必刷卷05——【高考三輪沖刺】2023年高考語文考前20天沖刺必刷卷（北京專用）（原卷版+解析版）-試卷下載-教習網(wǎng)

2023年高考語文考前信息必刷卷05北京地區(qū)專用北京地區(qū)考試題型為信息類文本閱讀（4選擇+1簡答）、文言文閱讀（4選擇+1簡答）、詩歌鑒賞（2選擇+1簡答）、名句默寫（8空）、名著閱讀、文學類文本閱讀（2選擇+2簡答）、語言運用（1選擇+1簡答）、微寫作（3選1）、大作文（2選1），題型較為穩(wěn)定。比較前幾年試題，名著閱讀部分由過去的考《論語》和《紅樓夢》兩題變?yōu)橹豢计渲械囊粋€，文學類文本閱讀選材多為散文。北京卷的文言文閱讀一般選擇傳記和論述類，近年多考論述類，今年重點注意傳記類試題；近幾年試卷沒有文言主觀翻譯的試題，今年要高度重視；還有重視多文本的綜合閱讀。詩歌重點注意對比閱讀能力，可能是簡答題中出現(xiàn)，也可能在作文中出現(xiàn)。北京卷名句默寫試題分值較高，要強化記憶，重點注意意思相關(guān)文句的積累。本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分閱讀下面材料，完成1-5題。材料一1950年，“圖靈測試”給出判定機器是否具有智能的方法，即機器是否能夠模仿人類的思維方式來生成內(nèi)容繼而與人交互。某種程度來說，人工智能從那時起就被寄予了用于內(nèi)容創(chuàng)造的期許。隨著數(shù)據(jù)快速積累、算力性能提升和算法效力增強，今天的人工智能已經(jīng)可以進行寫作、編曲等創(chuàng)意工作。人工智能越來越多地被應用于內(nèi)容創(chuàng)作，AIGC的概念隨之悄然興起。從創(chuàng)作者的角度看,機器內(nèi)容生態(tài)的發(fā)展大致可以分成四個階段：專業(yè)生成內(nèi)容(PGC)、用戶生成內(nèi)容(UGC)、AI輔助生產(chǎn)內(nèi)容、AI生成內(nèi)容(AIGC)。目前，對于AIGC這一概念，尚無統(tǒng)一規(guī)范的定義。國內(nèi)產(chǎn)學研各界大都認為，AIGC是繼專業(yè)生成內(nèi)容和用戶生成內(nèi)容之后，利用人工智能技術(shù)自動生成內(nèi)容的新型生產(chǎn)方式。AI繪畫、AI寫作等都屬于AIGC的應用分支。2022年8月，AI自動生成的畫作《太空歌劇院》獲得了數(shù)字藝術(shù)類冠軍。該畫作恢宏細膩的畫風很難讓人相信它是由AI自動生成的作品，而它的奪冠也大大沖擊了人們過往對于“人工智能的創(chuàng)造力遠遜于人”的固有認知。自此，AIGC從看似遙遠的概念逐步以生動有趣的方式走入人們的生活。11月30日，微軟旗下的OpenAI發(fā)布了名為ChatGPT的超級AI語言模型，再次引爆人們對于AIGC的討論熱潮。ChatGPT不僅可以理解并回答用戶的問題，還能完成一些復雜任務，包括按照特定文風撰寫詩歌、假扮特定角色對話、修改錯誤代碼等。此外，因為ChatGPT被加入了預先設(shè)計的“道德”準則，即人類反饋強化學習(RLHF)技術(shù)，所以它還能表現(xiàn)出一些人類特質(zhì)，例如承認自己的錯誤、按照設(shè)定的道德準則拒絕不懷好意的請求等。上線短短幾個月，ChatGPT即火爆全網(wǎng)，并影響著人們慣有的參與生產(chǎn)、生活的模式和框架，有些行業(yè)已然將ChatGPT等相關(guān)技術(shù)融入并應用于現(xiàn)有工作或生產(chǎn)中。