【暑假高中預(yù)備】初三（升高一）語(yǔ)文暑假預(yù)習(xí)-04《登泰山記》（課文自學(xué)知識(shí)提要鞏固練習(xí)）講學(xué)案-學(xué)案下載-教習(xí)網(wǎng)

第14講課文自學(xué)赤壁賦疏通文意，翻譯全文歸納整理文中重要的文言知識(shí)，并熟記。背誦默寫(xiě)全文一讀懂原文，并翻譯。登泰山記　　(1)泰山之陽(yáng)(山的南面)，汶水西流；其陰(山的北面)，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。　泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。　 (2)余以(在)乾隆三十九年十二月，①自京師乘(冒)風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限(界限)，至于(到達(dá))泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴(dènɡ)(石階)，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂(suì)(于是，就)至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限(門(mén)檻)當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)(背)雪，明燭(照)天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠(cú lái)(山名，在泰安城東南)如畫(huà)，②而半山居(停留)霧若帶然。　　我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清兩縣，穿過(guò)泰山西北面的山谷，越過(guò)長(zhǎng)城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長(zhǎng)的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過(guò)中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門(mén)。這東邊的山谷，古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，我沒(méi)有到過(guò)那里。現(xiàn)在（我）經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，有山崖像門(mén)檻一樣橫在路上的，人們都叫它天門(mén)。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。(3)戊申晦(農(nóng)歷每月的最后一天)，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫(彌漫)。稍(逐漸)見(jiàn)云中①白若樗蒱(chū pú)(古代的一種博戲，這里指樗蒱所用的擲具，長(zhǎng)形而末端尖銳，立起來(lái)像山峰)數(shù)十立者，山也。極天(天邊)云一線異色，須臾成五采(同“彩”)。②日上，正赤如丹(朱砂)，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟唬藮|海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓(大紅色和白色)駁色，而皆若僂(lǚ)(脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子)。　　戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(4)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮(皇帝出外巡行時(shí)居住的處所)在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失(模糊或缺失)。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/span>　日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。　(5)山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)(同“圓”)。少雜樹(shù)，多松，生石罅(xià)(縫隙)，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。　　(6)桐城姚鼐記。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹(shù)很少，多是松樹(shù)，松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂是平的。冰天雪地，沒(méi)有瀑布，沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒(méi)有樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。　　桐城姚鼐記述。二理解文意第(1)段：段意概括：介紹泰山及其最高峰——日觀峰的位置。感悟·質(zhì)疑：描寫(xiě)對(duì)象一句一換，粗筆勾勒山、水、古長(zhǎng)城、日觀峰，富有層次感地描摹出泰山的概貌，為下文介紹登山路線和觀日出做鋪墊。第(2)段：段意概括：寫(xiě)登泰山的經(jīng)過(guò)。感悟·質(zhì)疑：本段為什么沒(méi)有寫(xiě)途中所見(jiàn)的景物？作者沒(méi)有像尋常游記那樣寫(xiě)途中所見(jiàn)景物，而是重點(diǎn)寫(xiě)登山的艱難和登上山頂之后所見(jiàn)的雄渾開(kāi)闊，目的是突出泰山的高峻，亦暗含歷經(jīng)艱難后“一覽眾山小”的喜悅之情。第(3)段：段意概括：描寫(xiě)觀日出的情景。感悟·質(zhì)疑：作者按照時(shí)間順序先后寫(xiě)了待日出、日將出、日正出和日出后，襯以云天、東海、群峰，寫(xiě)出泰山日出的萬(wàn)千氣象。第(4)段：段意概括：介紹泰山的名勝古跡。