
?四川省內(nèi)江市六中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第二次月考語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
在很多人看來,科學(xué)與文學(xué)是相距最遠(yuǎn)的兩個(gè)學(xué)科。我們很難想象,一種致力于自然的探索和一種致力于人自身靈魂的探索之間,能夠找到哪些共同點(diǎn);也很難想象,它們之間的距離在怎樣的條件下能得以消除。在我們看來,科學(xué)是向外的,它是人類試圖尋找外部世界奧秘的知識(shí)總和;文學(xué)是向內(nèi)的,它不斷找尋人的內(nèi)心秘密,并運(yùn)用語言工具做出恰當(dāng)表達(dá)。實(shí)際上,在此引用牛頓力學(xué)定律的表述也許是準(zhǔn)確的,科學(xué)與文學(xué)的力量是作用于同一條直線上的,它們大小相等、方向相反。
自從兩千多年前柏拉圖將詩人清除出理想國后,哲學(xué)和科學(xué)似乎主宰了世界,文學(xué)只能在具有某種壟斷意義和天然合法性的城堡之外游蕩、流浪,世界上的一切進(jìn)步也似乎歸功于科學(xué)的進(jìn)步,文學(xué)則以一種非法身份秘密地存在于民間。
但是,這并不意味著文學(xué)失去了重要性,也并不意味著從事科學(xué)研究的人因此而藐視文學(xué)的存在。事實(shí)上,這兩種存在同樣重要??茖W(xué)家從幾千年前開始,一直將科學(xué)的首要宗旨設(shè)定為發(fā)現(xiàn)自然的和諧,它建基于對(duì)宇宙秩序的信仰。一切假定、推理、求證都從這里出發(fā),愛因斯坦的“上帝不會(huì)擲骰子”成為科學(xué)信仰的箴言。即使是量子力學(xué)以及其他理論顛覆經(jīng)典力學(xué)的事實(shí),也很難動(dòng)搖建立世界和諧統(tǒng)一的知識(shí)圖景的信仰根基,也很難動(dòng)搖人類的對(duì)于自己的純理智可以領(lǐng)悟世界秩序的終極意義的信念。以愛因斯坦為代表的科學(xué)家們致力于自己事業(yè)的同時(shí),也從未忘記文學(xué)的價(jià)值和意義,他們知道,文學(xué)與科學(xué)實(shí)際上從未分離,他們的不同不過意味著一個(gè)硬幣的兩面。
文學(xué)以自己的方法、手段,不斷探討、檢視人的內(nèi)在和諧問題和存在的本質(zhì),它更多地從人出發(fā),以人為歸結(jié)點(diǎn),文學(xué)以人為關(guān)懷、描述和探討的對(duì)象,有效地將宇宙濃縮于人自身;科學(xué)采取了相反的路徑方式,將理解人自己的活動(dòng)放大到宇宙存在的全部時(shí)空里,它將人類認(rèn)識(shí)世界的歷史融合到認(rèn)識(shí)自己的歷史中,科學(xué)和文學(xué)都在汲取人類文化的精華,并將其轉(zhuǎn)化為自身的營養(yǎng)。
文學(xué)從根本上說,不論承載怎樣的思想,不論探索語詞種種排列組合的奇跡,也不論其對(duì)人的理解達(dá)到怎樣的深度,最終要回到審美的層次上。從這一點(diǎn)上理解,科學(xué)也是一種藝術(shù),因?yàn)樵诳茖W(xué)家看來,審美準(zhǔn)則同樣是科學(xué)的最高準(zhǔn)則。西方科學(xué)家彭加勒曾在一篇文章中說:“科學(xué)家之所以研究自然,不是因?yàn)檫@樣做很有用,而是因?yàn)樗麄儚闹械玫搅藰啡ぃ麄兊玫綐啡な且驗(yàn)樗?。如果自然不美,它就不值得去探求,生命也不值得存在?!蔽覀冇^測(cè)與我們相距遙遠(yuǎn)的天體,也發(fā)明各種工具來尋找微觀世界,并從各個(gè)角度來思考宇宙的起源。生命的起源及其歷程,是因?yàn)樗鼈兊拿滥軌虿粩嗟貫槲覀儙眢@喜,從某種意義上說,一個(gè)科學(xué)理論和一個(gè)文學(xué)作品一樣,其成就不是因?yàn)樗鼈兌嗝凑_,而是因?yàn)樗鼈兙哂蟹欠驳拿缹W(xué)價(jià)值。從最單純的感受到最高超的種種設(shè)計(jì),科學(xué)探索的過程和文學(xué)探索的過程,對(duì)于必然性的認(rèn)識(shí),都充滿了美學(xué)上的意義,無論如何,一切尋找真理的道路,都必須以美為路標(biāo)。
我想,文學(xué)和科學(xué)需要不斷溝通,它們都會(huì)因?qū)Ψ降拇嬖诙惺艿阶约捍嬖诘膬r(jià)值和意義。它們作為文明的兩翼,彼此不可分離。它們將相互啟迪,不斷實(shí)現(xiàn)其營養(yǎng)的相互轉(zhuǎn)換,并以其互補(bǔ)的方式共同形成人類文明的生態(tài)景觀??茖W(xué)應(yīng)用的真正前景,也在于與人文精神的完美融合,文學(xué)與科學(xué)的最重要的相似之處還在于,它們都以創(chuàng)新為自身存在的前提,它們?cè)谠S多方面的標(biāo)準(zhǔn)從來不是一成不變,而是隨著時(shí)間的變化而變化,這是它們能夠健康成長的保障和最富魅力的特征。否則,我們就不可能有科學(xué)史和文學(xué)史,因?yàn)椤笆贰钡慕Y(jié)構(gòu)和本質(zhì)是由變化的力量打制的。
(摘編自張銳鋒《科學(xué)與文學(xué)之間》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 牛頓力學(xué)定律闡述了科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系:二者是作用于同一條直線上的兩種力,它們大小相等、方向相反,科學(xué)向外,文學(xué)向內(nèi)。
B. 西方古代哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為理想的社會(huì)不需要文學(xué),這導(dǎo)致文學(xué)陷入非常尷尬的處境,但事實(shí)上人們從未忽視文學(xué)的價(jià)值和意義。
C. 文學(xué)注重認(rèn)識(shí)自己,致力于探討和檢視人的內(nèi)在和諧問題和存在的本質(zhì),與之相對(duì),科學(xué)注重認(rèn)識(shí)世界,致力于探索自然的和諧。
D. 科學(xué)和文學(xué)在美學(xué)追求上是殊途同歸的,它們都把是否具有非凡的美學(xué)價(jià)值作為衡量科學(xué)理論或者文學(xué)作品成就大小的最高準(zhǔn)則。
2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 文章從普遍認(rèn)知入手,引出科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系這一論題,為下文的闡述奠定基礎(chǔ)。
B. 文章引用愛因斯坦的名言,論證了從事科研的人并不藐視文學(xué)的存在,用語風(fēng)趣。
C. 文章在闡述科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系時(shí),運(yùn)用了比較的分析方法,思維縝密,論證充分。
D. 文章最后一段用發(fā)展的眼光闡述科學(xué)與文學(xué)的結(jié)合對(duì)人類文明的貢獻(xiàn),意旨深刻。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 科學(xué)家堅(jiān)定地認(rèn)為,宇宙秩序并不具有隨機(jī)性,而是有其特定的規(guī)律,只有基于這樣的認(rèn)識(shí),才有可能發(fā)現(xiàn)自然的和諧。
B. 科學(xué)和文學(xué)不可分離,文學(xué)會(huì)因科學(xué)而感受到自身存在的價(jià)值,科學(xué)應(yīng)用也會(huì)因與人文精神的完美融合而擁有真正前景。
C. 作為文明兩翼的科學(xué)與文學(xué),必須以創(chuàng)新為自身存在的前提,才能健康發(fā)展、永葆魅力,共同形成人類文明的生態(tài)景觀。
D. 屠呦呦與路遙在科學(xué)和文學(xué)之路上進(jìn)行的探索,均是以美為路標(biāo)去探尋真理,致力于追求研究成果或語言工具的實(shí)用性。
【答案】1. C 2. B 3. D
【解析】
【詳解】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“牛頓力學(xué)定律闡述了科學(xué)和文學(xué)的關(guān)系”錯(cuò)誤。由原文“實(shí)際上,在此引用牛頓力學(xué)定律的表述也許是準(zhǔn)確的,科學(xué)與文學(xué)的力量是作用于同一條直線上的,它們大小相等、方向相反”可知,作者只是引用牛頓力學(xué)定律來形象表述科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系,并非“牛頓力學(xué)定律”闡述了二者的關(guān)系。
B.“但事實(shí)上人們從未忽視文學(xué)的價(jià)值和意義”錯(cuò)誤。由原文“以愛因斯坦為代表的科學(xué)家們致力于自己事業(yè)的同時(shí),也從未忘記文學(xué)的價(jià)值和意義,他們知道,文學(xué)與科學(xué)實(shí)際上從未分離,他們的不同不過意味著一個(gè)硬幣的兩面”可知,“從未忽視文學(xué)的價(jià)值和意義”的是“以愛因斯坦為代表的科學(xué)家們”,而且柏拉圖就蔑視文學(xué)的價(jià)值。
D.由原文“從某種意義上說,一個(gè)科學(xué)理論和一個(gè)文學(xué)作品一樣,其成就不是因?yàn)樗鼈兌嗝凑_,而是因?yàn)樗鼈兙哂蟹欠驳拿缹W(xué)價(jià)值”可知,原文是在“從某種意義上說”的語境下表達(dá)觀點(diǎn)的。
