1．根據(jù)你的理解，最適合依次填入原詩的一項是（ ）
紅燭（節(jié)選）
聞一多
紅燭阿！______？____？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？……
紅燭?。〖戎屏?，便燒著！
燒吧，燒吧！____，____，____，也搗破他們的監(jiān)獄！……
①是誰點的火——點著靈魂？ ②是誰制的蠟——給你軀體？
③燒沸世人的血 ④也救出他們的靈魂 ⑤燒破世人的夢
A．②①③④⑤B．②①⑤③④C．①②⑤④③D．①②③⑤④
2．下列關于文學常識的表述錯誤的一項是（ ）
A．聞一多湖北浠水人，詩人、學者、民主戰(zhàn)士。他創(chuàng)作的愛國詩篇《七子之歌》，在20世紀末澳門回歸祖國時唱響中華大地。
B．《紅燭》寫于1923年，是同名詩集《紅燭》的序詩，《死水》是詩人的第一部詩集。
C．臧克家，詩人，以一篇《老馬》成名，被譽為“農(nóng)民詩人”“泥土詩人”，曾受教于聞一多。
D．聞一多熱心于新詩的創(chuàng)新與理論研究，積極倡導新格律詩，提出“三美”主張，對徐志摩的詩歌創(chuàng)作都產(chǎn)生深遠影響。
3．選出下列加點字注音沒有錯誤的一項（ ）
A．偌大（ruò） 慰藉（jiè） 黏合（niān）
B．僻靜（pì） 貧瘠（jí） 悲愴（chuāng）
C．發(fā)軔（rèn） 桑梓（zǐ） 軀殼（qià）
D．烙?。╨uò） 搭訕（shàn） 悠邈（miǎ）
4．下列句子沒有錯別字的一項是（ ）
A．這時，遠遠的前方，無數(shù)層巒迭嶂之上，迷蒙云霧之中，忽然出現(xiàn)一團紅霧。
B．天上的羽云像輕紗似的，給微風徐徐地曳過天河，天河中無數(shù)微粒似的星光明滅閃鑠。
C．隨后就可以聽到一陣喉音，以及趿拉著木皮鞋踏在窄狹木樓梯上的踢踏聲。
D．即使有時這個民族的某個或某些成員會釀出某些獨特的心理，也往往由于禁忌、孤立等社會力量的威懾，不是迅速消聲匿跡，便是孤芳自賞而已。
二、語言表達
5．學了聞一多的《紅燭》，再結合他的事跡，給聞一多先生寫幾句墓志銘來表達對他的紀念和崇敬之情。
三、現(xiàn)代詩歌閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
紅燭（節(jié)選）
聞一多
紅燭啊！
流吧！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉的花兒，
結成快樂的果子！
峨日朵雪峰之側(cè)（節(jié)選）
昌 耀
驚異于薄壁那邊
朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽
正決然躍入一片引力無窮的山海。
……
啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。
在銹蝕的巖壁，
但有一只小得可憐的蜘蛛
與我一同默享著這大自然賜予的快慰。
致云雀（節(jié)選）
雪 萊
淡淡的紫色黃昏
在你航程周圍消融。
像晝空里的星星。
雖然不見形影，
卻可以聽得清你那歡樂的強音——
6．下列對三首詩選段相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）
A．《紅燭》選段借紅燭流脂膏，表現(xiàn)犧牲自己、奉獻自己，給人類以幸福與快樂的情懷。
B．《峨日朵雪峰之側(cè)》選段借一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在來表達對弱小生命的同情。
C．《致云雀》選段借“淡淡的紫色黃昏”象征快要看到光明之前的黑夜。用這樣的環(huán)境描寫反襯云雀不畏懼黑夜的精神。
D．三首詩的選段都選取了典型意象，并賦予其特定的含義，來抒發(fā)詩人心中的激情。
7．下列對三首詩選段藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．《紅燭》選段有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達了心中的情感。
B．《峨日朵雪峰之側(cè)》選段塑造了眾多審美意象，營造出一個凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識構成一個協(xié)調(diào)的整體。
C．《致云雀》選段文字洗練，節(jié)奏感強，風格清麗明快，充滿活力和銳氣，有一種前進的力量。
D．三首詩的選段都用了比喻的修辭手法，形象生動地表達出詩人的愿景。
