子。于是一起約好了日期。當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候，張劭把約定的事情都告訴他母親，請(qǐng)他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。他母親說(shuō)：“你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里約定的話(huà)，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？”張劭回答：“范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會(huì)違約的?！蹦赣H說(shuō)：“如果真的是這樣，那我就為你釀酒?！钡搅思s好的那日，范式果然來(lái)到。大家一起飲酒，盡歡而別。
（2021秋·湖南長(zhǎng)沙·瀏陽(yáng)市七年級(jí)統(tǒng)考期中）
【甲】陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
——（《陳太丘與友期行》）
【乙】太極殿始成，王子敬①時(shí)為謝公長(zhǎng)史②謝送版③使王題之王有不平色，語(yǔ)信云：“可擲之門(mén)外?！敝x后見(jiàn)王曰：“題之上殿何若？昔魏朝韋誕④諸人，亦自為也。”王曰：“魏阼⑤所以不長(zhǎng)。”謝以為名言。
——（選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，有改動(dòng)）
【注】①王子敬：即王獻(xiàn)之，字子敬。著名書(shū)法家，與其父王羲之并稱(chēng)“二王”。②長(zhǎng)史：官名。謝公指謝安。③版：此處指用來(lái)題寫(xiě)殿名、制作匾額的木板。④韋誕：三國(guó)時(shí)魏人，擅長(zhǎng)書(shū)法。據(jù)傳魏明帝筑凌云閣，非常高峻，先釘畫(huà)，忘了題字，于是高高吊起一張凳子，讓侍中韋誕坐在上面懸空題畫(huà)，韋誕題完后，須發(fā)全白了，回家告訴子弟，不要再學(xué)這種書(shū)法。⑤阼：封建王登阼階主持祭祀，指帝位。
11．對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解讀，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．文言文中多一詞多義現(xiàn)象。甲文中的“太丘舍去”與《兩小兒辯日》中的“我以日始出時(shí)去人近”的“去”意思不相同。
B．文言字詞積累要聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)，乙文“時(shí)為謝公長(zhǎng)史”與甲文“元方時(shí)年七歲”中的“時(shí)”意思相同。
C．乙文“使王題之”中的“題”在此為名詞用作動(dòng)詞，可以理解為“題字、題匾”的意思。
D．乙文“謝以為名言”與《論語(yǔ)十二章》“溫故而知新，可以為師矣”中的“以為”意思相同。
12．下列對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)語(yǔ)段的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．王子敬時(shí)為謝公長(zhǎng)史/謝送版/使王題之/王有不平色
B．王子敬時(shí)為謝公/長(zhǎng)史謝送/版使王/題之王有不平色
C．王子敬時(shí)為謝公/長(zhǎng)史/謝送版/使王題之王/有不平色
D．王子敬時(shí)為謝公長(zhǎng)史/謝送版使王/題之王/有不平色
13．《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言精煉含蓄、雋永傳神。明胡應(yīng)麟說(shuō)，“讀其語(yǔ)言，晉人面目氣韻恍然生動(dòng)。”請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想與想象，設(shè)計(jì)人物對(duì)話(huà)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作或心理活動(dòng)。
【場(chǎng)景】（謝公輕撫王子敬背，神色輕松地勸說(shuō)）“題之上殿何若？昔魏朝書(shū)誕諸人，亦自為也?！?br /> （王子敬）“魏阼所以不長(zhǎng)。”
14．請(qǐng)分別指出甲乙兩文中各有哪些地方體現(xiàn)了元方和王子敬的“方正”？
（甲乙兩文均出自《世說(shuō)新語(yǔ)》中《方正》篇，方正，指人行為、品性正直，合乎道義。）

