?鄞州區(qū)2022學(xué)年第二學(xué)期八年級(jí)期末考試
語文試題
考生須知：
1.全卷分試題卷和答題卷。試題卷共8頁，20個(gè)小題。滿分為100分，考試時(shí)間為120分鐘。
2.答題必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆書寫，答案必須按照題號(hào)順序在答題卷各題目規(guī)定區(qū)域內(nèi)作答，做在試題卷上或超出答題區(qū)域書寫的答案無效。
3.請(qǐng)將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)分別填寫在試題卷和答題卷的規(guī)定位置上。
書寫（3分）
本題根據(jù)卷面書寫情況評(píng)分。請(qǐng)你在答題時(shí)努力做到書寫正確、工整。
導(dǎo)語（3分）
交流是人與生俱來的需求，我們無時(shí)無刻不在與外界溝通交流。交流可以是信息的分享與反饋，也可以是情感的表達(dá)與感受。在交流中，我們演（yì）（1）▲自己的思想，傾聽對(duì)方的聲音，在互相探（tǎo）（2）▲中追問世界的本質(zhì)。交流是我們每個(gè)人的必修課。如何達(dá)成有效交流呢？請(qǐng)跟隨本卷，一起構(gòu)建“交流”的概念吧。
1.根據(jù)拼音填寫漢字。（2分）
（1）▲ （2）▲
2.為加點(diǎn)字“概”選擇正確的讀音（）（1分）
A.gài B.kǎi
交流是以語言、文字、圖像為載體的溝通藝術(shù)。
【語言——言為心聲】
3.根據(jù)積累，完成表格（9分）
交流對(duì)象
交流語言
出處
表達(dá)情志
人與自然
山光悅鳥性，（1） ▲
《題破山寺后禪院》
淡泊情懷
人與他人
海內(nèi)存知己，（2） ▲
《送杜少府之任蜀州》
真摯感情
（3） ▲ ，落日故人情。
《送友人》
人與內(nèi)心
（4） ▲ ，（5） ▲
《卜算子·黃州定慧院寓居作》
（7）▲志趣
（6） ▲ ，只有香如故。
《卜算子·詠梅》
品析發(fā)現(xiàn)：詩人用語言表達(dá)自己的情思，我們可以通過朗讀，品味語言，走進(jìn)詩人內(nèi)心，達(dá)到有效交流。確定重音是朗讀設(shè)計(jì)的一種方法，如“海內(nèi)存知己”，可以將“（8） ▲ ”一詞重讀，這樣設(shè)計(jì)的理由是（9） ▲ 。
【文字——由形得義】
4.漢字不僅是一個(gè)符號(hào)，更是歷史與文化的載體。請(qǐng)結(jié)合所給圖例中“圣”字的解釋，聯(lián)系《壯游》及所學(xué)杜甫作品，探究杜甫為什么被尊稱為“詩圣”？（4分）
壯游①（節(jié)選）
杜甫
往昔十四五，出游翰墨場(chǎng)。
斯文崔魏徒②，以我似班揚(yáng)③。
七齡思即壯，開口詠鳳凰。
九齡書大字，有作成一囊。
性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸。
脫略④小時(shí)輩，結(jié)交皆老蒼。

圣（聖）shèng

字形由“人”“耳”“口”組成，表示這是一個(gè)耳聰口敏的人。古文“圣”“聽”是同一個(gè)字。原指“聰明的人”，后來指具有最高智慧和道德的人。
【注釋】①這首詩是杜甫晚年在夔州所作，是他對(duì)自己一生的總結(jié)。②斯文：語出《論事》，詩中指文壇名士。崔魏：崔尚、魏?jiǎn)⑿?，與杜甫同時(shí)的文人。③班揚(yáng)：班固和揚(yáng)雄，漢代文學(xué)家。④脫略：放縱不羈、不把別人放在眼里的樣子。
▲
【圖像——不言而喻】
在純文字文本時(shí)代，表情符號(hào)的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)的文本交流范式，表情包則跳出了文本交流的框架，從簡(jiǎn)單的、抽象的象征符號(hào)表情，到多元的、具象的組合表情包，表情符號(hào)的發(fā)展無疑是一場(chǎng)即時(shí)交流的媒介革命。
材料一
（一）基于相似性的隱喻認(rèn)知
經(jīng)由聲音的相似性，通過圖像、圖像+文字、不同文字符號(hào)的組合等方式完成心理狀態(tài)的隱喻。如使用帶有螃蟹的表情包來表達(dá)感謝之意?！靶沸贰x謝”的意義傳達(dá)即為基于聲音相似性的隱喻，由視覺模態(tài)的“螃蟹”形象隱喻地表達(dá)“感謝”的心理狀態(tài)。