感悟·質(zhì)疑：由此段可見(jiàn)泰山深厚的歷史文化底蘊(yùn)。第(5)、(6)段：段意概括：介紹泰山冬季的景色。三賞析景物描寫(xiě)，體會(huì)美麗的泰山日出圖第一幅：“蒼山負(fù)雪，明燭天南。”初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說(shuō)青山背負(fù)著雪，擬人,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。第二幅：“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。”在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫(huà)面。 “半山居霧”，這一句是神來(lái)之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn)，寫(xiě)出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻，這一筆給整個(gè)畫(huà)面以無(wú)限的生機(jī)和情趣。。第三幅：“十二月二十九日，五更時(shí)分，姚鼐與子穎坐在日觀亭里，等待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。” 作者寫(xiě)日出，先造聲勢(shì)，用五更時(shí)分的風(fēng)雪交加、云霧彌漫來(lái)襯托日出景象的瑰麗，不但寫(xiě)出了“風(fēng)揚(yáng)積雪”的視覺(jué)，而且寫(xiě)出了“擊面”的觸覺(jué)。“揚(yáng)”、“擊”二字把風(fēng)力描繪得十分突出，使讀者有感同身受的體會(huì)。第四幅：日出前，“自足下皆云漫”。“稍見(jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也。”“漫”寫(xiě)云霧之大。 “白”字寫(xiě)出了白雪覆蓋群山的概貌。“稍見(jiàn)”呼應(yīng)了“五鼓”，說(shuō)明天色尚暗，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨。這太陽(yáng)未出的昏暗景象對(duì)日出奇景起了烘托作用。第五幅：日出即將開(kāi)始，“極天云一線異色，須臾成五彩。” “極天云”細(xì)如一線是其特點(diǎn)。“一線異色”“須臾成五彩”，抓住了它瞬間的變化。而且靜動(dòng)有序，有張有弛。第六幅：日正出，“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也。”作者用如丹砂一般紅的色彩，寫(xiě)出朝陽(yáng)的無(wú)限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽(yáng)一般。這富有想象力的描寫(xiě)，把太陽(yáng)躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴，奔放豪邁，造成了令人神往的境界。第七幅：日出后，“回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。” 所謂“皆若僂”，這一比喻，寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的感情，形象而生動(dòng)。這里帶有作者的主觀感受成分，這些山也和作者一樣，被日出的壯景所陶醉折服了。日出前后的描寫(xiě)賞析：這一部分描寫(xiě)，色彩鮮明，形象生動(dòng)，動(dòng)靜俱觀，把太陽(yáng)未出、將出，正出，出后的一系列連續(xù)畫(huà)面描繪出來(lái)了，再現(xiàn)了日出前后瞬息萬(wàn)變的奇幻景色。晚照固然媚麗動(dòng)人，但日出更壯美，更有氣勢(shì)，更激發(fā)人向上。景物特點(diǎn)：瑰麗、雄渾、壯美寫(xiě)景手法：動(dòng)靜結(jié)合，比喻形象，用語(yǔ)新穎，色彩絢麗。 1.通假字(1)須臾成五采　“采”同“彩”(2)多平方，少圜　“圜”同“圓”3.古今異義(1)至于泰安古義：到達(dá)。今義：表示達(dá)到某種程度；表示另提一事。(2)多平方古義：平的方形的，指山石的形狀。今義：數(shù)學(xué)用語(yǔ)。2.一詞多義(1)陰①其陰，濟(jì)水東流(山的北面)②朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千(陰天，沒(méi)有陽(yáng)光)③孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使(暗中)④樹(shù)林陰翳，鳴聲上下(陰影，樹(shù)蔭)⑤陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空(陰冷，寒冷)⑥窮予生之光陰以療梅也哉(光陰，時(shí)間)(2)坐①與子潁坐日觀亭，待日出(坐在)②項(xiàng)王則受璧，置之坐上(同“座”，座位)③王曰：“何坐？”曰：“坐盜。”(因……而獲罪)④來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷(因?yàn)?/span>)(3)及①及既上(等到)②今所經(jīng)中嶺及山巔(和)③其賢不及孔子(比得上)(4)道①循東谷入，道有天門(mén)(道路)②得道多助，失道寡助(道義)③賂秦而力虧，破滅之道也(政策，方法)④從酈山下，道芷陽(yáng)間行(取道)⑤萬(wàn)戶侯豈足道哉(稱(chēng)道)(5)以①余以乾隆三十九年十二月(介詞，在)②余始循以入(連詞，表順承關(guān)系)③回視日觀以西峰(助詞，表方位)④不以物喜，不以己悲(介詞，因?yàn)?/span>)⑤夫夷以近，則游者眾(連詞，表并列)⑥以刀劈狼首(介詞，拿、用)⑦屬予作文以記之(連詞，來(lái)、用來(lái))⑧皆以美于徐公(動(dòng)詞，認(rèn)為、以為)3.詞類(lèi)活用(1)泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流(名詞作狀語(yǔ)，向西；向東)(2)蒼山負(fù)雪，明燭天南(名詞用作動(dòng)詞，照)(3)山多石，少土(形容詞用作動(dòng)詞，多有；少有)4.文言句式(1)崖限當(dāng)?shù)勒摺?