【答案】
11． D 12．A
13．參考示例一：緊繃著臉，不屑地說(shuō)
參考示例二：挺起胸膛，神色嚴(yán)肅地反駁
（沒(méi)有唯一答案，只要能扣住語(yǔ)境和王子敬不畏權(quán)貴、率性正直的品質(zhì)寫(xiě)出人物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)或動(dòng)作、心理，任意一樣或多樣均可）
14．陳元方的方正體現(xiàn)在：①他懂得“信”的重要；②他懂得“禮”的重要；③他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；④他以“入門(mén)不顧”的行為維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。
王子敬的方正體現(xiàn)在：①拒不為太極殿題匾，②直言評(píng)價(jià)魏國(guó)不長(zhǎng)久的原因，③不畏權(quán)貴、率性正直的品質(zhì)。
【解析】
11．本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)含義的能力。
D. “謝以為名言”譯文：謝安認(rèn)為是名言。以為：認(rèn)為。
“溫故而知新，可以為師矣”譯文：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。以為：以，可以；為，做。
故兩句中的“以為”意義不同。
故選D。
12．本題考查文言斷句。
句意：王子敬當(dāng)時(shí)任丞相謝安的長(zhǎng)史，謝安派人送塊木板，去讓王子敬題匾，子敬露出不高興的樣子。
“王子敬時(shí)為謝公長(zhǎng)史”中“為”是動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，其賓語(yǔ)為“長(zhǎng)史”，不能在“謝公”和“長(zhǎng)史”之間斷開(kāi)，應(yīng)在“長(zhǎng)史”后斷開(kāi)，排除BC；
“使王題之”中“使”為使令性動(dòng)詞，往往其后所跟內(nèi)容為“讓?zhuān)ㄊ梗┠橙烁赡呈隆?，故不?yīng)在“王”后斷開(kāi)，應(yīng)在“題之”后斷開(kāi)，排除D。
故選A。
13．本題考查理解文章內(nèi)容的能力。
“題之上殿何若？昔魏朝書(shū)誕諸人，亦自為也”的意思是“這是給正殿的題匾，你為什么不幫忙題匾呢？從前魏朝韋誕等人也是寫(xiě)過(guò)的呀”。題干所設(shè)計(jì)的人物動(dòng)作、神態(tài)為“謝公輕撫王子敬背，神色輕松地勸說(shuō)”，可以看出謝安因?yàn)橥豸酥唤o他題寫(xiě)匾額，謝安略有不滿(mǎn)，在對(duì)待題寫(xiě)匾額這件事上，謝安認(rèn)為這種事在其他朝代發(fā)生過(guò)，不以為意，故神色輕松；而王羲之認(rèn)為這事不正確，故應(yīng)是非常生氣，有些憤怒地反駁謝安，表現(xiàn)出王羲之不慕權(quán)貴的耿直性格，故此處王羲之應(yīng)是“緊繃著臉，不屑地說(shuō)”或“挺起胸膛，神色嚴(yán)肅地反駁”。
14．本題考查理解文章內(nèi)容和分析人物性格的能力。
【甲】文“待君久不至，已去”“非人哉！與人期行，相委而去”“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”“元方入門(mén)不顧”，元方直接反駁陳太丘，指出陳太丘與自己父親約定而沒(méi)有如期而至，是一種失信行為；對(duì)著別人的兒子罵他的父親，是一種無(wú)禮的行為；當(dāng)陳太丘感到慚愧后想拉元方的手，而元方卻頭也不回地走進(jìn)家門(mén)，不給陳太丘劉面子，均可以表現(xiàn)出元方的正直；
【乙】文“可擲之門(mén)外”“魏阼所以不長(zhǎng)”，王羲之直接讓人將謝安的木板扔到門(mén)外，不給題字，當(dāng)謝安反問(wèn)王羲之不題字并給出先朝例子時(shí)，王羲之毫不留情地說(shuō)魏朝國(guó)運(yùn)不能長(zhǎng)久，反駁有力，毫不為權(quán)貴屈服，體現(xiàn)了王羲之的耿直、不慕權(quán)貴。
參考譯文：
【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午。過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。
【乙】太極殿剛建成的時(shí)候，王子敬當(dāng)時(shí)任丞相謝安的長(zhǎng)史，謝安派人送塊木板，去讓王子敬題匾，子敬露出不高興的樣子，告訴來(lái)人說(shuō)：“把它扔在門(mén)外吧。”謝安后來(lái)看見(jiàn)王子敬，就說(shuō)：“這是給正殿的題匾，你為什么不幫忙題匾呢？從前魏朝韋誕等人也是寫(xiě)過(guò)的呀?！蓖踝泳凑f(shuō)：“這就是魏朝國(guó)運(yùn)不能長(zhǎng)久的原因?！敝x安認(rèn)為是名言。
（2022秋·湖南長(zhǎng)沙·雅禮教育集團(tuán)七年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀下面的的文言文，完成下面小題。
【甲】陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”客：“待君久不至，已去?！庇讶吮阍唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
（《陳太丘與友期行》）
【乙】時(shí)歲荒民儉，有盜夜入其室，止于梁上。寔①陰見(jiàn)，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓(xùn)之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡習(xí)以②性成遂至于此。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽顙③歸罪。寔徐譬④之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜⑤深克己反善。然此當(dāng)由貧困?！绷钸z絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜竊。
[《后漢書(shū)·陳寔傳》（節(jié)選）]
【注釋】①寔：陳寔，即陳太丘。②以：因?yàn)?。③稽顙：q? sǎng，即五體投地。④譬：教導(dǎo)。⑤宜：應(yīng)該。
15．下面對(duì)文中字詞理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．“下車(chē)引之”與“寔徐譬之曰”、“左將軍王凝之妻子也”中的“之”用法相同，都作代詞。
B．“陰”有“山的北面，水的南面”“暗中、暗地里”“陰險(xiǎn)”“覆蓋”等義項(xiàng)，“是陰見(jiàn)”中的“陰”應(yīng)為“暗中、暗地里”之意。
C．“尊君在不？”中的“尊君”是敬辭，尊稱(chēng)對(duì)方的父親?！傲罡浮薄傲钭稹薄白鸫笕恕币彩菍?duì)對(duì)方父親的尊稱(chēng)。
D．“待君久不至，已去?！迸c“令遺絹二匹。”均為省略句，省略了前面的主語(yǔ)。
16．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．不善之人未必本惡/習(xí)以性成遂/至于此
B．不善之人未必/本惡習(xí)以性/成遂至于此
C．不善之人未必本惡/習(xí)以性成/遂至于此
D．不善之人未必本惡/習(xí)以性成遂至于此
17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的大意。
自是一縣無(wú)復(fù)盜竊。
18．《陳太丘與友期行》中，友人在元方指出他“無(wú)信”后感到慚愧，如果從《論語(yǔ)十二章》中選擇一句話(huà)來(lái)表現(xiàn)友人的自我反省，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?”（用原文填空）。甲文中的陳元方和乙文中的陳太丘，父子倆的聰慧分別表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。

【答案】
15． A 16．C
16．從此全縣沒(méi)有再發(fā)生盜竊。（關(guān)鍵詞自是從此一全盜竊發(fā)生盜竊）
18．與朋友交而不信乎???陳元方的智慧體現(xiàn)在友人罵父時(shí)，他有理有據(jù)，維護(hù)了自己父親的尊嚴(yán)；陳太丘的智慧體現(xiàn)在面對(duì)盜賊行盜，他從容大度，并勉勵(lì)盜賊棄惡揚(yáng)善，最終盜竊之事不再發(fā)生。
【解析】
15．考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。
A.“下車(chē)引之”與“寔徐譬之曰”中的“之”都是“代詞，他”；而“左將軍王凝之妻子也”中的“之”是人名用字。
故選A。
16．考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“不善之人未必本惡習(xí)以性成逐至于此”的意思是：不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習(xí)慣往往由（不注重）品性修養(yǎng)而形成，于是到了這樣的地步?！安簧浦宋幢乇緪骸钡闹髡Z(yǔ)是“不善之人”，“習(xí)以性成”的主語(yǔ)是“習(xí)”，兩句主語(yǔ)不同，中間可斷開(kāi)；“遂至于此”是交代結(jié)果。故正確的句讀是：不善之人未必本惡/習(xí)以性成/遂至于此。故選C。
17．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“自是（從此）、一（全）、復(fù)（再）”的意思，必須翻譯出來(lái)。
18．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。
（1）《論語(yǔ)十二章》中的“與朋友交而不信乎”的意思是：同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？告誡人們要自我反思反省。這句話(huà)可以用來(lái)說(shuō)友人在元方指出他“無(wú)信”后感到慚愧后自我反省。據(jù)此可填寫(xiě)作答。
（2）從【甲】文陳元方“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子寫(xiě)父，則是無(wú)禮”這回答友人的話(huà)可以看出，陳元方在友人罵父時(shí)，他有理有據(jù)，既指出友人的錯(cuò)誤，又維護(hù)了自己父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)其聰明；從【甲】文敘寫(xiě)的陳太丘對(duì)“梁上君子”進(jìn)行說(shuō)服教育的同時(shí)，還“令遺絹二匹”，使偷盜者受到感化，悔過(guò)自新，最終盜竊之事不再發(fā)生?？梢?jiàn)其聰明智慧。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。
【乙】當(dāng)時(shí)年成不好，民眾沒(méi)有收成，有小偷夜間進(jìn)入陳寔家里，躲在房梁上。陳寔暗中發(fā)現(xiàn)了，就起來(lái)整頓衣服，讓子孫聚攏過(guò)來(lái)，嚴(yán)肅訓(xùn)誡他們說(shuō)∶“人不可以不自我勉勵(lì)。不善良的人不一定本性是壞的，（壞）習(xí)慣往往由（不注重）品性修養(yǎng)而形成，于是到了這樣的地步。屋梁上的那個(gè)人就是這樣!”小偷大驚，從房梁跳到地上，跪拜在地，誠(chéng)懇認(rèn)罪。陳寔慢慢詳細(xì)地告訴他說(shuō)：“看你的長(zhǎng)相，也不像個(gè)壞人，應(yīng)該克制自己不正當(dāng)?shù)挠祷卣馈Ｈ欢@樣做，是因?yàn)槟愕呢毨??！标悓伱钊速?zèng)送二匹絹給小偷。從此全縣沒(méi)有再發(fā)生盜竊。
（2022秋·湖南長(zhǎng)沙·七年級(jí)湖南師大附中校聯(lián)考期中）小文：第二單元綜合性學(xué)習(xí)中，老師布置了搜集“交友之道”的資料，你完成了嗎？
小語(yǔ)：完成了，我搜集了兩篇古文，摘抄在了摘抄本上。
古文閱讀
［甲文】
子路曰："愿車(chē)馬、衣、輕裘①與朋友共，敝之而無(wú)憾?！薄墩撜Z(yǔ)·公長(zhǎng)也》
【注釋】①輕裘：輕暖的皮衣。
［乙文】
王濬沖①為尚書(shū)令著公服乘軺車(chē)，經(jīng)黃公酒壚②下過(guò)。顧謂后車(chē)客：“吾昔與嵇叔夜③、阮嗣宗④共酣飲于此壚。竹林之游，亦預(yù)其末⑤。自嵇生夭、阮公亡以來(lái)，便為時(shí)所羈紲⑥。今日視此雖近，邈⑦若山河也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》
【注釋】①文中的王濬沖，即王戎（234—305），字濬沖，西晉名士。②黃公酒坊：酒家名。壚，酒店里安放酒壇的土臺(tái)，借指酒店。③嵇叔夜，即嵇康。
④阮嗣宗，即阮籍。以上三人都為“竹林七賢"的代表性人物。⑤亦預(yù)其末：也總跟在他們身后。
⑥紲：本意指繩索，這里指束縛。⑦邈：遠(yuǎn)。
19．【文言詞語(yǔ)】以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（???）
方法
具體運(yùn)用
查閱字典