（二）模擬空間下的隱喻內(nèi)涵
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的人際交往限制了人與人之間近距離的接觸，原本通過眼神、手勢(shì)等肢體語言能夠傳遞的信息在虛擬環(huán)境下受到了一定程度的制約。比起文字描述的“冰冷感”與“距離感”，以肢體動(dòng)作為主體的表情包的使用緩解了遠(yuǎn)距離交流的不適感，甚至能夠起到一張表情包代替千言萬語的作用。如（1） ▲ 。
（三）視覺表達(dá)中的共感覺隱喻
嗅覺、味覺用文字可以簡(jiǎn)單概括，而對(duì)于其感知，卻可以通過各感官系統(tǒng)之間的“共同感覺”得以表達(dá)。表情包中由文字、圖像、動(dòng)態(tài)構(gòu)成的視覺模態(tài)通過模擬嗅覺、味覺場(chǎng)景，繪聲繪色地表達(dá)“氣味”“味道”的感官體驗(yàn)。如（2） ▲ 。
（四）抽象情感的具象化呈現(xiàn)
源域?yàn)槲淖只蛘邎D像，最終映射到目標(biāo)域的情感，其主要表現(xiàn)為通過視覺模態(tài)將情感具象化。情緒、情感等內(nèi)心世界的活動(dòng)都屬于抽象概念的知覺。通過視覺模態(tài)呈現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)表情中，情感的具象化現(xiàn)象尤為明顯?！捌扑榈男摹币簿鸵馕吨扒楦械钠扑椤?，表達(dá)“傷心”“悲傷”的情感內(nèi)涵。
材料二
表情符號(hào)表達(dá)的內(nèi)容可以更具象快速地進(jìn)行情感表達(dá)，因而在社交網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)交流中極受青睞。需要指出的是，雖然某種情感的具象表達(dá)大同小異，但是表情符號(hào)的使用和普及在不同情境中發(fā)展出不同的視覺敘事含義。
本來表示微笑和友好，但是在網(wǎng)絡(luò)傳播中逐漸被異化為“三分譏笑三分涼薄四分漫不經(jīng)心”的不友好表情符號(hào)，表達(dá)了網(wǎng)友內(nèi)心“真不想搭理你，但又不想太尷尬”的含義。
這個(gè)“哭笑不得”的表情符號(hào)能在不同的語境中被解讀出不同的含義，可以用來表達(dá)大笑到流眼淚、哭笑不得、不好意思、窘迫尷尬等不同的意義。
材料三
20世紀(jì)以來，視覺文化逐漸取代印刷文化，實(shí)現(xiàn)文化從語言文字到視覺圖像的轉(zhuǎn)型，即文化從以語言為中心轉(zhuǎn)向以視覺為中心。網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流中表情符號(hào)和表情包的應(yīng)用，契合了視覺文化潮流和地球村的媒介傳媒環(huán)境。這種快速、準(zhǔn)確、便捷的敘事表征方式無疑適合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式。圖像視覺符號(hào)本身作為一種信息符號(hào)，具有直觀性、生動(dòng)性，沒有了地域、民族、語言的限制，更易被受眾認(rèn)知和把握。
在微信社交舞臺(tái)上，人們通過微信表情包這種象征性符碼進(jìn)行表演，扮演不同角色，塑造讓自己和他人滿意的自我形象。由于觀眾的職業(yè)、人生經(jīng)歷各有不同，在面對(duì)表演者時(shí)就會(huì)有不同的期待和要求，所以為滿足不同觀眾群體的要求，表演者會(huì)選擇不同類型的表情包來進(jìn)行演出。
網(wǎng)絡(luò)傳播模式打破了大眾傳播模式中“自上而下”的單向度傳播的藩籬，自由表達(dá)帶來了數(shù)字公共領(lǐng)域的可能性。表情的發(fā)明契合人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流文本中語圖變革的期待，尤其是圖文表情的廣泛應(yīng)用削弱了傳統(tǒng)的純文字地位，表情包的圖文敘事和快速傳播實(shí)現(xiàn)了“意見與表達(dá)的一致性”等多種增強(qiáng)話語可見性的傳播潛能。最為常見的是以戲謔、調(diào)侃、自我矮化的話語建構(gòu)達(dá)成對(duì)嚴(yán)肅、權(quán)威的主流話語的消解，例如以“葛優(yōu)躺”為代表的“喪文化”表情包對(duì)抗主流“雞湯”話語。