8．閱讀三首詩的選段，找出各自的主要意象，分別指出其象征意義。
9．閱讀三首詩的選段，結合原詩，談談各自的“意象—形象—情感”三者之間的關系。
閱讀下面的詩歌，完成試題。
紅燭
聞一多
蠟炬成灰淚始干?！钌屉[
①紅燭啊！這樣的紅燭！詩人啊！吐出你的心來比一比，可是一般顏色？
②紅燭?。∈钦l制你的蠟——給你軀體？是誰點的火——點著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！
③紅燭啊！不誤！不誤！原是要燒出你的光采——這正是自然的方法。
④紅燭?。〖戎屏?，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂！也搗破他們的監(jiān)獄！
⑤紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日。
⑥紅燭?。∈廊嗽炀土四?，原是為燒的，既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚！
⑦紅燭??！流罷！你怎么不流呢？請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結出快樂的果子！
⑧紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。
⑨紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘?！?br>10．全詩可分幾層？寫出每層層意。
11．用簡練的語言概括全詩的主旨。
12．全詩一共有九節(jié)，每節(jié)都以“紅燭?。　遍_頭這是什么修辭手法？起到了什么作用？
閱讀下面的文字、完成下面小題。
紅燭（節(jié)選）
聞一多
紅燭??！
流吧！你怎能不流呢？
請將你的脂膏。
不息地流向人間。
培出慰藉的花兒，
結成快樂的果子！
峨日朵雪峰之側(cè)（節(jié)選）
昌耀
驚異于薄壁那邊
朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽
正決然躍入一片引力無窮的山海。
……
啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。
在銹蝕的巖壁，
但有一只小得可憐的蜘蛛
與我一同默享著這大自然賜予的快慰。
致云雀（節(jié)選）
雪萊
淡淡的紫色黃昏
在你航程周圍消融。
像晝空里的星星。
雖然不見形影，
卻可以聽得清你那歡樂的強音。
13．下列對三首詩選段相關內(nèi)容的理解、不正確的一項是（ ）
A．《紅燭》選段借紅燭流脂膏，表現(xiàn)犧牲自己、奉獻自己，給人類以幸福與快樂的情懷。B．《峨日朵雪峰之側(cè)》選段借一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在來表達對弱小生命的同情。
C．《致云雀》選段借“淡淡的紫色黃昏”象征快要看到光明之前的黑夜。用這樣的環(huán)境描寫反襯云雀不畏懼黑夜的精神。D．三首詩的選段都選取了典型意象。并賦予起特定的含義，來抒發(fā)詩人心中的激情。
14．下列對三首詩選段藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．《紅燭》選段有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染，使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達了心中的情感。
B．《峨日朵雪蜂之側(cè)》選段塑造了眾多審美意象，營造出一個凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識構成一個協(xié)調(diào)的整體。
C．《致云雀》選段文字洗練，節(jié)奏感強，風格清麗明快，充滿活力和銳氣，有一種前進的力量。
D．三首詩的選段都用了比喻的修辭手法，形象生動地表達出詩人的愿景。
閱讀下面的詩歌，完成下面小題。
紅燭
聞一多
蠟炬成灰淚始干
——李商隱
紅燭??！
這樣紅的燭！
詩人??！
吐出你的心來比比，
可是一般顏色？
紅燭??！
是誰制的蠟——給你軀體？
是誰點的火——點著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然后才放出光來？
一誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭??！
