?2023年浙江省溫州市瑞安市泰順中考一模語文試題
學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、填空題
1．小編審稿時(shí)發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)別字，請你協(xié)助小編糾正加點(diǎn)字
行大地，萬物皆美。它吹拂楊柳，吹動(dòng)漣漪，吹蕩我們的心。風(fēng)是優(yōu)雅，是溫柔，是漂逸，是天地的點(diǎn)輟，是人間信使。一起走近風(fēng)吧！【征稿要求】本期我社將推出?？叭f物之風(fēng)”，展現(xiàn)人類對風(fēng)的認(rèn)識及應(yīng)用，歡迎來您的來稿。
——《文·物》雜志
“漂”改為 ????“輟”改為

二、綜合性學(xué)習(xí)
2．◎雜志社收到眾多投稿，請你協(xié)助小編一起完成審稿任務(wù)。
鳳→風(fēng)：風(fēng)從自然來
小編審稿手記
風(fēng)的字源[材料一]
甲骨文“風(fēng)”的字形借用了“鳳”字。一種字形就是鳳凰的形狀，另一種字形在右上角加了“”，在右下角羽尾上增加了紋飾。金文在第二種字形的基礎(chǔ)上將鳳凰羽毛上的紋飾“”移到“”的下面。小篆去掉了“鳳”的主體部分，寫為“”加“”，隸書精簡篆書筆畫，成為今文“風(fēng)”。簡化字寫作“風(fēng)”。

[材料二]
在商周及春秋早期，在人類對自然現(xiàn)象的認(rèn)識尚處于原始認(rèn)知水平時(shí)，大氣等自然現(xiàn)象往往被神化，風(fēng)也是如此。甲骨文假借“鳳”表示“風(fēng)”，這與古人關(guān)于“鳳鳥飛翔，鼓翅成風(fēng)”的認(rèn)識有著密切聯(lián)系。古人將鳳凰視作“風(fēng)神”，鳳凰飛翔時(shí)產(chǎn)生的氣流即為“風(fēng)”。
[材料三]
風(fēng)的形成

[材料四]
風(fēng)的應(yīng)用
采訪目的
了解人類對風(fēng)的應(yīng)用情況

作者原稿
小編新增
采訪對象
現(xiàn)代風(fēng)電機(jī)工程師
從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)工作的爺爺
采訪問題
①風(fēng)力發(fā)電能運(yùn)用到現(xiàn)代工業(yè)的哪些方面？②這種發(fā)電方式有什么優(yōu)勢？
A：您聽過與風(fēng)相關(guān)的農(nóng)諺嗎？
B：風(fēng)對您的農(nóng)事安排有什么影響？
C：除農(nóng)事外，風(fēng)是否還影響您的衣食住行？
采訪記錄
風(fēng)力發(fā)電可以用于風(fēng)車提水、風(fēng)力致熱等，具有用料省、成本低，發(fā)展前景廣闊等優(yōu)勢。


?材料空缺
（1）根據(jù)材料一，請為A處選擇合適的字形（???）。（填序號）
① ②
?缺少配圖說明
（2）為讓讀者更好地了解風(fēng)的形成過程，請為材料三中的圖片配一段介紹性的文字。
________________
?版塊內(nèi)容豐富性不足
（3）小編新增的采訪單中，A、B、C三個(gè)采訪問題，哪個(gè)最有價(jià)值？
我認(rèn)為問題________（填字母）最有價(jià)值，因?yàn)椋篲_______________。
是否錄用
（4）審稿完畢，綜合考慮稿件的優(yōu)點(diǎn)與不足，請向投稿者作出是否錄用的回復(fù)。
小助手：①請結(jié)合征稿要求說明理由。②觀點(diǎn)明確，理由充分。條理清晰，表達(dá)得體。③不少于120字。


三、詩歌鑒賞


互動(dòng)板塊：自然風(fēng)景
子曰：“知者樂水，（1）________”，文人于山水中發(fā)現(xiàn)樂趣。入詩文風(fēng)景，感景中情思。
【江?！繗庹粼茐魸?，（2）________。
（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）
（3）________，洪波涌起。
（曹操《觀滄?！罚?br /> 情思：覽壯闊景象，鳴凌云之志。

【山林】蟬則千轉(zhuǎn)不窮，（4）________。
（吳均《與朱元思書》）
蟬噪林逾靜，（5）________。
（王籍《入若耶溪》）
情思：聽幽靜之聲，（6）________。


【邊塞】（7）________，（8）________。
（李益《夜上受降城聞笛》）
（9）________，長河落日圓。
（王維《使至塞上》）
情思：看大漠異域，抒孤獨(dú)之情。
【樓臺】（10）金陵城上西樓，倚清秋。________。
（朱敦儒《相見歡》）
（11）________，山雨欲來風(fēng)滿樓。
（許渾《咸陽城東樓》）
情思：觀城樓晚景，抒國運(yùn)憂思。
【園林】
拙政園①圖詠·若墅堂
[明]文徵明
會(huì)心何必在郊坰②，近圃分明見遠(yuǎn)情。
流水?dāng)鄻虼翰萆?，槿籬茅屋午雞聲。
絕憐人境無車馬，信有山林在市城。
不負(fù)昔賢高隱地，手?jǐn)y書卷課③童耕。
【注釋】①拙政園：蘇州四大園林之一。②郊坰（jiōnɡ）：郊野。③課：督促。
PS：請讀者們按照提示，參與互動(dòng)。期待大家的精彩解答。
3．依據(jù)提示，完成（1）—（5）、（7）—（11）填空；依據(jù)語境，補(bǔ)寫（6）處。
4．任選下列一個(gè)角度，賞析《拙政園圖詠·若墅堂》中畫線句。
A．巧用白描????B．調(diào)動(dòng)感官選
選( )，
5．尾聯(lián)“不負(fù)”一詞流露出詩人怎樣的情感？結(jié)合詩歌談?wù)勀愕睦斫狻?br />