在智能創(chuàng)作時代，創(chuàng)作者生產(chǎn)力的提升主要表現(xiàn)為三個方面：代替創(chuàng)作中的重復工作或重復環(huán)節(jié)，提升創(chuàng)作效率；借助人工智能，創(chuàng)作者可以找尋創(chuàng)作靈感與思路；綜合海量預訓練的數(shù)據(jù)，并結(jié)合模型中引入的隨機性，創(chuàng)作者可以生產(chǎn)出過去無法想出的杰出創(chuàng)意。目前AIGC在很多方面仍存在巨大挑戰(zhàn)或爭議。但不管怎樣，我們必須承認AIGC的發(fā)展趨勢無法阻擋，而人類的創(chuàng)造物終究會幫助人類自身的發(fā)展。AIGC無疑是一種內(nèi)容生產(chǎn)力的變革，會將世界送入智能創(chuàng)作時代。(取材于杜雨、張孜銘等人的文章)材料二相較于用戶生成內(nèi)容，AIGC最大的不同是新技術(shù)驅(qū)動了機器智能創(chuàng)作內(nèi)容。這使得AIGC具有顯著的技術(shù)特征。AIGC具有超強的想象力和創(chuàng)作能力，這些能力是計算機在海量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上學習和模擬生成的，每一幅AI畫作背后都是不計其數(shù)的標注數(shù)據(jù)和訓練數(shù)據(jù)。CNN（卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)）和Transformer大模型的流行成功使深度學習模型參數(shù)量躍升至億級，由此帶來的數(shù)據(jù)巨量化，推動了AIGC發(fā)展的進程。如ChatGPT的訓練就使用了約45TB的數(shù)據(jù)，其中包含了多達近1萬億個單詞的文本內(nèi)容，約等于4500萬本《紅樓夢》的內(nèi)容。有了巨量數(shù)據(jù)的加持，創(chuàng)造力成為AIGC最吸引用戶的特色。借助海量語料庫，AI工具仿佛超級畫手或作曲家一樣生成出指定風格的圖像、音樂或視頻。例如NST（神經(jīng)風格遷移算法）利用CNN識別圖像內(nèi)容表征和風格表征，并在特定神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)層對圖像進行重構(gòu)，這就使AI工具能夠模仿特定風格的藝術(shù)作品，在此基礎(chǔ)上而創(chuàng)造相應風格的藝術(shù)作品。隨著AIGC技術(shù)的持續(xù)進步，內(nèi)容生產(chǎn)將向更具想象力、創(chuàng)造力的方向發(fā)展。跨模態(tài)融合是AIGC重要發(fā)展目標之一?？缒B(tài)生成的本質(zhì)是文本、視覺、聽覺乃至腦電等不同模態(tài)的知識融合，覆蓋圖文、視頻、數(shù)字人、機器人等更多場景。2022年，“AI畫家”度曉曉創(chuàng)作的“無界”系列作品使用了“百度文心”大模型跨模態(tài)圖文生成模型ERNIE-ViLG，這一模型具備了領(lǐng)先的跨模態(tài)理解和生成能力。擁有一定程度的認知和交互能力，是AIGC發(fā)展的趨勢。在用戶感知方面，AIGC逐步向認知智能發(fā)展，可根據(jù)用戶個性化需求生成個性化內(nèi)容，如集成ChatGPT的搜索引擎“新必應”在進行搜索時，將推送更加精準、人性化的定制答案；在交互界面方面，AIGC技術(shù)支持多模態(tài)內(nèi)容生成，可實現(xiàn)音視聽等多感官自然交互，提供沉浸式體驗，如AIGC+數(shù)字人可實現(xiàn)人機智能交互等。