不誤，不誤！
原是要“燒”出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭??！
既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人的夢，
燒沸世人的夢，
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監(jiān)獄！
紅燭啊！
你心火發(fā)光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭??！
匠人造了你，
原是為燒的，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風來侵你的光芒，
你燒得不穩(wěn)時，
才著急得流淚！
紅燭?。?br>流罷！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉的花兒，
結成快樂的果子！
紅燭??！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的成果，
創(chuàng)造光明你的原因。
紅燭啊
“莫問收獲，但問耕耘?！?br>說明：這首詩寫于1923年。詩人準備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩，用以表達自己內(nèi)心的全部感情，即既要拯救這個世界，又充滿著困惑。
15．下列各項對詩歌內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）
A．詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現(xiàn)得一覽無余。
B．詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。
C．詩歌從第四節(jié)開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。
D．這首詩有明了的現(xiàn)實主義色彩。作者重個人情緒的宣泄，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達了心中的情感。
16．下列各項對詩歌藝術特色理解不正確的一項是（ ）
A．在詩歌形式上，詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏，以和詩中要表達的情感相一致。
B．重復句的使用、采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式、前后照應和每節(jié)中詩句相對的齊整構成詩歌的突出的外在特征。
C．這首詩歌不但深得自由詩的體式之美，而且深得中國傳統(tǒng)詩的意境之美。通過對紅燭這一意象的多層次挖掘，營造了深邃、迷離的意境。
D．詩人所倡導的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現(xiàn)。
17．詩中“紅燭”這一意象既有傳統(tǒng)內(nèi)涵，又有作者賦予的新的意蘊，請予以分析。
18．寫詩講究抑揚結合?！皳P”是褒揚，“抑”是貶抑。這首詩多處揚抑結合：困惑于紅燭式的自焚，是抑；追問紅燭的傷心流淚，是抑；最后，掂量著“灰心”與“創(chuàng)造”各自的份量時，感傷之情又隱隱透出，是抑。請找出兩處以上的揚，說說作用。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
死水
聞一多
這是一溝絕望的死水，
清風吹不起半點漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵，
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠，
鐵罐上銹出幾瓣桃花。
再讓油膩織一層羅綺，
霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒，
飄滿了珍珠似的白沫。
小珠們笑聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水，
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水，
這里斷不是美的所在。
不如讓給丑惡來開墾，
看它造出個什么世界。