故選C。
2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
B.“論證了從事科研的人并不藐視文學(xué)的存在”錯(cuò)誤。由原文“科學(xué)家從幾千年前開始,一直將科學(xué)的首要宗旨設(shè)定為發(fā)現(xiàn)自然的和諧,它建基于對(duì)宇宙秩序的信仰。一切假定、推理、求證都從這里出發(fā),愛因斯坦的‘上帝不會(huì)擲骰子’成為科學(xué)信仰的箴言”可知,引用愛因斯坦的名言是為了強(qiáng)調(diào)科學(xué)家對(duì)于宇宙秩序的信仰。
故選B。
3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
D.“致力于追求研究成果或語言工具的實(shí)用性”錯(cuò)誤?!翱茖W(xué)應(yīng)用的真正前景,也在于與人文精神的完美融合,文學(xué)與科學(xué)的最重要的相似之處還在于,它們都以創(chuàng)新為自身存在的前提,它們?cè)谠S多方面的標(biāo)準(zhǔn)從來不是一成不變,而是隨著時(shí)間的變化而變化,這是它們能夠健康成長的保障和最富魅力的特征”可知,無論是科學(xué)還是文學(xué)的探索,追求實(shí)用性都不是其終極目的。
故選D。
(二)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
草種業(yè)是草原生態(tài)修復(fù)與草業(yè)的“芯片”,屬于國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性核心產(chǎn)業(yè),已成為推動(dòng)我國草原與草業(yè)事業(yè)跨越式發(fā)展的重要引擎。為此,我國先后出臺(tái)了“解決好種子問題”“有序推進(jìn)生物育種產(chǎn)業(yè)化”“開展種源‘卡脖子’技術(shù)攻關(guān)”“大力發(fā)展草種業(yè)”等一系列指導(dǎo)意見和重點(diǎn)任務(wù)部署。
6月26日,由中國林業(yè)科學(xué)研究院主辦、國家林草局草原研究中心和中國林業(yè)科學(xué)研究院生態(tài)保護(hù)與修復(fù)研究所承辦的第二屆草種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展研討會(huì)在北京召開。探討如何利用科技手段進(jìn)一步推動(dòng)草種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。對(duì)此,中國林業(yè)科學(xué)研究院院長儲(chǔ)富祥認(rèn)為,要突出三點(diǎn),即:強(qiáng)化科技保障,加快開展草種基礎(chǔ)研究和草種資源本底普查、保存和創(chuàng)新利用,提高我國草種質(zhì)資源保護(hù)和利用水平——“這是草原科技工作的時(shí)代擔(dān)當(dāng)”;強(qiáng)化科技支撐,加快構(gòu)建符合市場(chǎng)需求的草種育種體系,增強(qiáng)國產(chǎn)化優(yōu)質(zhì)草種的供給能力——“這是新時(shí)代草原科技工作的時(shí)代課題”;強(qiáng)化科技服務(wù),不斷規(guī)范草種育種、新品種測(cè)試和保護(hù)、生產(chǎn)經(jīng)營等各個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)揮草種業(yè)科技服務(wù)在提供就地就近就業(yè)的巨大潛力,助力鄉(xiāng)村振興和草原生態(tài)文明建設(shè)——“這是新時(shí)代草原科技工作的時(shí)代使命”。
(摘編自張蕾《一粒草種關(guān)乎生態(tài)和糧食安全》)
材料二:
四川省林草局起草的《關(guān)于加強(qiáng)草原保護(hù)修復(fù)和草業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(征求意見稿)》(以下簡(jiǎn)稱征求意見稿),日前公開征求意見。征求意見稿明確提出,推進(jìn)草原自然公園試點(diǎn)建設(shè),編制總體規(guī)劃,明確功能區(qū)劃和建設(shè)布局,系統(tǒng)開展草原生態(tài)保護(hù)、科研監(jiān)測(cè)和文旅宣教等活動(dòng),把草原自然公園納入自然保護(hù)地體系統(tǒng)一管理。
征求意見稿明確要求,即到2025年,全省草原保護(hù)修復(fù)制度體系基本建立,草畜矛盾明顯緩解,草原退化趨勢(shì)得到有效遏制,草原綜合植被蓋度穩(wěn)定在83%左右,草原生態(tài)狀況持續(xù)改善。到2035年,全省草原保護(hù)修復(fù)制度體系更加完善,基本實(shí)現(xiàn)草畜平衡,退化草原得到有效治理和修復(fù),草原綜合植被蓋度穩(wěn)定在85%左右,草原生態(tài)功能和生產(chǎn)功能顯著提升。到本世紀(jì)中葉,草原資源利用科學(xué)合理,草原生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),山水林田湖草沙冰系統(tǒng)治理,人與自然和諧共生。
(摘編自王代強(qiáng)《四川擬試點(diǎn)建設(shè)草原自然公園》)
材料三:
隨著人民生活水平的不斷提高,對(duì)草食畜產(chǎn)品的需求量也與日俱增,亟需加快建設(shè)現(xiàn)代飼草產(chǎn)業(yè)體系,助推草牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。2021年中央一號(hào)文件指出,把解決好種子問題作為保障國家糧食安全的要害來抓,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)利用,開展種源“卡脖子”關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān),堅(jiān)決打好種業(yè)翻身仗。草種是發(fā)展飼草產(chǎn)業(yè)的重要保障,也是構(gòu)筑國家糧食安全和生態(tài)安全屏障的根基。
近年來,在草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)、糧改飼和振興奶業(yè)苜蓿發(fā)展行動(dòng)等政策帶動(dòng)下,我國草種業(yè)在“保、育、繁、推、管”等方面取得了一定成效。2020年,全國草種子田面積138.4萬畝,種子產(chǎn)量達(dá)到9.8萬噸。截至2020年,我國建設(shè)了1個(gè)中心庫、2個(gè)備份庫、10個(gè)生態(tài)區(qū)域技術(shù)協(xié)作組的草種質(zhì)資源保存利用體系,草種質(zhì)資源保存總量達(dá)6.2萬余份,保種數(shù)量位居新西蘭和澳大利亞之后,與美國接近,成為全球草種質(zhì)資源保存大國。推廣了一批優(yōu)良品種,如抗寒高產(chǎn)公農(nóng)系列、龍牧系列苜蓿、耐鹽高產(chǎn)中苜系列苜蓿以及中科系列羊草等,這些品種在不同區(qū)域推廣種植,很大程度上緩解了國家優(yōu)良草種的需求矛盾。此外,我國科研人員先后完成了紫花苜蓿等7個(gè)草種的基因組組裝,并在苜蓿細(xì)胞質(zhì)雄性不育機(jī)理研究、苜蓿三系雜交育種以及禾草內(nèi)生真菌育種等方面取得了新突破。
(摘編自王贊、邵麟惠《大力發(fā)展飼草種業(yè)筑牢糧食安全和生態(tài)安全根基》)
4. 下列對(duì)材料二和材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 四川省林草局要求該省到2025年必須建立起全省草原保護(hù)修復(fù)制度體系,到2035年草原綜合植被覆蓋率達(dá)到85%左右。
B. 四川省計(jì)劃到本世紀(jì)中葉能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然和諧共生目標(biāo),因此做出了草原生態(tài)保護(hù)、修復(fù)、利用三步走的總體規(guī)劃。
C. 作為發(fā)展飼草產(chǎn)業(yè)的保障和構(gòu)筑國家糧食安全和生態(tài)安全根基,解決草種種源“卡脖子”關(guān)鍵技術(shù)問題引起了中央高度重視。
D. 到2020年,我國草種子種植面積及產(chǎn)量、草種質(zhì)資源保存總量均取得顯著成效,這得益于國家對(duì)草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)、糧改飼和振興奶業(yè)苜蓿發(fā)展行動(dòng)等政策。
5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 草種業(yè)屬于國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性核心產(chǎn)業(yè),它推動(dòng)了國家相關(guān)政策的出臺(tái)與工作部署,能有效提升草原在國家發(fā)展中的地位。
B. 第二屆草種業(yè)研討會(huì)肯定了科技在草種業(yè)高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用,草原科技工作者應(yīng)該發(fā)揮主動(dòng)性,勇?lián)鷷r(shí)代賦予的職責(zé)。