隨著科技的發(fā)展，人工智能技術(shù)一次又一次地超越了人們認為無法達到的極限。今天的ChatGPT又刷新了人類的認知。據(jù)報道，有多所美國名校的學生用ChatGPT代替自己寫論文或完成考試；有人要求ChatGPT刪除信用報告中的不良賬戶；“ChatGPT引發(fā)十大職業(yè)危機”“ChatGPT將對教育行業(yè)的教學內(nèi)容和教學方法產(chǎn)生挑戰(zhàn)和顛覆”等話題也頻上熱搜。伴隨其熱度的飆升，質(zhì)疑和爭議也隨之而來。如何保證ChatGPT內(nèi)容的真實性、正確性和時效性？未來人們是否將生活在一個無法辨別信息真?zhèn)蔚氖澜缋?？未來人類是否會因過于依賴機器而使自己變得愚蠢？AIGC產(chǎn)生的作品版權(quán)屬于誰？這一個個問號都是需要我們警惕和深思的。而圍繞ChatGPT等AIGC應用產(chǎn)生的諸多商業(yè)倫理、技術(shù)倫理甚至人文倫理的爭議，更該引起人們的關(guān)注。堅持AI向善，守住AI倫理，應是從事AIGC的原則和底線。特別是當人工智能走向人格化、具備了某種程度的“自我意識”時，我們就更需要積極倡導合法合理的使用，以確保技術(shù)的健康發(fā)展和正確的社會應用。面對尚在探索中的AIGC，我們需要明確，技術(shù)不是目的，追求更好的世界、更美好的生活才是目的。(取材于李白楊、詹新惠等人的文章)1．根據(jù)材料一，下列理解和分析，正確的一項是（3分）A．AIGC的興起，推動了機器在數(shù)據(jù)積累、算力性能和算法效力等方面能力的發(fā)展。B．AIGC是一種屬于用戶生成內(nèi)容的新型生產(chǎn)方式，AI繪畫、AI寫作是其應用分支。C．《太空歌劇院》因沖擊了“人工智能的創(chuàng)造力遠遜于人”的固有認知而獲得冠軍。D．人類反饋強化學習(RLHF)技術(shù)的加入，使得ChatGPT能夠表現(xiàn)出一些人類特質(zhì)。2．根據(jù)材料二，下列不屬于AIGC顯著的技術(shù)特征的一項是（3分）A．內(nèi)容模仿力 B．跨模態(tài)融合C．認知能力 D．交互能力3．根據(jù)材料一和材料二，下列應用場景不符合智能創(chuàng)作時代“創(chuàng)作者生產(chǎn)力的提升”主要表現(xiàn)的一項是（3分）A．ChatGPT可以為教學課程提供創(chuàng)意思路，并代替教師回答學生重復性的問題。B．ChatGPT與人類連續(xù)進行對話和交流的時候，可以生成與問題不相關(guān)的答案。C．ERNIE-ViLG可應用于工業(yè)設(shè)計、動漫設(shè)計、攝影藝術(shù)等場景，激發(fā)創(chuàng)作靈感。D．ERNIE-ViLG能夠根據(jù)文字描述，生成現(xiàn)實世界當中沒有的具有創(chuàng)造性的圖像。4．根據(jù)材料一和材料二，下列分析與推斷，不正確的一項是（3分）A．ChatGPT在完成假扮特定角色對話、修改錯誤代碼等復雜任務時，使用了海量數(shù)據(jù)。B．畫風恢宏細膩的AI畫作《太空歌劇院》可能是利用NST技術(shù)生成制作的藝術(shù)作品。C．“新必應”推送人性化定制答案，會影響人們某些慣有的參與生產(chǎn)、生活的模式。D．AIGC已邁向人格化的階段，并具備“自我意識”，未來將保持持續(xù)向上的發(fā)展趨勢。5．文中說“AIGC無疑是一種生產(chǎn)力的變革”，那么我們該如何對待人工智能這樣的變革？