
?高考文言文斷句新題型練習(xí)
班級(jí) 考號(hào) 姓名 總分
一、單選題
1.下列斷句正確的一項(xiàng)是( )
A.千古風(fēng)/流人物 B.非/蛇鱔之穴/無(wú)可寄/托者
C.焉用/亡鄭/以陪鄰 D.談笑/間,檣/櫓/灰飛/煙滅
2.下列句子停頓不正確為一項(xiàng)是( )
A.師道之不傳也/久矣 B.其聞道也/固先乎吾
C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D.吾從而/師之
3.下列文句中,斷句錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.師道之不傳/也久矣
B.則/知明/而/行無(wú)過(guò)矣
C.看/萬(wàn)山/紅遍,層林/盡染
D.糞土/當(dāng)年/萬(wàn)戶侯
4.下列句子停頓不正確的一組是( )
A.假輿/馬者
B.故/木受繩則直
C.善/假于物也
D.吾嘗/跂而望矣
5.下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.恰/同學(xué)/少年,風(fēng)華/正茂
B.看/萬(wàn)山/紅遍,層林/盡染
C.我要用手指/那涌向天邊的排浪
D.師道之不傳/也久矣
6.下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.攜來(lái)/百侶/曾游,憶/往昔/崢嶸歲月/稠
B.問(wèn)/蒼茫/大地,誰(shuí)主/沉浮
C.看/萬(wàn)山/紅遍,層林/盡染
D.指點(diǎn)/江山,激揚(yáng)文字,糞土/當(dāng)年/萬(wàn)/戶侯
7.下面文言短文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑鋽嗑湔_的一項(xiàng)是( )
謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書(shū)竟默然無(wú)言徐向局客問(wèn)淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止,不異于常。
(節(jié)選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)
A.看書(shū)竟默然無(wú)言/徐向局/客問(wèn)/淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止
B.看書(shū)竟默然無(wú)言/徐向局客/問(wèn)淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止
C.看書(shū)竟/默然無(wú)言/徐向局/客問(wèn)淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止
D.看書(shū)/竟默然無(wú)言/徐向局/客問(wèn)淮上利害/答曰/小兒輩大破賊/意色舉止
8.以下文段選自《師說(shuō)》,斷句最正確的一項(xiàng)是( )
A.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻/如是而已
B.是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子/聞道有先后/術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻/如是而已
C.是故/弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞道/有先后術(shù)業(yè)/有專(zhuān)攻如是而已
D.是故弟子不必不如師/師不必賢于弟子聞/道有先后術(shù)/業(yè)有專(zhuān)攻如/是而已
9.下列古詩(shī)文的句內(nèi)停頓,正確的一項(xiàng)是( )
A.上食/埃土,下飲/黃泉,用心/一也。(荀子《勸學(xué)》)
B.嗟乎!師道之不傳/也久矣!欲人之無(wú)惑/也難矣?。n愈《師說(shuō)》)
C.元嘉草草,封狼/居胥,贏得/倉(cāng)皇北顧(辛棄疾《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》)
D.以賂秦之地/封/天下之謀臣,以事秦之心/禮/天下之奇才。(蘇洵《六國(guó)論》)
10.給下面畫(huà)線處斷句,用“/”表示,正確的是( )
古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也以美其身小人之學(xué)也以為禽犢故不問(wèn)而告謂之傲問(wèn)一而告二謂之囋。傲,非也;囋(zá),非也;君子如響矣。
(《荀子·勸學(xué)篇》)
A.君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問(wèn)/而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。
B.君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)也/以為禽犢/故不問(wèn)而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。
C.君子之學(xué)/也以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問(wèn)而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。
D.君子之學(xué)也/以美其身/小人之學(xué)/也以為禽犢/故不問(wèn)/而告謂之傲/問(wèn)一而告二謂之囋。
二、操作題
11.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)圈出正確答案的序號(hào)
韓非子書(shū) A 云夫子 B 善之 C 引 D 以張本 E 然 F 后難之 G 豈有 H 不似哉?