C. 要實(shí)現(xiàn)草原生態(tài)功能和生產(chǎn)功能顯著提升,草原綜合植被覆蓋率需穩(wěn)定在85%左右,如此才能實(shí)現(xiàn)草原生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
D. 近年來,我國草種業(yè)在不同區(qū)域推廣種植了一批優(yōu)良品種,很大程度上緩解了國家需求,這得益于我國豐富的地形地貌和氣候。
6. 大力發(fā)展草種業(yè)有何戰(zhàn)略意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。
【答案】4. A 5. B
6. ①有利于突破種源“卡脖子”的局面;②有利于推動(dòng)我國草原與草業(yè)事業(yè)跨越式發(fā)展;③有利于提供就地就近就業(yè)的巨大潛力,助力鄉(xiāng)村振興和草原生態(tài)文明建設(shè);④有利于草原資源利用科學(xué)合理,草原生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),人與自然和諧共生;⑤有利于國家糧食安全和生態(tài)安全。
【解析】
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。
A.“要求該省到2025年必須建立起全省草原保護(hù)修復(fù)制度體系”錯(cuò)。材料二第二段表述為“即到2025年,全省草原保護(hù)修復(fù)制度體系基本建立”,是“基本建立”,非“必須建立”。
故選A。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生概括和分析材料內(nèi)容的能力。
A.“能有效提升草原在國家發(fā)展中的地位”錯(cuò)。由材料一第一段“草種業(yè)……屬于國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性核心產(chǎn)業(yè),已成為推動(dòng)我國草原與草業(yè)事業(yè)跨越式發(fā)展的重要引擎。為此,我國先后出臺(tái)了……等一系列指導(dǎo)意見和重點(diǎn)任務(wù)部署”可知,文章沒有提到“能有效提升草原在國家發(fā)展中的地位”,屬于無中生有。
C.“如此才能實(shí)現(xiàn)草原生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)”錯(cuò)。由材料二第二段“到2035年,全省……草原綜合植被蓋度穩(wěn)定在85%左右,草原生態(tài)功能和生產(chǎn)功能顯著提升。到本世紀(jì)中葉……草原生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),山水林田湖草沙冰系統(tǒng)治理,人與自然和諧共生”可知,是四川省征求意見稿明確的到2035年和到本世紀(jì)中葉的兩個(gè)時(shí)間段的要求,不存在條件關(guān)系。
D.“這得益于我國豐富的地形地貌和氣候”錯(cuò),由材料三第二段“近年來,在草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)、糧改飼和振興奶業(yè)苜蓿發(fā)展行動(dòng)等政策帶動(dòng)下,我國草種業(yè)在‘保、育、繁、推、管’等方面取得了一定成效”可知,是“在政策帶動(dòng)下”,非“得益于我國豐富的地形地貌和氣候”。
故選B
【6題詳解】
本題考查學(xué)生信息篩選與歸納概括的能力。
由材料一第一段“草種業(yè)……屬于國家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性核心產(chǎn)業(yè),已成為推動(dòng)我國草原與草業(yè)事業(yè)跨越式發(fā)展的重要引擎。為此,我國先后出臺(tái)了‘解決好種子問題’‘有序推進(jìn)生物育種產(chǎn)業(yè)化’‘開展種源‘卡脖子’技術(shù)攻關(guān)’‘大力發(fā)展草種業(yè)’等一系列指導(dǎo)意見和重點(diǎn)任務(wù)部署”可知,這樣有利于突破種源“卡脖子”的局面,有利于推動(dòng)我國草原與草業(yè)事業(yè)跨越式發(fā)展;
由材料一第二段“強(qiáng)化科技服務(wù),不斷規(guī)范草種育種、新品種測(cè)試和保護(hù)、生產(chǎn)經(jīng)營等各個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)揮草種業(yè)科技服務(wù)在提供就地就近就業(yè)的巨大潛力,助力鄉(xiāng)村振興和草原生態(tài)文明建設(shè)”可知,這樣做有利于提供就地就近就業(yè)的巨大潛力,助力鄉(xiāng)村振興和草原生態(tài)文明建設(shè);
由材料二第二段“到本世紀(jì)中葉,草原資源利用科學(xué)合理,草原生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),山水林田湖草沙冰系統(tǒng)治理,人與自然和諧共生”可知,這樣做有利于草原資源利用科學(xué)合理,草原生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán),人與自然和諧共生;
由材料三第一段“草種是發(fā)展飼草產(chǎn)業(yè)的重要保障,也是構(gòu)筑國家糧食安全和生態(tài)安全屏障的根基”可知,這樣做有利于國家糧食安全和生態(tài)安全。
(三)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
墳場(chǎng)救人
茹志鵑
新四軍北撤后的第二年,十月尾的一個(gè)陰天。
在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方,大路邊有一大片亂墳場(chǎng)。這就是有名的“窮鬼灘”,后來這里又成了清剿隊(duì)的刑場(chǎng);不過那時(shí)被殺害的人也都是窮人,所以大家還是叫它“窮鬼灘”。
這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少,野草長得遍地都是,齊齊地有半人高。草已枯黃,給風(fēng)吹得瑟瑟沙沙地響。
離大路較遠(yuǎn),有一座墳,墳上還按了個(gè)定勝糕似的墳帽,土色是新的。墳前插著一炷香,放著一碗飯,那飯?jiān)缫褯隽恕P聼囊欢鸭埢?,給風(fēng)一吹,夾雜著枯葉,一起旋轉(zhuǎn)著直升起來。
天色陰沉,黯淡。
關(guān)大媽坐在兒子的墳前,也沒唉聲嘆氣,也沒號(hào)哭,只是發(fā)愣。
她老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,敞開了懷,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說著:
“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,……別想我,可要記住這個(gè)仇……”
烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著。
關(guān)大媽眼睜睜地瞪著遠(yuǎn)處,耳朵里嗡嗡地響著兒子說的那句話:
“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”
自從大軍北撤以后,兒子一直好像背著自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底,一天晚上,一個(gè)黑黑瘦瘦的小伙子,提了一個(gè)硬小包來找他,那小伙子住了半宿,就悄悄地走了。哪知天剛放亮,清剿隊(duì)下鄉(xiāng)來清鄉(xiāng)了,她急忙起來,腳還沒跨出房門,就看見桂平高高地爬在屋梁上,正在把那硬包里的紙片,往屋頂上二梁木里塞。
關(guān)大媽一想起這事,又把兒子臨死前的那句話,跟他臨死時(shí)那不慌不忙的樣子一對(duì),心里好像明白了許多。叭!一聲清脆的槍聲,像打在耳朵跟前似的,嚇得關(guān)大媽急忙站起??伤闹莒o悄悄的,不見個(gè)人影,風(fēng)仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個(gè)過路人也沒有,只是在遠(yuǎn)處揚(yáng)起了塵土。
關(guān)大媽放下心,正要坐下來,忽又聽到“砰砰”兩下,接著就看到靠近大路那邊的草,亂紛紛地朝兩邊倒。關(guān)大媽不由自主地走上幾步去看,只見一個(gè)人,臉朝下,趴在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽給怔住了。那人聽到響動(dòng),就一躍站起來想走,卻正好和關(guān)大媽打了個(gè)照面。那人呆住了,關(guān)大媽也抽了一口冷氣。
這個(gè)黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過半宿的嗎?……唉!這孩子頂多比桂平大兩三歲,看他淌的這些血,淌得臉都變了色……
砰砰,槍聲又在大路那頭響起來,關(guān)大媽瞇起眼朝大路上一望,隱約地看見跑來了十多個(gè)人。回頭一看,那小伙子,一彎腰正想走。突然,關(guān)大媽自己也不知是從哪里來的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑。
清剿大隊(duì)上的兩個(gè)家伙,滿身臭汗,吆五喝六地跑進(jìn)墳場(chǎng),只見兩個(gè)老太婆,一個(gè)趴在墳上,一個(gè)正在一邊哭嚷:
“好了!哭兩聲就算了,你總算也對(duì)得起他了……”
“喂!老太婆,看見有人朝這里跑沒有?”