四、課外閱讀
鏈接板塊：紙上園林
康熙十五年，戴名世為生活所迫，任私塾老師，時(shí)年24歲
戴名世·造園記①
（一）意因者，無是園也，意之如此云耳……其因無徑，主人不知出，人不知入。
其草若蘭，其花若荷，其鳥若鶴，樹則有松，溪?jiǎng)t為聲如絲桐，其石或②偃或仰，或峭立百仞……主人以半日讀書，以半日看花，彈琴飲酒，聽鳥聲松聲水聲，觀太空，粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之。
（節(jié)選自戴名世《意園記》）
康熙二十五年，入太學(xué)。同年被免職。
（二）余年二十時(shí)，作《意園記》……余欲買地十余畝，種樹三百六十株。而構(gòu)草屋八九間于其中以居焉③。當(dāng)花開之時(shí)，日賞且吟于樹下。及其實(shí)之成也，計(jì)一株可得錢百余……余籍以自養(yǎng)，無求于世，而得以閉戶著書終其身。此雖非名區(qū)絕勝，然亦意園之附庸屬國也……而城西種樹之計(jì)，非二三百金不克④辦，旅泊蕭然，且無以為歸計(jì)，又安能為此？
（節(jié)選自戴名世《種樹說》）
康熙三十五年，時(shí)年44歲。
（三）蓼花莊地近束鹿……西山面之，渾河繞之，奧阻幽深，人跡之所不到。居民千余家，淳淳悶悶，渾乎太古之意。子孫歷世無一入城市，家家足衣食，無貴無賤。凡偷盜訟獄、千戈擾攘之事，耳未嘗聞。是亦一桃花源也。嗚呼！余久懷遁世之思，嗟宇宙無所為桃花源者，何以息⑤影而托足⑥？不意人間復(fù)有之。
（節(jié)選自戴名世《蓼莊圖記》）
康熙四十四年，科考中舉，時(shí)年53歲。

【注釋】①上述材料中的“意園”和“蓼花莊”都是作者虛構(gòu)的。②或：________。③焉：________，同“必有我?guī)熝伞敝小把伞敝x（《十二章》）。④克：________（結(jié)合語境推測）。⑤息：________。同“威武不能屈”中“屈”的用法（《三章》）。⑥托足：容身，立腳。
6．閱讀三則材料，補(bǔ)全注釋。
7．根據(jù)材料內(nèi)容，梳理戴名世的園林藍(lán)圖。
設(shè)想角度
《意園記》
《種樹說》
《蓼莊圖記》
選址
不知何處
城西
（3）
造景元素
草、花、鳥、樹、溪、石、田
（2）
山川風(fēng)物、人間土俗
預(yù)期效果
生機(jī)、（1）
物資充盈，生活安適
（4）
（5）綜觀以上造園藍(lán)圖，你認(rèn)為戴名世的園林設(shè)想發(fā)生了怎樣的變化？

8．下側(cè)曲線圖能否體現(xiàn)戴名世造園的心路歷程？結(jié)合以下加點(diǎn)詞進(jìn)行闡述。

A粲然而笑B．又安能為此C．不意人間復(fù)有之
9．通過以上探究，你認(rèn)為戴名世為什么要多次虛構(gòu)他的園林藍(lán)圖？
小助手：關(guān)注園林特點(diǎn)，聯(lián)系人物生平，歸納園林背后作者的精神追求。


五、名著閱讀
○不以出身論英雄，而以品格定高下。小語為探究風(fēng)度的具體內(nèi)涵，對名著進(jìn)行如下梳理：


進(jìn)↓
退↓
《水滸傳》→
魯達(dá)
拳打鎮(zhèn)關(guān)西
拒絕為官
《三國演義》→
諸葛亮
七擒孟獲
隱居隆中
《儒林外史》→
杜少卿
修祭泰伯祠
拒絕入仕
10．任選一個(gè)人物，關(guān)聯(lián)人物的進(jìn)與退，談?wù)勀銓υ撊宋镄蜗蟮睦斫狻?br /> 11．名士于進(jìn)退之間，盡顯風(fēng)度，聯(lián)結(jié)以上人物進(jìn)退背后的共同點(diǎn)，談?wù)勀銓︼L(fēng)度的認(rèn)識。