材料四
微信表情包的快速發(fā)展、視覺文化的崛起是日常生活審美化的表現(xiàn)，隨之而來的是圖像時(shí)代對(duì)語言文字的挑戰(zhàn)。然而，微信表情包的泛濫讓越來越多的人患上了失語癥。當(dāng)人與人之間的交流過度依靠微信表情包時(shí)，人們表達(dá)出來的東西就會(huì)出現(xiàn)模式化的特點(diǎn)，對(duì)他人的回應(yīng)不再是獨(dú)一無二的。如今，微信表情包增強(qiáng)了人們對(duì)圖像的依賴，形成了“能用圖解決就不打字”的心理，在這個(gè)過程中，人們喪失的不僅是個(gè)人語言表達(dá)能力，還有獨(dú)立思考的能力。
5.請(qǐng)?jiān)谏衔臋M線處選擇恰當(dāng)?shù)睦?，使整段文字語意完整。（2分）
（1） ▲ （2） ▲
A.“皺眉”“捂鼻”的動(dòng)作通過表示令人不悅的身體感受，隱喻地指向“臭”的氣味?！伴]眼”“流口水”“漂浮”“氣味環(huán)繞”描繪出令人愉悅的身體感受，最終指向“香”的氣味。
B.“用手指戳臉”“擁抱”“摸頭”等動(dòng)態(tài)表情包通過對(duì)某一動(dòng)作進(jìn)行呈現(xiàn)，喚起信息接收者的認(rèn)知中隸屬于觸覺域的某種感受，從而理解該動(dòng)作的指向?qū)嶋H上為“親昵”“安慰”的表達(dá)。
6.右圖是一位媽媽和孩子的微信對(duì)話截圖，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料二的理解，對(duì)孩子所用的表情包進(jìn)行解讀（2分）

（1） ▲
（2） ▲
7.《青年文摘》公布的2022年度網(wǎng)絡(luò)熱門表情包中，“打工人”系列表情包以極高的熱度占得一席，請(qǐng)結(jié)合材料三探究其爆火的原因。（3分）

▲
8.學(xué)校正在舉行“使用表情包究竟是降低了還是增強(qiáng)了人們的表達(dá)能力”的主題辯論賽，請(qǐng)寫一段文字發(fā)表你的看法，要求觀點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)合理，120字左右。（5分）
▲
交流是情感的表達(dá)，是思想的碰撞。
材料一：A說：“保爾，你完全可以成為一名為工人階級(jí)事業(yè)而戰(zhàn)的優(yōu)秀戰(zhàn)士。你具備一切條件，只是年紀(jì)還輕，而且對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)少了點(diǎn)。小弟弟，我告訴你一條正確的道路，因?yàn)槲抑滥銜?huì)有出息。我討厭那些茍且偷生的家伙?，F(xiàn)在全世界都燃起了熊熊烈火，奴隸們起來造反，他們要推翻舊世界。但是，干這種事需要的是勇敢的階級(jí)弟兄，而不是嬌生慣養(yǎng)的公子哥；需要的是能夠堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士，而不是那種遇到打仗就像蟑螂見到陽光馬上就往墻縫里鉆的軟骨頭。
材料二：“保夫魯沙，你好！”B跟他并排走著，說，“老實(shí)說，看到你這種樣子，我真感到很意外。難道你不能在現(xiàn)政府里弄一個(gè)比挖土好一點(diǎn)的差事嗎？我還以為你早就當(dāng)了委員或是相當(dāng)于委員的首長(zhǎng)呢。你的生活怎么搞得這么狼狽啊……”
保爾站住腳，驚奇地看了她一眼，說：“我也沒想到你會(huì)變得這么……這么酸臭?！?br /> 9.“語言的背后是情感，情感的背后是價(jià)值?！闭?qǐng)你根據(jù)兩段對(duì)話，分析他們此時(shí)對(duì)保爾的情感態(tài)度，并據(jù)此推測(cè)他們是誰。（4分）
A與保爾對(duì)話時(shí)，對(duì)他的情感態(tài)度是：（1） ▲ ，由此推測(cè)A是（2） ▲ 。
B與保爾對(duì)話時(shí)，對(duì)他的情感態(tài)度是：（3） ▲ ，由此推測(cè)B是（4） ▲ 。