A．在《古漢語(yǔ)常用字字典》中“夭”有許多義項(xiàng)，如①夭折，過(guò)早去世。②摧殘，摧折。③草木茂盛的樣子。④災(zāi)害?！疽椅摹俊白燥病敝械摹柏病睉?yīng)該是過(guò)早去世的意思。
成語(yǔ)推斷
B．由成語(yǔ)“放蕩不羈”可類(lèi)推【乙】文中的“便為時(shí)所羈繾”的“羈”為約束的意思。
課內(nèi)遷移
C．由“元方入門(mén)不顧”可得知【乙文】“顧謂后車(chē)客”中的“顧”為回頭看。
D．【乙文】中“自嵇生夭、阮公亡以來(lái)，便為時(shí)所羈緲”中的“為”與課內(nèi)“溫故而知新，可以為師矣”中的“為”意思相同。

A．A B．B C．C D．D
20．【文言斷句】
【乙文】中“王濬沖為尚書(shū)令著公服乘輅車(chē)”這一句的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．王濬沖為尚書(shū)/令著公服/乘輅車(chē) B．王濬沖為尚書(shū)令/著公服/乘輅車(chē)
C．王濬沖為尚書(shū)/令著公/服乘輅車(chē) D．王濬沖為尚書(shū)令/著公/服乘輅車(chē)
21．【文言翻譯】
吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚。
22．【聯(lián)讀發(fā)現(xiàn)】
小文：你搜集的這兩篇古文都談到了與朋友之間的相處。子路的做法教會(huì)我朋友之間相處要（1），這不僅能讓朋友快樂(lè)，自己也收獲了快樂(lè)。
小語(yǔ)：王濬沖與好友們的友誼也讓我動(dòng)容，他對(duì)車(chē)客說(shuō)的話(huà)，體現(xiàn)了他內(nèi)心（2）（情感）。

【答案】
19． D 20．B
20．我以前和嵇康、阮籍一起在這個(gè)酒店痛飲過(guò)。
22．樂(lè)于分享對(duì)好友的懷念或失去朋友的痛苦\難過(guò)
【解析】
19．考查詞語(yǔ)釋義。
D．“自嵇生夭、阮公亡以來(lái)，便為時(shí)所羈緲”中的“為”的意思是介詞，被?！皽毓识拢梢詾閹熞印敝械摹盀椤钡囊馑际莿?dòng)詞，做，擔(dān)任。故選D。
20．考查斷句。句意：王戎擔(dān)任尚書(shū)令時(shí)，有一次身穿官服，坐著輕便馬車(chē)。根據(jù)句意可斷句為：王濬沖為尚書(shū)令/著公服/乘輅車(chē)。故選B。
21．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：昔，從前。共，一起。酣飲，痛快的喝酒。于，在。此，這。
22．考查比較閱讀。
第一空：根據(jù)甲文中的“愿車(chē)馬、衣、輕裘與朋友共”可得：與朋友分享。
第二空：根據(jù)乙文中的“自嵇生夭、阮公亡以來(lái)，便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近，邈若山河也”可知，作者自從好友亡故以來(lái)，就被時(shí)勢(shì)所束縛。今天雖然離這間酒家很近，想起往事，卻像隔著山河一樣遙遠(yuǎn)。斯人已去，往事只得追憶，表現(xiàn)了作者對(duì)亡去故友的懷念，對(duì)往事情景的追憶，以及自己內(nèi)心的痛苦之情。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲文】子路說(shuō)：“愿意拿出自己的車(chē)馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨?！?br /> 【乙文】王戎擔(dān)任尚書(shū)令時(shí)，有一次身穿官服，坐著輕便馬車(chē)，從黃公酒壚旁經(jīng)過(guò)。他回頭對(duì)后車(chē)的客人說(shuō)：“以前我和嵇康、阮籍一起在這個(gè)酒店痛飲過(guò)。竹林中的游玩，我也總跟在后面。自從嵇康早亡、阮籍去世之后，我就被時(shí)勢(shì)所束縛。今天雖然離這間酒家很近，想起往事，卻像隔著山河一樣遙遠(yuǎn)?！?br />