六、現(xiàn)代文閱讀
12．○風(fēng)有“病”這一義項(xiàng)，請跟隨小語走進(jìn)小說閱讀，完成疾病表演者的案例報(bào)告。
疾病表演者
謝志強(qiáng)
①我們這位疾病表演者降臨人間的時(shí)候，又是哭，又是病，就是不吃奶。到了三歲，家人還不給他取名字，因?yàn)樗]斷檔過，而醫(yī)生又診斷不出他的病根。父母無奈地以為他沒治了沒救了，索性任憑他生病。背地里，親人、醫(yī)生都稱他是病簍子、病秧子。
②他折騰到四歲，突然不病了。不過，他已發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：他停止了生病，父母反而嫌棄他一樣，好像對他失去了興趣。
③他獨(dú)自待慣了，到了上學(xué)的年齡，他不肯去學(xué)校，他娘生氣了，他爹還扇了他一耳光。于是，他又開始生病，不是真病，他只是表現(xiàn)出病的癥狀，像背誦課文一樣，他實(shí)在太熟悉生過的病了。父母以為他真的生病了，不但不催他上學(xué)，而且，又恢復(fù)了圍著他焦急擔(dān)憂。他發(fā)現(xiàn)，生病真好。一系列他偏愛的事兒，都在生病中得到了滿足。
④他表演病，類似重溫功課。進(jìn)入高中，他跟不上學(xué)業(yè)了，父母也順其自然。他待在家里，幫母親管管小雜貨店。
⑤他父親就是那會(huì)兒生起病了，吃了許多藥，不見效。后來。父親疼起來，會(huì)在地上扭曲身子，捂著腹部。這是我們這位疾病表演者所沒有見識過的病。他不忍父親那么難受，他想：要是我能替父親受這份痛就好了。背地里，他演習(xí)了父親疼痛的整個(gè)過程，他有這個(gè)天賦。
⑥奇跡出現(xiàn)了，他真的疼痛起來，而父親的癥狀消失了。他欣喜他承擔(dān)了父親的病，仿佛找回了生病的感覺。父親騰出病，繼續(xù)支忙乎了。
⑦已診斷出，父親轉(zhuǎn)移到他身上的病是膽囊炎?！続】每逢疼痛襲來，他立即投入表演，他能真實(shí)地感受到自己的存在（牙疼，才知牙的存在，我病故我在，這是他的哲學(xué)）。而且，在表演中，他發(fā)現(xiàn)。他的表演能擊退病魔，很快，他不治而愈。
⑧他上街，碰到了一個(gè)生病的人，臉色蒼白，一頭冷汗，而且，痛苦地呻吟著。這是他沒生過的病。他忽發(fā)奇想：替那個(gè)人生病。
⑨他仔細(xì)觀察了那個(gè)人的表現(xiàn)。很快，他立在那個(gè)人面前，似乎是一面鏡子，惟妙惟肖地表演起那個(gè)人的表情、動(dòng)作、聲音?！綛】反復(fù)三次，那個(gè)人不再難受，而他繼續(xù)表演，疼痛像太陽一樣在他身體的原野慢慢升起。那個(gè)人握住他的手，深表感激，還說你是第一個(gè)清除我痛苦的人。
⑩他閃出一個(gè)念頭，把世間所有的病集于一身。他告訴父母，他打算出去闖蕩，他長大了，不能老是窩在父母的翅翼里。
?他走街串巷，他表演自己生過的病來吸引別人。然后，在觀眾里發(fā)現(xiàn)病人。觀眾還當(dāng)他是個(gè)賣藝人，或者乞丐，時(shí)不時(shí)地會(huì)丟些硬幣和小面額的紙幣。
?巡回表演中，他確實(shí)發(fā)現(xiàn)了許多新病癥（相當(dāng)于哥白尼發(fā)現(xiàn)新大陸），他時(shí)不時(shí)沉浸在發(fā)現(xiàn)的喜悅之中。他不僅僅收藏疾病癥狀，而且實(shí)地替別人生病。關(guān)于他的傳說，隨著他的游走，像種子一樣到處撒播著。甚至，有的病人追蹤他而來。
?他不諱忌自己的綽號：病簍子。有時(shí)，聞知他的出現(xiàn)，有的大人會(huì)拽住好奇的小孩別來接近他（那會(huì)傳染的呢，大人就這樣唬小孩）。他倒認(rèn)同疾病表演者這個(gè)稱呼。他宣稱：希望我給大家消除痛苦，帶來快樂。開場白之后，他會(huì)讓觀眾點(diǎn)播期望欣賞的病癥。有時(shí)，他為難，觀眾會(huì)點(diǎn)播他不曾見識、不曾患過的病。那時(shí)，他會(huì)拜訪那位觀眾，像挖掘即將流失的文化遺產(chǎn)那樣，接觸陌生的病。有時(shí)，表演中，他會(huì)遇到知音，因?yàn)樗谋硌輹?huì)產(chǎn)生共鳴（那就是我當(dāng)年生病的樣子，觀眾說）。有人評價(jià)，他的表演獨(dú)辟蹊徑，將靈魂與肉體、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)有機(jī)地融合，創(chuàng)出一個(gè)嶄新的表演領(lǐng)域，有望進(jìn)入主流的藝術(shù)舞臺。
?小時(shí)候生過的病，是他的保留節(jié)目。不停地游走，他已掌握了未曾患過的許多病，這一點(diǎn)，符合他的本意，他是病簍子嘛。漸漸地，他不得不放緩旅程的節(jié)奏，因?yàn)?，他渾身各種病攪和在一起，開始發(fā)作了，他的身體，散發(fā)出莫名其妙的腥氣、臭味。他的周圍不是觀眾而是蒼蠅，圍著他飛舞盤旋。
?他清楚，他已無力承擔(dān)世間的病了。生別人的病，遭別人的嫌棄，他發(fā)現(xiàn)了。他開始服用各種各樣的藥物，他清醒地看到，他已難以支付逐漸龐大起來的醫(yī)療費(fèi)用。
?于是，我們這位疾病表演者開始了他純粹的表演生涯（他的瘦弱的身體，已承載不了那么多人托付的病了）。表演之前，他會(huì)設(shè)法清除身體怪異的氣味，這樣，能縮小他和觀眾的距離。
?問題是，所到之處期望中的觀眾已回避了他（傳言比他還跑得迅速）。甚至，有一天，他進(jìn)入表演狀態(tài)（只有一個(gè)觀眾，他也不放棄表演），兩個(gè)人前來干涉，說是要對他進(jìn)行隔離。他說：“不是我的病，是別人的病?！眱扇思芷鹚?，說：“反正你有病，你攜帶的疾病已對這一帶造成潛在的威脅?！?br /> ?后來的事兒，我不得而知。我認(rèn)為，我們那位疾病表演者的初衷不容置疑。
（選自《百年百部微型小說經(jīng)典》，有刪減）
疾病表演者的案例報(bào)告
◆主訴記錄
病簍子，男，XX歲，疾病表演者。疾病表演過程中被隔離，自認(rèn)為“不是我的病，是別人的病”。
◆案例分析
（1）梳理疾病表演者的疾病史（部分），完成填空。
時(shí)間尺
病況
他人態(tài)度
降臨人間到三歲
①________
無奈，任憑他生病
到四歲
停止生病
②________
到了上學(xué)的年齡
表現(xiàn)疾病的癥狀
③________
進(jìn)入高中
患上膽囊炎
/
一天
表演疾病
深表感激
通過梳理，我發(fā)現(xiàn)主人公生病和表演疾病時(shí)，他人的態(tài)度是不同的：④________。
（2）任選下列一處語句，按提示分析人物心理，完成病情的初步診斷。
【A】每逢疼痛襲來，他立即投入表演，他能真實(shí)地感受到自己的存在（牙疼，才知牙的存在，我病故我在，這是他的哲學(xué)）。（關(guān)注括號里文字的作用）
【B】反復(fù)三次，那個(gè)人不再難受，而他繼續(xù)表演，疼痛像太陽一樣在他身體的原野慢慢升起。（關(guān)注新奇的比喻）
選（???），___________________
（3）第?段加點(diǎn)詞是他人對主人公的稱呼，不同的稱呼背后折射出不同的態(tài)度。結(jié)合觀眾的反應(yīng)，談?wù)勀愕目捶ā?br /> ◆診斷結(jié)果
（4）結(jié)合結(jié)尾畫線句，從創(chuàng)作意圖的角度談?wù)劇安　钡纳羁虄?nèi)涵。

七、作文
13．根據(jù)要求寫作。
風(fēng)是自由的，但它有方向。
它可以帶來葉的青綠，
梅的幽香……
也可以揚(yáng)起陰溝的惡臭，
黃沙的迷?！?br /> 當(dāng)風(fēng)來時(shí)，
……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？自擬題目，完成寫作。
【寫作要求】①自擬題目；②符合文體特征；③不得套作、抄襲、泄露個(gè)人信息；④不少于600字。
【寫作助手】你可以敘述事件，表達(dá)感悟；可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，表達(dá)你的認(rèn)識和思考；可以發(fā)表觀點(diǎn)展開論述，還可以……