10.有相同的價(jià)值觀就有可能成為志同道合的朋友。你覺得保爾最有可能和下面哪個(gè)人物成為朋友，請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容說明理由。（3分）
A.《平凡的世界》孫少平 B.《名人傳》貝多芬 C.《蘇菲的世界》蘇菲
▲
11.請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，選擇其中的一項(xiàng)，參照示例，說說你對(duì)《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容的理解。（3分）
《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容
課文
孔子卻采取了斷章取義的辦法，用《詩》來討論做學(xué)問做人的道理?！对娊?jīng)第四》
《蒹葭》
A.那時(shí)的君師們看了這種情形，就漸漸給定出禮來，讓大家按著貴賤的等級(jí)，長(zhǎng)幼的次序，各人得著自己該得的一份兒吃的喝的穿的住的，各人也做著自己該做的一份兒工作?！度Y第五》
《大道之行也》
B.但莊學(xué)比老學(xué)更進(jìn)一步。他們主張絕對(duì)的自由，絕對(duì)的平等?！吨T子第十》
《北冥有魚》
C.語言文字往往是多義的；他能夠分析語言文字的意義，利用來作種種不同甚至相反的解釋?！吨T子第十》
《莊子與惠子游于濠梁之上》
示例：《蒹葭》中的伊人“在水一方”，可望而不可即，詩人仍逆流而上、順流而下地苦苦追尋。在生活中，“伊人”也可象征著求學(xué)的目標(biāo)，人生的理想，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、追尋理想的過程中，我們要像詩人那樣，不畏艱難險(xiǎn)阻，鍥而不舍。
我選 ▲ ， ▲
真誠(chéng)的態(tài)度是交流的核心，有效的技巧是交流的關(guān)鍵。
我是一只實(shí)驗(yàn)室老鼠
［美］亨特·佩雷特
還記得那段外出吃飯是放松、是享受的時(shí)光嗎？那時(shí)，有人為你做飯、為你端飯，你走后還會(huì)為你清理桌子?？上О?，現(xiàn)在這一切都過去了，今天當(dāng)你再去飯館吃飯時(shí)，你仿佛就像那些為得到一塊奶酪而必須穿過道道迷宮的實(shí)驗(yàn)室老鼠。
那次我一進(jìn)飯館的門，侍者就迎了上來：“晚上好。要張坐4個(gè)人的桌子？”
“是的，謝謝?！?br /> “在吸煙區(qū)還是無煙區(qū)就坐？”
“無煙區(qū)?！?br /> “你喜歡在室內(nèi)還是喜歡在室外吃？”
“我想室內(nèi)好一些?！?br /> “你想坐在大廳里，還是單間，還是我們那可愛的能享受陽光的地方？”
“嗯，讓我想想……”
“我可以在能享受陽光，能看到外邊景色的地方找個(gè)桌子。”
“那好?！蔽腋麃淼侥抢?。
“現(xiàn)在，你是想要可俯瞰高爾夫球場(chǎng)的，還是可眺望湖上落日的，還是要看遠(yuǎn)山樹色的？”
“隨你便吧?！蔽艺f，也讓他給我做個(gè)決定吧。
他讓我坐下了，我也不知道窗外到底是什么景色，因?yàn)樘煲呀?jīng)完全黑了。
然后，一個(gè)更年輕漂亮，穿著也更好的侍者又走了上來，他說：“我叫保羅，將是你這頓飯的侍者。你都訂什么菜呢？”
“用不著訂什么，你給我端來小牛肉和烤士豆就行了?！?br /> “要湯還是要沙拉？”
“沙拉?！?br /> “我們有混和的青菜沙拉，還有幾種別的，你要哪一種？”
“就給我青菜沙拉吧?！?br /> “用什么拌呢？”
“隨你的便吧?！?br /> 他又給我說了好幾種拌沙拉的配料，我說隨便一種吧。這時(shí)我已煩透了他的虛假客套。
“你的烤土豆呢？”
我一聽就知道他又要問什么，就說：“我只要烤土豆，什么也不帶的烤土豆?！?br /> “不要黃油也不要酸奶酪？”
“不要?！?br /> “也不要細(xì)香蔥？”
“不要！你懂不懂英語？我什么澆頭也不要，你只要給我端來小牛肉和烤土豆就行了！”我喊了起來。
“那你是要哪一種牛排呢？四盎司、八盎司或十二盎司的？”
“隨便?！?br /> “什么火候的，嫩的、半嫩不嫩的、老的、還是半老不老的？”
我氣急了，說：“我真想到外邊教訓(xùn)教訓(xùn)你?！?br /> “太好了，你想在哪兒打，停車場(chǎng)、胡同還是飯店前的大街上？”
