《文化傳承的多種載體及其發(fā)展》基礎(chǔ)練習(xí) 一、選擇題1.西周時(shí)期的青銅器大都以銘文的方式頌揚(yáng)祖德，感念王恩，字?jǐn)?shù)比商代有了明顯的增加，也有一些青銅器記載了宗廟冊(cè)命或賞賜中的誥、命、記、誓、訓(xùn)、頌等內(nèi)容。這反映出西周（   ）A.文化傳承意識(shí)增強(qiáng)                   B.書法藝術(shù)日益成熟C.宗法禮儀漸趨崩解                   D.青銅工藝水平提高2.應(yīng)朝鮮國(guó)王請(qǐng)求，明朝皇帝多次頒賜書籍。除歷書外，儒家經(jīng)典、史地類和教化類書籍最多，如明成祖特賜《四書大全》《五經(jīng)大全》等書。這種交往（   ）A.體現(xiàn)了明朝君主專制的強(qiáng)化態(tài)勢(shì)       B.鞏固了中朝兩國(guó)的平等外交關(guān)系C.客觀上有利于中華文化圈的拓展       D.標(biāo)志朝鮮開始接受中國(guó)儒家文化3.徐光啟在數(shù)學(xué)方面的最大貢獻(xiàn)，是與意大利耶穌會(huì)士利瑪竇（1552—1610年）合譯《幾何原本》，將高度公理化的幾何學(xué)以一種全新的演繹思維方法第一次介紹給中國(guó)知識(shí)界。這一做法（   ）A.開創(chuàng)了學(xué)習(xí)西方理論科學(xué)的先例       B.顯示了中國(guó)科技出現(xiàn)嶄新的氣象C.忽視了傳教士對(duì)中國(guó)的文化侵略       D.反映了對(duì)西方數(shù)學(xué)成就盲目崇拜4. 1150年，造紙術(shù)傳入西班牙后，又從那里傳到了法國(guó)和其他歐洲國(guó)家；所到之處，羊皮紙被取代。事實(shí)證明，造紙術(shù)的價(jià)值十分顯著。造紙術(shù)的價(jià)值主要是（   ）A.推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興                 B.變成了新教的工具C.促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展                 D.迎來地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代5. 15世紀(jì)末，金屬活字印刷術(shù)傳遍整個(gè)歐洲。路德準(zhǔn)確地捕捉到新技術(shù)帶來的傳播方式革命，用一場(chǎng)“革命”換來了另一場(chǎng)“革命”的勝利。對(duì)此解讀正確的是（   ）A.印刷術(shù)促進(jìn)新教思想傳播             B.印刷革命是宗教改革必要條件C.德國(guó)人發(fā)明了活字印刷術(shù)             D.科技進(jìn)步與思想解放相互促進(jìn)6.在曾國(guó)藩、李鴻章的努力下，朝廷終于同意從1872年到1875年間，每年派出三十名留美幼童，分四批，共計(jì)一百二十人。但1881年清政府決定將所有幼童一律撤回國(guó)內(nèi)，原因是幼童“以童稚之年，遠(yuǎn)適異國(guó)，路歧絲染，未免見異思遷”。留學(xué)計(jì)劃的破產(chǎn)從實(shí)質(zhì)上說明了（   ）A.傳統(tǒng)觀念制約中國(guó)近代化進(jìn)程         B.留學(xué)教育威脅了清政府的統(tǒng)治C.頑固守舊派勢(shì)力抵制留學(xué)教育         D.教育制度呈現(xiàn)半殖民地化特征7. 公共圖書館在十八世紀(jì)的歐美還不多見，而到了1844年，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館。劇院、音樂廳、博物館，還有十九世紀(jì)末的電影院，已在城市普遍出現(xiàn)。這表明，19世紀(jì)中期以來公益設(shè)施的建設(shè)與推廣（   ）A.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展             B.反映出社會(huì)矛盾的日益緩和C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化             D.促進(jìn)了浪漫主義文藝的產(chǎn)生8. 20世紀(jì)90年代德國(guó)重新統(tǒng)一后，有相當(dāng)多的博物館開始對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國(guó)主流文化和各移民文化之間的“多元對(duì)話”。這些措施（   ）A.消除了德國(guó)不同民族間的隔閡         B.提升了移民的民主參政意識(shí)C.有助于移民融入德國(guó)主流社會(huì)         D.提高了移民的文化知識(shí)水平二、非選擇題9．文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。閱讀材料，回答問題。材料 中世紀(jì)時(shí)，歐洲書籍以手抄為主，文化教育長(zhǎng)期被教會(huì)所壟斷。中國(guó)的活字印刷術(shù)經(jīng)伊朗傳至歐洲，15世紀(jì)中期，德國(guó)的古騰堡受此影響制造出印刷機(jī)。讀書行為從上層社會(huì)擴(kuò)展到下層百姓。路德的德語(yǔ)《新約》，兩年中印行了14版。啟蒙運(yùn)動(dòng)是以一系列資產(chǎn)階級(jí)著作的傳播為標(biāo)志的，如法國(guó)伏爾泰的《牛頓哲學(xué)原理》、孟德斯鳩的《論法的精神》、盧梭的《民約論》等。依據(jù)材料，簡(jiǎn)述印刷術(shù)的傳播對(duì)歐洲出版業(yè)及文化傳播的影響。        答案與解析一、選擇題1．【答案】A【解析】根據(jù)材料中“頌揚(yáng)祖德，感念王思”和“記載了宗廟冊(cè)命或賞賜中的誥、命、記、誓、訓(xùn)、頌等內(nèi)容”說明西周有強(qiáng)烈的文化傳承，故A項(xiàng)正確；材料中僅僅涉及的是銘文，不是書法藝術(shù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映的是側(cè)重于宗法禮儀的傳承，不是宗法禮儀漸趨崩解，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料重點(diǎn)是青銅銘文的內(nèi)容，不是說明青銅工藝水平，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．