請結(jié)合兩則材料加以概括。（6分）二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的文言文，完成6-10題。（共18分）簡點使右仆射封德彝等，并欲中男十八已上，簡點入軍。敕三四出，征執(zhí)奏以為不可。德彝重奏：“今見簡點者云，次男內(nèi)大有壯者。”太宗怒，乃出敕：“中男已上，雖未十八，身形壯大，亦取。”征又不從，不肯署敕。太宗召征及王珪，作色而待之，曰：“中男若實小，自不點入軍。若實大，亦可簡取。于君何嫌？過作如此固執(zhí)，朕不解公意！”征正色曰：“臣聞竭澤取魚，非不得魚，明年無魚；焚林而畋，非不獲獸，明年無獸。若次男已上，盡點入軍，租賦雜徭，將何取給？且比年國家衛(wèi)士不堪攻戰(zhàn)，豈為其少，但為禮遇失所，遂使人無斗心。若多點取人，還充雜使，其數(shù)雖眾，終是無用。若精簡壯健，遇之以禮，人百其勇，何必在多？陛下每云，我之為君，以誠信待物，欲使官人百姓并無矯偽之心。自登極已來，大事三數(shù)件，皆是不信，復何以取信于人？”太宗愕然曰：“所云不信，是何等也？”征曰：“陛下初即位，詔書曰：‘逋租宿債，欠負官物，并悉原免。’即令所司，列為事條。秦府國司，亦非官物。陛下自秦王為天子，國司不為官物，其余物復何所有？又關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復【1】一年。百姓蒙恩，無不歡悅。更有敕旨：‘今年白丁多已役訖，若從此放免，并是虛荷國恩。若已折已輸，令總納取了，所免者皆以來年為始。’散還之后，方更征收，百姓之心，不能無怪。已征得物，便點入軍，來年為始，何以取信？又共理所寄，在于刺史、縣令，常年貌稅【2】，并悉委之。至于簡點，即疑其詐偽。望下誠信，不亦難乎？”太宗曰：“我見君固執(zhí)不已，疑君蔽此事。今論國家不信，乃人情不通。我不尋思，過亦深矣。行事往往如此錯失，若為致理？”乃停中男，賜金甕一口，賜珪絹五十匹。（取材于《貞觀政要·直諫》）注釋：【1】給復：免除徭役?！?/span>2】貌稅：清查戶口，征收賦稅。6．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．若實大，亦可簡取簡：選拔，選取。B．焚林而畋，非不獲獸畋：打獵，捕獵。C．今年白丁多已役訖訖：完畢，完成。D．我見君固執(zhí)不已，疑君蔽此事蔽：遮蔽，隱瞞。7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A．雖未十八其數(shù)雖眾B．遇之以禮何以取信C．我之為君散還之后D．乃人情不通乃停中男8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．豈為其少，但為禮遇失所：哪里是因為年齡小，只是因為沒有得到應有的禮遇。B．逋租宿債，欠負官物，并悉原免：過去欠下的租稅債務，拖欠官府的財物，全部免除。C．若已折已輸，令總納取了：若是已經(jīng)開始服役或繳納租稅的，今年仍然收納了結(jié)。D．行事往往如此錯失，若為致理：處理事情常常像這樣有過錯失誤，怎能治理好國家呢？9．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（3分）A．簡點中男入軍如同“竭澤取魚”“焚林而畋”，體現(xiàn)封德彝等人只顧及眼前的利益。B．太宗多次下敕文，魏征堅持不從，便是面對太宗怒火也不退縮，可見他剛直盡責。C．