19．“這是一溝絕望的死水”中“絕望”一詞的含義和作用是什么？
20．如何理解“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹”？
21．“丑惡”指什么？如何理解“造出個什么世界”？
22．聞一多創(chuàng)作詩歌講究“三美”，即“音樂美、繪畫美、建筑美”，本詩就體現(xiàn)了他的“三美”主張，請舉例分析其中的一美。
閱讀《紅燭》，完成后面的題目。
23．在詩歌形式上，聞一多先生極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏，請找出相關語句并加以分析。
24．“請將你的脂膏，／不息地流向人間，／培出慰藉底花兒，／結成快樂底果子！” 在這幾句詩中，詩人的心情如何？詩人為什么會流露出此種心情？試作簡要分析。
25．全詩的收束相當簡潔：“紅燭?。。獑柺斋@，但問耕耘?！庇腥苏f這句詩是最能夠體現(xiàn)詩人內(nèi)心的“紅燭精神”的，請談談你的觀點。
閱讀《紅燭》的節(jié)選內(nèi)容，完成下面小題。
紅燭?。?br>你心火發(fā)光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭?。?br>匠人造了你，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風來侵你的光芒，
你燒得不穩(wěn)時，
才著急得流淚！
紅燭??！
流吧！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉的花兒，
結成快樂的果子！
紅燭??！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的果，
創(chuàng)造光明你的因。
紅燭啊！
“莫問收獲，但問耕耘。”
26．如何理解紅燭流淚的情景？
27．全詩的收束“莫問收獲，但問耕耘”有什么作用？
28．如何理解“紅燭”這個意象？
四、小閱讀
29．下列各項對詩歌《紅燭》內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）
A．詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現(xiàn)得一覽無余。
B．詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。
C．詩歌從第四節(jié)開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。
D．這首詩有明了的現(xiàn)實主義色彩。作者重個人情緒的宣泄，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達了心中的情感。
30．以下對于課文內(nèi)容的理解，不恰當?shù)氖牵? ）
A．《短歌行》的主題非常明確，其中之一就是希望有大量的人才來為自己所用，我們可以理解為這是一曲“求賢歌”：這首詩能夠抒發(fā)政治文告不能抒發(fā)的情感。
B．《紅燭》中，詩人開頭引用唐朝詩人李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”，增添了這首新詩的古典氣息，并點出蠟燭甘愿犧牲的高尚人格，且與尾句形成呼應。
C．《百合花》中小通訊員“槍筒插一枝野菊花”這一細節(jié)描寫表現(xiàn)了他對生活的熱愛，意在謳歌美好的人性，增添小說的歡快氣息，符合“詩體小說”的美學追求。
D．《哦，香雪》中，在香雪下火車歸來時，作者站在香雪的視角描寫了山間景物，有柔和的風、明凈的月亮、像金鈴鐺的核桃葉等，烘托出香雪得到鉛筆盒后喜悅的心情。
31．下列對《紅燭》的理解和分析，正確的一項是（ ）
紅燭
蠟炬成灰淚始干——李商隱
①紅燭??！ ④紅燭?。? 你燒得不穩(wěn)時，
這樣紅的燭！ 既制了，便燒著！ 才著急得流淚！
詩人??！ 燒吧！燒吧！
吐出你的心來比比， 燒破世人的夢， ⑦紅燭??！
可是一般顏色？ 燒沸世人的血—— 流吧！你怎能不流呢？
也救出他們的靈魂， 請將你的脂膏，
②紅燭??！ 也搗破他們的監(jiān)獄！ 不息地流向人間，
是誰制的蠟——給你軀體？ 培出慰藉的花兒，
是誰點的火——點著靈魂？ ⑤紅燭啊！ 結成快樂的果子！
為何更須燒蠟成灰， 你心火發(fā)光之期，
然后才放光出？ 正是淚流開始之日。 ⑧紅燭啊！
一誤再誤； 你流一滴淚，灰一分心，
矛盾！沖突！ ⑥紅燭??！ 灰心流淚你的果，
