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1、“古代社會的人生百科全書”——《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收錄了從西周初至春秋中葉的詩歌305篇,反映了約500年的社會面貌。孔子曾概括《詩經(jīng)》的宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人,在說理論證時,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典?!对娊?jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。?
1.《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了 初年至(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,共篇。 《詩經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、編訂?!对娊?jīng)》在 稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《 》。時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《》,并沿用至今。2.詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分?!讹L(fēng)》是;《雅》是 ,又分《小雅》(74)和《大雅》(31);《頌》是 又分為《周頌》31《魯頌》4和《商頌》5。3.詩的表現(xiàn)手法有、、
周代各地的歌謠(150)
朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 duō luō 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。 jié xié采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。?
翻譯:車前草采呀采,采呀采呀采些來。車前草采呀采,采呀采呀采起來。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
薄言:含有勸勉的語氣。無實義。
古義:助詞,無實義。今義:淺薄的話,多用謙詞。
一詞多義:1.動詞,取得,獲得。2.同“又”,加在整數(shù)和零數(shù)之間。“鄒忌修八尺有余”
翻譯:車前草采呀采,一棵一棵拾起來。車前草采呀采,一把一把捋下來。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
捋(luō):順著枝條把車前子抹下。
翻譯:車前草采呀采,提起衣襟兜起來。車前草采呀采,掖起衣襟兜回來。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
袺(jie):提起衣襟兜東西。
襭(xié):把衣襟掖在腰帶上兜東西。
1、請用一句話概括《芣苢》的主要內(nèi)容。
這首詩寫婦女們集體采摘芣苢的過程。
1、《芣苢》展現(xiàn)了什么勞動場景
重章疊句是詩歌的一種常見手法,即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。這種手法具有回環(huán)反復(fù)的表達(dá)效果與音韻美、意境美、含蓄美。在內(nèi)容和主題上:深化意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題。在詩歌表現(xiàn)力上:增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
重章疊句,循環(huán)往復(fù)手法
插秧歌 宋 楊萬里
楊萬里,字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人 。南宋文學(xué)家、官員,與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。 楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。 他的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長,創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。有《誠齋集》傳世。
內(nèi)容幽默詼諧,風(fēng)趣活潑
語言明白曉暢,多用口語,俗語入詩,使詩歌就像日常對話那樣生動有趣
《竹枝歌七首》(其一)“吳儂一隊好兒郎,只要船行不要忙?!?br/>《過松源晨炊漆公店》(其五)“政入萬山圍子里,一山放出一山攔?!?br/>多寫自然景物,日常生活
《小池》“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”
插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪(móu)蓑(suō)是甲,雨從頭上濕到胛(jiǎ)。喚渠朝(zh?。┎托膂╯hà),低頭折腰只不答。秧根未牢蒔(shì)未匝(z?。展荠Z兒與雛鴨。
插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。
兜鍪:古代打仗時戰(zhàn)士所戴的頭盔胛:肩胛渠:他半霎:極短的時間蒔未匝:這塊田里還沒栽插完畢。蒔:移栽匝:布滿,遍及照管:照料,照看。這里有“提防”的意思。
【譯文】丈夫把秧苗扔給妻子,小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作頭盔蓑衣作盔甲,雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。呼喚他們歇息一會把早飯吃了,只彎腰低頭忙作無人作答。秧苗還未栽穩(wěn),稻田還沒有插完,您把飯放這兒,趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們。
笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。
思考:本聯(lián)使用了什么手法?有什么作用?