“?。咳四??——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個(gè)月了?!标P(guān)大媽大聲說著,連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了。敵人跺著腳,又對(duì)著關(guān)大媽的耳朵叫了一遍。
“人?……”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲,說道:
“啊呀!老總??!你把我的汗毛都說得豎起來了,你們難道不知道,這里是個(gè)多年的亂墳場(chǎng),有名的‘窮鬼灘’?到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會(huì)出來游魂的,我們上墳的都不敢單身來,老總,你可不能這么嚇我這個(gè)老太婆呀!……”
天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著。
叭的一聲槍響,劃破了死般的沉寂,敵人對(duì)空放了一槍,壯了壯膽,又對(duì)準(zhǔn)趴在墳上的老太婆,踢了一腳,正要開口,關(guān)大媽就接口道:“她哭得暈過去好幾回,恨不得跟了她兒子去呢!還管什么人跑不跑的。”
這時(shí),天上淅淅瀝瀝地下起雨來。
兩個(gè)賊兵向四周瞅了兩眼,走了幾步,又緊走了幾步,就慌慌張張地跑起來,活像后面有人在追似的,一直跑出了墳場(chǎng)。
關(guān)大媽看他們走遠(yuǎn)了,趕緊拉著那個(gè)戴著她的頭巾草帽,穿著她的大褂的小伙子說道:
“孩子,我們快回吧……”
關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣喜歡過,原來自己救的這個(gè)小伙子,就是倪老虎。
(選自《關(guān)大媽》,有刪改)
7. 下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 小說以《墳場(chǎng)救人》為題,直接點(diǎn)明作品敘寫的中心事件,這樣擬題,既概括了小說的主要內(nèi)容,又能吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣。
B. 小說脈絡(luò)清晰,環(huán)環(huán)相扣。關(guān)大媽祭墳、關(guān)大媽憶兒、關(guān)大媽救人、關(guān)大媽與倪老虎回家分別為小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
C. 小說引人入勝,先后三次用擬聲詞“叭”“砰砰”“叭”描寫清剿大隊(duì)追兵的槍聲,營造越來越緊張的故事氛圍,使讀者的心越揪越緊。
D. “窮鬼灘”是關(guān)大媽與倪老虎的交匯點(diǎn),小說通過關(guān)大媽智救革命者的故事,著力展示她與清剿大隊(duì)斗智中所表現(xiàn)出來的沉著冷靜的品質(zhì)。
8. 小說中寫關(guān)大媽應(yīng)付清剿大隊(duì)盤問時(shí),“關(guān)大媽大聲說著,連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了”,這表現(xiàn)了關(guān)大媽怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
9. 小說開頭和情節(jié)展開后有多次環(huán)境描寫,這些環(huán)境描寫有哪些作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
【答案】7. C 8. ①關(guān)大媽回答清剿大隊(duì)盤問時(shí)的聲音很響,跟她以往忍氣吞聲的說話習(xí)慣不同,她比以前的自己更勇敢大膽。②關(guān)大媽回答時(shí)從容鎮(zhèn)定,這種冷靜機(jī)智也是與以前的自己大有區(qū)別的。③這說明關(guān)大媽已從一個(gè)普通農(nóng)婦向革命者轉(zhuǎn)變靠攏。
9. ①小說開頭部分對(duì)“窮鬼灘”墳場(chǎng)荒涼冷寂的描寫,意在渲染凄清悲涼的氣氛,烘托兒子犧牲后關(guān)大媽內(nèi)心的悲苦;
②作為社會(huì)環(huán)境描寫,陰森荒涼的“窮鬼灘”表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的殘酷和普通民眾生活的艱難;
③小說在情節(jié)展開后,對(duì)“窮鬼灘”墳場(chǎng)陰森荒涼的環(huán)境特征還有幾次描寫,其作用主要是推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展:正是“窮鬼灘”墳場(chǎng)的陰森荒涼,為關(guān)大媽對(duì)倪老虎的救助和清剿大隊(duì)的疏于盤查提供了合理性。
【解析】
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.“先后三次用擬聲詞‘叭’‘砰砰’‘叭’描寫清剿大隊(duì)追兵的槍聲,營造越來越緊張的故事氛圍,使讀者的心越揪越緊”分析錯(cuò)誤,文中先后四次描寫了槍聲,“叭!一聲清脆的槍聲”“忽又聽到‘砰砰’兩下”“砰砰,槍聲又在大路那頭響起來”,前三次是越來越緊張,最后一聲是敵人對(duì)空放的一槍,“叭的一聲槍響”,是敵人在給自己壯膽,讀者內(nèi)心是激動(dòng)欣慰,為關(guān)大媽的機(jī)智勇敢、沉著冷靜和即將成功的營救而暗喜,同時(shí)也暗笑敵人的愚笨怯懦。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。
“‘???人哪?——喏!死了呀!是她的小兒子,死了兩個(gè)月了?!P(guān)大媽大聲說著”是關(guān)大媽應(yīng)付清剿大隊(duì)盤問的答話,“大聲”說明她回答的時(shí)候聲音很大,關(guān)大媽敢于大聲回答,說明此時(shí)的關(guān)大媽比以前的那個(gè)膽小無知的自己變得勇敢了。
結(jié)合“突然,關(guān)大媽自己也不知是從哪里來的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑……”“連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了”,以及下文關(guān)大媽“啊呀!老總??!你把我的汗毛都說得豎起來了,你們難道不知道,這里是個(gè)多年的亂墳場(chǎng),有名的‘窮鬼灘’。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會(huì)出來游魂的,我們上墳的都不敢單身來,老總,你可不能這么嚇我這個(gè)老太婆呀!……”的機(jī)智回答,可以看出,面對(duì)清剿隊(duì)的盤問,關(guān)大媽為了救革命者沉著冷靜,機(jī)智勇敢;也說明關(guān)大媽經(jīng)過革命的洗禮,已經(jīng)成長起來了,已經(jīng)完成了從一個(gè)普通農(nóng)婦向革命者的轉(zhuǎn)變靠攏。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。