匠人造了你， 創(chuàng)造光明你的因。
③紅燭?。? 原是為燒的。
不誤，不誤！ 既已燒著， ⑨紅燭??！
原是要“燒”出你的光來—— 又何苦傷心流淚？ “莫問收獲，但問耕耘?！?br>這正是自然的方法。 哦！我知道了！
是殘風來侵你的光芒，
A．本詩開頭就引用唐代詩人李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”，增添了這首新詩的古典氣息，這也是本詩的主旨句。
B．第二、三兩節(jié)中，詩人的思考實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。
C．第五節(jié)至第七節(jié)的基調(diào)是完全哀傷的。蠟炬無法燎原，“殘風”一樣的黑暗反動勢力讓詩人充滿了絕望。
D．“紅燭??！‘莫問收獲，但問耕耘?！边@既是對全詩所感受到的紅燭精神的總結，又表達了詩人對個體價值失落的哀思。
32．為何以“紅燭”為題？
33．說說下列句子的含義。
請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結成快樂的果子！
灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因
莫問收獲，但問耕耘。
34．“是誰點的火——點著靈魂？”“也救出他們的靈魂”，兩個“靈魂”的含義一樣嗎？
35．《紅燭》第一節(jié)詩人寫道：“紅燭啊！/這樣紅的燭！/詩人??！/吐出你的心來比比，/可是一般的顏色？”下列說法錯誤的一項是（ ）
A．“紅”是赤誠的象征，紅燭在詩人眼里，是理想的人格的化身。
B．此處“紅燭”這一意象與李商隱的“蠟炬成灰淚始干”中的“蠟燭”意思完全相同。
C．一個“吐”字，逼真地摹狀了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態(tài)。
D．詩人的那顆赤子之心，是如此純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩中，可以說紅燭就是詩人，詩人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。
36．對“為何更須燒蠟成灰/然后才放光出”理解錯誤的一項是（ ）
A．這句詩表現(xiàn)出了詩人對于紅燭自焚的困惑：自我的價值為什么一定要在自我毀滅中去實現(xiàn)呢？
B．這句詩體現(xiàn)出了詩人對現(xiàn)實世界的強烈不滿，這個世界是充滿著黑暗與丑惡的，需要紅燭來驅(qū)散黑暗，需要烈火一樣的熱情來戰(zhàn)勝丑惡的。
C．在這句詩中，存在著暗示，只有燃燒成灰——做出巨大的自我犧牲，才能迎來光明。
D．這句詩有著牢騷的意味，體現(xiàn)出詩人既想見到光明，卻又不愿意像紅燭那樣燃燒自己的矛盾心理。
參考答案
1．B 2．B 3．C 4．C
5．（示例）紅燭發(fā)光照死水，一多著作青史垂。詩與熱血共鑄就，一座豐碑愛國魂。
6．B 7．D
8．①《紅燭》選段的主要意象是“紅燭”，象征著詩人敢于犧牲、勇于創(chuàng)造、給人間帶來光明的精神。②《峨日朵雪峰之側(cè)》選段的主要意象是“雪峰”“太陽”“蜘蛛”，它們共同營造出一個凝重壯美的氛圍，進而象征著詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個僅存于詩人心中的天堂。③《致云雀》選段的主要意象是“云雀”，象征著歡樂、光明、美麗。
9．（示例）《紅燭》：紅燭——自我犧牲、創(chuàng)造光明的形象——歌頌點亮世界的奉獻精神?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》：蜘蛛——既渺小又堅韌的形象——歌頌謙卑而強勁的生命力量?！吨略迫浮罚涸迫浮鞓废蛏系男蜗蟆桧炃啻号c積極的人生態(tài)度。
10．全詩可分為兩層。第一層（1～4節(jié)）緊扣“火”字，表現(xiàn)了詩人的覺醒和崇高的愛國情感。第二層（5～9節(jié)）緊扣“淚”字，寫出詩人的冷靜思索，表明了詩人要犧牲自己，創(chuàng)造光明未來的美好愿望。
11．全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索，歌詠燒掉自己，創(chuàng)造光明的世界，借紅燭形象表白了自己的情懷。
12．這是一種呼告的修辭手法。有力地傾訴了詩人的所見所思所感，賦予紅燭以人的思想感情，成為詩人抒情的依托。
13．B 14．D 15．D 16．C
