令你印象最深的 感慨喪亂，感懷國事，憂國傷時的詩句
長嘆息以掩涕兮， 哀民生之多艱。 --屈原《離騷》捐軀赴國難， 視死忽如歸。 --曹植《白馬篇》感時花濺淚， 恨別鳥驚心。 --杜甫《春望》壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭、 收拾舊山河， 朝天闕。 --岳飛《滿江紅》位卑未敢忘憂國， 事定猶須待闔棺。 --陸游《病起書懷》
屈原憂國憂民的愛國情懷、杜甫面對國破家亡、亂世別離的哀痛沉郁、曹植棄身報國、視死如歸的英雄氣概、岳飛雪恥若渴的“精忠報國”之志、陸游百折不撓的愛國意志 。
那么，今天，我們將要陪著姜夔一起來到被金兵洗劫后的揚州路上，看看姜夔面對傾頹國勢、劫后山河如何觸景生情，發(fā)出撫今追昔的慨嘆吧！
1.通過誦讀，比較誦讀，逐步深入理解作品的主旨及風(fēng)格。2.抓住主要創(chuàng)作手法，比較鑒賞，進(jìn)一步把握姜夔的創(chuàng)作風(fēng)格及特點。3.引導(dǎo)學(xué)生深度誦讀，體味“黍離之悲”，培養(yǎng)愛國主義情感。
姜夔（1155-1221），字堯章，號白石道人，饒州鄱陽人。南宋中后期婉約派代表詞人。四次科舉，均名落孫山，布衣終生，以清客身份周游四方。擅長寫詞，精通音律，其詞作多詠物記游，詞風(fēng)超逸空靈。姜夔對詩詞、散文、書畫、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。
揚州慢，是姜夔的自度曲注宮調(diào)并填旁譜。 通曉音律的詞人，自擺歌詞，又能自己譜寫新的曲調(diào)，這叫做自度曲。此語最早見于《漢書·元帝紀(jì)贊》：“元帝多村藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞蕭，自度曲。”
慢詞，指依慢曲所填寫的調(diào)長拍緩的詞。慢詞多為長調(diào)（即字?jǐn)?shù)最多的一類詞）。通常詞在58字以下為小令；58至90字為中調(diào)；90字以上為長調(diào)。《揚州慢》共98字，是一首長調(diào)，也是一首慢詞。因是姜夔自度曲，故詞牌子亦即詞題。
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淳熙丙申：年號干支兼用紀(jì)年法， “淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號，“丙申”是干支紀(jì)年，對應(yīng)淳熙 三年，即1176年至日：冬至這一天
指對國家殘破，今不如昔的哀嘆。 也指國破家亡之痛。
國風(fēng)·王風(fēng)·黍離 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？ 那黍子一行行，高粱苗兒也在長。腳步緩，心憂傷。理解我的人，說我心中憂愁。不理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？ 彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？ 那黍子一行行，高粱穗兒也在長。腳步緩，如同喝醉酒。理解我的人，說我心中憂愁。不理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？ 彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？ 那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。腳步緩，心中痛如噎。能理解我的人，說我心中憂愁。不理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？
比較誦讀，請一一找出師生誦讀中的差異，并分析哪一種誦讀處理比較好，為什么？
哪些詞句留給你的印象最深刻，為什么？
你認(rèn)為詞人的寫作技巧中哪種技巧最能有效地達(dá)到自己的表達(dá)目的？為什么？
1.感情：2.景色：3.意境：
借景抒情，融情入景。 寫景緊緊圍繞著一個主題， “黍離之悲” 。 詞人到達(dá)揚州時，是在金兵南犯后的十五年后。戰(zhàn)爭的殘痕，仍到處可見，詞人 “以少總多” ，只攝取了兩個鏡頭：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”和滿城的“廢池喬木，猶厭言兵”。 上片結(jié)尾“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，由所見轉(zhuǎn)寫所聞，日落黃昏之時的清角之聲，打破了黃昏的沉寂，把寒意散布在這座空城里。
寫景抒情，多在虛處，沉郁蘊藉，韻味無窮。 ????1. 寫揚州的過去的盛況，都是虛筆。“淮左名都”，“竹西佳處”，“春風(fēng)十里”。2.寫揚州的今日，雖是實寫，但只大筆勾勒，淡筆點染，讓讀者去想象。3.這首詞里也沒有一個字正面抒情，寫得空靈、疏淡。
善用對比反襯寫景抒情上片 用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”； 以昔日的“春風(fēng)十里”來反襯今日的一片荒蕪“盡薺麥青青”下片 以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”等繁華來反襯今日的風(fēng)流云散、對景難排和深情難賦。 以昔時“二十四橋明月夜”的樂景，反襯今日“波心蕩，冷月無聲”的哀景。
抒發(fā)了詞人對戰(zhàn)爭的厭惡和痛恨，對昔日繁華的追懷，對今日山河破碎、國土淪喪的哀痛。
孔子曾經(jīng)按思想品德高下將人分為三等：狂，狷，鄉(xiāng)愿。孟子在《盡心下》中也把人分成三個等級：中道者為上，狂狷者次之，而“閹然媚于世”的鄉(xiāng)愿者，則屬最劣之等級了。近代學(xué)者王國維先生在《人間詞話》中也將詞人分作了三等：東坡、稼軒為狂者，姜夔為狷者，而吳文英等就分到了鄉(xiāng)愿中。何謂“狂狷”？孔子曰：“狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！笨裾?，就是有進(jìn)取心的人；狷者，就是獨善其身的人；而鄉(xiāng)愿則是同流合污的人。
比較鑒賞《揚州慢》與《永遇樂·京口北固亭懷古》思考：兩首詞在寫景和抒情方面有何不同？
景： 雄闊蒼茫 清冷凄美情：深廣的憂憤中仍見殺敵報國的雄心 痛恨戰(zhàn)爭、對昔日繁華盡去的哀痛
一個追懷金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄功業(yè)，一個瞻顧徘徊，痛心于那逝去的昔日繁華；一個運籌帷幄，思慮北伐方略，一個悲涼哀痛，撫摸戰(zhàn)爭傷口；一個憂憤深廣，老當(dāng)益壯，欲萬里平戎；一個感時傷世，留下才子孤寂的青衫背影。

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