不把秦王府所征的租稅和債物算入官物，說明唐太宗施政隨心，不遵守條例規(guī)定。D．刺史、縣令等官員身負治理天下的責任，君主應把事務交給他們，不能獨斷專行。10．魏征犯顏直諫，讓太宗由“怒”而“愕然”，最后慨嘆納諫。魏征是如何做到的？請簡析。（6分）三、本大題共5小題，共30分閱讀下面詩歌，完成11-13題。（共12分）藍田山石門精舍【1】王維落日山水好，漾舟信歸風。探奇不覺遠，因以緣源窮。遙愛云木秀，初疑路不同。安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通。舍舟理輕策，果然愜所適。老僧四五人，逍遙蔭松柏。朝梵林未曙，夜禪山更寂。道心及牧童，世事問樵客。暝宿長林下，焚香臥瑤席。澗芳襲人衣，山月映石壁。再尋畏迷誤，明發(fā)更登歷。笑謝桃源人，花紅復來覿【2】。注釋：【1】精舍：寺院?！?】覿：相見。11．下列對詩句的理解與分析，不正確的一項是（3分）A．“落日”兩句寫詩人傍晚駕舟游覽，任回風吹蕩，內(nèi)心十分愜意。B．“遙愛”四句寫詩人遙望心儀美景，在前往途中產(chǎn)生疑慮和驚喜。C．“朝梵”四句寫僧人們山居生活清寂無聊，經(jīng)常向樵夫詢問世事。D．“再尋”兩句寫詩人擔心重來此地會迷路，黎明時再次各處登覽。12．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）A．“澗芳”兩句以動寫靜，寫出了山澗花草的芳香和山月的清明。B．結(jié)尾作者借“桃花源”的典故，表達戀戀不舍決意重游的心情。C．本詩寫了一段漫游的經(jīng)歷，采用移步換景法，行文清晰、流暢。D．本詩風格清新自然，既蘊含著豐富的情味，也著意表達了理趣。13．明代周珽評價此詩前二十句“始以無心，終若有得”。請結(jié)合作品內(nèi)容，談談你對評價中“無心”與“有得”的理解。（6分）14．在橫線處填寫作品原句。（共8分）①陶淵明在《歸園田居（其一）》中以白描手法勾勒出鄉(xiāng)村日常生活圖景。如“_________，依依墟里煙。狗吠深巷中，_________”。②魏征在《諫太宗十思疏》中以“凡百元首，_________”句表明歷代帝王擔當治國大任，同時以“有善始者實繁，_________”句勸諫太宗治國理政要善始善終。③現(xiàn)代社會，擇師已不能以年齡、身份為評判標準，而是要看他懂得道理的先后和技藝學問的深淺。正如韓愈《師說》中所說的“_________，_________”。 ④在學習和生活中，我們應該時刻借鑒別人的長處，補己之短；以別人的過失來警戒自己。正如《論語》中所說：“_________，_________。”15.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）在《紅樓夢》中，許多人物都有自己的特別稱謂，比如：①西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉。②但我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家里的“混世魔王”。③天下難得的是富貴，又難得的是閑散，這兩樣再不能兼有，不想你兼有了，就叫你“富貴閑人”也罷了。④三姑娘的渾名是“玫瑰花”……玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。⑤他又愛哭，將來他想林姐夫，那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作“瀟湘妃子”就完了。（1）①②③中畫線的文字都是指寶玉。