12.河北省石家莊市2023屆高三畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)
使彘恭子將新軍……使令狐文子佐之,曰:“昔克潞之役,秦圖敗晉魏顆卻退秦師于輔氏親止杜回其勛銘于景鐘。至于今不育,其子不可不興也?!?br />
文中畫(huà)波浪線的部分有三處可加句讀,請(qǐng)圈出正確答案的序號(hào)。
秦圖敗A晉B魏顆卻C退秦師D于輔氏E親止F杜回G其勛H銘于景鐘
13.2023年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試(二)
初,選人李公義陳言,請(qǐng)為鐵龍爪以浚河。其法用鐵數(shù)斤為龍爪形沈之水底系絙以船曳之而行。
文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)圈出正確答案的序號(hào)
其A法B用C鐵D數(shù)E斤F為G龍H爪I形J沈K之L水M底N系O絙P以Q船R曳S之T而U行
14.廈門(mén)市2023屆高三二檢語(yǔ)文
范公諱景文,字夢(mèng)章,生而端亮,行醇謹(jǐn)。諸生時(shí),即以天下為己任。登萬(wàn)歷四十一年癸丑進(jìn)士,授東昌府推官,署其門(mén)曰“不受?chē)?,不受饋”,眾稱“不二公”,獄多平反。時(shí)值大饑條荒政躬自賑恤全活以億萬(wàn)計(jì)己未,擢吏部稽勛司主事。
文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)圈出正確答案的序號(hào)
時(shí)A值B大C饑D條E荒F政G躬H自I賑J恤K全L活M以N億O萬(wàn)P計(jì)Q己R未
15.華中師大一附中2023屆高三第二次學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)檢測(cè)
予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。既而學(xué)琴于友人受宮聲數(shù)引久而樂(lè)之不知其疾之在體也。
(選自歐陽(yáng)修《琴說(shuō)》,有刪改)
文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)圈出正確答案和序號(hào)。
既A 而 B 學(xué) C 琴 D 于 E 友 F 人 G 受 H 宮 I 聲 J 數(shù) K 引 L 久 M 而 N 樂(lè) O 之 P 不 Q 知 R 其 S 疾 T 之 U 在 V 體 W 也
附:參考答案和解析
1.
【答案】C
【詳解】本題考查學(xué)生古詩(shī)文斷句、停頓的能力。
A.“風(fēng)流”是“杰出”的意思,中間不能斷開(kāi)。
B.“寄托”是“藏身”的意思,中間不能斷開(kāi)。
D.“檣櫓”指“曹操的水軍戰(zhàn)船”,中間不能斷開(kāi)。故選C。
2.
【答案】D
【詳解】本題考查學(xué)生文言文朗讀斷句能力。
D.結(jié)合句意斷句。“從”,跟隨;“而”,連詞,無(wú)義;“師”,意動(dòng)用法,以……為師。句意:我跟隨他然后向他學(xué)習(xí)(以他為師)。正確為“吾從/而師之”。故選D。
3.
【答案】A
【詳解】本題考查斷句能力。A項(xiàng),“師道之不傳也久矣”的意思為“從師的風(fēng)尚不流傳很久了”,其中“也”為句中語(yǔ)氣詞,表停頓,所以正確的斷句為“師道之不傳也/久矣”。故選A。
4.
【答案】A
【詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。A項(xiàng),需要結(jié)合句意內(nèi)容斷句?!凹佟笔墙柚囊馑?,正確為“假/輿馬者”。故選A。
5.
【答案】D
【詳解】本題考查詩(shī)歌朗讀中的節(jié)奏和停頓。D項(xiàng),“也”是句中表停頓的助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用,應(yīng)該在“也”后停頓。故選D。
6.
【答案】D
【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌朗讀節(jié)奏劃分的能力。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓。
7.
【答案】C
【詳解】此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“竟”是“結(jié)束”的意思,“默然無(wú)言”是看書(shū)的表現(xiàn),中間斷開(kāi);“客”作后句的主語(yǔ),前面斷開(kāi),故選C。
【試題材料】
陳人有武臣,謂子鮒①曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者,紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠(yuǎn),遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū),其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅,而君子審其信否焉?!蔽涑荚唬骸爸Z?!弊吁V曰:“乃者,趙、韓共并知氏,趙襄子②之行賞,先加具臣而后有功。韓非書(shū)云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實(shí)詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年,荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳坦而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱之,曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道、塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,直寸指以測(cè)淵,矇大道而不悟,信誣說(shuō)以疑圣,殆非所望也?!?br />
(節(jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》)
【注】①子鮒:即孔鮒,孔子八世孫。②趙襄子:春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政,稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。
(注釋較原題有調(diào)整)
8.