參考答案：
1． 飄逸 點(diǎn)綴
【詳解】本題考查漢字正確書寫能力。
漂逸——飄逸：瀟灑、自然，超出一般。
點(diǎn)輟——點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾。
2．（1）②
（2）當(dāng)某一地方的氣溫升高，則該地的氣壓會(huì)降低；另一處的氣溫降低，則氣壓會(huì)升高。在同一水平高度上，兩地產(chǎn)生氣壓差，氣流從高壓處流向低壓處，從而形成風(fēng)。
（3）選A，農(nóng)諺一般是人們對農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有關(guān)風(fēng)的諺語側(cè)面體現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在農(nóng)事安排上依據(jù)經(jīng)驗(yàn)利用風(fēng)。同時(shí)也能與采訪原稿構(gòu)成補(bǔ)充關(guān)系，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面豐富了人們對風(fēng)的應(yīng)用的認(rèn)識。
選B，了解風(fēng)對農(nóng)事安排的影響，直接體現(xiàn)農(nóng)事安排與風(fēng)的關(guān)系，同時(shí)也能與采訪原稿構(gòu)成補(bǔ)充關(guān)系，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面豐富了人們對風(fēng)的應(yīng)用的認(rèn)識。
（4）恭喜！您的稿件已被錄用。您的稿件圍繞“萬物之風(fēng)”，展示了在古代風(fēng)被神化，到近現(xiàn)代人們科學(xué)地解釋風(fēng)，再到對風(fēng)的開發(fā)與利用的進(jìn)程，內(nèi)容貼合主題。從風(fēng)的字源、產(chǎn)生、應(yīng)用三個(gè)層面實(shí)現(xiàn)人類對風(fēng)的認(rèn)識從感性到理性、由淺入深的跨越，富有邏輯性。但是，您的稿件缺少配圖說明，普通讀者可能難以理解風(fēng)形成的原因（或“在風(fēng)的應(yīng)用板塊，稿件豐富性不夠，普通讀者對風(fēng)的應(yīng)用難以形成全面的認(rèn)識”），希望您進(jìn)行完善。
【詳解】（1）此題考查字形。
觀察所給字字形像鳳凰的形狀，①的形狀，再由“另一種字形在右上角加了……在右下角羽尾上增加了紋飾。金文在第二種字形的基礎(chǔ)上將鳳凰羽毛上的紋飾……移到……的下面”可知，②與之相符。
故選②。
（2）此題考查圖文轉(zhuǎn)換。
仔細(xì)觀察圖片可知，圖片左上角有雪花，“氣溫”箭頭向下，表示氣溫降低，“高壓”箭頭向上，表示氣壓升高。即氣溫降低氣壓就會(huì)升高；右上角有太陽，“氣溫”箭頭向上，表示氣溫升高，“低壓”箭頭向下，表示氣壓降低。即氣溫升高氣壓就會(huì)降低；“同一水平高度”“風(fēng)”箭頭由“高壓”處指向“低壓”處，表示兩地產(chǎn)生氣壓差，氣流從高壓處流向低壓處，形成風(fēng)。據(jù)此回答即可。
（3）此題考查內(nèi)容理解。
由材料四可知，采訪目的是“了解人類對風(fēng)的應(yīng)用情況”，采訪對象是“現(xiàn)代風(fēng)電機(jī)工程師”“從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)工作的爺爺”，A、B、C是針對爺爺?shù)奶釂?。比較三個(gè)問題，A“與風(fēng)相關(guān)的農(nóng)諺”有價(jià)值，因?yàn)檗r(nóng)諺是人們對農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，實(shí)際生活中人們常常根據(jù)經(jīng)驗(yàn)利用風(fēng)安排農(nóng)事，例如“頂風(fēng)揚(yáng)場，順風(fēng)顛簸箕”。同時(shí)與采訪原稿構(gòu)成補(bǔ)充關(guān)系，從農(nóng)業(yè)與工業(yè)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面豐富了人們對風(fēng)的應(yīng)用的認(rèn)識。
B“風(fēng)對您的農(nóng)事安排有什么影響”的提問也很有價(jià)值，直接體現(xiàn)了風(fēng)與農(nóng)事的關(guān)系，與采訪原稿中“風(fēng)力發(fā)電能運(yùn)用到現(xiàn)代工業(yè)的哪些方面”構(gòu)成補(bǔ)充關(guān)系，農(nóng)業(yè)與工業(yè)互相補(bǔ)充，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)方面豐富了人們對風(fēng)的應(yīng)用的認(rèn)識。
C“風(fēng)是否還影響您的衣食住行”與采訪目的不相符。
（4）此題考查語言表達(dá)。
該稿件有許多優(yōu)點(diǎn)：圍繞“風(fēng)”從“風(fēng)的字源”“風(fēng)的認(rèn)識”“風(fēng)的形成”“風(fēng)的應(yīng)用”多個(gè)方面展開介紹，內(nèi)容豐富，從古代到近代，從認(rèn)識到利用，從感性到理性，條理清晰，內(nèi)容貼合主題，由淺入深，邏輯性很強(qiáng)。也有不足之處，如在“風(fēng)的字源”板塊，缺少配圖說明。在“風(fēng)的應(yīng)用”板塊，內(nèi)容豐富性不足。綜合考慮，可以錄用，但需把不足之處完善。據(jù)此回復(fù)即可。注意使用第二人稱，指出不足之處語氣要委婉，同時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求。
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3．(1)仁者樂山
(2)波撼岳陽城
(3)秋風(fēng)蕭瑟
(4)猿則百叫無絕
(5)鳥鳴山更幽
(6)抒熱愛山水之情(或:表歸隱之心/表回歸自然之意)
(7)回樂烽前沙似雪
(8)受降城外月如霜
(9)大漠孤煙直
(10)萬里夕陽垂地大江流
(11)溪云初起日沉閣 4．A.作者運(yùn)用白描手法，簡筆勾勒出一幅質(zhì)樸的幽靜園林畫卷：流水潺潺，斷橋春草鮮艷美好：木槿籬笆,茅草屋外雞鳴陣陣，表達(dá)出作者對園林之趣的喜愛(或：向往閑適的園林生活)。
B.作者調(diào)動(dòng)多種感官，從視覺上展現(xiàn)了流水潺潺,斷橋春草鮮艷美好的園林畫卷，從聽覺上描寫雞鳴陣陣，更顯園林的幽靜，表達(dá)出作者對園林之趣的喜愛(或：向往閑適的園林生活)。 5．“不負(fù)”有不辜負(fù)之意。詩人見到若墅堂幽靜的美景后感嘆此地雖在城市，但有山林深寂之趣，表達(dá)對此處景致的喜愛與贊美：同時(shí)也表達(dá)作者對先賢的追慕，渴望過著與先賢一樣的閑適生活。

