2023年高考押題預(yù)測卷02【新高考I卷】語文·參考答案123671011121520CDABCDDBBD1．C  2．D    3．A   4．①利用數(shù)字技術(shù)，將更多的古籍向公眾開放共享。②利用數(shù)字化手段實(shí)現(xiàn)流布海外、國內(nèi)缺藏的珍貴典籍的回歸。③發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的長處，在保護(hù)的基礎(chǔ)上做好系統(tǒng)性研究，提高利用效率。④找準(zhǔn)古籍與當(dāng)今時代的結(jié)合點(diǎn)，利用數(shù)字化手段更好挖掘古籍的時代價(jià)值。    5．①“這個將毀滅那個”體現(xiàn)的是新舊技術(shù)間的更新與替代。古籍?dāng)?shù)字化是信息承載介質(zhì)演進(jìn)的一個表現(xiàn)，是歷史發(fā)展的必然。②古籍是一代代研究者、守護(hù)者薪火相傳保留下來的文化精華，彰顯了文化傳承的厚度；數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用只代表信息承載介質(zhì)的變化，不能取代古籍。6．B   7．C    8．①放走林仨兒，于私是完成老奶奶的囑托；于公，則是公然違犯紀(jì)律，這體現(xiàn)了人性糾葛，突出復(fù)雜和極端境遇。②奶奶原先對爺爺是理解和體諒的，可是后來她因爺爺放走林仨兒而感到特別憤怒和不可理解，個人的情感產(chǎn)生沖突。③爺爺放走林仨兒，全了他的手足之情；但對于極其痛恨林仨兒的奶奶來說，是不顧兩人的夫妻之情；難以簡單判斷對錯。   9．①忠于職守、大公無私的革命品質(zhì)。爺爺掌管著經(jīng)濟(jì)大權(quán)，但即使是自己或是家人生病，都舍不得拿出一星半點(diǎn)來治?。患词鼓贸鰜硪稽c(diǎn)，也說是“借”的。②舍家為國、忘我工作的奉獻(xiàn)精神。爺爺有家，但為了革命，神出鬼沒，只能趁深夜回家看上一眼，到后來是寄居在各處窩棚里。③理想至上、心有大愛的精神坐標(biāo)。爺爺以自己的實(shí)際行動感染了奶奶，奶奶到后來也理解了爺爺，并用行動完成爺爺?shù)膰谕小?/span>10．D   11．D   12．B    13．①這時山東遭受黃河水災(zāi)，接連幾年沒有收成，災(zāi)區(qū)方圓一二千里。②凡是上供京師的貨物，都可以從貴處轉(zhuǎn)到賤處購買，用近處貨物替換遠(yuǎn)處的貨物。    14．第一問：卜式認(rèn)為桑弘羊的改革是在與民爭利，違背天理。第二問：與司馬光“征利”的責(zé)難相似。15．B    16．“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”兩句體現(xiàn)了詩歌的“氣吞云夢，筆掃虹霓”的風(fēng)格特點(diǎn)?！按匪辄S鶴樓”“倒卻鸚鵡洲”運(yùn)用夸張手法，大膽新奇，感情激烈，氣勢如虹；同時借用仙人乘鶴的傳說和禰衡被殺的典故表達(dá)詩人被流放、韋冰遭貶謫，兩人受到不公正待遇的悲憤之情。17．   覆壓三百余里     隔離天日     杜郎俊賞     算而今重到須驚     涉江采芙蓉     蘭澤多芳草（昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑/清水出芙蓉，天然去雕飾/芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂）18．①清新流暢/清新悠揚(yáng)/悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)②和風(fēng)淡蕩/惠風(fēng)和暢/百花齊放③曲高和寡    19．原句運(yùn)用了排比的修辭手法，節(jié)奏鮮明，句式整齊優(yōu)美；原句突出強(qiáng)調(diào)了隨著歌曲越高雅、越復(fù)雜，能唱和的人越來越少。    20．D21．①提供數(shù)字化學(xué)習(xí)內(nèi)容    ②缺乏數(shù)字技能    ③這方面性別差距很大   22．數(shù)字空間是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力、擴(kuò)展獲取知識和技能的途徑、提高教育公平性、從而培養(yǎng)出負(fù)責(zé)任的數(shù)字公民的路徑。23.例文：視野決定高度大鵬俯視萬物翱翔云端，才有了鵬程萬里的寓意；青蛙環(huán)視井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑語。人也一樣，你的視野決定了你的人生高度。 　　??楚王丟了心愛的弓，這一國之君抬起頭來，看到了廣闊的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大師孔子抬頭，看到了天地間叫“人”的群體，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。 　　??楚王失弓的故事流傳了千年，人們不難從中領(lǐng)悟：同樣一件事，不同的人卻看出了不同的豁達(dá)，不同的視野決定了未來他們?nèi)松母叨取?　　??宏偉的教堂里，端坐的教皇俯視圍繞他的教徒：“地球是宇宙的中心”。無需認(rèn)證，無需解釋，一句話便成了真理。一群有志之士細(xì)心研究，潛心鉆研，發(fā)現(xiàn)了不同，卻被至高無上的教皇迫害，年輕的哥白尼更是付出了生命。 　　??如今，“日心說”已是婦孺皆知的事實(shí)。不是當(dāng)時無人發(fā)現(xiàn)，而是無知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更莊嚴(yán)的東西——真理。從未試著走出教堂的教皇可笑地俯視地球，殊不知，在哥白尼看來，“萬物中心”的地球不過是行星之一。眼光越過地球的哥白尼放眼宇宙，發(fā)現(xiàn)了真理，受到了后人敬仰。 　　??錢塘江大橋看似是不可能建成的橋，茅以升以全新的管理方式和創(chuàng)新的造橋方法完成了這一創(chuàng)舉。然而，大戰(zhàn)爆發(fā)，大橋必須炸毀來拖延日軍，茅以升毫無怨言，“抗日必勝，此橋必復(fù)”，剛勁有力的八個大字躍然紙上，大橋帶著希望轟然倒塌。 　　??大橋是茅以升也是當(dāng)時中國的偉大創(chuàng)舉，茅以升更是為之傾注了畢生心血。然而，國難當(dāng)頭，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自動忽略了橋?qū)ψ约旱闹匾饬x，他的眼光已越過了個人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊稱為中國造橋大師，“最美奮斗者”。 　　??還有那些為國奮戰(zhàn)的將軍與士兵，為民請命的清官與詩人。杜甫心系天下民生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；李白放眼自然，遠(yuǎn)離塵世，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。 　　??小人只顧眼前私利，庸庸碌碌終生，埋沒于塵世。偉人放眼大局，才有了發(fā)現(xiàn)真理的視野，指點(diǎn)江山的豪氣，從而成就了自己光輝的一生。
 

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