（2022秋·湖南長(zhǎng)沙·瀏陽(yáng)市七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面的文言文，完成各題。
【甲】
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》）
【乙】
荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值胡②賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，?、哿x以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之寧以吾身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。
（選自《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》）
注釋?zhuān)孩倨埦薏?；漢桓帝時(shí)許州人，生卒不詳。②胡：古代對(duì)西北部少數(shù)民族的稱(chēng)呼。③敗：毀棄。
23．下面是閱讀文本時(shí)對(duì)文言字詞的推斷，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．甲文中的“對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”與乙文中“子令吾去”中“子”的意思相同。
B．成語(yǔ)“穿針引線(xiàn)”中“引”的本義為“拉”，成語(yǔ)意思為拉著線(xiàn)通過(guò)針眼，后比喻在中間起聯(lián)系拉攏作用。由此可類(lèi)推，“下車(chē)引之”中“引”字也為此意。
C．字典中的“期”有“日期”“一段時(shí)間”“盼望”“約定”等意思，文中“陳太丘與友期行”的“期”是“約定”的意思。
D．“汝何男子，而敢獨(dú)止”中的“而”，應(yīng)該是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻，竟然”的意思，與“溫故而知新”中的“而”字用法不同。
24．下列對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)語(yǔ)段的斷句，正確的是（???）
A．友人有疾/不忍委之寧/以吾身代友人命
B．友人有疾不/忍委之寧/以吾身代友人合
C．友人有疾/不忍委之/寧以吾身代友人命
D．友人有疾不/忍委之/寧以吾身代友人命
25．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的大意。
子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！
26．簡(jiǎn)括文段中的陳元方與荀巨伯的人物形象的特點(diǎn)。兩篇文段在為人處世方面帶給了我們什么啟示？

【答案】
23． A 24．C
24．你（們）讓我離開(kāi)，毀掉道義來(lái)獲得生命，難道是我荀巨伯做的事嗎？
26．（1）陳元方：聰明、勇敢、明理（或懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿）；荀巨伯：重情重義，舍生取義。
（2）我們要做品德高尚的人。（言之有理即可）
【解析】
23．考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。
A.有誤，“對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，意思是對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。子：孩子（兒子）。“子令吾去”，意思是你卻讓我離開(kāi)。子：你；
故選A。
24．考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感并能根據(jù)句子中詞語(yǔ)的意思含義來(lái)劃分句子節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。
本句句意為：我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命?！坝讶擞屑病敝小坝讶恕弊髦髡Z(yǔ)，“有”作謂語(yǔ)，“疾”作賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開(kāi)；“不忍委之”，動(dòng)賓短語(yǔ)，省略主語(yǔ)“我”，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開(kāi)；“寧以我身代友人命”，“寧以”作謂語(yǔ)，“我身”作賓語(yǔ)，又作“代友人命”的主語(yǔ)，“代友人命”為動(dòng)賓短語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此可知正確斷句為：友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命；
故選C。
25．考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。
句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：子，你；令，讓?zhuān)蝗?，離開(kāi)；敗義，毀掉道義；豈，難道。
26．第一問(wèn)，考查對(duì)人物形象的把握。甲文中元方面對(duì)“友人便怒曰”時(shí)依然能對(duì)答如流，說(shuō)出“日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”這種有理有據(jù)的話(huà)語(yǔ)，說(shuō)明元方并不懼怕友人的怒氣，而且這個(gè)時(shí)候還能機(jī)智對(duì)答、語(yǔ)氣平和，足見(jiàn)其機(jī)智善辯、懂得禮數(shù)；從最后“元方入門(mén)不顧”，又可以看出面對(duì)友人的粗俗，元方展現(xiàn)出正直不阿的性格；
乙文中，從“荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾”可看出荀巨伯看重視情；從“巨伯曰：‘遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去。敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？’”可以看出荀巨伯危難時(shí)刻對(duì)朋友不離不棄；從“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止”可以看出荀世伯面對(duì)危難和胡人威脅毫無(wú)畏懼；“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命”可看出他重情重義、大義凜然，寧愿以自己的性命代替友人，能夠做到舍生取義；綜合以上分析概括即可。
第二問(wèn)，考查感悟啟示。甲文記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，由“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”可知，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。乙文敘寫(xiě)荀巨伯大老遠(yuǎn)去探望生病的友人，卻遇上了戰(zhàn)亂。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意犧牲自己以保全友人。入侵者被感動(dòng)，撤兵而去，他的義舉使得全郡得以保全。贊揚(yáng)了荀巨伯的重視友情、先人后己、舍生取義的高尚品質(zhì)。告訴我們，要堅(jiān)持道義，重視友情。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
甲
陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門(mén)外玩耍。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒(méi)有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車(chē)想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。
乙
荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)探望重病的朋友，正好趕上匈奴攻打城池。朋友對(duì)巨伯說(shuō)：“我如今可能就要死去了，你趕緊離開(kāi)！”巨伯說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開(kāi)，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”這時(shí)匈奴已經(jīng)到了，問(wèn)荀巨伯：“大軍到了，整個(gè)城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？”巨伯說(shuō)：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命?！毙倥嗷プh論說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，整個(gè)郡縣都因此得到保全。
（2021秋·湖南長(zhǎng)沙·明德教育集團(tuán)七年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀下面的的古文，完成后面小題
（甲）
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
（乙）
黃琬巧對(duì)
黃琬①幼而慧。祖父瓊，為魏郡②太守。建和③元年正月日食④，京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔⑤問(wèn)所食多少，瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初⑥？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛(ài)之。
【注釋】①黃琬：東漢末大臣。②魏郡：古郡名。③建和：漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。④食：同“蝕”，侵蝕。⑤詔：皇帝的命令。⑥初：一開(kāi)始，剛剛。
27．下列句子中“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（???）
例句：思而不學(xué)則殆
A．博學(xué)而篤志
B．而深奇愛(ài)之
C．俄而雪驟
D．瓊思其對(duì)而未知所況
28．、下面的分析有誤的一項(xiàng)是（???）
A．（甲）文中“公大笑樂(lè)”一句可以看出謝太傅更加欣賞謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”。
B．（甲）文中“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”一句既點(diǎn)明了謝道韞的身份，又暗含作者對(duì)其才氣的贊賞。
C．（乙）文中黃瓊按照黃琬說(shuō)的回答太后，太后就更加喜愛(ài)黃瓊了。
D．（乙）文中“瓊大驚”是對(duì)黃瓊的神態(tài)描寫(xiě)，從側(cè)面表現(xiàn)了黃琬用初月類(lèi)比日食的機(jī)敏、聰明。
29．用現(xiàn)代文翻譯甲乙兩文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。
（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
（2）京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。
30．甲文和乙文的主人公有什么共同的形象特點(diǎn)？結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)謝道韞和黃琬的回答各自妙在哪里。

