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材料二 在考察金字塔的建造過程中，今天的人們往往不易想象當(dāng)時的歷史背景，社會、政治和經(jīng)濟條件，過多地拘泥于技術(shù)問題的探討而忽視了古埃及人所具有的最偉大的力量。——王瑞珠《世界建筑史（古埃及卷）》（1）材料一中，“即將開始的戰(zhàn)斗”是指二戰(zhàn)中的哪一戰(zhàn)役？該戰(zhàn)役發(fā)生在圖示所在（填①或②或③）城市，請分析造成戰(zhàn)爭勝負原因？ （2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，請從技術(shù)和歷史背景角度理解“古埃及人所具有的最偉大力量”的含義？ 答案與解析一、選擇題1．【答案】B【解析】此題考查對于世界上最早的成文法典的理解。根據(jù)題干中的內(nèi)容可知《漢漠拉比法典》維護奴隸主貴族和自由民的利益，帶有濃厚的階級色彩，B項正確，應(yīng)該排除C項；“如果一個人弄傷了貴族的眼睛，那么貴族依法可以弄傷這個人的眼睛”說明保持著原始社會的同態(tài)復(fù)仇，故A項不正確；D項在題干中未體現(xiàn)。2．【答案】D【解析】胡夫金字塔體現(xiàn)了古埃及人民的智慧與歷史，故A項正確，不符合題意；胡夫金字塔體現(xiàn)了古埃及建筑技術(shù)的高超，故B項正確，不符合題意；胡夫金字塔征用大量奴隸，是奴隸制經(jīng)濟的結(jié)果，故C項正確，不符合題意；金字塔的建立征用奴隸違背人文精神，故D項錯誤，符合題意。3．【答案】B【解析】①符合史實，故①正確；②符合史實，故②正確；③符合史實，故③正確；胡夫金字塔，是其中最大者，故④錯誤，選擇B項符合題意。 4．【答案】B【解析】古代埃及法老為強化其權(quán)力，為自己修造宏偉的金字塔，故A項正確，不符合題意；公元前27世紀(jì)非27年，法老昭塞爾的“階梯形金字塔”，是從馬斯塔巴向金字塔轉(zhuǎn)型的標(biāo)志，故B項錯誤，符合題意；吉薩金字塔建筑群三大金字塔呈斜線排列，既錯落有致，又遙相呼應(yīng)，故C項正確，不符合題意；胡夫金字塔結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，塔身是等腰三角形，四個斜面對東南西北四個方向，故D項正確，不符合題意。5．【答案】B【解析】金字塔歷時數(shù)千年巋然不倒，說明該建筑選材、結(jié)構(gòu)、設(shè)計精良，故A項正確，不符合題意；法老權(quán)力不是建筑史的奇跡，故B項錯誤，符合題意；規(guī)模大、精確度高屬于建筑方面的成就，故C項正確，不符合題意；世界最高建筑也反映的是建筑奇跡，故D項正確，不符合題意。 6．【答案】B【解析】A項的描述符合胡夫金字塔的特征，故A項正確，不符合題意；國王墓室位于最上面，寓意法老可以沿著天梯到天上去，沒有反映“入土為安”觀念，故B項錯誤，符合題意；據(jù)所學(xué)知識可知，C項的描述符合胡夫金字塔的特征，故C項正確，不符合題意；D項的描述符合其特征，故D項正確，不符合題意。7．【答案】D【解析】“就是”，與材料中“考古，常常會與盜墓、尋寶等詞混淆，卻有本質(zhì)的不同”不符，故A項錯誤；“不能發(fā)現(xiàn)”不符合事實，故B項錯誤；證實歷史的有效手段有多種，考古并非總是“最有效”，故C項錯誤；材料中“考古，常常會與盜墓、尋寶等詞混淆”表明兩者都是歷史研究的途徑，只是“因考古學(xué)技術(shù)的日漸成熟”考古更專業(yè)，故D項正確。8．【答案】C【解析】第一則材料旨在說明中華文化產(chǎn)生的相對封閉的地理環(huán)境，這種環(huán)境中形成的文化并非一定是保守性的，故A項錯誤；第二則材料旨在說明其他文明因為缺乏天然屏障導(dǎo)致文明中斷，并未強調(diào)其開放性，故B項錯誤；外部自然環(huán)境與文明的延續(xù)有一定的關(guān)系，兩則材料對比鮮明，中華文明因為閉塞的外部環(huán)境而延續(xù)，其他文明則因為缺乏天然屏障被異族入侵導(dǎo)致文明中斷，故C項正確；兩則材料旨在解釋中華文明的延續(xù)性，中東文明的短暫性是從反面印證閉塞的外部環(huán)境有助于文明的延續(xù)，故D項錯誤。二、非選擇題9．【答案】（1）戰(zhàn)役：阿拉曼戰(zhàn)役；城市：①；原因：德意由于戰(zhàn)線過長，給養(yǎng)出現(xiàn)困難；英軍給養(yǎng)充分，同時有兵力優(yōu)勢。（2）技術(shù)——外部：規(guī)模巨大，勻稱壯觀；內(nèi)部：構(gòu)造復(fù)雜，藝術(shù)精美；科技含量：精確度高，結(jié)構(gòu)精密。歷史背景——政治：埃及法老集宗教和世俗權(quán)力于一身，對全國實行專制統(tǒng)治；經(jīng)濟：古埃及奴隸制經(jīng)濟的迅速發(fā)展；文化：古埃及古老的陵墓文化。【解析】（1）第一小問戰(zhàn)役，結(jié)合地圖可知是阿拉曼戰(zhàn)役；第二小問城市，根據(jù)并結(jié)合所學(xué)可知①阿拉曼，②是亞歷山大，③是開羅，該戰(zhàn)役發(fā)生在①城市；第三小問原因，結(jié)合所學(xué)可知德意由于戰(zhàn)線過長，給養(yǎng)出現(xiàn)困難，而英軍給養(yǎng)充分，同時有兵力優(yōu)勢。（2）技術(shù)角度，從外部規(guī)模、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、科技含量等方面來理解；歷史背景角度，從古埃及的政治、經(jīng)濟和文化等方面來理解。
這是一份高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3 文化交流與傳播第3課 古代西亞、 非洲文化優(yōu)秀同步達標(biāo)檢測題，共8頁。試卷主要包含了《漢謨拉比法典》規(guī)定等內(nèi)容，歡迎下載使用。
這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修3 文化交流與傳播第3課 古代西亞、 非洲文化優(yōu)秀課后復(fù)習(xí)題，共5頁。試卷主要包含了選擇題，非選擇題等內(nèi)容，歡迎下載使用。
這是一份高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3 文化交流與傳播第二單元 豐富多樣的世界文化第3課 古代西亞、 非洲文化精品當(dāng)堂達標(biāo)檢測題，共8頁。試卷主要包含了《漢謨拉比法典》規(guī)定等內(nèi)容，歡迎下載使用。
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