【解析】3．本題考查名句默寫。
（1）——（5）、（7）——（11）注意以下易錯(cuò)字詞的正確寫法?！昂?、蕭、絕、幽、烽、降、孤、垂、溪、閣”。
（6）題“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”意思是蟬兒長久不斷地鳴叫,猿猴千百遍的啼叫不絕，寫出山林的美好。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜。兩組詩都抒發(fā)了都大自然的熱愛。表達(dá)一種歸隱之情。
4．本題考查賞析詩句。
A.“流水?dāng)鄻虼翰萆?，槿籬茅屋午雞聲”運(yùn)用了白描的手法，“流水”“斷橋”“春草色”“槿籬”“茅屋”“午雞聲”不加任何修飾，幾簡單的幾個(gè)詞語，就勾勒出一幅質(zhì)樸的幽靜園林畫卷：流水潺潺，斷橋春草鮮艷美好：木懂籬爸，茅草屋外雞鳴陣陣。表達(dá)了作者對這樣閑適恬淡的園林生活的喜愛與向往。
B.“流水?dāng)鄻虼翰萆?，槿籬茅屋午雞聲”調(diào)動(dòng)多種感官，“流水”“斷橋”“春草色”“槿籬”“茅屋”從視覺上讓人感到園林的美好：流水潺潺，斷橋春草鮮艷美好，槿籬、茅屋安靜地站在那，看著就太美好，“午雞聲”是聽覺角度的描寫，不時(shí)聽到的雞鳴陣陣，顯園林的幽靜，表達(dá)了作者對這樣閑適恬淡的園林生活的喜愛與向往。
5．本題考查詩人感情。
“不負(fù)”意思是“不辜負(fù)”?！皶?huì)心何必在郊坰，近圃分明見遠(yuǎn)情”寫出了心中有向往何必一定要去郊野，園圃的一切也足以表明心志了，詩人見到若墅堂幽靜的美景后感嘆此地雖在城市，但是有流水、斷橋、和那一片綠色的春草，籬笆、茅屋、和那午間雄雞的啼叫……這樣的美景，這樣的山林之趣，表達(dá)對此處景致的喜愛與贊美。“不負(fù)昔賢高隱地，手?jǐn)y書卷課童耕”意思不能辜負(fù)先賢高士們隱居的地方，那里可以隨意地耕種、讀書、課童……所以也表達(dá)作者對先賢的追慕，渴望過著與先賢一樣的閑適生活。
6．②有的???③在其中??④能，能夠???⑤ 使……休息?? 7． 地近束鹿 草屋??花??樹 靜謐、講究自然之趣、雅致 偏遠(yuǎn)幽靜、人跡罕至、民風(fēng)淳樸、和諧融洽 選址越來越具體、選景的范圍越來越廣；園林的包容性越來越高，兼容了自然和人文；從個(gè)人的、理想的園林走向社會(huì)的、現(xiàn)實(shí)的園林。
8．能。曲線圖呈現(xiàn)了“高低高”的心理變化。A處副詞“粲然”體現(xiàn)作者想到在臆想的園中讀書賞景,與自然渾融一體的愜意與滿足；B處疑問詞“安”流露出作者因沒有資財(cái)、沒有歸宿而無法實(shí)現(xiàn)愿景的無奈與慨嘆。C處動(dòng)詞“不意”能讀出作者愿意相信世外桃源般的蓼花莊在現(xiàn)實(shí)世界也許是存在的，內(nèi)心充滿驚喜與期待。這與曲線圖的變化是一致的。 9．伴隨著戴名世經(jīng)歷變化，他的園林藍(lán)圖也隨之變化。24歲時(shí)為生活所迫做私塾老師，臆想現(xiàn)實(shí)世界不存在的“自然意園”,來逃離世俗生活的壓力。入太學(xué)后不久被免職，在《種樹說》中仍努力構(gòu)想意園附屬國，但終受現(xiàn)實(shí)條件限制。53歲時(shí),作者科考中舉，生活由逆轉(zhuǎn)順，在《蓼莊圖記》中作者不再局限于對自然環(huán)境的構(gòu)想，而是構(gòu)建了一個(gè)民風(fēng)淳樸、和諧融洽的世俗世界，體現(xiàn)了他在此階段的政治追求與抱負(fù)。這體現(xiàn)了一代文人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中懷揣夢想但不斷碰壁的過程，但他始終不放棄建構(gòu)心中的園林，也呈現(xiàn)作者不同階段人生追求的變化。這彰顯了一代文人對理想鍥而不舍的追求以及對精神烏托邦的執(zhí)著探尋。

