必修上冊《〈論語〉十二章》一、思維導(dǎo)圖二、課文助記及重點注釋（1）子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”(學(xué)而)    孔子說：“君子飲食不追求飽足，居住不追求安逸，勤勉做事而謹(jǐn)慎于言談，到有道的人那里去匡正自己，就可以說是好學(xué)了?！?/span>（2）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(八佾yì)孔子說：“作為一個人如果沒有仁愛之心，怎樣對待禮呢？作為一個人如果沒有仁愛之心，怎樣來對待音樂呢？”（3）子曰：“朝聞道，夕死可矣。”(里仁)孔子說：“早晨得知真理，即使晚上就為之死去都可以。”（4）子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”(里仁)孔子說：“君子明白的是道義，小人知曉的是私利?！?/span>（5）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(里仁)孔子說：“看見賢人，就應(yīng)該想著向他看齊；看見不賢的人，就反省自己（有沒有和他一樣的缺點，有的話就要改正）?！?/span>（6）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”(雍也)孔子說：“質(zhì)樸（內(nèi)容）超過文采（形式）就會粗野鄙俗；文采勝過質(zhì)樸就會虛飾浮夸。只有文采和質(zhì)樸配合得當(dāng)，那才是君子?！?/span>（7）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”(泰伯)曾子說：“讀書人不可以不志向遠(yuǎn)大，意志堅強，因為他肩負(fù)著重大的使命（或責(zé)任），路程又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死才停止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”（8）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”(子罕)孔子說：“譬如堆土成山，只差一筐土沒有成功，停下來，是我自己停下來的。譬如填平洼地，即使剛剛倒下一筐土，堅持下去，是我自己在不斷前進?！?/span>（9）子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”(子罕)孔子說：“有智慧（同“智”）的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼?！?/span>（10）顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”(顏淵)孔子說：“顏淵問什么是仁?？鬃诱f：“約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，就是仁。一旦能約束自身使言行合乎禮，天下的人都會稱贊你是仁人。要做到仁靠的是自己，難道靠別人嗎？”顏淵說：“請問行動的條目?！笨鬃诱f：“不合乎禮的不看，不合乎禮的不聽，不合乎禮的不說，不合乎禮的不做?！鳖仠Y說：“我雖然資質(zhì)愚鈍，請讓我依照這話去實踐?！?/span>（11）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(衛(wèi)靈公)子貢問道：“有沒有一個字可以終身奉行呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧！自己不喜歡的事物，不要強行加于別人身上?！?/span>（12）子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識于鳥獸草木之名。”(陽貨)孔子說：“弟子們?yōu)槭裁礇]有人研究《詩》呢？讀《詩》可以激發(fā)人的感情，可以觀察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰，可以增強人際交往能力，可以諷刺時政。近處講，可以運用其中的道理來侍奉父母；遠(yuǎn)處講，可以用來侍奉君主；而且能多多認(rèn)識鳥獸草木的名稱。”三、課文重點實詞挖空訓(xùn)練子曰：“君子食（名作動，吃飯）無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就（靠近）有道而正（使動，使……正）焉，可謂好學(xué)也已。”（《學(xué)而》）子曰：“人而（如果）不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《八佾》)子曰：“朝聞（聽聞）道，夕死可矣?！保ā独锶省罚?/span>子曰：“君子喻（明白）于義，小人喻于利?！保ā独锶省罚?/span>子曰：“見賢（形作名，賢人）思齊（形作動，看齊）焉，見不賢而內(nèi)自省（反省）也。” （《里仁》）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（虛飾、浮夸）。文質(zhì)彬彬（配合適當(dāng)?shù)臉幼?/span>），然后君子?！?（《雍也》）曾子曰：“士不可以不弘毅（胸懷寬廣），任重而道遠(yuǎn)。仁（名狀，把“仁”）以為己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）子曰：“譬如為山（用土堆山），未成一簣（裝土用的竹筐），止，吾止也。譬如平地（填平洼地），雖覆（倒）一簣，進，吾往也?！保ā蹲雍薄罚?/span>子曰：“知（通“智”，智慧）者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?（《子罕》）顏淵問仁。子曰：“克（約束）己復(fù)禮為仁。一日（一旦）克己復(fù)禮，天下歸（稱贊）仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目（細(xì)則）？”子曰：“非禮（名動，符合禮制）勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏（聰明），請事（付諸行動）斯語矣?！保ā额仠Y》）子貢問曰：“有一言（字）而可以終身行（奉行）之者乎？”子曰：“其（大概）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）子曰：“小子何莫（不）學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀可以群（提高人際交往能力），可以怨（諷刺時政）。邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名?！保ā蛾栘洝罚?/span>四、重點知識梳理1．文言實詞“質(zhì)”積累識記① 質(zhì)勝文則野：_________________ ② 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章(《捕蛇者說》)：_________________ ③ 必以長安君為質(zhì)，兵乃出(《觸龍說趙太后》)：_________________ ④ 余立侍左右，援疑質(zhì)理(《送東陽馬生序》) ：_________________⑤ 芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧(《離騷》)：_________________ ⑥ 質(zhì)明，避哨竹林中(《指南錄后序》)：正，剛剛___⑦ 乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚(《屈原列傳》)：_________________ ⑧ 君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣(《廉頗藺相如列傳》)：同“锧”，刑具，殺人時作墊用的砧板????????????? 