【答案】
27． D 28．C
29．（1）一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩的人談?wù)撐恼碌牧x理。
（2）京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽(tīng)到的情況告訴太后。 30．兩位主人公都聰明機(jī)智、才華出眾、細(xì)心、想象力豐富、隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)（任答一點(diǎn)即可）。謝道韞抓住了雪花和柳絮形態(tài)（外形）的相似，寫(xiě)出雪花飄舞時(shí)輕盈的姿態(tài)，給人以春天到來(lái)的感覺(jué)；黃琬說(shuō)日食后的樣子是像剛出來(lái)的月亮或如初升的彎月，生動(dòng)形象地描述了日食的樣子。
【解析】
27．本題考查文言文虛詞含義。
理解句意，推斷文言文虛詞含義。例句句意：只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦，無(wú)所得。而：表轉(zhuǎn)折，卻；
A．句意：博覽群書(shū)并廣泛學(xué)習(xí)并且能堅(jiān)守自己的志向。而：表并列，并且；
B．句意：不久，雪下得大了。而：詞綴，嵌在某些時(shí)間詞后面，在此表示時(shí)間短；
C．句意：十分喜愛(ài)他。而：表遞進(jìn)，可不譯；
D．句意：黃瓊思考該如何回答太后的詢(xún)問(wèn)但卻又不知道該如何描述。而：表轉(zhuǎn)折，卻；
故選D。
28．本題考查文言文內(nèi)容理解。
C．根據(jù)（乙）文中“瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛(ài)之（黃瓊恍然大悟，立即按照黃琬說(shuō)的回答詔令，于是認(rèn)為黃琬十分特別，十分喜愛(ài)他）”可知，本句主語(yǔ)是“瓊（黃瓊）”，是黃瓊因?yàn)辄S琬回答特別，所以黃瓊特別喜愛(ài)黃琬；“太后就更加喜愛(ài)黃瓊了”表述有誤；
故選C。
29．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。
翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）內(nèi)集：家庭聚會(huì)；兒女：子侄輩的年輕一代；講論：談?wù)摚晃牧x：文章的義理；
（2）以：把；狀聞：聽(tīng)到的情況。
30．本題考查文言文內(nèi)容及人物形象理解。
根據(jù)（甲）文“未若柳絮因風(fēng)起（不如比作柳絮憑乘風(fēng)飛舞）”可知，謝道韞將雪花的輕盈之姿與形似柳絮的特點(diǎn)，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了雪花隨風(fēng)飄揚(yáng)的姿態(tài)，有冬去春來(lái)之感，賦予雪花生機(jī)與活力，表現(xiàn)了謝道韞才華過(guò)人，細(xì)心而又想象力豐富；
根據(jù)（乙）文“何不言日食之余如月之初（為什么不說(shuō)日食剩下的像初升之月）”可知，黃琬將日食后太陽(yáng)的樣子說(shuō)成新月，如實(shí)而生動(dòng)的展現(xiàn)了日食的樣子，表現(xiàn)了黃琬觀察細(xì)致，想象豐富，聰明機(jī)智。據(jù)此回答意對(duì)即可。
【點(diǎn)睛】《詠雪》譯文：
謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑乘風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來(lái)。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。
《黃琬巧對(duì)》譯文：
黃琬從小就聰明，祖父黃瓊擔(dān)任魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食。京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽(tīng)到的情況告訴皇上，皇太后召見(jiàn)他問(wèn)他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢(xún)問(wèn)但卻又不知道該如何描述。黃琬七歲，在旁邊，說(shuō)：“為什么不說(shuō)日食剩下的像初升之月？”黃瓊恍然大悟，立即按照黃琬說(shuō)的回答詔令，于是認(rèn)為黃琬十分特別，十分喜愛(ài)他。
（2021秋·湖南長(zhǎng)沙·一中教育集團(tuán)七年級(jí)校聯(lián)考期中）
甲
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
（選自《陳太丘與友期行》）
乙
范式，字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，與汝南張劭（字元伯）為友。二人并告①歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉?！蹦斯部似谌闸凇：笃诜街?，元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌③以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何信之誠(chéng)也？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不違約?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾釀酒。”至其日，巨卿果至，升堂拜飲，盡歡而別。
（節(jié)選自《后漢書(shū)·范式列傳》，有刪改）
【注釋】①告：請(qǐng)假。②克期日：約定見(jiàn)面的日期。③饌：酒食。
31．下列對(duì)文言字詞的解說(shuō)，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．成語(yǔ)“果如所料”意為“事物的變化發(fā)展果真和預(yù)料的一樣”，其中，“果”是“果然、果真”的意思，乙文中“巨卿果至”中的“果”與之意同。
B．甲文中“相委而去”與乙文中“盡歡而別”中的“而”字的用法是一樣的。
C．“白”在文言文中有“白色”“純潔、干凈”“清楚”“稟告、陳述”等意思，文中的“元伯俱以白母”中的“白”是“稟告、陳述”的意思。
D．“期”有“約定”的意思，乙文中“后期方至”的“期”應(yīng)該也是這個(gè)意思。
32．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．后二年當(dāng)/還將過(guò)拜/尊親見(jiàn)孺子焉。 B．后二年當(dāng)還/將過(guò)拜尊親/見(jiàn)孺子焉。
C．后二年當(dāng)還將/過(guò)拜尊親/見(jiàn)孺子焉。 D．后二年當(dāng)還/將過(guò)拜/尊親見(jiàn)孺子焉。
33．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）待君久不至，已去。
（2）元伯俱以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。
34．乙文中的范式有何特點(diǎn)？談?wù)劶滓覂晌慕o你的啟示。