【答案】B
【詳解】試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句斷句。注意“是故”表示總結(jié),“弟子不必不如師”“師不必賢于弟子”,注意結(jié)構(gòu)對(duì)稱,理解意思斷句。
9.
【答案】C
【詳解】此題考查把握文言文語(yǔ)句句內(nèi)停頓的能力。把握文言文語(yǔ)句的句內(nèi)停頓,需要在理解句意的基礎(chǔ)上,對(duì)不能斷開(kāi)的結(jié)構(gòu)要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系,看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白,詞語(yǔ)前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋,只要抓住了這些標(biāo)志,就可以輕松斷句。A項(xiàng)停頓錯(cuò)誤,應(yīng)為“上/食埃土”“下/飲黃泉”。B項(xiàng)停頓錯(cuò)誤,“師道之不傳也久也”句,停頓應(yīng)在“也”的后面,“欲人之無(wú)惑也難矣”句,停頓應(yīng)在“也”的后面。C項(xiàng)句內(nèi)停頓正確。D項(xiàng)停頓錯(cuò)誤,“封”與“禮”后面跟的是賓語(yǔ),不能有停頓。故選C。
10.
【答案】B
【詳解】本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志,斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語(yǔ)段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。具體做法,可以找名詞(如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等),找虛詞(如句首語(yǔ)氣詞、句末語(yǔ)氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時(shí)間詞等),找對(duì)話(注意曰、云、言等詞),找修辭(如對(duì)偶、反復(fù)之類(lèi)),找固定結(jié)構(gòu)(如“是以”、“以故”等),找對(duì)稱句式。本題所給文段從內(nèi)容來(lái)看,講的是君子和小人對(duì)待學(xué)習(xí)的不同態(tài)度,“也”多做句末語(yǔ)氣詞,“君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢”對(duì)偶句;“故不問(wèn)而告謂之傲;問(wèn)一而告二謂之囋”的內(nèi)容上是對(duì)比。找到這些信息,答案就可以得到了。故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
古時(shí)求學(xué)的人是為修養(yǎng)自己的品德,現(xiàn)在求學(xué)的人是為取悅于他人。君子求學(xué)問(wèn),是為了使自己具有美好的品德;小人求學(xué)問(wèn),是為了取悅于人。所以說(shuō)別人沒(méi)有問(wèn)就告訴別人叫做心浮氣躁,別人問(wèn)了一個(gè)方面而回答了兩個(gè)方面叫做嘮叨煩雜。心氣浮躁是不對(duì)的;嘮叨煩雜是不對(duì)的;君子回答請(qǐng)問(wèn)學(xué)業(yè)的人,如聲音之回響,問(wèn)一答一。
11.
【參考答案】
C E G
【參考譯文】
陳郡有個(gè)叫武臣的,對(duì)孔鮒說(shuō):“韓非確立法度,他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事,發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長(zhǎng)久流傳,在遏制奸邪、勸勉行善方面,韓非未必是錯(cuò)誤的,孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人,也是當(dāng)代的圣人了?!笨柞V說(shuō):“如今世人說(shuō)到高的一定要說(shuō)達(dá)到了天的頂點(diǎn),說(shuō)低的必然要說(shuō)深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會(huì)的人,定會(huì)引述經(jīng)書(shū)中的話來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),援引圣人的話來(lái)顯示自己賢明,他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學(xué)說(shuō)有所依托。就像諸子的書(shū),里邊的道理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分,您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。”武臣說(shuō):“好。”孔鮒說(shuō):“從前趙、韓一起吞并知氏,趙襄子進(jìn)行獎(jiǎng)賞,首先獎(jiǎng)賞沒(méi)有功勞的一般人臣然后才獎(jiǎng)賞有功勞的臣子。韓非的書(shū)里記載說(shuō)“孔子認(rèn)為趙襄子獎(jiǎng)賞得好',引用孔子的話來(lái)為自己的觀點(diǎn)張本,然后非難孔子的說(shuō)法。(韓非書(shū)里說(shuō)的和孔子的意思)怎么會(huì)有不同呢?然而實(shí)際上是欺詐之言。用什么來(lái)證明我說(shuō)的是對(duì)的呢?我家的先君孔子以春秋哀公十六年四月己丑卒(公元前476去世),至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒(帥齊國(guó)軍隊(duì)救鄭)而返,這時(shí)孔子去世11年 ,晉國(guó)四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪?,知氏才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠(yuǎn),而韓非(在書(shū)里)公然將兩件事情合為一件來(lái)說(shuō),竟然沒(méi)有慚愧之意。由此可見(jiàn)世上有這么多好事之徒,都是韓非的罪過(guò)。所以我因此對(duì)韓非這樣的小道沉默不言,對(duì)諸子的學(xué)說(shuō)堵住耳朵不聽(tīng)已經(jīng)很久了。但是你立起很短的表來(lái)計(jì)量天的高度,豎起寸長(zhǎng)的手指來(lái)測(cè)量深淵,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡說(shuō)妄言而懷疑圣人,這當(dāng)然不是我所希望的?!?br />
【命題立意】
該題重點(diǎn)考查考生理解文言文實(shí)詞,虛詞和文言句式的能力。
【試題分析】
斷句題是高考文言文設(shè)題的傳統(tǒng)保留項(xiàng)目。但今年的試題改變了以往的選擇題模式,為什么發(fā)生這樣的變化?