答案　①質(zhì)樸，樸實　②質(zhì)地，底子?、鄣盅浩罚缸鳛楸ＷC的人或物?、茉儐枴、荼举|(zhì)　⑦同“贄”，見面禮2．古今異義詞①譬如平地 古義：_______________________今義：平坦的土地②小子何莫學(xué)夫《詩》 古義：______________________今義：男孩子；人（用于男性，含輕蔑意）答案?、偬钇酵莸亍、诶蠋煂W(xué)生的稱呼3．多義實詞（1）喻 ①君子喻于義 ________     ②喻之以理     ________     ③不足以喻其美（《警世通言》）________（2）施 ①己所不欲，勿施于人  ________      ②仁義不施而攻守之勢異也（《過秦論》）  ________     ③中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機（《后漢書·張衡傳》）  ________      ④徒留無所施（《孔雀東南飛》）________ （3）敏 ①敏于事而慎于言 ________     ②回雖不敏，請事斯語矣 ________答案?。?/span>1）①知曉，明白?、谡f明，告知?、郾扔?/span>（2）①施加?、谑┬小、墼O(shè)置，安放?、苡?/span>（3）①勤勉?、诼斆鳎瑱C智4．詞類活用①就有道而正焉 ________②見賢思齊焉 ________答案?、傩稳菰~作動詞，匡正、端正　②賢：形容詞作名詞，有賢德、有才華的人/齊：形容詞作動詞，與……看齊5．特殊句式①質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史 ____________標(biāo)志詞：____②知者不惑，仁者不憂，勇者不懼 ___________標(biāo)志詞：_____③仁以為己任 ___________標(biāo)志詞：_____④人而不仁，如禮何 ___________標(biāo)志詞：_____⑤死而后已，不亦遠(yuǎn)乎  __________標(biāo)志詞：______答案?、倥袛嗑洹?biāo)志詞：則　②判斷句　無標(biāo)志詞?、圪e語前置句　標(biāo)志詞：仁(賓語)、以(介詞)　④固定句式　標(biāo)志詞：如……何?、荼矸磫柕墓潭ň涫健?biāo)志詞：不亦……乎 五、情景式默寫之練習(xí)篇1.《論語》十二章中強調(diào)，一個真正愛好學(xué)習(xí)的人，做事要勤勉，說話要謹(jǐn)慎，還要去有學(xué)問、有修養(yǎng)的人那里去學(xué)習(xí)，來提高自己的道德修養(yǎng)的兩句是：______________，______________。2.《論語》十二章強調(diào)作為君子，對于真理的追求應(yīng)該不惜以付出生命為代價的兩句話是：______________，______________。3.一個善于提高自己品德修養(yǎng)的人，要以正面人物作引導(dǎo)做到取長補短，又要以反面人物為鏡，不重蹈覆轍。《論語》十二章中表達(dá)這種觀點的兩句話是：______________，______________。4.《論語》十二章中高度概括了質(zhì)樸和文采的辯證統(tǒng)一、合理互補關(guān)系的兩句話是：______________，______________。5.《論語》十二章表達(dá)君子既要擁有華麗的文采，又要擁有樸實敦厚的品質(zhì)，要做到文質(zhì)兼修才能成為君子的兩句話是：______________，______________。6.時代青年要勇?lián)厝?，志向高遠(yuǎn)，努力實現(xiàn)祖國復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。這可用曾子的兩句話來表達(dá)：______________，______________。7.《論語》十二章中強調(diào)君子把“仁”作為自己一生的追求是一件重大的使命的兩句話是：______________，______________？8.《論語》十二章認(rèn)為貫徹“仁”的精神需要一輩子直到生命結(jié)束都不能停息的兩句話是：______________，______________？9.《論語》十二章中運用比喻來說明做學(xué)問、做事情僅僅差一點就成功了的兩句話是：______________，______________。10.擁有智慧的人不會迷惑，擁有仁心的人不會憂愁，擁有勇氣的人無所畏懼，《論語》十二章中體現(xiàn)以上觀點的三句話是：______________，______________，______________。         11.《論語》十二章中孔子強調(diào)，君子要約束自我，使自己的言行符合先王之禮，這樣才能達(dá)到儒家所說的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的句子是：______________，______________。12.《論語》十二章中強調(diào)人一旦做到自我約束，使言行符合禮的規(guī)范，天下人都會稱贊他是仁人君子的兩句話是：______________，______________。13.《論語》中孔子強調(diào)實踐“仁”要靠自己，從視聽言行等方面提出了具體要求的句子是：______________，______________,______________，______________。14.《論語》十二章中表明君子和小人對待“義”和“利”具有截然不同的態(tài)度的句子是： ______________，______________。15.《論語》十二章中體現(xiàn)人遵守“禮”的前提是要具有仁愛之心的句子是：______________，______________?16.美國對中國進行了一系列制裁，而中國對美國也采取了一些相應(yīng)的反制裁措施，他們卻指責(zé)我國違背了貿(mào)易規(guī)則，中國可以用《論語》十二章中的“______________，______________”這兩句話來反駁。17.孔子在《論語》十二章中強調(diào)學(xué)《詩》的重要性時說到，學(xué)《詩》從近的方面可以侍奉父母，從遠(yuǎn)的方面可以侍奉君王，這兩句話是：______________，______________。《論語》十二章情景式默寫之練習(xí)篇答案
1、敏于事而慎于言，就有道而正焉。2、朝聞道，夕死可矣。3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。5、文質(zhì)彬彬，然后君子。6、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。7、仁以為己任，不亦重乎？8、死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？9、譬如為山，未成一簣。10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。11、克己復(fù)禮為仁。12、一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。13、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。14、君子喻于義，小人喻于利。15、人而不仁，如禮何？16、己所不欲，勿施于人17、邇之事父，遠(yuǎn)之事