【答案】
31． D 32．B
33．（1）（父親）等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒(méi)有來(lái)到，（他）已經(jīng)離去了。
（2）張劭把這件事全都告訴了母親，請(qǐng)求母親準(zhǔn)備酒食等待范式的到來(lái)。
34．范式：誠(chéng)實(shí)守信。
啟示：（示例）人要守信，承諾的事情一定要做到，不然就會(huì)失去別人的尊敬。
【解析】
31．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
D.乙文中“后期方至”的意思是當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候，這里“期”不是“約定”的意思，而是“日期”的意思。
故選D。
32．本題考查給文言文斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話(huà)、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。
“后二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉”意思是“二年后我回到太學(xué)讀書(shū)，我將到你家拜見(jiàn)你的父母，看看你的孩子”，是由“后二年當(dāng)還”“將過(guò)拜尊親”“見(jiàn)孺子焉”三個(gè)主語(yǔ)相同的主謂句構(gòu)成，這三個(gè)句子的主語(yǔ)均為“范式”，因?yàn)槭菍?duì)范式的語(yǔ)言描寫(xiě)，翻譯時(shí)主語(yǔ)為“我”。所以斷句為“后二年當(dāng)還/將過(guò)拜尊親/見(jiàn)孺子焉”。
故選B。
33．本題考查文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
（1）待：等待；久：很久；至：到；已：已經(jīng)；去：離開(kāi)。
（2）俱：都、全部；以：把；白：告訴；設(shè)：設(shè)置，準(zhǔn)備；饌：酒食；以：來(lái)；候：等候；之：代詞，他，指范式。
34．本題考查人物分析及獲得的啟示。解答此題要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。
由甲文中“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去”“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信”等內(nèi)容可知，做人要講信用；
由乙文中“式謂元伯曰：‘后二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉’“至其日，巨卿果至”等內(nèi)容可知，范式是一個(gè)言而有信的人。
啟示示例：若對(duì)別人許下承諾，就一定要信守諾言，做一個(gè)言而有信的人，這樣才會(huì)贏得別人的尊重。
【點(diǎn)睛】譯文：
甲：
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了?！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
乙：
范式字巨卿，山陽(yáng)郡金鄉(xiāng)人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，與汝南張劭是同窗好友。兩人同時(shí)請(qǐng)假離開(kāi)太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對(duì)張劭說(shuō)，二年后回到太學(xué)讀書(shū)，我將到你家拜見(jiàn)你的父母，看看你的孩子。于是一起約好了日期。當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候，張劭把約定的事情都告訴他母親，請(qǐng)他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。他母親說(shuō)：“你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里約定的話(huà)，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？”張劭回答：“范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會(huì)違約的?！蹦赣H說(shuō)：“如果真的是這樣，那我就為你釀酒?！钡搅思s好的那日，范式果然來(lái)到。大家一起飲酒，盡歡而別。
（2022秋·湖南長(zhǎng)沙·一中教育集團(tuán)七年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。
【甲】
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚?br /> 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）
子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?br /> 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?br /> 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?br /> 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?br /> 【乙】
光生七歲，凜然①如成人。聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了②其大指③。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之水迸兒得活。
（《宋史·司馬光傳》）
【注】 ①凜然：嚴(yán)肅的樣子，形容令人敬畏的神態(tài)。②了：明白。 ③指：同“旨”，意思、意圖。
35．下面對(duì)文中字詞的理解或推斷，有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（???）
A．甲文中“人不堪其憂(yōu)”和成語(yǔ)“不堪回首”中兩個(gè)“堪”字意義相同，都表示“忍受”。
B．乙文中“眾皆棄去”和《陳太丘與友期行》中“太丘舍去”兩個(gè)“去”意思相同，都是“離開(kāi)”的意思。
C．甲文中“于我如浮云”和乙文中“群兒戲于庭”兩個(gè)“于”字表意相同，都表示“對(duì)，對(duì)于”。
D．“聞”字有以下義項(xiàng)：①聽(tīng)見(jiàn)。②聽(tīng)見(jiàn)的事情；消息。③有名望的。④名聲。⑤用鼻子嗅。⑥姓。乙文“聞講《左氏春秋》”中“聞”是“聽(tīng)見(jiàn)”的意思。
36．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（???）
A．光持石/擊甕破/之水迸/兒得活。
B．光/持石擊/甕破之/水迸兒得活。
C．光持石擊甕/破之/水迸/兒得活。
D．光持石/擊甕破之/水迸兒/得活。
37．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線(xiàn)語(yǔ)句的大意。
（1）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
（2）自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。
38．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括乙文中記敘的兩件事。乙文中司馬光“聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”。請(qǐng)從甲文中引用一句話(huà)來(lái)表?yè)P(yáng)他，說(shuō)說(shuō)值得我們學(xué)習(xí)的地方在哪里。

【答案】
35． C 36．C
36．示例：（1）廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向，懇切地發(fā)問(wèn)求教，思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了。（2）（他）從此（總是）把書(shū)拿在手里不放下，以至于不知道饑餓口渴和寒暑季節(jié)變化。
38．示例：乙文中記敘的兩件事：①司馬光勤奮讀書(shū)。②司馬光破甕救友。我會(huì)引用“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”來(lái)表?yè)P(yáng)司馬光。興趣是最好的老師，他喜歡這本書(shū)就很積極地去了解它的大意、很努力地讀它，這種熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
【解析】
35．考查詞語(yǔ)釋義。
C．“于我如浮云”中的“于”是對(duì)，對(duì)于的意思。“群兒戲于庭”中的“于”是在的意思。
故選C。
36．考查斷句。
句意：司馬光手拿石頭打瓦缸，瓦缸破了，水全都流了出來(lái)，失足的孩子得以存活。根據(jù)句意可斷句為：光持石擊甕/破之/水迸/兒得活。
故選C。
37．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：
(1)博學(xué)，廣泛的學(xué)習(xí)。篤，堅(jiān)定。切問(wèn)，懇切的發(fā)問(wèn)。而，表并列。
(2)自是，從此。釋?zhuān)畔?。至，到了?br /> 38．第一問(wèn)：考查概括事件。
根據(jù)“自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑”可概括為：司馬光勤奮讀書(shū)。
根據(jù)“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之水迸兒得活”可概括為：司馬光破甕救友。
第二問(wèn)：考查比較閱讀。根據(jù)“愛(ài)之”可知，司馬光對(duì)《左氏春秋》非常喜愛(ài)，從中感受到了樂(lè)趣，于是就手不釋卷，專(zhuān)心學(xué)習(xí)。由此可知，他是因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣才努力學(xué)習(xí)?？梢砸眉孜闹械摹爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”為表?yè)P(yáng)他。知道學(xué)習(xí)的人不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，愛(ài)好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。司馬光這種熱愛(ài)學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)為最大樂(lè)趣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?br /> 孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”
子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?br /> 孔子說(shuō)：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，我把它看作天上的浮云?！?br /> 孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?br /> 孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?br /> 【乙】司馬光長(zhǎng)到七歲，就凜然像大人一般模樣，聽(tīng)人講教《左氏春秋》，非常喜歡，回到家里讓家里人跟他細(xì)說(shuō)一遍，立刻就明白了該書(shū)的大概意思。從此以后手里總是捧著書(shū)，甚至忘記了饑渴，感受不到冷暖。一群孩子在庭院中玩耍，一個(gè)孩子不慎掉進(jìn)瓦缸里，腳深沒(méi)入缸內(nèi)的水中，其他孩子全都棄他而去跑光了，司馬光手拿石頭打瓦缸，瓦缸破了，水全都流了出來(lái)，失足的孩子得以存活。
（2021秋·湖南長(zhǎng)沙·七年級(jí)長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校?？计谥校╅喿x下面文言文，回答問(wèn)題。
【甲】
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
【乙】
種世衡，宋名將也。初，知①環(huán)州。環(huán)州蕃部②有牛家族奴訛者，素屈強(qiáng)③，未嘗出謁郡守，聞世衡至，遽郊迎。世衡與約明日當(dāng)至其帳往勞部落。是夕大雪，深三尺。左右曰：“地險(xiǎn)不可往?！笔篮庠唬骸拔岱浇Y(jié)諸羌以信，不可失期?！彼炀夒U(xiǎn)而進(jìn)。奴訛方臥帳中，謂世衡必不能至，世衡蹴而起，奴訛大驚曰：“前此未嘗有官至吾部者，公乃不疑我耶!”率其族羅拜④聽(tīng)命。
——（選自《宋史?種世衡傳》有刪改）
【注】①知：做知州（官名）。②蕃部：少數(shù)民族。③屈強(qiáng)：倔強(qiáng)。④羅拜：圍繞一圈跪拜。
39．下列對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的含義或用法的解釋正確的一項(xiàng)是（????）
A．“友人慚，下車(chē)引之”中的“引”是拉，牽拉的意思；“未嘗拜謁郡守”中的“謁”字是拜見(jiàn)的意思。
B．“元方入門(mén)不顧”中的“顧”字是環(huán)顧的意思；“素屈強(qiáng)”中的“素”是向來(lái)的意思。
C．“日中不至，則是無(wú)信”與“是夕大雪”中的“是”字含義相同。
D．“相委而去”與“遂緣險(xiǎn)而進(jìn)”中的“而”字用法相同。
40．下列斷句正確的一項(xiàng)是（????）
A．世衡與約/明日當(dāng)至/其帳往勞部落
B．世衡與/約明日/當(dāng)至其帳往勞部落
C．世衡與約明日/當(dāng)至其帳/往勞部落
D．世衡與約/明日當(dāng)至其帳/往勞部落
41．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
①與人期行，相委而去。
②吾方結(jié)諸羌以信，不可失期。
42．甲文中陳太丘與乙文中種世衡“守信”的表現(xiàn)各是什么？請(qǐng)用原文中的話(huà)回答。請(qǐng)你聯(lián)系生活談?wù)剬?duì)“守信”的理解。