【答案】C【解析】明朝君主專制強(qiáng)化主要是指廢丞相設(shè)內(nèi)閣，而題干并沒有提及，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)朝鮮屬于中國(guó)的藩屬國(guó)，不是平等外交，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝皇帝頒賜的書籍主要是儒家經(jīng)典，所以這有利于中華文化圈的拓展，故C項(xiàng)正確；朝鮮本就屬于中華文化圈，所以這里說開始接受不正確，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．【答案】B【解析】根據(jù)材料徐光啟“將高度公理化的幾何學(xué)以一種全新的演繹思維方法第一次介紹給中國(guó)知識(shí)界”可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)科技的發(fā)展一定程度受到了西方思想的影響，呈現(xiàn)出新的氣象，故選B項(xiàng)；材料只是對(duì)幾何原理的介紹，未對(duì)西方理論科學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，排除A項(xiàng)；文化侵略與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；盲目崇拜在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。 4．【答案】C【解析】造紙術(shù)傳入歐洲后，“羊皮紙被取代”，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料沒有反映出造紙術(shù)對(duì)文藝復(fù)興的影響，排除A項(xiàng)；材料沒有反映出造紙術(shù)對(duì)宗教改革的影響，排除B項(xiàng)；材料沒有反映出造紙術(shù)對(duì)地理大發(fā)現(xiàn)的影響，排除D項(xiàng)。5．【答案】A【解析】依據(jù)材料，15世紀(jì)末，金屬活字印刷術(shù)傳遍整個(gè)歐洲，路德利用新技術(shù)帶來的傳播方式的革命換來了另一場(chǎng)“革命”的勝利，應(yīng)該是印刷術(shù)的革新促進(jìn)了新教思想的傳播，故選A項(xiàng)；宗教革命的發(fā)生是資本主義萌芽發(fā)展的結(jié)果，印刷革命促進(jìn)了宗教革命但不是宗教改革的必要條件，排除B項(xiàng)；活字印刷術(shù)是中國(guó)宋代平民畢昇發(fā)明的，排除C項(xiàng)；材料反映了科技進(jìn)步促進(jìn)了思想解放但沒有體現(xiàn)科技進(jìn)步與思想解放的相互促進(jìn)，排除D項(xiàng)。 6．【答案】A【解析】清政府擔(dān)心留美幼童“未免見異思遷”，而終止留學(xué)計(jì)劃，天朝上國(guó)的傳統(tǒng)觀念制約了中國(guó)教育近代化進(jìn)程，故選A項(xiàng)；清政府擔(dān)心留學(xué)教育威脅清政府的統(tǒng)治，但并未發(fā)生，排除B項(xiàng)；李鴻章屬于洋務(wù)派，而非頑固守舊派勢(shì)力，排除C項(xiàng)；材料并沒有反映出主權(quán)的部分喪失，沒有體現(xiàn)出半殖民地化特征，排除D項(xiàng)。7．【答案】A【解析】公共圖書館、劇院、音樂廳、博物館、電影院等都是大眾文化傳播的場(chǎng)所，這些場(chǎng)所的大量興建，可以推動(dòng)文化的大眾化，故選A項(xiàng)；文化的大眾化與社會(huì)矛盾沒有關(guān)系，排除B項(xiàng)；公共圖書館、劇院、音樂廳、博物館、電影院等都是大眾文化傳播的場(chǎng)所，與科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化無關(guān)，排除C項(xiàng)；浪漫主義思潮產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，這與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。8．【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，消除了德國(guó)不同民族間的隔閡，錯(cuò)在“消除”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展示”“德國(guó)主流文化和各移民文化之間的‘多元對(duì)話’”得出材料主要是文化方面的內(nèi)容，沒有涉及民主參政意識(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國(guó)主流文化和各移民文化之間的‘多元對(duì)話’”得出有助于移民融入德國(guó)主流社會(huì)，故C項(xiàng)正確；根據(jù)前面分析可知，這些措施有利于促進(jìn)移民文化與德國(guó)主流文化的交流融合，但文化知識(shí)水平不一定提高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題9．【答案】對(duì)出版業(yè)的影響：發(fā)明機(jī)械印刷；書籍得以大量印刷。對(duì)文化傳播的影響：讀者范圍擴(kuò)大；打破教會(huì)對(duì)文化的壟斷，普及文化；傳播先進(jìn)思想。【解析】第一小問對(duì)出版業(yè)的影響，由材料“德國(guó)的古騰堡受此影響制造出印刷機(jī)”得出發(fā)明機(jī)械印刷；由材料“兩年中印行了14版”得出書籍得以大量印刷。第二小問對(duì)文化傳播的影響，由材料“讀書行為從上層社會(huì)擴(kuò)展到下層百姓”得出讀者范圍擴(kuò)大；由材料“中世紀(jì)時(shí)，歐洲書籍以手抄為主，文化教育長(zhǎng)期被教會(huì)所壟斷”得出打破教會(huì)對(duì)文化的壟斷、普及文化；由材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)是以一系列資產(chǎn)階級(jí)著作的傳播為標(biāo)志的”得出傳播先進(jìn)思想。 

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第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： 選擇性必修3 文化交流與傳播

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