【解析】6．本題考查理解詞語意思的能力。
“其石或偃或仰”句意為：園子里的石頭有的高高仰起，有的仰面倒下?；颍河械?。
“而構(gòu)草屋八九間于其中以居焉”句意為：在里面建造八九間茅草屋來居住。焉：于此，在其中。
“非二三百金不克辦”句意為：沒有二三百兩錢是不能辦得到的。克：能，能夠。
“何以息影而托足”句意為：要到哪才能托身隱居呢？息：使……休息。
7．本題考查分析概括能力。
（1）空，依據(jù)語段（三）“蓼花莊地近束鹿”可知，他選址為：束鹿蓼花莊。
（2）空，依據(jù)語段（二）“余欲買地十余畝，種樹三百六十株。而構(gòu)草屋八九間于其中以居焉。當(dāng)花開之時(shí)，日賞且吟于樹下”可知，造景元素主要有草屋、花、樹。
（3）空，依據(jù)“其園無徑，主人不知出，人不知入”可以概括為：靜謐；依據(jù)“其草若蘭，其花若荷，其鳥若鶴，樹則有松，溪?jiǎng)t為聲如絲桐，其石或偃或仰，或峭立百仞”可以概括為：講究自然之趣；依據(jù)“主人以半日讀書，以半日看花，彈琴飲酒，聽鳥聲松聲水聲，觀太空，粲然而笑，怡然而睡，明日亦如之”可以概括為生活情趣高雅。據(jù)此，總結(jié)概括即可。
④空，依據(jù)依據(jù)語段（三）“蓼花莊地近束鹿……西山面之，渾河繞之，奧阻幽深，人跡之所不到”可以概括為：偏遠(yuǎn)幽靜、人跡罕至；依據(jù)“居民千余家，淳淳悶悶，渾乎太古之意。子孫歷世無一入城市，家家足衣食，無貴無賤”可以概括為：民風(fēng)淳樸；依據(jù)“凡偷盜訟獄、千戈擾攘之事，耳未嘗聞”可以概括為：和諧融洽。
8．本題考查分析概括能力。能體現(xiàn)戴名世造園的心路歷程。
A處，依據(jù)“粲然而笑”可知，意思是指大笑，大笑的樣子。這是作者想象在意園中讀書賞景的情景，體現(xiàn)了作者愜意與滿足的心情；B處，依據(jù)“又安能為此”可知，此處的“安”是疑問詞，表達(dá)惋惜之意；依據(jù)“非二三百金不克辦，旅泊蕭然，且無以為歸計(jì)”可知，這寫出作者因沒有資財(cái)、沒有歸宿而無法實(shí)現(xiàn)愿景的無奈與慨嘆之情。C處，依據(jù)“不意人間復(fù)有之”可知，其中的動(dòng)詞“不意”表達(dá)了作者希望世上有桃源般的蓼花莊，內(nèi)心充滿驚喜與期待。再依據(jù)曲線圖的變化可知，曲線圖呈現(xiàn)的人物心理變化是“高——低——高”的。因此能體現(xiàn)戴名世造園的心路歷程。
9．本題考查理解作者思想感情的能力。
依據(jù)作者的人生經(jīng)歷可知，在他24歲時(shí)，為生活所迫做私塾老師，所以，臆想了一處現(xiàn)實(shí)世界并不不存在的“自然意園”，來逃離世俗生活的壓力?？滴醵迥暧翁珜W(xué)，入太學(xué)后不久被免職。這時(shí)，作者在《種樹說》中仍構(gòu)想了一處意園的附屬國，其環(huán)境幽靜。53歲時(shí)，作者科考中舉。在《蓼莊圖記》中作者構(gòu)建了一個(gè)民風(fēng)淳樸、和諧融洽的世俗世界，體現(xiàn)了他在此階段的政治追求與抱負(fù)。這體現(xiàn)了作者對美好理想的鍥而不舍的追求和對美好生活的執(zhí)著探尋。據(jù)此總結(jié)概括即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
（一）意園，世上本來沒有，想象出來的而已……園子里沒有路，主人不知從哪里出去，外人也不知從哪里進(jìn)來。
園子里的草類，有蘭花，花類有荷花，樹木有松樹，小溪發(fā)出如琴的聲音，園子里的石頭，有的躺倒，有的直立，有的高高聳立，主人用半天的時(shí)間看書，半天的時(shí)間賞花、彈琴、喝酒，聽鳥聲、松聲、水聲，仰望天空，有時(shí)粲然而笑，有時(shí)怡然而睡，第二天還做這些事情。
（二）我二十歲的時(shí)候，寫了《意園記》……我想要買十多畝田地，種植三百六十棵樹木。在里面建造八九間草屋來居住。等到花開放的時(shí)候，每天欣賞（它們），并且在樹下吟詩。等到秋天樹木的果實(shí)成熟的時(shí)候，計(jì)算一下，每棵大概能得到一百多粒種子……我憑借這些種子栽種子來養(yǎng)活自己，不用向世人求助，并且能夠在家寫書過完我的一生。這不是一個(gè)有名的地方，也不是一個(gè)景色極佳的地方，然而（我也把它當(dāng)做）意園的附屬國看待了……然而在城西種樹的話，估計(jì)每棵樹需要二三百克金子才能種活，生活不如意，況且有沒用什么辦法能回去，我又能怎么辦呢？
（三）蓼花莊位置靠近束鹿……那里面對西山，渾河環(huán)繞，山谷幽深，外人很少到達(dá)。那里的居民有一千多戶，淳樸篤誠不開化，渾然是上古之人的樣子。歷代子孫沒有一人到過城市，家家戶戶豐衣足食，沒有貴賤貧富之分。凡是偷盜訴訟、爭強(qiáng)斗勝之事，從來沒有聽說過。簡直就是一個(gè)桃花源了。
唉！我早就有離開塵世的想法，奈何世間沒有一處是世外桃源的地方，哪里能讓我（暫時(shí)）能夠居住的地方呢？不曾想到人世間還真有這樣的地方。
10．例1：魯智深為金翠蓮打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，可見其率性而行。但是，魯達(dá)生擒方臘后，拒絕為官，不愿為腐朽的朝廷賣命，體現(xiàn)其遵循本心，不貪圖名利富貴的形象特點(diǎn)。
示例2：三國時(shí)期，諸葛亮于亂世中選擇隱居隆中，體現(xiàn)出他審時(shí)度勢、淡泊名利的特點(diǎn)。在劉備離世之后，為收復(fù)人心，穩(wěn)定蜀漢政權(quán)，諸葛亮善謀人心，七擒孟獲，既隱含了他對劉備知遇之恩的報(bào)答，也體現(xiàn)他一統(tǒng)中原的壯志與決心。
示例3：遲衡山打算集資修建泰伯祠，杜少卿捐三百兩銀子表示支持，體現(xiàn)出他慷慨大方、遵禮重道的特點(diǎn)；但是，當(dāng)朝廷征辟，杜少卿卻拒絕入仕，可見他不慕名利、崇尚自由的特點(diǎn)。 11．縱觀人物的“進(jìn)”，我們發(fā)現(xiàn)魯達(dá)的進(jìn)是出于見義勇為，諸葛亮的進(jìn)是為報(bào)知遇之恩，實(shí)現(xiàn)宏圖大志，杜少卿的進(jìn)是追慕孔孟之道，都體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。而三人的退，或是隱居，或是拒絕為官，都體現(xiàn)了他們面對世事時(shí)遵循本心。所以，風(fēng)度即進(jìn)退有度，求自我且重己任。

