中職歷史 基礎(chǔ)模塊 中國(guó)歷史 第十課 多民族政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一 （課件+教案）

多民族政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一第10課 時(shí)間：916建立者：耶律阿保機(jī)民族：契丹都城：上京統(tǒng)治區(qū)域：伸展到河北和山西的漢族地區(qū)(1)遼的建立(2)遼的統(tǒng)治政策具體做法：實(shí)行“南北面官制”。北面官系統(tǒng)用來(lái)統(tǒng)治契丹和其他游牧民族，衙署設(shè)在皇帝宮帳以北，由契丹人擔(dān)任。南面官系統(tǒng)用來(lái)統(tǒng)治漢人，衙署設(shè)在皇帝宮帳以南，主要由漢人擔(dān)任，也雜有契丹官員。 一國(guó)兩制：“以國(guó)制治契丹，以漢制治漢人”(1)西夏建立民族：時(shí)間：人物：都城：黨項(xiàng)1038年元昊興慶(2)宋夏和戰(zhàn)元昊稱(chēng)帝后，西夏軍隊(duì)不斷向北宋邊境大舉進(jìn)攻。1044年，宋夏訂立和約：夏對(duì)送稱(chēng)臣，北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣” 。(2)宋夏和戰(zhàn)戰(zhàn) 西夏與北宋多次進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng) 和 西夏取消帝號(hào)，對(duì)宋稱(chēng)臣，宋給西夏歲幣。思考：議和后有何影響？大金得勝陀頌碑女真1115年阿骨打會(huì)寧1.金的建立阿骨打（公元1068－1123年）是金國(guó)的建國(guó)者，出身于生女真的完顏部中。公元1113年，阿骨打繼任都勃極烈(即大酋長(zhǎng))，統(tǒng)一鄰近各部，發(fā)動(dòng)了反遼戰(zhàn)爭(zhēng)。公元1115年，阿骨打正式建國(guó)稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大金。金建國(guó)后，阿骨打命完顏希尹制作女真文，復(fù)與宋訂約共同攻遼，不幸于遼滅亡前夕病死。金1125年滅遼金金滅遼1.金遼、金宋的關(guān)系金滅北宋金滅北宋（1127年靖康之難）金金金對(duì)遼的戰(zhàn)爭(zhēng)，初期帶有反抗壓迫性質(zhì)，是正義的；后期金對(duì)遼和北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶有侵犯性，使遼和北宋人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，是非正義的。金對(duì)遼的戰(zhàn)爭(zhēng)和金對(duì)北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)有何不同？問(wèn)題導(dǎo)入星空旋轉(zhuǎn)著，眾部落都反了，不得安臥，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，搶奪財(cái)貨。草原翻覆了，所有的部落都反了，無(wú)法安寢，你攻我打，沒(méi)有思念的時(shí)候，只有彼此沖撞。沒(méi)有躲藏的地方，盡是互相攻伐。沒(méi)有彼此愛(ài)慕，只有相互廝殺。 —蒙古歌謠 思考：1、歌謠反映了草原人民怎樣的生活境況？2、如果你是當(dāng)時(shí)的草原人你最渴望什么樣的生活？戰(zhàn)亂不斷，人民生活動(dòng)蕩不安。對(duì)幸福、和平、安寧生活的向往，是草原人民共同的心聲。①統(tǒng)一了蒙古。②1206年，建立蒙古國(guó)。③建立了橫跨歐亞的蒙古大汗國(guó)。知識(shí)概述成吉思汗突出的歷史功績(jī)是什么?滅遼、西夏、金、大理忽必烈即元世祖，1271年定國(guó)號(hào)為元，次年定都大都。1276年攻占臨安，南宋滅亡。元朝于1279年統(tǒng)一全國(guó)。1.統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)2.文天祥的抗元斗爭(zhēng)元軍南下進(jìn)攻臨安時(shí)，文天祥組織軍隊(duì)抗元，他兵敗被俘，囚禁在大都，始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)出崇高氣節(jié)，最后被殺害。3.元的統(tǒng)治措施如果你是元世祖你會(huì)從哪些方面采取措施，使國(guó)家長(zhǎng)治久安下去？作用：鞏固了統(tǒng)治，加強(qiáng)了地方與中央的聯(lián)系，促進(jìn)了民族大融合。1、交通上，修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，也用來(lái)運(yùn)輸官府物資；又隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。2、地方管理上，實(shí)行行省制度。當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書(shū)省，委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù)，逐漸固定常設(shè)，稱(chēng)為行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱(chēng)行省。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書(shū)省直轄外，全國(guó)共設(shè)10 個(gè)行省。行省轄區(qū)廣闊，權(quán)力集中，提高了行政效率，鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一，是我國(guó)省制的開(kāi)端，也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。對(duì)于吐蕃地區(qū)，則由全國(guó)最高佛教機(jī)構(gòu)宣政院進(jìn)行政教合一的管理。4.元統(tǒng)一的進(jìn)步性結(jié)束了五代以來(lái)多個(gè)政權(quán)并立的局面，再次實(shí)現(xiàn)祖國(guó)大統(tǒng)一。有利于歷史的進(jìn)步和發(fā)展，有利于促進(jìn)民族融合，奠定了元、明、清三朝長(zhǎng)期統(tǒng)一的基礎(chǔ)?；刈宀ㄋ谷税⒗藵h人畏兀兒人蒙古人看圖說(shuō)史許多元代以前進(jìn)入中原漢地的民族如契丹人、女真人與漢人融為一體。一些元代來(lái)到中國(guó)內(nèi)地的波斯人、阿拉伯人等，因?yàn)楣餐欧钜了固m教，同各族信眾一起，逐漸形成了回回民族?；刈?.回族的形成 為保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益，元朝在很多方面對(duì)不同民族實(shí)行差別對(duì)待政策，被后人概括為“四等人制”， 依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。色目人指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒③、回回等。漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人。南人指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民。2.四等人制表現(xiàn)：（1）民族的融合； （2）回族的形成；（3）實(shí)行“四等人制”； （4）邊疆的管理。閱讀課本，歸納元朝民族關(guān)系的表現(xiàn)和影響？影響：（1）加強(qiáng)了各族間的交往與聯(lián)系，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，推動(dòng)中華民族的形成；（2）促進(jìn)了對(duì)邊疆地區(qū)的進(jìn)一步管理與開(kāi)發(fā)，有利于民族融合；（3）區(qū)別對(duì)待的民族政策易激化矛盾，不利于統(tǒng)治，導(dǎo)致最終元朝覆亡。遼10世紀(jì)初契丹族 阿保機(jī)上京11世紀(jì)前期黨項(xiàng)族元昊興慶金12世紀(jì)初期女真 阿骨打會(huì)寧西夏用圖表表示四個(gè)政權(quán)http://www.91taoke.com