“就在這兒！”說著我一拳打了過去，他一低頭躲過，隨后一個(gè)左鉤拳打在了我的眼上。這是這個(gè)晚上他第一次沒再讓我挑選。我半昏半迷地癱在了椅子上。迷蒙中聽到有人趕來了，正在訓(xùn)斥保羅。過了一會(huì)兒，我完全清醒了，發(fā)現(xiàn)飯店經(jīng)理正在向我賠罪，他還提議給我買一杯飲料。我說一杯水就行了。他又問我：“那你是要進(jìn)口礦泉水呢，還是帶檸檬的蘇打水？”
（郭君譯，有刪改）
12.根據(jù)文本信息，完成以下題目。（3分）
（1）梳理情節(jié)，補(bǔ)充表格第①②兩空。

（2）在經(jīng)理詢問后，文章戛然而止，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)文本的理解推測(cè)“我”此時(shí)的心理，補(bǔ)充表格第③空。
13.文中畫橫線的兩句話重復(fù)之中又有變化，作者為何這樣設(shè)計(jì)？請(qǐng)?jiān)囎鞣治?。?分）
你給我端來小牛肉和烤土豆就行了。
你只要給我端來小牛肉和烤土豆就行了！
▲
14.文章用大量的筆墨呈現(xiàn)了餐廳侍者、經(jīng)理對(duì)“我”詳細(xì)詢問的過程，這樣的詳略安排有何作用？（4分）
▲
15.比較以下兩個(gè)句子，然后思考：作者用第（1）句來表達(dá)觀點(diǎn)的意圖可能有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和生活體驗(yàn)作出解釋。（5分）
（1）你仿佛就像那些為得到一塊奶酪而必須穿過道道迷宮的實(shí)驗(yàn)室老鼠。
（2）你就是為吃飯而選擇不已的顧客。
▲
【甲】
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
（選自韓愈《雜說四·馬說》）
【乙】
艾子使于燕，燕王曰：“吾小國(guó)也，日為強(qiáng)秦所侵，征求無已，吾國(guó)貧，無以供之欲革兵一戰(zhàn)又力弱不足以拒敵如之何則可？先生其為謀之?！卑釉唬骸拔粲旋埻酰暌煌苡诤I，相問訊后，蛙問龍王曰：‘王之居處何如？’王曰：‘珠宮貝闕，翚飛璇題①?！垙?fù)問：‘汝之居處何若？’蛙曰：‘綠苔碧草，清泉白石?！瘡?fù)問曰：‘王之喜怒如何？’龍?jiān)唬骸嵯矂t時(shí)降膏澤②，使五谷豐稔；怒則先之以暴風(fēng)，次之以震霆，繼之以飛電，使千里之內(nèi)寸草不留?！堉^蛙曰：‘汝之喜怒何如？’曰：‘吾之喜則清風(fēng)明月，一部鼓吹③；怒則先之以努眼④，次之以腹脹，至于脹過而休?！庇谑茄嗤跤袘M色。
（選自蘇軾《東坡居士艾子雜說》）
【注釋】①翚（huī）飛璇題：飛檐高高揚(yáng)起，椽頭用美玉裝飾。②膏澤：滋潤(rùn)土壤的雨水。③鼓吹：古代的一種器樂合奏。④努眼：把眼睛張大，眼珠突出。
16.解釋下列句子中加點(diǎn)詞。（3分）
文言語句
方法借鑒
字詞釋義
先生其為謀之
成語推斷法：“昔有龍王”中的“昔”，可依據(jù)成語“今非昔比”中的“昔”推測(cè)為“從前”的意思。
課內(nèi)遷移法：“汝之居處”中的“汝”，根據(jù)《愚公移山》中“汝心之固”，可理解為“你”的意思。
語境推斷法：“珠宮貝闕”中的“闕”，根據(jù)前文提問“居處”，后文“翚飛璇題”可推斷，“闕”是建筑物。
……
（1）▲
使五谷豐稔
（2） ▲
至于脹過而休
（3） ▲
17.用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。（限斷3處）（3分）
無以供之欲革兵一戰(zhàn)又力弱不足以拒敵如之何則可？
18.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）
（1）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
▲
（2）吾小國(guó)也，日為強(qiáng)秦所侵，征求無已。
▲
19.請(qǐng)根據(jù)你對(duì)文本的理解，補(bǔ)充以下幾位同學(xué)的對(duì)話內(nèi)容。（4分）

【甲】文韓愈表面上寫千里馬的遭遇，實(shí)際上借千里馬表達(dá)了（1） ▲ 。這是（2） ▲ 的表現(xiàn)手法。

【乙】文也運(yùn)用了這一手法，借助龍和蛙的對(duì)話，旨在告訴燕王（3） ▲ 。