 六、情景式默寫之測試篇1．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《論語·學(xué)而》中談到君子不要求吃足，不要求居住舒適的句子是：________，________。（2）孔子在《論語·里仁》中談到早晨得知道理，當(dāng)晚死去也甘心的句子是：________，________。（3）孔子在《論語·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：________，________。【答案】（1）君子食無求飽，居無求安。     （2）朝聞道，夕死可矣。     （3）君子喻于義，小人喻于利。【解析】易錯字有：飽、矣、喻、利。2．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是：“_________________，_________________”。（2）《禮運》中體現(xiàn)人才得到重用，社會成員間和睦相處的名子是：_________________，_________________。（3）在《<論語>十二章》中，孔子強調(diào)詩的重要性，認(rèn)為詩可以“興觀群怨”，還可以“___________，___________；___________?！?/span>【答案】（1）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。     （2）選賢與能，講信修睦。     （3）邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。【解析】易錯字詞有：“焉”“省”“睦”“邇”。3．根據(jù)語境默寫名句。（1）孔子提倡“擇其善者而從之，其不善者而改之”，在《<論語>十二章》中，孔子還有過類似的表述，這兩句話是“__________________，__________________”。（2）在《<論語>十二章》里，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是：“__________________，__________________。”（3）我們常引用《<論語>十二章》中“__________________，__________________”兩句來表達(dá)不要把自己的想法或主張強加于別人。【答案】（1）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。     （2）君子喻于義，小人喻于利。     （3）己所不欲，勿施于人。【解析】注意重點字的寫法，“焉”“賢”“利”“己”“勿”。4．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：_________________，_________________。（2）青年擔(dān)當(dāng)著國家社會興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《論語·泰伯》曾子所說的“_________________，_________________”自勉。（3）《論語·里仁》中強調(diào)對真理或某種信仰追求的迫切是 ：_________________，_________________。【答案】     （1）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史（2）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)（3）朝聞道，夕死可矣【解析】野、弘、毅、矣七、作文素材【名人名言】1.君子役物，小人役于物?！髯印稑s辱》2.“金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行了。若是過多了，它就會成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾3.“當(dāng)你擁有一億美元的時候，你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。4.任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了。——泰戈爾5.寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》6.自由人以茅屋為居室，奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡【課內(nèi)】①陶淵明歸隱于無車馬喧之精神樂土，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適之情，精神的享受已達(dá)“欲辯已忘言”的境界；②辛棄疾馳騁沙場，但也不忘借詩言志的精神追求，一句“了卻君王天下事，贏得生前身后名”唱響了自己的豪情壯志；③醉翁歐陽修，為追求精神享受游于瑯琊，醉于亭中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的精神追求，足以令他忘乎所以，盡情享樂。④古時文人是最懂得精神享受的，他們內(nèi)心的感受全寄于詩文，流芳百世，他們對水仙對竹的理解隨著詩文流傳千年。【事例】①1950年，美國作家?？思{以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。?？思{不善于理財，加之妻子又崇尚奢華，財政情況如一團亂麻。為了拜托負(fù)債，他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約，為他們寫劇本，盡管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。②美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁·伊登》后，聲名鵲起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后，當(dāng)他擁有了這一切后，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。③2010年4月28日，“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布，中國著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平，毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首，主辦方給他的評詞是：“他用一粒種子，改變了世界；他創(chuàng)造的物質(zhì)財富，只有兩個字可以形容——無價。而他自己，依舊躬耕于田疇，淡泊于名利，真實于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài)，行走在心靈的田野，收獲著泥土的芬芳。那里，有著一個民族崛起的最古老密碼?！碑?dāng)?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后，袁隆平依然帶著寬厚的笑容說：“對我來講，上了太多的排名榜，也對各種排名失去了興趣，卻唯獨看重這個排名榜。因為，主辦方給我的評詞，對我大輩子做了一個較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財富可以用金錢的多少來衡量，而要讓心靈真正富裕起來，就不是那么簡單的事了。所以，我對這個排名深感欣慰。
 

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