/span>定語(yǔ)后置句(2)此東海也　判斷句 1.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.自京師乘風(fēng)雪　　　　　　乘：這里是“冒”的意思。極天云一線異色極天：天邊。B.道皆砌石為磴蹬：石階。絳皓駁色，而皆若僂僂：脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬的樣子。C.世皆謂之天門(mén)云云：云氣。亭東自足下皆云漫漫：彌漫。D.蒼山負(fù)雪，明燭天南負(fù)：背。多松，生石罅石罅：石縫。2.下列句子中加點(diǎn)的“以”字與例句意思相同的一項(xiàng)是(　　)(3分)例句：余以乾隆三十九年十二月A.余始循以入 B.卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治C.余與四人擁火以入 D.以秦昭王四十八年正月生于邯鄲3.下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.極天云一線異色，須臾成五采B.石蒼黑色，多平方，少圜C.絳皓駁色，而皆若僂D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也4.下列句子中加點(diǎn)字沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣B.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南C.回視日觀以西峰D.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也5.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.陽(yáng)谷皆入汶 B.至于泰安C.多平方 D.至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)6.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.山的南面、水的北面為“陽(yáng)”；山的北面、水的南面為“陰”。B.城墻有內(nèi)外之分，里邊的一道為“城”，外邊的一道為“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墻。C.農(nóng)歷每月初一為“朔”，十五為“望”，最末一天為“晦”。D.“桐城姚鼐記。”以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派。7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)《登泰山記》中描寫(xiě)太陽(yáng)將出時(shí)的景色是“ ， ”，這是說(shuō)，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間成為五彩繽紛。(2)《登泰山記》中“ ， ”兩句把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。二課內(nèi)閱讀閱讀課文，完成8～12題。泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/span>山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。 8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.自京師乘風(fēng)雪，歷齊河　　歷：經(jīng)過(guò)。B.半山居霧若帶然居：停留。C.越長(zhǎng)城之限限：界限。D.其遠(yuǎn)古刻盡漫失漫：彌漫。9.下列對(duì)文中的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.泰山，就是所說(shuō)的東岳，五岳之一，在山東省泰安市。其余為西岳華山，北岳衡山，中岳嵩山，南岳恒山。B.陰，山北水南為陰；陽(yáng)，與“陰”相反。陰陽(yáng)，古代也指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問(wèn)。C.乾?。菏乔甯咦诨实鄣哪晏?hào)。按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，乾隆皇帝的廟號(hào)為“高宗”，而開(kāi)國(guó)君主的廟號(hào)一般是“祖”。D.京師，古代指國(guó)家的都城。白居易《琵琶行》中“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城”的“帝京”也是此意。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分)A.本文是清代桐城人姚鼐所寫(xiě)的一篇登臨泰山的游記。姚鼐此行是與知府朱孝純之子朱潁一同登上泰山之頂?shù)摹?/span>B.作者按游蹤進(jìn)行描寫(xiě)。他從中谷登山，但是沒(méi)有到古人所說(shuō)的天門(mén)溪水即東谷去欣賞景色。C.作者重點(diǎn)描述了日觀峰處的日出景觀，通過(guò)對(duì)山水、風(fēng)雪、日光的描寫(xiě)，勾畫(huà)出一幅壯麗、優(yōu)美的山水畫(huà)；同時(shí)介紹了此處的歷史遺跡。D.本篇游記的寫(xiě)景角度靈活，做到了遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合，同時(shí)運(yùn)用了比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生動(dòng)。11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)戊申晦五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。(4分)(2)是日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。(4分) 12.第四段寫(xiě)了哪些人文景觀？有什么作用？(3分)

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