我還發(fā)現(xiàn)兩文在表明觀點(diǎn)的過程中都還用到了“對(duì)比”這一技巧，你看，（4） ▲ 。
可見，交流有技巧，能更好地傳達(dá)意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
成果構(gòu)筑（30分）
20.通過本卷的學(xué)習(xí)，我們知道交流是以語言、文字、圖像為載體的溝通藝術(shù)，是情感的表達(dá)和思想的碰撞，交流要有真誠(chéng)的態(tài)度和有效的技巧。請(qǐng)以“交流”為話題，寫一篇文章。
你可以敘述某次和他人交流的經(jīng)歷，也可以想象和某人交流的場(chǎng)景，也可以寫一篇演講稿，發(fā)表你對(duì)“交流”的觀點(diǎn)和看法……
要求：
①題目自擬，文體自定（詩歌除外）；
②字?jǐn)?shù)不少于500字；
③不得抄襲、套作；
④不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生姓名。









鄞州區(qū)2022學(xué)年第二學(xué)期八年級(jí)期末考試
參考答案及評(píng)分參考
書寫（3分）
本題根據(jù)卷面書寫情況評(píng)分。
1.（1）繹（2）討
2.A
3.（1）潭影空人心
（2）天涯若比鄰
（3）浮云游子意
（4）（5）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷（或誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影）
（6）零落成泥碾作塵
（7）高潔
（8）（9）海內(nèi)海內(nèi)強(qiáng)調(diào)只要知己同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同鄰居一樣，表現(xiàn)出友誼不受時(shí)空的阻隔，表達(dá)出深厚的情誼和樂觀豁達(dá)的情緒。（將“存”或“知己”重讀，言之有理也可）
4.①杜甫才思敏捷、文采斐然，具有最高智慧（1分）。七歲的時(shí)候，他具備作詩的能力，出口成章，九歲時(shí)有大量作品。從十四五歲開始，就“出游翰墨場(chǎng)”，在文壇上活動(dòng)。（1分）②杜甫憂國(guó)憂民，心懷天下，具有最高道德。（1分）《石壕吏》中，作者通過石壕吏乘夜捉人的故事，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了對(duì)底層百姓的深切同情?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中，作者敘述自己的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，推己及人，希望天下所有的寒士都有安身之所，表現(xiàn)出詩人超越個(gè)體的博大胸襟和崇高理想。（1分）（《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》或其他所學(xué)杜甫作品，選擇其一即可）
5.（1）B（1分）（2）A（1分）
6.（1）不太想上但又不好拒絕（1分）
（2）因媽媽不理解自己的意思而哭笑不得（1分）
7.（3分）①將文字與視覺圖像結(jié)合，更具直觀性、生動(dòng)性，更易被受眾認(rèn)知和把握；②塑造積極、努力的自我形象，鼓舞自己和他人為夢(mèng)想拼搏；③通過戲謔、調(diào)侃、自我矮化的話語建構(gòu)完成普通民眾的自由表達(dá)。
8.（5分）示例一：我方認(rèn)為使用表情包增強(qiáng)了現(xiàn)代人的表達(dá)能力。首先，表情包通過圖像、文字等內(nèi)容可以更具象、快速地進(jìn)行情感表達(dá)，拉近人與人之間的距離；其次，表情包的直觀性、生動(dòng)性突破了地域、民族、語言的限制，契合了視覺文化潮流和地球村的媒介傳媒環(huán)境；最后，表情包的網(wǎng)絡(luò)傳播模式打破了大眾傳播模式中“自上而下”的單向度傳播的藩籬，為普通百姓帶來了更多自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。
