
做燈籠的原因主要是為了照明,也是幸福團圓的象征。手工燈籠的意義:對傳統(tǒng)中國文化的傳承,營造出濃厚的節(jié)日氣氛;象征幸福團圓,在古代燈籠是用來照明的,中秋節(jié)大街小巷掛上燈籠代表著照亮團圓的路;希望女子添丁的含義。
中國的燈籠綜合了:繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國人活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。仔細推算,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。 中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說,他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告示這是喪葬場合;傘燈(字姓燈),因“燈”與“丁”語音相同,意味著人丁興旺。 所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習俗的延續(xù)。
1、燈籠寓意團團圓圓、紅紅火火。燈籠又統(tǒng)稱為燈彩,燈籠起源于1800多年前的西漢時期,在過去有條件的人家都會掛燈籠,通常在春節(jié)、元節(jié)期間掛上。 燈籠與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳里處處都有燈籠。人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。后來紅燈籠就成了中國人喜慶的象征
2、中國燈籠又統(tǒng)稱為燈彩,是一種古老的漢族傳統(tǒng)工藝品。起源于2100多年前的西漢時期,每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。最早的燈籠,寫在甲骨文上,當時的人們用“東”字來形容最最原始的燈籠的樣子,是用竹條與布扎成的。 直到漢朝,燈籠大概都是這么做的,西漢才有了第一盞紙燈籠,而西漢時,民間就已經(jīng)有了元宵節(jié)前后掛燈籠的習俗。而平時,燈籠就只是照明,用來標明官銜、字號、身份的門燈(風燈),并沒有太多的含義。
將紅色方形紙上下各向內(nèi)折2厘米寬的邊,然后攤開將上下對齊均勻?qū)φ鄢砷L方形將對折的長方形左右對折成小正方形,用剪刀將折痕下的地方剪成均勻的流蘇樣把剪好的正方形全部攤開,將左右兩邊沒有流蘇的邊用雙面膠黏起來,燈籠形狀就出來了。將黃色的方形紙用剪刀裁剪下,剪一條2厘米的長條,剩下的紙也折2厘米的邊出來,在2厘米邊的折痕下方用剪刀剪出流蘇樣。將2厘米的長條用雙面膠黏在剛才燈籠形狀的一頭,剩下的黃色流蘇也用雙面膠將其黏在燈籠形狀的另一頭將一小段細一點的彩帶,用雙面膠黏在沒有流蘇的頭燈籠一頭。這樣燈籠就成了
花燈,又名燈籠。由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具;通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類,它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻,再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,也是我國傳統(tǒng)的民間手工藝品。 紙、竹、綢緞、木是很常見的傳統(tǒng)素材,塑膠、玻璃紙、壓克力……等則是現(xiàn)代的材料。其實只要能透光,花燈的制作材料并沒有限定,連水果、廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以花燈的變化有無限的想像空間。
做花燈的時候要注意使用材料質(zhì)量要輕,還有就是燈籠的骨架要使用輕一些的,不能太重,紙質(zhì)的燈籠材質(zhì)要光滑,不能太粗糙,否則會影響燈籠外觀以及照明效果花燈在制作的時候首先要準備竹子、棉紗布、單光紙、顏料等,首先要將竹子蒸汽加熱半個小時,然后放在陰涼干燥的位置晾干,還要注意不能放在強光下暴曬,然后將竹子的外皮刨干凈,將竹子裁剪成合適的長度,大小和長度是根據(jù)燈籠的大小決定的。 花燈在編織的時候是用交叉的方式來完成的,首先將燈架放在中間,然后在燈架的下面扎上幾圈,固定在燈壁的位置,固定結(jié)束之后燈架就完成了。 接下來需要完成的就在燈籠的表層敷上一層棉紗布,然后在外面加上一層單光紙,注意在刷漿糊糊燈紙的時候需要注意膠水或者是漿糊要稀釋的均勻一些,不要有太多的顆粒,影響花燈表層的質(zhì)感。 接下來就是將燈籠放在陰涼通風的位置晾干,花燈做好之后可以根據(jù)喜好在燈籠的表層進行彩繪,也可以書寫文字。
流傳較廣的一個說法是:元宵節(jié)打燈籠的習俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈.以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日.該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程.唐開元年間,為了慶祝國泰民安,人們扎結(jié)花燈,借著閃爍不定的燈光,象征“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈風氣從此廣為流行. 關(guān)于打燈籠的由來,民間還有一種有趣的說法.傳說在很久以前,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻被不知情的獵人給射死了.天帝知道后十分震怒,傳旨下令,讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒光.天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就偷偷來到人間,把這個消息告訴了人們.
一個聰明人想出個法子,他讓大家在正月十四、十五、十六這3天都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火,這樣一來,天帝就會以為天兵已經(jīng)放過火了.到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)3個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰而作罷.為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,來紀念這個日子 有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后,元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結(jié)花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵著「彩龍兆祥,民阜國強
中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說,他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告示這是喪葬場合;傘燈(字姓燈),因“燈”與“丁”語音相同,意味著人丁興旺。 所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習俗的延續(xù)。
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