17．犧牲奉獻，忠誠擔當；生活中的迷茫困頓和矛盾彷徨。
18．歸納起來，這樣的抑揚大體上經(jīng)歷了七次顯著的變化，贊嘆紅燭的“紅”，這是揚；困惑于紅燭式的自焚，這是抑；振奮于紅燭的創(chuàng)造能量，這是揚，追問紅燭的傷心流淚，這是抑；欣喜于紅燭的偉績，這又是揚；最后，掂量著‘灰心’與‘創(chuàng)造’各自的份量時，感傷之情又隱隱透出，是抑，但全詩的收束卻又是昂揚向上的。七次變化，四揚三抑，線索清晰，形成了全詩特有的情緒型節(jié)奏。這種方法可以情緒多變，形成波瀾和鮮明對比，使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。（考生可通過以上分析選兩處“揚”的手法加以分析）
19．含義：無可救藥，沒有出路，對社會不抱希望。作用：是詩人對現(xiàn)實的堅決否定，表現(xiàn)了鮮明的批判精神。
20．快點爛掉吧，加速死水的滅亡，表達了作者對黑暗現(xiàn)實的否定。
21．封建軍閥；指不會造出個好社會。
22．音樂美：每節(jié)四句，每句九字，排列整齊，各節(jié)大體押韻，雙行押韻，每節(jié)換韻，全詩節(jié)奏鮮明、和諧，具有音樂美。繪畫美：寫的是一溝發(fā)臭的死水，語言色彩卻十分鮮明，有翡翠綠、桃花紅、珍珠白，有五彩繽紛的，鮮艷照人的，從而顯示出油畫般的繪畫美。建筑美：全詩共五節(jié)，每節(jié)四句，每句九字，排列十分整齊。
23．①音樂美。重復句的使用，如每一段結束，又墜以“紅燭啊”，富有音樂美。②繪畫美。詩中使用“紅燭”“火”“血”等紅色主色，也有“灰”“光芒”等配色來強化意象“紅燭”。③建筑美。體現(xiàn)在節(jié)奏和前后呼應的結構上，如第三、四節(jié)的“不誤，不誤”“燒吧！燒吧”整齊對照等等。
24．①詩人的心情是輕快、樂觀的。②紅燭在焦急的淚水中創(chuàng)造了一個嶄新的人間。
25．這句詩是對全詩所感受到的紅燭精神的總結，又是詩人在對個體價值失落的哀思之中陡然揚起的昂奮之情，他努力勉勵自己用屬于“五四”時代的不恤犧牲、樂觀向上的激情掃除了內(nèi)心深處的陰云，從文化意識沖突的痛苦中振作起來，向悲劇挑戰(zhàn),為未來搏擊，不論付出多大代價，不論結果如何，都要燃燒自我,奉獻自我。因此這句話最能夠體現(xiàn)詩人內(nèi)心的“紅燭精神”。
26．在這些詩行里，詩人的心情是輕松、樂觀的，他仿佛看到了作為意志力、作為英雄主義象征的紅燭在焦急的淚水中創(chuàng)造了一個嶄新的人間，所以，這是焦急的淚水，也是喜悅的淚水。在具有“五四”時代特色的樂觀激情中，聞一多又一次與傳統(tǒng)文化的犧牲精神產(chǎn)生了共鳴。
27．這既是對全詩所感受到的紅燭精神的總結，又是詩人在對個體價值失落的哀思之中陡然揚起的昂奮之情，他努力勉勵自己用屬于“五四”時代的不恤犧牲、樂觀向上的激情掃除了內(nèi)心深處的陰云，從文化意識沖突的痛苦中振作起來，向悲劇挑戰(zhàn)，為未來搏擊。于是，這一簡潔的收束又顯得那么的意味深長。
28．用比喻的手法，通過寫蠟燭的燃燒，蠟燭的傷心流淚，進而喻指人類要有燃燒自己、犧牲自己、照亮別人、拯救靈魂、給別人與世界帶來光明快樂的精神。《紅燭》不是光寫蠟燭，而是在寫人，有精神，有思想，有境界，耕耘自然有收獲。
29．D 30．C 31．B
32．（形式與內(nèi)容）用比喻的手法，通過對話，寫了蠟燭的燃燒，蠟燭的傷心流淚，進而喻指人類要有燃燒自己，犧牲自己，照亮別人、拯救靈魂、給別人與世界帶來光明快樂的精神。紅燭不是光寫蠟燭，是在寫人，有精神，有思想，有境界，耕耘自然有收獲。
33．（重要詞語解釋，形式與內(nèi)容）用比喻、擬人手法，表現(xiàn)犧牲自己脂膏，奉獻自己，給人類以幸福與快樂。
用了擬人手法，“灰心流淚”是指犧牲自己，是為了給世界“創(chuàng)造光明”；奉獻自己的果，是為了幸福他人、世界光明的原因。
用了比喻的手法，耕耘是過程，有了耕耘、努力、付出，自然就有收獲、碩果。人們要多耕耘、付出，才有收獲與豐收。
34．（形式與內(nèi)容）不一樣。第一個靈魂，用了比喻，是蠟燭的靈魂與思想，是指蠟燭的犧牲、奉獻精神。第二個靈魂，是指世人的平庸思想，意思是要拯救靈魂，拯救人類，打破束縛與無形的監(jiān)獄。
35．B 36．D

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2.2 紅燭

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