示例二：我方認(rèn)為使用表情包降低了現(xiàn)代人的表達(dá)能力。首先，對(duì)圖像的過度依賴，形成了“能用圖解決就不打字”的心理，這也導(dǎo)致人們表達(dá)出來的東西出現(xiàn)模式化的特點(diǎn)；其次，表情包的使用和普及在不同情境中會(huì)發(fā)展出不同的含義，會(huì)引發(fā)彼此的誤解，影響人們表達(dá)的真正含義。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)；觀點(diǎn)明確，能寫到兩點(diǎn)理由，語言表達(dá)通順有條理即可）
9.（4分）（1）誠(chéng)懇鼓勵(lì)（或：殷切期望）（2）朱赫來（3）嘲諷輕蔑（4）冬妮亞
10.（3分）示例一：保爾有可能和孫少平成為朋友，兩人都堅(jiān)毅頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭。（1分）保爾經(jīng)歷童年的苦難、戰(zhàn)場(chǎng)的搏殺、工地的磨難，后來雙目失明、全身癱瘓，但在命運(yùn)一次次將其逼入絕境的情況下，通過創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)自己重返戰(zhàn)斗崗位的理想。（1分）孫少平雖出身貧困，但他在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，在書中尋找屬于自己的精神食糧。高中畢業(yè)后，孫少平選擇外出闖蕩，最終憑借頑強(qiáng)的毅力成為一名優(yōu)秀的煤礦工人。（1分）
示例二：保爾有可能和貝多芬成為朋友，兩人都堅(jiān)毅頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭。（1分）保爾經(jīng)歷童年的苦難、戰(zhàn)場(chǎng)的搏殺、工地的磨難，后來雙目失明、全身癱瘓，但在命運(yùn)一次次將其逼入絕境的情況下，通過創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)自己重返戰(zhàn)斗崗位的理想。（1分）貝多芬在創(chuàng)作鼎盛期，遭受到失聰?shù)拇驌?、愛情的缺失、?jīng)濟(jì)的窘迫、侄子的不肖，但他并沒有因此消沉，反而創(chuàng)作出諸多偉大作品。（1分）
11.（3分）示例一：選擇A：《大道之行也》中“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”，可見無論年齡大小、地位尊卑，大家都有生存的保障，各得其所，這正是儒家以“禮”治國(guó)的理想社會(huì)的范本。
示例二：選擇B：《北冥有魚》中鯤體型巨大，可以變化形體，可以飛到九萬里的高空，莊子在浪漫的想象中寄寓了對(duì)自由的追求。
示例三：選擇B：《北冥有魚》中雖然體型巨大，可以變化形體，但必須要借助六月間的大風(fēng)才能飛到九萬里的高空，說明鯤的活動(dòng)都是有憑借的，不能達(dá)到絕對(duì)的自由。
示例四：選擇C：《莊子與惠子游于濠梁之上》中，在惠子巧妙的原引莊子的話反駁“子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”時(shí)，莊子卻采取轉(zhuǎn)移話題，偷換概念的方法，轉(zhuǎn)敗為勝。他把惠子說的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”，讓惠子無話可說。
12.（3分）①訂什么菜②氣憤③崩潰、無奈……（意對(duì)即可）
13.（3分）①“我”重復(fù)自己的回答是在強(qiáng)調(diào)“我”的需求，只要小牛肉和烤土豆；②第二句話中出現(xiàn)“只要”，標(biāo)點(diǎn)也由“？”變?yōu)椤?！”，反?yīng)此時(shí)“我”越來越不耐煩的情緒，可見侍者一味詢問，卻并未真正聽取顧客的意見；③前后菜品的重復(fù)，反映出侍者與顧客間交流是無效的，諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中缺乏真誠(chéng)，徒有形式的交流；