【解析】10．本題考查人物形象分析。
示例一：魯提轄為搭救金氏婦女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，可見其嫉惡如仇，俠肝義膽。但魯智深生擒生擒方臘后，拒絕為官，后在杭州六和寺圓寂，可見其無意功名富貴。
示例二：諸葛亮隱居南陽臥龍崗，過著“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的平淡生活，可見其淡泊名利。諸葛亮對孟獲七擒七縱，妥善處理民族關(guān)系，鞏固后方，只為為北伐成功，興復(fù)漢室，報(bào)答劉備的知遇之恩。
實(shí)例三：遲衡山欲集資修建泰伯祠，杜少卿捐慷慨解囊，可見其為人慷慨大方。他拒絕朝廷征辟，可見其不慕名利、崇尚自由的特點(diǎn)。
11．本題考查問題探究。
魯智深的進(jìn)是為了見義勇為，伸張正義、諸葛亮的進(jìn)是為了報(bào)答劉備的知遇之恩和實(shí)現(xiàn)自己的匡扶天下的人生抱負(fù)，杜少卿的進(jìn)是為了追慕孔孟之道。當(dāng)所做的事違背他們的志趣和他們做人的基本原則時(shí)，他們毅然選擇“退”，或隱居，或出家，或拒絕為官。所以風(fēng)度即是進(jìn)退有度，堅(jiān)守自己的志趣和做人的基本原則。
12．（1）①生病沒斷檔/哭、病、不吃奶②嫌棄/失去興趣③焦急擔(dān)憂④真病時(shí)，無論生病還是停止生病，他人的態(tài)度不是任憑他，就是嫌棄他，漠視他的存在；當(dāng)他表演疾病（裝?。r(shí)，反而得到關(guān)注和感激。
（2）示例一：選擇A句，括號中“我病故我在”化用哲人名言“我思故我在”，頗具戲謔意味，可見病痛成為疾病表演者獲取個(gè)體存在價(jià)值的依托，他的認(rèn)知開始變得扭曲。
示例二：選擇B句，該句運(yùn)用比喻句，將疾病表演者身體感受到疼痛的過程比作太陽升起，夸張地寫出表演疾病給他帶來力量、溫暖與希望，認(rèn)知愈加扭曲。
（3）拽住小孩的觀眾害怕被傳染而對他避而遠(yuǎn)之，他們可能會(huì)稱他為“病簍子”，稱呼背后是觀眾的不屑、冷漠與厭棄；真正生病的觀眾在他的疾病表演中得到共情，他們可能會(huì)稱他為“疾病表演者”，稱呼背后是觀眾的認(rèn)可；而將疾病表演視為新型表演的觀眾，也可能會(huì)稱他為“疾病表演者”，但稱呼背后是觀眾的獵奇心理。觀眾的不同態(tài)度背后展現(xiàn)了社會(huì)群像，照見了人性。
（4）示例：主人公認(rèn)為“不是我的病，是別人的病”，其實(shí)疾病表演者和社會(huì)都有病。疾病表演者從出生就有一身病，并被貼上“病簍子”的標(biāo)簽，在疾病表演中，他甚至已病入膏肓，岌岌可危。在他的成長經(jīng)歷中，他發(fā)現(xiàn)裝病能得到他人關(guān)注、獲得自我滿足，因此形成對疾病的錯(cuò)位、病態(tài)認(rèn)知。在多次疾病表演中，他的行為愈加扭曲、異化。外界點(diǎn)播、欣賞、贊美他的疾病表演，也映射了整個(gè)社會(huì)的病態(tài)、扭曲，更加劇了疾病表演者的悲劇性。因此，此處的病不僅是生理的疾病，也是心靈扭曲的病，更是隱射社會(huì)的病態(tài)。作者以小見大，從疾病表演者的個(gè)體入手，向我們展示了一個(gè)疾病不斷深入，最后整個(gè)社會(huì)全面“淪陷”的過程，批判了社會(huì)的冷漠與不合常理的一面，也表達(dá)了對個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中生存狀態(tài)的思考。
【詳解】（1）本題考查文章內(nèi)容。
①根據(jù)第①段“我們這位疾病表演者降臨人間的時(shí)候，又是哭，又是病，就是不吃奶。到了三歲，家人還不給他取名字，因?yàn)樗]斷檔過，而醫(yī)生又診斷不出他的病根”可知，他生病沒斷檔過。
②根據(jù)第②段“他折騰到四歲，突然不病了。不過，他已發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：他停止了生病，父母反而嫌棄他一樣，好像對他失去了興趣”可知，他人的態(tài)度為：嫌棄/他失去了興趣。
③根據(jù)第③段“父母以為他真的生病了，不但不催他上學(xué)，而且，又恢復(fù)了圍著他焦急擔(dān)憂”可知，他裝病時(shí)，父母對他感到焦急擔(dān)憂。
④綜合表格分析可知，在他生病時(shí)，他人對他的態(tài)度是任憑他生病，嫌棄他，漠視他的存在；當(dāng)他表演疾病（裝?。r(shí)，反而得到關(guān)注和感激。
（2）本題考查句子理解。
示例一：我選擇A。題干提示“關(guān)注括號里文字的作用”，賞析時(shí)就要抓住此內(nèi)容賞析。括號中“我病故我在”是化用哲人笛卡爾“我思故我在”的名言，使語言具有了戲謔的風(fēng)格特點(diǎn)，這是疾病表演者生存哲學(xué)，病痛成為疾病表演者獲取個(gè)體存在價(jià)值的依托，疾病表演者的認(rèn)知開始變得扭曲，呈現(xiàn)一種病態(tài)的心理。
示例二：我選擇B。題干提示“關(guān)注新奇的比喻”，該句中,作者將疾病表演者身體感受到疼痛的過程比作太陽升起，升起的太陽代表作力量、溫暖與希望，這也夸張地寫出表演疾病給他帶來力量、溫暖與希望，疾病表演者的認(rèn)知愈加扭曲。
（3）本題考查重點(diǎn)詞語的深刻含義。根據(jù)第?段“他不諱忌自己的綽號：病簍子。有時(shí)，聞知他的出現(xiàn)，有的大人會(huì)拽住好奇的小孩別來接近他（那會(huì)傳染的呢，大人就這樣唬小孩）”可知，拽住小孩的觀眾害怕被傳染而躲避他，拽住小孩的觀眾可能會(huì)稱他為“病簍子”，對他沒有關(guān)心，沒有幫助，反而是避而遠(yuǎn)之，“病簍子”的稱呼背后是觀眾的不屑、冷漠與厭棄；第?段“有時(shí)，表演中，他會(huì)遇到知音，因?yàn)樗谋硌輹?huì)產(chǎn)生共鳴（那就是我當(dāng)年生病的樣子，觀眾說）”真正生病的觀眾在觀看他的疾病表演時(shí)，產(chǎn)生共鳴，他們可能會(huì)稱他為“疾病表演者”，這一稱呼背后是觀眾對他表演的認(rèn)可；第?段“有人評價(jià)，他的表演獨(dú)辟蹊徑，將靈魂與肉體、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)有機(jī)地融合，創(chuàng)出一個(gè)嶄新的表演領(lǐng)域，有望進(jìn)入主流的藝術(shù)舞臺”將他的疾病表演視為新型表演的觀眾，也可能會(huì)稱他為“疾病表演者”，這一稱呼背后是觀眾對不一樣事物的獵奇心理。三類觀眾的不同態(tài)度，讓我們看到了社會(huì)群像，照見了人性。