請結(jié)合原著內(nèi)容，具體說說這些稱謂與寶玉形象之間的聯(lián)系。（6分）（2）④⑤中畫線的文字分別指賈探春和林黛玉。請結(jié)合原著內(nèi)容，簡要說說這些稱謂所包含的內(nèi)蘊。（4分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。（共18分）蒼山漾濞一第一次聽說漾濞，名字多水，小城一定水氣汪汪吧。果然來自一條江，就叫漾濞江。站在高處就會發(fā)現(xiàn)，小城在漾濞江的臂彎中睡姿很美。你或許還不知道，這城這水，都在大名鼎鼎的蒼山之上。蒼山是經(jīng)過20億年書寫的地質(zhì)之書。3000多年前的蒼山崖畫，讓我聽到石頭的聲音：蔥蘢的樹木，生活的茅屋，動物的跳躍，人物的奔跑。一個個史前文化密碼，告知這里早就有了人類的快樂表達。進入漾濞，會進入茶馬古道引出的秘密，領(lǐng)略民族歷史的情懷。你看，順著蒼山碧水走去，就有一個石門向我們敞開。蒼山生出柔潤多姿的洱海，卻也造就如此宏闊的山門。石門是生之門，是山之花，是石之詩。風走到這里，出現(xiàn)絕望的斷裂，斷裂的還有一團云，一半掛在崖下，一半飄去遠方。崖端懸著幾棵樹，完全處在風口浪尖上。不知是哪只鳥，慌亂中把堅毅的種子吐在了巖縫間。一些樹葉使勁兒張揚，無論怎樣，都揚不到上邊去。卻有一只鳥，像藍色的箭鏃，從亂葉中射向天空，到了崖頂，鳥兒變成了紅色，它浴在了一片霞光里。一條茶馬古道，在深深的峽谷下逶迤而出。沒有這道石門峽谷，古道不知要盤繞多少山峰。唐代，這里是吐蕃翻越蒼山進入洱海區(qū)域的必經(jīng)之地，也是唐軍征討的必由之路。至宋代，段思平統(tǒng)軍經(jīng)石門，翻越蒼山建立大理國。忽必烈仍走石門，滅了大理國。石門關(guān)就如打開的史書，書頁嘩嘩作響。而響得最多的，是馬幫漢子的吼唱與駝鈴的叮當。細細長長的漾濞老街，猶如一道彎眉鑲嵌在漾濞江一側(cè)，卵石鋪就的街道兩旁，多數(shù)老建筑風骨猶存，堅守著漾濞曾經(jīng)的興盛。作為西南絲綢之路的重要驛站，老街接待過數(shù)不盡的馬幫和商賈，一路辛勞的人們，走進一家家熟悉的客棧與小店，鼾聲與酒香攪和在一起，歌謠與月光攪和在一起，構(gòu)成漾濞老街的獨特一景。小孩子學著馬鍋頭在街上一邊跑著一邊唱：“漢德廣，開不賓，度博南，越蘭津……”站在高處放眼望去，古老的漾濞氣質(zhì)依然，真可謂“百里漾江百里畫，千年古道千年城”。二打開蒼山西坡的封面，就打開了絢爛的萬畝杜鵑，如火的浪漫讓你覺得，整個蒼山都要被這熱情點燃。再往里看，又看到蔥蘢百年千年的核桃林，便又感到，蒼山還是蒼山。漾濞人幾乎家家種核桃，一百多萬畝的核桃林，渲染了漫山遍野的蒼綠。漾濞人言語間流露著那種自豪，他們說，我們這里是世界“核”心，中國“桃”源。在漾濞，核桃的豐收就像中原麥子的豐收那樣充滿喜慶。2002年，漾濞雪山河灘發(fā)現(xiàn)的一塊核桃古木，改寫了核桃起源的歷史。專家測定，早在2.6萬年前，漾濞就有了核桃分布。也就是說，當公元前115年，張騫從西域帶回胡桃種子的時候，華夏西南的漾濞江流域，核桃林已經(jīng)繁華多年。新春除夕，光明村最老的核桃樹下，村民們擺上香案，燃起祭火，鳴金三點，法號三通，彝家“畢摩”開始向核桃神靈敬香、敬茶、敬酒。神圣的誦經(jīng)過后，彝人圍著核桃古樹踏歌：“什么生來一樹高，什么春來葉子青？什么開花一條心，什么結(jié)果滿天星……”萬畝核桃園中隱藏著一個雞犬相聞的村莊，門前活水潺湲，屋后鳥鳴清幽，核桃鋪就的小路引出團團云霞，同炊煙纏繞在一起。