小說開頭說“在這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少,野草長得遍地都是,齊齊地有半人高。草己枯黃,給風(fēng)吹得瑟瑟沙沙地響”,“墳堆”“幾株禿樹”“野草”“枯黃”等詞表現(xiàn)了墳場(chǎng)的荒涼,渲染了墳場(chǎng)的凄清氣氛,烘托了下文“關(guān)大媽坐在兒子的墳前,也沒唉聲嘆氣,也沒號(hào)哭,只是發(fā)愣”的表現(xiàn),展現(xiàn)出大媽在兒子犧牲后內(nèi)心的凄涼悲苦。
同時(shí),文章在描寫這“窮鬼灘”的時(shí)候說“一大片亂墳場(chǎng)。這就是有名的‘窮鬼灘’,后來這里又成了清剿隊(duì)的刑場(chǎng);不過那時(shí)被殺害的人也都是窮人”,所以這陰森恐怖的“窮鬼灘”屬于對(duì)小說的社會(huì)環(huán)境描寫,實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)出民眾生活的艱難以及革命斗爭(zhēng)的殘酷。
中間部分“烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著”“可四周靜悄悄的,不見個(gè)人影,風(fēng)仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個(gè)過路人也沒有,只是在遠(yuǎn)處揚(yáng)起了塵土”“天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著”等句子同樣表現(xiàn)了墳場(chǎng)的荒涼,因?yàn)閴瀳?chǎng)荒涼,所以革命者倪老虎會(huì)來此處藏身,這才恰巧遇到了關(guān)大媽,被關(guān)大媽所救,也是因?yàn)閴瀳?chǎng)荒涼,所以清剿隊(duì)因?yàn)楹ε戮o張沒有嚴(yán)格盤查,倪老虎才能逃過追剿,所以推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,使故事情節(jié)的安排跌宕起伏,也更加合理,更加耐人尋味。
二、古代詩文閱讀
(一)文言文閱讀
閱讀材料,完成小題。
人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。國家之任賢而吉,任不肖而兇,案往世而視己事,其必然也,如合符。此為人君者,不可以不慎也。闔閭以吳戰(zhàn)勝無敵于天下,而夫差以見禽于越;穆公以秦顯名尊號(hào),而二世以劫于望夷。其所以君王者同,而功跡不等者,所任異也!是故成王處襁褓而朝諸侯,周公用事也。趙武靈王五十年而餓死于沙丘,任李兌故也?;腹霉苤倬帕钪T侯一匡天下失管仲任豎刁易牙身死不葬為天下笑一人之身榮辱俱施焉在所任也故魏有公子無忌,削地復(fù)得;趙任藺相如,秦兵不敢出。由此觀之,國無賢佐俊士,而能以成功立名、安危繼絕者,未嘗有也。故國不務(wù)大,而務(wù)得民心;佐不務(wù)多,而務(wù)得賢俊。得民心者民往之,有賢佐者士歸之。衛(wèi)君問于田讓曰:“寡人封侯盡千里之地,賞賜盡御府繒帛,而士不至,何也?”田讓對(duì)曰:“君之賞賜,不可以功及也;君之誅罰,不可以理避也。猶舉杖而呼狗,張弓而祝雞矣;雖有香餌而不能致者,害之必也?!饼R桓公使管仲治國,管仲對(duì)曰:“賤不能臨貴。”桓公以為上卿,而國不治?;腹唬骸昂喂??”管仲對(duì)曰:“貧不能使富?!被腹n之齊國市租一年,而國不治。桓公曰:“何故?”對(duì)曰:“疏不能制親?!被腹⒁詾橹俑?。齊國大安,而遂霸天下。孔子曰:“管仲之賢,不得此三權(quán)者,亦不能使其君南面而霸矣?!睍x荊戰(zhàn)于鄧,晉師敗績(jī)。荀林父將歸請(qǐng)死,景公將許之,士貞伯曰:“不可。今天或者大警晉也。林父之事君,進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過,社稷之衛(wèi)也。今殺之,是重荊勝也。”景公曰:“善!”乃使復(fù)將。
(節(jié)選自《說苑·尊賢》)
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A. 桓公得管仲/九令諸侯/一匡天下失/管仲任豎刁/易牙身死/不葬/為天下/笑一人之身/榮辱俱施焉/在所任也/
B. 桓公得管仲/九令諸侯/一匡天下/失管仲/任豎刁易牙/身死不葬/為天下笑/一人之身/榮辱俱施焉/在所任也/
C. 桓公得管仲/九令諸侯一/匡天下失/管仲任豎刁/易牙身死/不葬/為天下笑/一人之身/榮辱俱施焉/在所任也/
D. 桓公得管仲/九令諸侯一/匡天下/失管仲/任豎刁/易牙身死不葬/為天下/笑一人之身/榮辱俱施焉/在所任也/
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. “任不肖而兇”與“河內(nèi)兇”(《寡人之于國也》)兩句中的“兇”字含義相同。
B. “成王處襁褓而朝諸侯”與“序八州而朝同列”(《過秦論》)兩句中的“朝”字含義相同。
C. “寡人封侯盡千里之地”與“秦地可盡王也”(《鴻門宴》)兩句中的“盡”字含義不同。
D. “齊桓公使管仲治國”與“不效則治臣之罪”(《出師表》)兩句中的“治”字含義不同。
12. 下列對(duì)原文的理解和分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A. 君主如果想要在國家治理上有顯赫成績(jī)名垂后世,在用人方面就一定要慎重,這都是經(jīng)過歷史事實(shí)驗(yàn)證的。
B. 衛(wèi)國的國君因?yàn)榈虏偶鎮(zhèn)涞馁t人沒有來衛(wèi)國輔佐他而感到困惑,田讓毫不客氣地指出問題所在,即賞罰的標(biāo)準(zhǔn)模糊。
C. 齊桓公任用管仲治理國家,但一開始的效果并不好,對(duì)管仲推崇的孔子由此認(rèn)為沒有君主的支持,賢才也難有成就。
D. 荀林父打了敗仗,惹得晉景公心中惱怒,要?dú)⑺姨澥控懖嫠f情,才得以逃脫罪名,恢復(fù)了將軍職位。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)其所以君王者同,而功跡不等者,所任異也!