【答案】
39． A 40．D
41．①他和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了。
②我正要用信義結(jié)交羌族各部，不能夠失信。
42．表現(xiàn)：甲文：過(guò)中不至，太丘舍去。乙文：吾方結(jié)諸羌以信，不可失期。緣險(xiǎn)而進(jìn)。聯(lián)系生活：言之成理即可。
【分析】
39．本題考查文言實(shí)詞和虛詞的意義或用法。
B.“元方入門(mén)不顧”中的“顧”字是“回頭看”的意思；
C.“日中不至，則是無(wú)信”中的“是”是動(dòng)詞，表判斷；“是夕大雪”中的“是”是代詞，意思是“這”；
D.“相委而去”中的“而”是表順承關(guān)系，“遂緣險(xiǎn)而進(jìn)”中的“而”是表修飾關(guān)系；
故選A。
40．本題考查文言斷句。“世衡與約明日當(dāng)至其帳往勞部落”這句話(huà)的意思是：種世衡和奴訛約定，第二天去他的營(yíng)帳，慰勞他的部落?！懊魅债?dāng)至其帳往勞部落”是“世衡與約”的內(nèi)容，中間要斷開(kāi)；“明日當(dāng)至其帳”“往勞部落”是連續(xù)的兩件事，中間可斷開(kāi)。故斷句為：世衡與約/明日當(dāng)至其帳/往勞部落，答案選D。
41．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯，直譯為主，意譯為輔。注意重點(diǎn)詞及特殊句式：
①期，約定。相，動(dòng)作偏指一方，這里指“我”。委，丟下、舍棄。去，離開(kāi)。
②結(jié)，結(jié)交。以，用。信，信義。失期，失信?！拔岱浇Y(jié)諸羌以信”是狀語(yǔ)后置，翻譯時(shí)調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椋何岱揭孕沤Y(jié)諸羌。
42．本題考查文言?xún)?nèi)容的理解分析與閱讀啟示。

一問(wèn)：甲文中，陳太丘與朋友相約出行，約定的時(shí)間是在中午。因?yàn)榕笥堰^(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘于是不再等候就離開(kāi)了。因此“過(guò)中不至，太丘舍去”是陳太丘“守信”的表現(xiàn)。乙文中，種世衡和奴訛約定，第二天去他的營(yíng)帳慰勞他的部落。但當(dāng)天傍晚下了大雪，雪深達(dá)三尺。種世衡的部署因?yàn)槟抢锏貏?shì)險(xiǎn)勸說(shuō)他不要去了，但種世衡卻說(shuō)“我以信義結(jié)交羌人部族，不能失信”，并頂著風(fēng)雪冒危險(xiǎn)前往。因此，“‘吾方結(jié)諸羌以信，不可失期?！炀夒U(xiǎn)而進(jìn)”是種世衡“守信”的表現(xiàn)。
二問(wèn)：圍繞“守信”談出自己的理解，言之成理即可，答案不唯一。示例：守信就是講求信用、實(shí)踐諾言。守信是為人之本，從業(yè)之要。做人是否守信，是一個(gè)人品德修養(yǎng)狀況和人格高尚的表現(xiàn)，是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說(shuō)：“您與我父親約在正午。正午沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
【乙】種世衡是宋朝名將，當(dāng)初，擔(dān)任環(huán)州知州。環(huán)州少數(shù)民族牛家族首領(lǐng)叫奴訛的人，向來(lái)倔強(qiáng)，從來(lái)不曾去參拜過(guò)郡守，聽(tīng)說(shuō)種世衡來(lái)了，立刻前往郊外迎接，種世衡和奴訛約定，第二天去他的營(yíng)帳，慰勞他的部落。當(dāng)天傍晚下了大雪，雪深達(dá)三尺。種世衡的部署都說(shuō):“那里地勢(shì)險(xiǎn)要不要去了?！狈N世衡說(shuō):“我以信義結(jié)交羌人部族，不能失信?！本晚旓L(fēng)雪冒危險(xiǎn)前往，奴訛剛在營(yíng)帳中睡下，認(rèn)為世衡一定不會(huì)來(lái)了，世衡一蹴而至，奴訛大為驚訝，說(shuō):“在此之前從來(lái)沒(méi)有漢族官員來(lái)過(guò)我的部落，你是不懷疑我們的?！本蛶ьI(lǐng)他的部族圍繞著下拜表示聽(tīng)從命令。
（2022秋·湖南長(zhǎng)沙·七年級(jí)長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)中學(xué)校聯(lián)考期中）閱讀下列文言文，完成下面小題。
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附①，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑②，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
注：①依附：依傍附從，跟隨。這里指搭乘華歆與王朗共乘坐的船。②疑：猶豫。
43．解釋加點(diǎn)字的意思。
后賊追至 ??王欲舍所攜人
44．翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。
既已納其自托，寧可以急相棄邪？
45．請(qǐng)根據(jù)下表提示，推測(cè)本文被編入《世說(shuō)新語(yǔ)》中的哪一篇類(lèi)？結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。
《世說(shuō)新語(yǔ)》篇類(lèi)梳理
篇類(lèi)
提示
德行
人的道德品行
夙慧
從小聰明過(guò)人
言語(yǔ)
會(huì)說(shuō)話(huà)，善于言談應(yīng)對(duì)
雅量
人的寬宏氣量
……
……