我看到了漾濞家家用過的核桃油燈，那細長的捻子上，總是晃動著一豆燈火以及燈火下的故事。漾濞人舍不得扔掉這些老玩意，時不時拿出來，給孩子講那過去的事情。你來漾濞，漾濞人不僅給你嘗漾濞卷粉、苦蕎粑粑，更會讓你品嘗那些帶有核桃元素的美食。漾濞人性情耿直，他們給你敬酒，還要給你獻歌，實際上是要你多喝、喝夠。那種帶點強迫性的豪爽，讓你覺得，他們根本就沒拿你當外人。你看，他們來了，一排的滿杯端在手上，熱情喊出胸膛：“阿表哥，倒酒喝；阿表妹，倒酒喝；喜歡不喜歡，也要喝。喜歡了也要喝，不喜歡也要喝；管你喜歡不喜歡——也要喝！”三漾濞江一彎彎地盤繞，滋潤著石門周圍的土地和生命。萬畝核桃林里的“桃源”，是核桃油燈細長捻子上跳動的燈火，正如漾濞人那建設(shè)家園的不滅信念。我看到了云中出沒的“滇湎公路”。漾濞人告訴你，別小看這個地方，當年諸葛亮都帶兵到了這里，“春日鞭牛，教夷人耕種”，“打牛坪”就是史上留下的地名。這里的人剛毅果敢，沒有什么能難住他們。漾濞人口本就不多，抗戰(zhàn)時期全縣才3萬多。可他們舉全縣之力，不到一年時間，就筑起滇緬公路漾濞段。同茶馬古道重合的滇湎公路是重要的國防線，它與萬里長城一樣，書寫了民族的不朽篇章。他們還會說，這里去年發(fā)生地震，震垮了許多房屋，卻震不垮漾濞人的意志，他們以極快的速度，在那條古街的另一面，建起了漂亮的新家園，那么大一片，鋪排出漾濞人的新生活。車子喘著粗氣，在野嶺間盤旋，盤上去就到了阿尼么?！鞍⒛帷笔区B，“么”是沒有，連鳥都沒有的地方，可見有多貧瘠?，F(xiàn)在呢？綠色的水田，白色或黃色的房子，穿著彩色服裝的女子……核桃樹圍攏的阿尼么成了展現(xiàn)農(nóng)耕文明、石頭梯田及風情民歌的精美山村。核桃樹的每一個葉片都藏著露珠，也藏著鳥鳴，愛情在鳥兒的叫聲中閃爍。漾濞女孩穿的漂亮衣裳，大都是自己做的，她們從七八歲學習刺繡，后來就為自己準備嫁衣，頭巾、服裝都要繡上美好的圖案。我看見了火，彝人在石山前一代代地旋舞歌唱，釋放他們的內(nèi)心，訴說他們的冀望。誰在月光里唱：“月光灑下來，晚風吹過來，翻過蒼山來看妹，害怕妹不來，你是我的核桃花，你是我的愛……”那略微帶點沙啞的嗓音，將一個男兒真摯的內(nèi)心釋放在山野里。我想去看看究竟是怎樣的一個人，還有，遠處，會不會站著一個羞怯的姑娘。我看到了核桃花，稻穗似的綠色花兒，自帶著一種野氣。蒼山上下、村子周圍開得到處都是。這一年比一年多、一年比一年盛的核桃花，讓人想到核桃本身那種硬核與堅韌，那就是蒼山的精髓，漾濞的氣質(zhì)。有了這種精髓和氣質(zhì)，才會山河為之稱奇，日月為之驚羨。（取材于王劍冰同名散文）16．下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（3分）A．一些樹葉使勁兒張揚張揚：生動形象地寫出了樹葉在狂風的吹刮下飄飛招搖之姿態(tài)。B．鑲嵌在漾濞江一側(cè)鑲嵌：形象地寫出老街裝點了漾濞江，成為了漾濞亮麗的風景。C．渲染了漫山遍野的蒼綠渲染：形象地表現(xiàn)出廣袤的核桃林增強了蒼山連綿無盡的綠意。D．鋪排出漾濞人的新生活鋪排：形象地寫出連片的房屋充分展現(xiàn)出漾濞人生活的新風貌。17．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．“茶馬古道引出的秘密”中的“秘密”指古道上自然與人文景觀背后的深層內(nèi)涵。B．文中畫線句運用比喻、排比，形象地寫出石門對自然萬物、人類生活的重要意義。C．第二部分描繪出“雞犬相聞”的村居圖，意在突出漾濞人超然世外的從容灑脫。D．作者在寫景敘事中，自然穿插史實，增強了文章的歷史厚重感和內(nèi)涵的深刻性。