(2)桓公立以為仲父。齊國大安,而遂霸天下。
【答案】10. B 11. A 12. D
13. (1)都一樣是君王,但所創(chuàng)造的功業(yè)卻不相同,是因?yàn)樗麄兯斡玫娜瞬煌ㄔ斐傻模?br />
(2)桓公就立管仲為仲父。于是齊國大治,而后又稱霸天下。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:齊桓公得到管仲后,多次聯(lián)合諸侯,讓天下統(tǒng)一得到匡正,失去管仲后,任用了豎刁易牙,死后卻不能下葬,成為天下的笑柄。榮辱同時(shí)施加在一個(gè)人的身上,就在于他所任用的人(是否適當(dāng))。
“一”,副詞,一概,修飾“匡”,作“匡”的狀語,中間不能斷開,排除CD;
“管仲”作“失”的賓語,構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系,中間不可斷開,排除A。
故選B。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義的能力。
A.“兩句中的‘兇’字含義相同”錯(cuò)誤,二者含義不同:第一個(gè)“兇”指國勢(shì)的兇險(xiǎn);第二個(gè)“兇”指谷物收成不好。句意:任用佞臣治理國家國勢(shì)就會(huì)兇險(xiǎn)。/黃河以北遭遇荒年。
B.“兩句中的‘朝’的含義相同”正確,兩個(gè)“朝”都是使動(dòng)用法,使……朝見。句意:所以周成王在襁褓之中就讓諸侯來周朝朝見。/管轄全國,使六國諸侯都來朝見。
C.“兩句中的‘盡’字含義不同”正確,第一個(gè)“盡”指全部用上;第二個(gè)“盡”指全部。句意:寡人我分封屬下不吝惜我國家的土地。/秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王。
D.“兩句中的‘治’字含義不同”正確,兩個(gè)“治”的含義不同:第一個(gè)“治”指治理;第二個(gè)“治”指治罪。句意:齊桓公讓管仲治理國家。/若不能完成,就治我的罪。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“幸虧士貞伯替他說情,才得以逃脫罪名”錯(cuò)誤,士貞伯并非替荀林父說情,而是為了國家的利益說服晉景公不要處死荀林父。
故選D。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“所以”,……的原因;“功跡”,功業(yè);“所任”,任用的人;“……者,……也”,表判斷。
(2)“以(之)為”,讓他成為;“安”,安定、繁榮;“遂”,于是;“霸”,稱霸。
參考譯文:
君王要想使天下安定太平,把光榮的名聲流傳到后世,一定要尊重賢臣,謙虛地對(duì)待士人。國家任命賢人治理國家就會(huì)安定太平,任用佞臣治理國家國勢(shì)就會(huì)兇險(xiǎn),考查歷史事件再聯(lián)系當(dāng)今的現(xiàn)實(shí),這是必然的,就像符契相合一樣絲毫不差。這就是作為國君的人不得不慎重的原因。闔閭因?yàn)閰菄鴳?zhàn)無不勝而無敵于天下,但(他的兒子)夫差卻被越國俘虜;秦穆公憑借秦國來讓自己成為霸主,但(其后代)秦二世卻在望夷宮被殺。都一樣是君王,但所創(chuàng)造的功業(yè)卻不相同,是因?yàn)樗麄兯斡玫娜瞬煌ㄔ斐傻模?。所以周成王在襁褓之中就讓諸侯來周朝朝見,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是周公執(zhí)掌朝政。趙武靈王在其即位五十年時(shí)卻餓死在沙丘,是因?yàn)槿斡美顑兜木壒?。齊桓公得到管仲后,多次聯(lián)合諸侯,讓天下統(tǒng)一得到匡正,失去管仲后,任用了豎刁易牙,死后卻不能下葬,成為天下的笑柄。榮辱同時(shí)施加在一個(gè)人的身上,就在于他所任用的人(是否適當(dāng))。所以魏國有公子無忌,失去的土地又失而復(fù)得;趙國任用藺相如,秦兵不敢侵犯趙國。由此看來,國家如果沒有賢人的輔佐,能夠建立功業(yè)成就名聲、讓危險(xiǎn)的地方安定讓絕嗣的國家得以承繼的,從來就沒有過。所以國家不求大,而要?jiǎng)?wù)得民心;臣佐不求多,而要?jiǎng)?wù)求賢才。得民心的人,百姓追隨他;有賢臣輔佐的人,士人歸附他。衛(wèi)君向田讓問政:“寡人我分封屬下不吝惜我國家的土地,賞賜不吝惜府庫中的財(cái)物,士人卻不來(我的國家),這是為什么???”田讓回答說:“大王您的賞賜,不因?yàn)橛泄Χ玫?,您的處罰也不能因?yàn)殂∈匾?guī)則而避免。這就像舉著棍子而招呼狗過來,張著弓來吸引雞過來。即使有誘人的香餌也不能讓它們來,是因?yàn)檫@里有讓它們受害的因素。”齊桓公讓管仲治理國家,管仲回答說:“低賤的不能凌駕于高貴之上?!庇谑腔腹蚊苤贋樯锨?,但國家并沒有達(dá)到大治?;腹珕枺ü苤伲骸笆裁丛颍俊惫苤倩卮鹫f:“貧窮的人不能讓富裕的人(為自己辦事)?!庇谑腔腹n給管仲一年的賦稅,但是國家還是沒有達(dá)到大治?;腹珕枺骸笆裁丛??”管仲回答:“(與國王親屬關(guān)系)遠(yuǎn)的無法管制(與國王親屬關(guān)系)近的?!庇谑腔腹土⒐苤贋橹俑?。于是齊國大治,而后又稱霸天下??鬃诱f:“即使以管仲的賢能,如果不能得到這三種權(quán)力,也不讓他的君王面向南面而稱霸啊?!睍x國與楚國在鄧這個(gè)地方交戰(zhàn),晉國戰(zhàn)敗。荀林父回來后請(qǐng)求國君處死自己,晉景公想同意,士貞伯說:“不能這樣。今天的事或者就是上天對(duì)晉國的警告。荀林父侍奉君王,在朝廷上想著盡忠君王,退朝后想著自己有何過錯(cuò),怎樣補(bǔ)救,這是國家的屏障啊。如果今天殺了他,是讓楚國又一次戰(zhàn)勝啊?!睍x景公說:“好!”于是恢復(fù)荀林父領(lǐng)兵的權(quán)利。
(二)古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
臨江仙
陳與義①
高詠楚詞酬午日②,天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意,歌罷滿簾風(fēng)。
萬事一身傷老矣,戎葵③凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水,今夕到湘中。
[注]①陳與義:北宋末南宋初的愛國詞人。本詞是作者在建炎三年避金兵流寓湖南,湖北一帶,逢端午感懷而作。②午日:端午節(jié)。③戎葵:即蜀葵,夏日開花,有向陽特征。
14. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 詞人以互相映襯的筆法,抒寫“榴花不似舞裙紅”,用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙,回憶過去春風(fēng)得意、聲名籍籍時(shí)的情景。
B. 從“高詠”到“歌罷”一曲《楚辭》的時(shí)空之中,詞人以一“酬”字,交代了時(shí)間的過渡。“酬”即對(duì)付、打發(fā),這里有度過之意。
C. “試澆橋下水,今夕到湘中”兩句和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“一尊還酹江月”在行為舉止和表達(dá)情感上相同。
D. 詞人在對(duì)“天涯節(jié)序匆匆”的惋惜聲中,在對(duì)“戎葵凝笑墻東”的欣賞中,在對(duì)“酒杯深淺去年同”的追憶里,表達(dá)了“隱然眉睫間”的豪放的悲壯情調(diào)。
15. 本詞下片“萬事一身傷老矣”一句,與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”在情感表達(dá)上有什么不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】14. C 15. ①“萬事一身傷老矣”一句,直接抒情(直抒胸臆),抒發(fā)年華老去的慨嘆和國家離亂、個(gè)人身世的無限愴恨,情感極為深沉。②辛棄疾的“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否”,用典故抒情,表達(dá)自己不服老、愿為國效力的情感,以及對(duì)奸佞誤國的憂慮和痛恨,情感悲憤難抑。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C.“在行為舉止和表達(dá)情感上相同”錯(cuò)誤?!霸嚌矘蛳滤?,今夕到湘中”,面對(duì)湘江詩人祭酒的虔誠,從高歌其辭賦到酹酒江水,深深地顯示出詞人對(duì)屈原的憑吊,其強(qiáng)烈的懷舊心情和愛國情感,已付托于這“試澆”的動(dòng)作及“橋下水,今夕到湘中”的遐想之中。而蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》則在情感上更多抒發(fā)了詞人對(duì)昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對(duì)自己坎坷人生的感慨之情。
故選C。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。
“萬事一身傷老矣”意思是:萬事在如今,只是空有一身老病在。這一聲長嘆,直抒胸臆,包涵了作者對(duì)家國離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情!人老了,一切歡娛都已成往事。
“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否”意思是:還有誰會(huì)問,廉頗老了,飯量還好嗎?作者以廉頗自比,一是表白決心,和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣,自己對(duì)朝廷忠心耿耿。只要起用,當(dāng)仁不讓,奮勇爭(zhēng)先,隨時(shí)奔赴疆場(chǎng),抗金殺敵。二是顯示能力,自己雖然年老,但仍然和當(dāng)年廉頗一樣,老當(dāng)益壯,勇武不減當(dāng)年,可以充任北伐主帥;三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功,可為奸人所害,落得離鄉(xiāng)背井,雖愿為國效勞,卻是報(bào)國無門,詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍,朝廷棄而不用,用而不信,才能無法施展,壯志不能實(shí)現(xiàn)。