（4）本題考查對作者寫作意圖的理解與分析。
結(jié)合結(jié)尾句，從個(gè)人的生理、精神層面與社會(huì)層面闡述，深入理解病的多層內(nèi)涵，即可得出作者的寫作意圖。疾病表演者從出生就有一身病，是個(gè)“病簍子”，在他的成長經(jīng)歷中，他發(fā)現(xiàn)裝病能得到他人關(guān)注、獲得自我滿足，因此形成對疾病病態(tài)認(rèn)知。主人公真病或停止生病時(shí)，他人的態(tài)度不是任憑他，就是嫌棄他，漠視他的存在。當(dāng)他表演疾病(裝病)時(shí)，反而得到關(guān)注、感激和贊揚(yáng)，他的行為愈加扭曲、異化，這也映射了整個(gè)社會(huì)的病態(tài)、扭曲。作者的寫作意圖：批判了社會(huì)的冷漠與不合常理的一面，也表達(dá)了對個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中生存狀態(tài)的思考。
13．例文:
切莫盲目跟風(fēng)
一只聰明的蒼蠅看到一大群蠅子在一片紙上舞動(dòng)，覺得那么多同伴我何不前去湊個(gè)熱鬧，于是飛了上去，結(jié)果被牢牢粘住，一命嗚呼。正是盲目跟風(fēng)誤了它的戚戚性命。
盲目跟風(fēng)現(xiàn)象在人群同樣存在甚至更加嚴(yán)重，它雖不會(huì)危及你的生命，但是會(huì)讓你喪失立場，丟失個(gè)性，甚至變得庸俗、淺陋，或者脫離自己的現(xiàn)實(shí)生活而在一次次的追風(fēng)中身心俱疲。因此，千萬不可以盲目跟風(fēng)。
看看那些由盲目跟風(fēng)引起的可笑卻值得每個(gè)人深思的事情吧！鳳姐，本名羅玉鳳，一個(gè)普普通通的人卻因征婚啟示迅速躥紅網(wǎng)絡(luò)，甚至受到一些電視臺的邀請前去作為嘉賓，成為繼“芙蓉姐姐”后又一出鬧劇。究其原因，當(dāng)然排除不了一些人借機(jī)炒作的可能性，但更深一層的根源所在就是“盲目跟風(fēng)”。一些人看到別人都在看有關(guān)信息，便覺得人人都在看，我為什么不看，而且覺得不那樣做就是落伍了，于是爭先恐后，后來人自然也不甘落后，于是后風(fēng)推前風(fēng)，一風(fēng)更比一風(fēng)猛，迅速吹紅了鳳姐姐。這些跟風(fēng)之人看起來似乎不是很潮，而是無聊，庸俗，可笑。對于這種無聊之風(fēng)，還是不要跟的好，不如聽之任之，正所謂見怪不怪，其怪自敗，人人不跟，其風(fēng)自滅！
??當(dāng)年，日本地震引發(fā)核泄漏，而在遙遠(yuǎn)的中國迅速興起了搶鹽颶風(fēng)，以至于連咸菜、大醬都被盲目跟隨搶鹽之風(fēng)者搶購一空，真是可笑至極！搶鹽者中不乏很有知識的人，他們?yōu)楹巫兊萌绱丝尚ι踔劣行┯廾?？蓋因盲目跟風(fēng)矣！看到別人都買鹽，自己的一些知識常識便被那風(fēng)一掃而光，自己也隨風(fēng)而去，最終由政府出面才控制住這股怪風(fēng)。面對如此怪風(fēng)，可要睜大眼睛看清楚了，不可隨風(fēng)而去助長風(fēng)勢。
??現(xiàn)實(shí)之中“風(fēng)”很多：搶購風(fēng)、攀比風(fēng)、起哄風(fēng)、追星風(fēng)，各種奇風(fēng)怪風(fēng)不良風(fēng)。倘若你見風(fēng)就跟，有風(fēng)必隨，勢必吹得你暈頭轉(zhuǎn)向，難辨東西，喪失自我，身心疲憊。
千萬不可盲目跟風(fēng)。
【詳解】本題考查材料作文寫作。
一、審題。首先要理解“風(fēng)”的意思，這里的風(fēng)不僅是自然界的風(fēng)，也是一種風(fēng)氣，習(xí)俗，從“風(fēng)是自由的，但它有方向。它可以帶來葉的青綠，梅的幽香……也可以揚(yáng)起陰溝的惡臭，黃沙的迷?！?dāng)風(fēng)來時(shí)……”這一提示語可知，語言一體兩面，既點(diǎn)出風(fēng)的自由，又點(diǎn)風(fēng)的自律，既表現(xiàn)風(fēng)可以帶來快樂，又表明風(fēng)還給人困惑。即跟風(fēng)可能給自己帶來收獲，也可能讓自己陷入困境。圍繞著“追風(fēng)、跟風(fēng)”來寫作，從不同方面確立主題都可。本文可寫成記敘文，以事明理，也可寫成議論文，直接表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和看法。
二、選材立意。本文的寫作要把握好如下兩點(diǎn)：一是“風(fēng)”的性質(zhì)。如果是好的風(fēng)氣我們應(yīng)該熱情高逃地“跟”，青島市民跟“愛心之風(fēng)”，“跟”出了感動(dòng)中國的“微塵”；如果是壞的風(fēng)氣，我們應(yīng)該旗幟鮮明地“驅(qū)”，否則只會(huì)落得害人損己的下場，有些領(lǐng)導(dǎo)干部“跟”腐敗之風(fēng)，“跟出了身敗名裂；如果是利害并存的風(fēng)氣，我們就要為自己裝上“過濾器”，吸其清氣排其濁氣。二是“跟”的方法。要把握其精髓，不能被其表象迷住雙眼。“顰”在西施臉上，那是一美，但到東施臉上，就成了一丑，東施效顰只會(huì)落得個(gè)遺笑眾人的結(jié)局。同時(shí)，還要保持住自我，不能把自己“跟”沒了。燕人“跟”邯鄲人學(xué)走路的優(yōu)美姿勢，結(jié)果不但沒學(xué)會(huì)，連自己原來的走法也忘掉了，只好爬著回去。套用魯迅先生在《拿來主義》中的一句話，就是“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來“跟”!不畏“時(shí)風(fēng)”遮望眼，只要你有較強(qiáng)的思辨能力，相信你能撥開迷霧，寫出具有獨(dú)到見解的、富有啟發(fā)性和震撼力的文章。

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