可見(jiàn),由選擇題改變主動(dòng)斷句題是為了增強(qiáng)這道題的區(qū)分度,更切實(shí)地考查考生實(shí)際的斷句能力。
【解題思路】
不過(guò),從解題角度看,我們?nèi)匀灰业讲蛔儜?yīng)對(duì)萬(wàn)變的思路,形成這種思路的基礎(chǔ)就是:確?!安蛔x破句,保持局部句意的完整性和連貫性”。在這個(gè)思路的指導(dǎo)下,可以遵循這幾步來(lái)解題。
依據(jù)上述思路具體答題過(guò)程為:
01找出動(dòng)詞
先找出句中動(dòng)詞“云”“善”“引”“難”。
02建立句意與關(guān)系
第二步依據(jù)動(dòng)詞建立句子大意和人物關(guān)系:“韓非子評(píng)價(jià)孔子。評(píng)價(jià)孔子什么?孔子肯定這件事的行為,然后韓非子書(shū)中引述這件事,然后對(duì)這件事做出非難?!边@句話的句意的確定需要結(jié)合前后文內(nèi)容來(lái)澄清“引”的動(dòng)作是韓非子發(fā)出的,“難”的動(dòng)作是韓非子對(duì)孔子。這就涉及對(duì)前后文“小語(yǔ)境”中的人物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這是考生需要著重訓(xùn)練的基本功。將人物關(guān)系確定下來(lái),就可以依據(jù)動(dòng)詞把需要斷句的句子“意譯”成一段直白的語(yǔ)句(如上文所述)。
03確認(rèn)斷句
最后,基于這段直白而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)選擇必須斷句的位。現(xiàn)在動(dòng)詞附近找,又要確保不能“破句”。
>>>因此:
A處之前只是一個(gè)獨(dú)立名詞,此處不可斷。
B處若斷句,整個(gè)句意不完整,也不可斷。
C處斷句則保持了韓非子書(shū)中對(duì)孔子的描述,確保了一個(gè)獨(dú)立的意思,該處是正確點(diǎn)斷處。
D處在動(dòng)詞“引”之后,若要在動(dòng)詞后斷句則要確認(rèn)動(dòng)詞對(duì)象(賓語(yǔ))省略且表達(dá)完整意思,但該處的“引”顯然沒(méi)有講清楚“引述什么”,意思不完整,不可斷。E處之前形成一個(gè)連貫語(yǔ)句:“引以為張本”,有動(dòng)詞,有賓語(yǔ),說(shuō)韓非子在書(shū)中將孔子的稱善這件事引述為一個(gè)材料。該處需要斷。
F處“然”與“后”若分開(kāi),表述轉(zhuǎn)折,如果不分開(kāi)表示順承,根據(jù)接下去的動(dòng)詞“難”可以推斷,韓非子書(shū)中是先引述孔子的言論接著再提出非難,所以這里是順承關(guān)系,因此不應(yīng)當(dāng)斷。
G處之前已經(jīng)表達(dá)了一個(gè)完整的意思“然后難之”,接著指出其錯(cuò)誤加以責(zé)難。依據(jù)保持句子完整性的原則,此處應(yīng)當(dāng)斷句,確保分句的獨(dú)立性。最后是H處,“豈有”的“有”應(yīng)當(dāng)接上具體內(nèi)容,否則句子不完整,因此該處不應(yīng)斷句,要與最后形成銜接,傳遞完整意思:“哪有不成立”的。
因此,正確答案應(yīng)是:C E G三處斷句。
12.