【答案】
43.到舍棄，丟下
44．（我）已經(jīng)答應(yīng)了他的請(qǐng)求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊急就拋棄他呢？
45．歸入《德行》篇。華歆同意載人乘船，即使在危難時(shí)刻也不舍棄他，從中可以看出他的重信用。王朗想在賊追來(lái)時(shí)丟下所載之人，更從側(cè)面體現(xiàn)了華歆品行之高尚。
【解析】
43．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：后來(lái)賊人追上來(lái)了。至：到；
（2）句意：王朗想丟下那個(gè)人。舍：舍棄，丟下。
44．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：既已，已經(jīng)；納，答應(yīng)；托，請(qǐng)求；寧，表反問(wèn)，怎么、難道；以，因?yàn)椋粭?，拋棄；邪，呢?br /> 45．本題考查人物形象。
根據(jù)“華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：‘幸尚寬，何為不可？’后賊追至，王欲舍所攜人”可知，華歆和王朗一同乘船避難時(shí)，有人想搭乘他們的船，王朗答應(yīng)了，卻在賊人追上來(lái)時(shí)，想拋棄搭乘船的人；
根據(jù)“歆曰：‘本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？’遂攜拯如初”可知，華歆同意載人乘船后，即便處于危難的時(shí)刻也不舍棄搭乘的人；通過(guò)對(duì)比的手法，體現(xiàn)華歆品行高尚；據(jù)此可知應(yīng)歸入體現(xiàn)“人的道德品行”的《德行》篇。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
華歆和王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆感到很為難。王朗說(shuō)：“幸好船中還寬敞，為什么不可以呢？”后來(lái)賊人追上來(lái)了，王朗想丟下那個(gè)人。華歆說(shuō)：“開(kāi)始我之所以猶豫不決，正是為了這一點(diǎn)。既然已經(jīng)接受了他的請(qǐng)求，怎么可以因?yàn)榍闆r危急就把他扔下呢？”于是還像當(dāng)初一樣帶著那個(gè)人。世人憑這件事來(lái)評(píng)定華歆、王朗的優(yōu)劣。
（2022秋·湖南長(zhǎng)沙·七年級(jí)統(tǒng)考期中）
荀巨伯①探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值②胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既③至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。
——《世說(shuō)新語(yǔ)》
①荀巨伯：人名。②值：恰逢，正趕上。③既：已經(jīng)。
46．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義不相同的一項(xiàng)是（???）
A．吾今死矣/吾日三省吾身（《論語(yǔ)》）
B．子可去/子在川上曰（《論語(yǔ)》）
C．子令吾去/太丘舍去（《陳太丘與友期行》）
D．大軍至/待君久不至《陳太丘與友期行》
47．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（???）
例句：我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。
A．吾十有五而志于學(xué)（《論語(yǔ)》）
B．為人謀而不忠乎（《論語(yǔ)》）
C．俄而雪驟（《詠雪》）
D．溫故而知新（《論語(yǔ)》）
48．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。
49．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勡骶薏砩献盍钅愀袆?dòng)的品質(zhì)是什么？

【答案】
46． B
47． B
48．我的朋友生了病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命。
49．示例：以情義為重，以生命為輕(舍生取義)。忠于友情，置個(gè)人安危于度外。
【解析】
46．本題考查對(duì)一詞多義的把握能力。
A.都譯作“我”；
B.人稱(chēng)代詞，你/代詞，指孔子；
C.都譯作“離開(kāi)”；
D.都譯作“到”；
故選B。
47．本題考查對(duì)文言虛詞的理解和分析能力。例句的意思是我們這些不懂道義的人，卻要攻入這個(gè)講究道義的國(guó)家。而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻，然而。
A.句意是：我十五歲就立志學(xué)習(xí)。而：表示修飾關(guān)系。
B.句意是：替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢。而：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，然而。
C.句意是：不久，雪下得大了。而：與“俄”連用，構(gòu)成一個(gè)專(zhuān)有詞，不久的意思。
D.句意是：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)。而：表示承接關(guān)系，不譯；
故選B。
48．本題考查學(xué)生文言翻譯能力，要通讀全句，把握意思，注意倒裝與省略現(xiàn)象。翻譯句子要堅(jiān)持直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞：
疾：??；委：舍棄，拋棄；寧：寧可。
49．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。從文中“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪”“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命”可知，荀巨伯不肯棄生病的友人而獨(dú)自逃生，可知他是一個(gè)重視友情，重視道義，敢于舍生取義的人。這是最令人感動(dòng)的地方。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
荀巨伯探友
荀巨伯到遠(yuǎn)方看望生病的朋友，正好遇上胡人來(lái)攻城。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)：“我如今是快死的人了，你趕快離開(kāi)吧！”荀巨伯說(shuō)：“我遠(yuǎn)道而來(lái)看望你，你卻要我離開(kāi)，敗壞道義來(lái)求生，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”胡人軍隊(duì)已經(jīng)來(lái)到，問(wèn)荀巨伯說(shuō)：“大軍一到，整個(gè)城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自停留在這里？”荀巨伯回答說(shuō)：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他而離開(kāi)，寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的生命?！焙?tīng)后相互議論說(shuō)到：“我們這些不懂道義的人，卻要攻入這個(gè)講究道義的國(guó)家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。
——《世說(shuō)新語(yǔ)》

相關(guān)試卷

相關(guān)試卷更多

相關(guān)試卷

相關(guān)試卷 更多

相關(guān)試卷更多