值此農(nóng)忙季節(jié),偏又遇到陰雨連綿,這使得本來就緊張繁忙的插秧勞動更增添了幾分艱辛。盡管雨水傾灑,農(nóng)家老小戴草笠,披蓑衣,但仍然被雨水淋得渾身濕透。然而,此時他們卻仍然插秧不止,這就更加襯托出一個“忙”字:即使下雨也不能停歇。也許這種場面感動了詩人,詩人才把這個“龍口奪食”的場面,與一場緊張激烈的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來,巧妙的疊用兩個比喻,把草笠比作頭盔,把蓑衣比作鎧甲,化靜為動,造成一種緊張的,似乎生命攸關(guān)的氣勢,從而給人留下很深的印象。
2、插秧時節(jié)農(nóng)家的繁忙在詩中有哪些具體表現(xiàn)?請加以概括。
全家參與,冒雨進(jìn)行,顧不上吃早飯和休息。
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。
(2)結(jié)合種水稻的基本步驟,看看楊萬里的《插秧歌》具體描寫了哪些場景?
作者在首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”“拔”“插”,用的非常精彩,作者為什么要連用這四個動詞,請嘗試賞析。
勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面:全家老少一齊出動,各盡所能,配合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”,插秧關(guān)系到來年收成的好壞。因此,每逢插秧季節(jié),不論男女老少都要起早貪黑,投入到勞動中去。詩中正是根據(jù)這一特點,用了四個動詞“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。
知識拓展:煉字類題目答題思路
第一步:解釋該字在句中的含義; 第二步:展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象; 第三步:點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點出表現(xiàn)手法) 。
思考:嘗試將上一題答案改為這種思路模式。
【示例】“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時的一系列動作。(解釋含義)勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面:全家老少一齊出動,各盡所能,配合默契。(描述景象)“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài),表現(xiàn)勞動人民忙碌而充實的生活。(點明效果)
編者為什么要在這個單元安排兩首古詩?為什么是兩首古詩?
重溫古代人民熱烈的勞動場面,讓我們理解熱愛勞動是中華民族世代相傳的美德。
1、同是勞動詩,《芣苢》《插秧歌》在情感上有什么不同?
2.兩首詩在藝術(shù)手法上有什么不同之處?有什么樣的藝術(shù)效果?
《芣苢》采用重章疊唱的形式,形式更富有音樂性;《插秧歌》采用七言古詩的形式,形式更自由;《芣苢》注重借用動詞表現(xiàn)勞動過程,細(xì)節(jié)描寫;《插秧歌》不僅借助動詞,還使用語言描寫,運(yùn)用了形象生動的比喻,來寫農(nóng)人投身插秧的勤勞樂觀;《插秧歌》首聯(lián)“拋”“接”“拔”“插”是對《芣苢》的繼承,也是突破?!镀]苢》的六個動詞之間有一定的先后關(guān)系,從采到兜,但是人物之間沒有合作,而《插秧歌》人物之間有合作。
嘗試歸納“誠齋體”詩歌的主要特點。(從詩的內(nèi)容、形式、語言特點等角度入手。)? 內(nèi)容上,直接從現(xiàn)實生活中擷取生活場景,因而既形象自然,又新鮮風(fēng)趣,富有生活趣味。? 語言上,想象奇特,但是不用奇奧生僻的字句,卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法,近于口語,生動活潑。? 感情上,詩人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。??
(1)《芣苢》是一首明快而優(yōu)美的勞動之歌。詩歌描述了田家婦女采車前草的集體勞動情景,歌頌了民婦熱愛勞動的美德,表達(dá)了她們向往自由幸福生活的心聲。色調(diào)清麗。風(fēng)格明快,意境優(yōu)美。(2)《插秧歌》刻畫了一個普通農(nóng)民家庭全家上陣、冒雨搶插秧苗的場景,描摹細(xì)致,細(xì)節(jié)生動,描繪出了一幅雨中插秧的農(nóng)耕風(fēng)俗圖畫,表現(xiàn)了農(nóng)民艱辛的勞動生活和苦澀的生存狀況。
田夫拋秧田婦接 小兒拔秧大兒插
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。
中華民族有熱愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)。讀了這首詩歌,談?wù)勀銓趧佑性鯓拥恼J(rèn)識?作為新時代的青年,我們又該樹立怎樣的勞動觀呢?

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6.2 插秧歌

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