14.（4分）①詳細(xì)的詢問表現(xiàn)了餐廳服務(wù)人員看似貼心、熱情，實(shí)則并未考慮到顧客的真實(shí)需求，是一種虛假的客套；②詳細(xì)的詢問過程與最終“我”連口水都沒有喝到的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，諷刺了餐廳服務(wù)人員的冷漠和形式主義。
15.（5分）本題采用分層評(píng)價(jià)方式。
第一層級(jí)（1—2分）：思維單一，理解膚淺。
示例：這句話運(yùn)用了比喻修辭，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了顧客在就餐時(shí)必須不斷選擇的無奈心理。
第二層級(jí)（3—4分）：思維全面，理解較深入，但不能形成有意義的關(guān)聯(lián)。
示例：作者將顧客比作實(shí)驗(yàn)室老鼠，“道道迷宮”象征著面臨的諸多選擇，就像文中的顧客先后面對(duì)三個(gè)侍者看似熱情的服務(wù)，實(shí)則自己的真實(shí)需求并未得到滿足，反映出個(gè)人在面對(duì)缺乏真誠(chéng)、徒有形式的現(xiàn)代服務(wù)體系時(shí)的弱小、無奈和茫然。
第三層級(jí)（5分）：思維全面深刻，緊扣關(guān)鍵，與文本和生活形成有意義的關(guān)聯(lián)。
示例：作者將顧客比作實(shí)驗(yàn)室老鼠，比喻貼切而又精妙，實(shí)驗(yàn)室老鼠弱小、受人操縱，就像文中的顧客先后面對(duì)三個(gè)侍者看似熱情的服務(wù)，實(shí)則自己的真實(shí)需求并未得到滿足，反映出個(gè)人在面對(duì)缺乏真誠(chéng)、徒有形式的現(xiàn)代服務(wù)體系時(shí)的弱小、無奈和茫然?！暗赖烂詫m”更象征了顧客面臨的諸多選擇實(shí)際上是人為設(shè)置的障礙，“必須穿過”也揭示了顧客看似主動(dòng)選擇，實(shí)則是被動(dòng)接受的現(xiàn)實(shí)。生活中，我們有時(shí)與人工智能的對(duì)話，也會(huì)陷入不斷選擇的固定化模式當(dāng)中，讓人感覺無所適從?？梢?，有效的交流應(yīng)是心靈間真誠(chéng)的溝通。
16.（3分）（1）謀劃（2）莊稼成熟（3）停止、罷休
17.（3分）無以供之/欲革兵一戰(zhàn)/又力弱不足以拒敵/如之何則可？
18.（4分）（1）用馬鞭驅(qū)趕它，卻不按照驅(qū)使千里馬的正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它鳴叫卻不能通曉它的意思。
（2）我是小國(guó)呀，天天被強(qiáng)大的秦國(guó)侵犯，征斂勒索沒有盡頭。
19.（1）作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。
（2）托物寓意
（3）像青蛙一樣安閑自如的生活，知足常樂，也是一種幸福。
（4）【甲】文將“千里馬常有”和“伯樂不常有”對(duì)比，【乙】文將龍與蛙的生活態(tài)度對(duì)比
【參考譯文】
艾子出使到燕國(guó)。燕王說：“我是小國(guó)呀，天天被強(qiáng)大的秦國(guó)侵犯，征斂勒索沒有盡頭，我國(guó)貧窮沒法供給它，想要裝備軍隊(duì)與它打一仗，又怕力量軟弱難以對(duì)付這個(gè)敵人，怎樣辦才可以呢，請(qǐng)先生給我出個(gè)主意?！卑诱f：“從前，龍王爺在海濱碰見了一只青蛙，相互問訊之后，青蛙問龍王爺說：‘您居住的地方是什么樣子的？’龍王爺說：‘用珍珠寶貝建筑的宮殿，飛檐高高揚(yáng)起，椽頭用美玉裝飾?！埻鯛斢謫柕溃骸敲茨憔幼〉牡胤接质鞘裁礃幼幽兀俊嗤苷f：‘有綠色的苔蘚和碧青的嫩草，還有清清的泉水和潔白的山石?！嗤苡謫柕溃骸埻鯛斈南才瓕?huì)是怎么樣？’龍王爺說：‘我高興了就降下滋潤(rùn)土壤的雨水，使五谷豐登；憤怒了就先刮暴風(fēng)，接著轟擊霹雷，繼之飛下閃電，使千里之內(nèi)寸草不留?！埻鯛攲?duì)青蛙說：‘你的喜怒又是什么樣子呢？’青蛙說：‘我高興了，就在清風(fēng)明月的夜晚一個(gè)勁地咕呱鳴叫；憤怒了就先把眼睛張大，眼珠突出，接著就鼓脹起肚子，最后把肚子脹過了也就罷了?！庇谑茄嗤趺媛稇M愧之色。

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