1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦這五首詩，學(xué)習(xí)賞析名句的方法。2.借助注釋，初步理解古詩大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。3.感受詩歌之美，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。
相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛捉弄人，以為這次又是尋大家的開心，因此誰也沒有聽他的話。眼看山峰就要飛來，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來。人們正追著，忽聽風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來峰”。千年前的一個(gè)夏天，有位年青人，登上此峰，觸發(fā)感想，作了一首詩，叫《登飛來峰》。
王安石，字介甫，號半山，中國歷史上杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家，唐宋八大家之一，曾發(fā)動(dòng)“王安石變法”，是中國歷史上一次著名的變法改革。著有《臨川先生文集》，現(xiàn)有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等問世。
1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感慨萬千，于是寫下了《登飛來峰》這首詩。
登飛來峰 王安石飛來/山上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，故又俗稱“塔山”。古代傳說此山自瑯琊郡東武（今山東諸城）飛來
譯文：飛來峰上聳立著很高很高的塔，聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
譯文：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在塔的最高層。
1.從寫作手法角度，談?wù)勀銓Α帮w來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”這兩句話的理解。
第一句運(yùn)用夸張的手法極言塔高，第二句以“見日升”，從側(cè)面襯托出古塔之高，直入云霄。這兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢。
2.若就情境說，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀俊?，但詩人卻倒過來，先說果，后說因，為什么？
一因一果的倒置，突出了“自緣身在最高層”的重要性，可見詩人構(gòu)思的精深。
3.聯(lián)系詩人的寫作背景及個(gè)人經(jīng)歷思考，《登飛來峰》這首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么。
這里是用典來直抒胸臆?！案≡啤痹诠糯姼柚?，往往用來借代奸邪小人。聯(lián)系到詩人后來向宋仁宗上萬言書，以及實(shí)行變法，與保守派的堅(jiān)決斗爭等，這可說是個(gè)戰(zhàn)斗的宣言，表現(xiàn)出了作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及大無畏的精神。
4.這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
①②句寫飛來峰塔的形象
（描寫景物——充滿生機(jī)）
③④句寫登飛來峰塔的感想
（抒發(fā)情懷——躊躇滿志）
1.從這首詩中，我們可以看出王安石有怎樣的政治抱負(fù)？
這首詩表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。
2.《望岳》與《登飛來峰》兩首詩結(jié)尾兩句的含義及表達(dá)的思想感情有何異同？
都表現(xiàn)了詩人不畏艱難、勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。
表達(dá)了詩人雖考場失意，但仍充滿不怕困難、俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。
表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚，對前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。
①把抽象事理寓于具體形象中。
詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人的朝氣蓬勃、胸懷改革大志及其對前途的滿懷信心，奠定了全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景、議論、抒情，使詩歌既有生動(dòng)的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字，表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心。第四句比喻找到了正確的觀察點(diǎn)，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象所迷惑。
②運(yùn)用典故，巧妙隱喻。
“浮云遮望眼”一句用典。據(jù)考證，西漢人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行誣陷，挑撥君臣關(guān)系，讓皇帝受到蒙蔽。如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！碧瞥睦畎自凇兜墙鹆犋P凰臺(tái)》中也寫過：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！币馑际钦f，自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這一典故反其意而用，他說：因?yàn)槲艺镜酶?，看得遠(yuǎn)，所以我不怕浮云遮住我的視線。表現(xiàn)出詩人作為一個(gè)變革家的廣闊胸襟和昂揚(yáng)精神。
不畏云遮目——站得高、看得遠(yuǎn)
身在最高層——語意雙關(guān)

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登飛來峰

版本： 人教部編版

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