B E G(評(píng)分參考:每涂對(duì)一處給 1 分。涂四處及以上不得分。)
【他任命彘恭子為新軍元帥時(shí)……任命令狐文子為新軍元帥時(shí)說(shuō):“以前戰(zhàn)勝潞國(guó)的戰(zhàn)役中,秦國(guó)曾圖謀打敗晉國(guó),魏顆在輔氏擊退了秦軍,親手俘虜了杜回,他的功勛銘刻在景公鐘上。直到今天后代還沒(méi)得到舉薦,他的兒子不可不起用?!薄?【不育:不得志】
13.
J、N、P (每答對(duì)一處 1 分;答錯(cuò)不扣分;答案超過(guò)三處,不給分。)
14.
D、G、K(評(píng)分參考:每涂對(duì)一處給 1 分。涂四處及以上不得分。)
【關(guān)鍵在“條荒政”,意思是“逐條落實(shí)救荒政策”】
15.
G、L、P
附:
文言文斷句知識(shí)講解
一、斷句方法
(1)根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分按照“主/謂”或“主/謂/賓”的原則進(jìn)行劃分。
【例】
①予|嘗求|古仁人之心。
②予|獨(dú)愛(ài)|蓮之出淤泥而不染。
(2)句首語(yǔ)氣詞之后要斷開(kāi),句末語(yǔ)氣詞之后往往斷開(kāi)
句首語(yǔ)氣詞主要有:?jiǎn)韬?、噫、嗟?乎)、夫、若夫、蓋等。
句末語(yǔ)氣詞主要有:也、平、哉、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。
【例】
①嗚呼|其真無(wú)馬邪|其真不知馬也。(《馬說(shuō)》)
②蓮|花之君子者也|噫|菊之愛(ài)|陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪|但當(dāng)涉獵|見(jiàn)往事耳。(《孫權(quán)勸學(xué)》)
(3)在轉(zhuǎn)折連詞前應(yīng)斷開(kāi)。
如:先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。
(4)古代是兩個(gè)單音詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的,要斷開(kāi)。
【例】
①故天將降大任于|是人也。(《生于憂患死于安樂(lè)》)
(5)節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。
【例】
一鼓|作氣,再|(zhì)而衰,三|而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”,“再”和“三”后面應(yīng)作停頓,以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略。
(6)根據(jù)文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。
【例】
①其一|犬坐于前。(《狼》)
②山行|六七里。
①中“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語(yǔ),“犬”在句中作狀語(yǔ),修飾“坐”,譯為“像狗一樣”;
②中的“山”修飾“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應(yīng)連讀。
(7)對(duì)話、引文的標(biāo)志后斷開(kāi)
【例】
①此中人語(yǔ)云|不足為外人道也。(《桃花源記》)
②黔婁之妻有言|不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴。(《五柳先生傳》)
(8)時(shí)間詞之前往往斷開(kāi)。
時(shí)間詞主要有少頃、少時(shí)、未幾、俄頃、俄而、已而、既而、忽、忽然等。
【例】
①眾賓團(tuán)坐 少頃|但聞屏障中撫尺一下。(《口技》)
②其夫囈語(yǔ)|既而兒醒。(《口技》)
(9)相同詞語(yǔ)緊相連,一般中間要斷開(kāi)
【例】
①徐庶見(jiàn)先主 先主器之。(《隆中對(duì)》)
②歸來(lái)見(jiàn)天子|天子坐明堂。(《木蘭詩(shī)》)
二、答題步驟
1.通讀全文,理解句意,然后結(jié)合整個(gè)句子的意思去斷句或劃分節(jié)奏。
2.結(jié)合語(yǔ)境反復(fù)推敲,確定答案。
三、注意事項(xiàng)
1.審清題干,看清要求斷幾處。
2.理解文意,然后結(jié)合整個(gè)句子斷句。
3.不要生搬硬套,根據(jù)具體的語(yǔ)境靈活應(yīng)用。
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