故兩句在情感表達(dá)上的不同點(diǎn)是:陳詞中“老矣”包含著年華老去的悲嘆、報(bào)國無門的憤懣之情;辛詞以廉頗之典故,表示自己不服老,有為國效力的愿望和能力以及對(duì)奸佞惑君誤國的痛恨。
(三)名篇名句默寫
16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《論語·學(xué)而》中,孔子闡述君子應(yīng)做事勤勉而說話謹(jǐn)慎,并到有道的人那里去匡正自己的句子是“________,_______”。
(2)《氓》中“________,_______”兩句描繪的場(chǎng)景與成語“青梅竹馬”相仿。
(3)《離騷》中,詩人表明寧死流亡也不愿同流合污的句子是“_______,_______”。
(4)在《離騷》中,屈原表明自己堅(jiān)守“清白”,以前賢為榜樣的句子是“_____,_____”。
【答案】 ①. 敏于事而慎于言 ②. 就有道而正焉 ③. 總角之宴 ④. 言笑晏晏 ⑤. 寧溘死以流亡兮 ⑥. 余不忍此態(tài)也 ⑦. 伏清白以死直兮 ⑧. 固前圣之所厚
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“敏”“焉”“宴”“晏”“溘”“伏”。
三、語言文字運(yùn)用
(一)語言文字運(yùn)用I
閱讀下面的文字,完成各小題。
金庸小說蘊(yùn)含著豐厚的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。他的小說武俠其表,世情其實(shí),透過眾多武林人物的描繪,深入寫出歷史和社會(huì)的人生百態(tài),體現(xiàn)出豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和作者自身的 ,活潑輕松有時(shí)又令人沉重,興趣盎然又啟人深思,作者以寫“義”為核心,富文化于技擊,借武技較量寫出中華文化的內(nèi)在精神,又借傳統(tǒng)文化學(xué)理來闡釋武功修養(yǎng)乃至人生哲理,做到互為啟發(fā), 。與這種對(duì)傳統(tǒng)文化的浸潤、萃取相交織的,卻是金庸小說的現(xiàn)代精神。這也是金庸小說超越于傳統(tǒng)武俠小說、贏得一代一代新讀者的地方。比如,對(duì)于舊式武俠小說“快意恩仇”的普遍觀念,金庸小說從根本上是批評(píng)和否定的,他反對(duì) ,反對(duì)濫殺無辜。《射雕英雄傳》里郭靖報(bào)完國仇家恨之后的復(fù)雜心情就是證明。再有,在我們這個(gè)多民族的國家怎樣看待歷史上的民族關(guān)系,掙脫狹隘的民族觀念束縛,也是考察作品具備有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。金庸的民族平等、融合思想,表現(xiàn)得非常明顯。此外,金庸小說里人生理想、道德觀念也是 的。他雖然寫古代,但是筆下主人公的人生道路并不是行俠、報(bào)國、封蔭做官的模式,( ),而是滲透著個(gè)性解放和人格獨(dú)立的精神。金庸筆下的俠客多是至情至性之人,他們行俠仗義,反杭官府的黑暗腐敗,反抗不合理的禮法習(xí)俗,具有濃重的個(gè)性色彩。
17. 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 遠(yuǎn)見卓識(shí) 相輔相成 小肚雞腸 自成一家
B. 遠(yuǎn)見卓識(shí) 相得益彰 睚眥必報(bào) 自成一家
C. 真知灼見 相輔相成 小肚雞腸 與眾不同
D. 真知灼見 相得益彰 睚眥必報(bào) 與眾不同
18. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 掙脫狹隘的民族觀念束縛,也是考察作品有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。
B. 能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛,也是考察作品有沒有現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。
C. 掙脫狹隘的民族觀念束縛,是考察作品有沒有具備現(xiàn)代思想、現(xiàn)代精神的一個(gè)標(biāo)志。
D. 能不能掙脫狹隘的民族觀念束縛,是考察作品具備有沒有現(xiàn)代精神、現(xiàn)代思想的一個(gè)標(biāo)志。
19. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是體現(xiàn)著他們的人生理想
B. 威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念也不是他們的人生理想
C. 人生理想也不是體現(xiàn)威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念
D. 也不是威福、子女、玉帛這類封建價(jià)值觀念的人生理想
【答案】17. D 18. B 19. C
【解析】
【17題詳解】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。
第一處,真知灼見:比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng),無懈可擊。遠(yuǎn)見卓識(shí):遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解。結(jié)合語境中的主語“他的小說”,所以不用“遠(yuǎn)見卓識(shí)”。
第二處,相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。相輔相成:相,互相;輔,幫助;成,促成。指兩件事物互相配合、互相輔助,缺一不可。結(jié)合前句“做到互為啟發(fā)”,所以不用“相輔相成”。
第三處,睚眥必報(bào):連瞪了他一眼的小怨小忿都要報(bào)復(fù),形容氣量極其狹小。小肚雞腸:比喻氣量狹小,只計(jì)較小事,不顧大局。結(jié)合前句中“對(duì)于舊式武俠小說‘快意恩仇’的普遍觀念”,所以不能用“小肚雞腸”。
第四處,自成一家:在某種學(xué)問上或技術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的見解或獨(dú)特的做法,能自成體系。與眾不同:跟大家不一樣。結(jié)合前面的詞語“也是”和前文“表現(xiàn)得非常明顯”,所以不用“自成一家”。
故選D。
【18題詳解】
本題考查辨析并修改病句的能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。
A項(xiàng),搭配不當(dāng),犯了一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤,應(yīng)在“掙脫”前加“能不能”。
C項(xiàng),搭配不當(dāng)、成分贅余,犯了一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤,應(yīng)在“掙脫”前加“能不能”;還有“具備”與“有沒有”語意重復(fù)的問題。
D項(xiàng),成分贅余,“具備”與“有沒有”語意重復(fù)。
故選B。
【19題詳解】
本題考查補(bǔ)寫句子的能力。補(bǔ)寫句子涉及語法、修辭、邏輯等諸多方面,考查學(xué)生對(duì)信息的篩選、整合和根據(jù)已有信息進(jìn)行合理推斷的能力。做這類試題,要能聯(lián)系所提供的語言材料的上下文和語體特點(diǎn)等內(nèi)部語境,以所提供的語言材料的對(duì)象、場(chǎng)合、目的等外部語境(即語言交際的情景)作為切入點(diǎn),運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行合理的續(xù)寫。
從前后語境分析得知,所補(bǔ)寫的句子與上一分句結(jié)構(gòu)基本一致,排除AB兩項(xiàng);
與下一分句構(gòu)成“不是……而是”的并列關(guān)系,排除D項(xiàng)。
故選C。
【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。
(二)語言文字運(yùn)用II
閱讀下面的文字,完成下面小題。
種珊瑚也被喻為在海底“植樹造林”。不論在陸地, ① ,“造林”對(duì)調(diào)節(jié)氣候變化、維系生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定、保護(hù)生物多樣性都具有重要意義。珊瑚種植技術(shù)主要包括無性繁育、有性繁殖、人工礁技術(shù)等,與在陸地上植樹造林類似,在海洋里“造林” ② ,再移植到種植區(qū),但在海洋里“造林”難度更大。一方面,海洋環(huán)境復(fù)雜;另一方面,不同海區(qū)受環(huán)境影響的因素、人為干擾程度以及現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)健康程度不盡相同。
在海底“植樹造林”難度大, ③ ,需要科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力。海南海域有大片珊瑚礁分布,科研團(tuán)隊(duì)在反復(fù)實(shí)踐中不斷完善技術(shù)方案。例如,海南南海熱帶海洋研究所團(tuán)隊(duì)通過船舶“邊走邊種”的珊瑚苗種“飛播法”、將不銹鋼珊瑚苗床運(yùn)用在珊瑚苗的種植上等方式,提高了種植效率。一系列新方法、新技術(shù),推動(dòng)我國在海底“植樹造林”的事業(yè)不斷取得新進(jìn)展,也為世界海洋生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了智慧和方案。
20. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
21. 下列選項(xiàng)中,引號(hào)用法與文中“植樹造林”相同的一項(xiàng)是( )
A. 一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了”之后即大罵其新黨。
B. 霍金是被科學(xué)界公認(rèn)的用手指“說話”的天才巨人,他的人生經(jīng)歷非常傳奇。
C. 還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。
D. “木葉”是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”也就是“樹葉”。
【答案】20. ①還是在海洋 ②也要先培育“幼苗” ③有賴于技術(shù)不斷進(jìn)步 21. B
【解析】
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第①處,根據(jù)前文“種珊瑚也被喻為在海底‘植樹造林’”,再針對(duì)“不論在陸地”可知應(yīng)用“還是”承接,且與“海洋”有關(guān),應(yīng)填“還是在海洋”。
第②處,根據(jù)前文“與在陸地上植樹造林類似”和后文“再移植到種植區(qū)”的內(nèi)容,可知在海洋造林也是先培育幼苗,再移植到種植區(qū),應(yīng)填“也要先培育‘幼苗’”。
第③處,根據(jù)后文“需要科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力”的內(nèi)容和前文“在海底‘植樹造林’難度大”的提示,應(yīng)填“有賴于技術(shù)的不斷進(jìn)步”。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
文中“植樹造林”引號(hào)表示特殊含義。
A.表示引用;
B.表示特殊含義;
C.表示諷刺和否定;
D.表示強(qiáng)調(diào)。
故選B。
四、寫作
22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
曾獲華語傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時(shí),曾寫過一段告誡之語,勸兒子在生活之中要蓄起“四力”。
一、眼力:世界無限而你唯一,你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力,剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。
二、思力:習(xí)得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。
三、定力:不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布,不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。
四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。
請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上“四力”中任選兩種,談清兩者之間的關(guān)系,寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。
【答案】例文:
堅(jiān)定與抗壓乃成功之門
運(yùn)海摶扶,必借垂天之羽;乘流擊太,必佇飛云之楫。而若要打造出一個(gè)完美人生,則需要兩把鑰匙——一為定力,二則為抗壓之力。
《孔子家語》中有云:“芝蘭生于深林,不以無人還不芳?!蔽蚁?,開在寂靜深林中的芝蘭,若要綻放,一是要靠?jī)?nèi)心的寧靜和安定,不忘初心;二是要擁有在境界中生存的勇氣,不因重復(fù)而失去對(duì)生命的激情??梢姡粢`放出最美的自我,定力與抗壓之力都是不可或缺的。
你是否還記得那位“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”?他被人們譽(yù)為“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。他有一個(gè)愛好:畫雪。在零下幾攝氏度的冬天,當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí),他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí),靜靜地做著自己喜歡的事情。雪是冷的,但心是暖的。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣,他成了“功勛畫家”。若非如此,假如他在困境時(shí)沒有“扼住命運(yùn)的喉嚨”,沒有一顆堅(jiān)定執(zhí)著的心,恐怕他就無法呈現(xiàn)給我們?nèi)缃竦难┚皥D了吧。
君不見褚時(shí)健在人生大起大落后,依然憑借一股熱情潛心創(chuàng)業(yè),使得“褚橙”出現(xiàn);陳立雯在碩士畢業(yè)后,選擇回到條件艱苦的農(nóng)村,一心進(jìn)行垃圾分類處理;樊錦濤在人生最美的年紀(jì),離鄉(xiāng)留在了敦煌,專心致志對(duì)壁畫進(jìn)行修復(fù)。他們都是如此,既充滿專心致志的堅(jiān)定,又有處在逆境中不屈不撓的勇氣,“守得云開見月明”,最終締造了屬于自己的輝煌。
可是我們身處這個(gè)匆忙浮躁的社會(huì),到底又有多少人能夠真正做到這些呢?天才史學(xué)生林嘉文,成績(jī)斐然,可因不堪學(xué)業(yè)重負(fù)選擇跳樓自殺;山東大學(xué)生徐玉玉因遭受資金詐騙承受不住致死??箟褐Φ拇_會(huì)有限度,可是從生命安全方面來講,他們的承受能力還是低了一些。“定,而后能靜;靜,而后能慮;慮,而后能得?!蔽采_有定力,最終卻因溺水抱柱而亡。這又告訴我們,做事不能只靠一腔孤勇的定力與抗壓之力,還要講究方式方法。
而我們,身為青少年,朝氣蓬勃。在如今這個(gè)最美的青春年華,更要保持一顆堅(jiān)定與抗壓并存之心,視挫折為常態(tài),但不要失去了前進(jìn)的勇氣,為以后的人生之路鋪設(shè)好基石,為祖國更繁榮的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量!
誰將聲震人間?必是那長久堅(jiān)定又不屈不撓的人!讓我們以此為信條,不斷努力,不斷前行!
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。
審讀材料和題干要求,材料闡釋了詩人陳先發(fā)對(duì)兒子的人生勸勉——蓄起“四力”,也即寫作的四個(gè)關(guān)鍵詞:眼力、思力、定力、抗壓之力。眼力,強(qiáng)調(diào)的辨別是非的能力;思力,強(qiáng)調(diào)是方法的把握和思想的積淀;定力,強(qiáng)調(diào)不為復(fù)雜的世界而影響的能力??箟褐?,強(qiáng)調(diào)在挫折面前的樂觀與激情。這“四力”都是引導(dǎo)人成才的道理。作文時(shí)可根據(jù)對(duì)以上四力的理解,并根據(jù)自己的生活實(shí)際進(jìn)行寫作,在寫作的過程中要充分挖掘現(xiàn)實(shí),這樣作文才能有深度。
從材料內(nèi)容看,命題基點(diǎn)是“人生成長”“完善人格”“勵(lì)志修身”。材料提示具體,寫作任務(wù)明確,能引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下、思考未來,啟示考生深刻挖掘所選關(guān)鍵詞的內(nèi)涵及兩者間的有機(jī)關(guān)聯(lián),結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)思行文,亦可體現(xiàn)其文本架構(gòu)力。
由此,考生可以思考,眼力觀世界,思力闖人生:在人生成長的過程中,需要不斷洞察世事、拓寬眼界,而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度,以此一步步跨越人生的階梯,走向輝煌;
定力穩(wěn)人生,抗壓促成功:當(dāng)下社會(huì)發(fā)展瞬息萬變,在多種選擇之中,人們時(shí)常迷茫,而真正的人生贏家往往是那些能堅(jiān)定方向,并能在前行的過程中抵抗各種壓力并錘煉出獨(dú)特人格之人;培養(yǎng)眼力,發(fā)展定力;有了思力,便有了眼力等。
行文構(gòu)思時(shí),我們可以寫眼界四海,思極八方。首先結(jié)合材料,提出中心論點(diǎn),作為新一代年輕人,我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)眼力,提高思力,從而遼闊生命的寬廣;其次,列舉馬云、馬化騰等例子論證習(xí)思力而看清人生;然后列舉德國指揮家拉特爾的例子論證眼思合一,縱橫世間;最后總結(jié)全文,升華主題,我們必須擦亮雙眸練眼力,學(xué)會(huì)琢磨磨思力,同時(shí)在兩力基礎(chǔ)上,不斷提升定力和抗壓能力,以昂揚(yáng)的姿態(tài)搏擊人生的風(fēng)浪。
立意:
1.辨別是非的能力。
2.不為復(fù)雜影響能力。
3.方法的把握和思想的積淀。
4.在挫折面前的樂觀與激情。
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這是一份四川省內(nèi)江市第六中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考語文試卷(Word版附解析),共19頁。試卷主要包含了現(xiàn)代文閱讀,古詩文閱讀,語言文字運(yùn)用,寫作等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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