18．文章三個部分在內(nèi)容上有何關(guān)聯(lián)？請簡要說明。（6分）19．文中多處出現(xiàn)特色民謠，有何表達效果？請任選兩處加以賞析。（6分）五、本小題共3小題，共66分。20．語言基礎(chǔ)運用。（6分）①在物質(zhì)社會文明不斷前進發(fā)展的過程中，增強文化自信是重中之重。②我們要以發(fā)展文化事業(yè)為根本，堅持人民群眾為中心，從人民角度去創(chuàng)造性地發(fā)展文化，實現(xiàn)真正的文化自信。③從歌舞詩劇《唐宮夜宴》走上河南春晚，博得人民大眾喜愛；到登上《國家寶藏》節(jié)目的《只此青綠》歌舞詩劇，贏得廣大網(wǎng)友好評；再到水下舞蹈《洛神水賦》在全網(wǎng)走紅,獲得網(wǎng)友一致稱贊……④一個個傳統(tǒng)文化作品的出圈，讓我們感受到了文化的活力，體味到了文化的內(nèi)涵，感悟到了文化的精髓。⑤發(fā)展文化事業(yè)從來就不能默守成規(guī)。⑥發(fā)展文化事業(yè)需要時常思考人民群眾的關(guān)注點，與時俱進，真正走進一代又一代不同群體的內(nèi)心。⑦我們所看到的這些優(yōu)秀作品恰恰見證了這一點。（1）下列說法不正確的一項是（3分）A．②⑥兩句中兩處畫橫線部分都有語病。B．④句中三處畫橫線句不可以互換位置。C．⑤句“默守成規(guī)”中“默”應改為“墨”。D．⑦句中的“見證”一詞應改為“印證”。（2）文段③句中三處畫波浪線語句結(jié)構(gòu)不盡相同，請在保持原意的基礎(chǔ)上加以修改，使句子結(jié)構(gòu)基本一致，并將改寫后的答案寫在答題卡上。（3分）21．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。（1）城市廣場設(shè)計雷同化，流行歌曲創(chuàng)作雷同化，旅游商品銷售雷同化……近年來，諸如此類的現(xiàn)象屢見不鮮。請寫一段文字表達你對這一現(xiàn)象的看法。要求：觀點明確，言之成理，條理清晰。（2）名山大川，名勝古跡，尋常巷陌……家鄉(xiāng)的風物總會牽動著我們的情思。請你以“家鄉(xiāng)的風物”為題，寫一段抒情文字或詩歌。要求：感情真摯，語言生動，有感染力，不超過150個字。（3）4月23日是世界讀書日，學校計劃舉辦以“埋下一顆智慧的種子”為主題的校園讀書活動。請你為這一活動設(shè)計一幅宣傳海報，并簡要說明設(shè)計的意圖。要求：富有創(chuàng)意，條理清晰，理由充分。22.作文。（50分）從下面二個題目中任選一題，按要求作答。（1）微雕是一種以微小精細見長的雕刻技法。制作微雕工藝品，既要有雕刻技術(shù)、書法藝術(shù)等方面的一流技藝，又要有專心如一的熱愛、臻于至善的追求、物我兩忘的境界等一流的心性。其實，無論是個人的學習、工作，還是國家的發(fā)展、民族的復興，又何嘗不需要這樣的技藝與心性呢？請以“微雕”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。（2）悅己，即取悅自己，使自己快樂。有人說“悅己”能滿足自己的需求或意趣，是很有意義的事；也有人說“悅己”過度關(guān)注自己，缺乏社會擔當，有局限……請以“談‘悅己’”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當充實，論證合理。

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