1.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検亲鳛榫哂袏蕵沸再|(zhì)的活動，電子游戲進行經(jīng)典文學作品二度開發(fā)，將合適的文學元素嫁接到游戲中本無不可，但需要注意的是，這種改編必須是在尊重原著形象的基礎(chǔ)上完成的，不能對原著形象進行顛覆。以中國的幾部古典名著為例，《三國演義》《西游記》比較適合改編成游戲產(chǎn)品，(　　　　)，而《紅樓夢》和《儒林外史》就不大適合改編成游戲產(chǎn)品，因為這兩部名著所表現(xiàn)的兒女情長和社會風俗與游戲所要達到的效果有很大距離。
A.電子游戲所要達到的魔怪、競技效果與它們的歷史戰(zhàn)爭和神仙魔怪題 材比較切合B.它們的歷史戰(zhàn)爭和神仙魔怪題材與電子游戲所要達到的競技、魔怪效 果比較切合C.它們的神仙魔怪和歷史戰(zhàn)爭題材與電子游戲所要達到的競技、魔怪效 果比較切合D.電子游戲所要達到的競技、魔怪效果與它們的歷史戰(zhàn)爭和神仙魔怪題 材比較切合
解析　括號前面的句子是“《三國演義》《西游記》比較適合改編成游戲產(chǎn)品”，接下來應(yīng)該是“《三國演義》《西游記》”在前、“游戲”在后，由此可以排除A、D兩項。括號前先說《三國演義》，后說《西游記》，《三國演義》是歷史小說，《西游記》是魔幻小說，這樣，括號內(nèi)句子的內(nèi)容應(yīng)依次與《三國演義》《西游記》照應(yīng)。C項弄顛倒了，故答案為B。
2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検亲趟囆g(shù)對我國文人繪畫的發(fā)展起到了重要的推動作用，詩、書、畫、印的結(jié)合成為中國畫的重要特點。(　　　　)，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精致與高雅，其不只是篆刻技法的具象表現(xiàn)，更是文人主體思想意趣的抒發(fā)與吐露，是文人個性、內(nèi)心情感的外化。A.中國文人的閑適與風雅一定程度上在篆刻藝術(shù)上體現(xiàn)B.中國文人的閑適與風雅一定程度上通過篆刻藝術(shù)來體現(xiàn)C.篆刻藝術(shù)一定程度上體現(xiàn)了中國文人的閑適與風雅D.篆刻藝術(shù)一定程度上使中國文人的閑適與風雅得以體現(xiàn)
解析　作答本題可使用排除法。根據(jù)括號后面的“展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精致與高雅”可知，括號內(nèi)所填語句的主語應(yīng)為篆刻藝術(shù)，故排除A、B兩項；根據(jù)句式一致原則，括號后句子的句式為“展現(xiàn)了……”，故此處的句式應(yīng)為“體現(xiàn)了……”，故選C。
A.任何國家的任一經(jīng)典文藝作品B.任何一個時代的經(jīng)典文藝作品C.不同時代的任何經(jīng)典文藝作品D.產(chǎn)生經(jīng)典文藝作品的任何時代
3.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検且粋€時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。(　　　　)，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。反映時代是文藝工作者的使命。廣大文藝工作者要把握時代脈搏，承擔時代使命，聆聽時代聲音，勇于回答時代課題。
解析　文段論述經(jīng)典文藝作品和時代精神的關(guān)系，故排除A項。根據(jù)后文“那個時代社會生活和精神的寫照”“那個時代的烙印和特征”可知，此處不是強調(diào)“不同時代”的比較，故排除C項。根據(jù)后文“都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有那個時代的烙印和特征”可知，此句的主語應(yīng)為“經(jīng)典文藝作品”，故排除D項。故選B。
4.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検歉叨茸月僧a(chǎn)生的高度服從特性，實際上是一種高度的責任心。但是，這樣的高度自律，在外人看來只不過是一個優(yōu)秀的標簽而已。通常，自律的人非?？孔V，身邊的人早已習慣了他們的默默奉獻和付出，而忘記了他們?yōu)榇俗龀龅呐蜖奚?　　　　)。A.因而，被忽視的他們總是對周圍的人不太滿意，認為自己被利用了B.然而，被忽視的他們總是認為自己被利用了，對周圍的人不太滿意C.因而，他們總是認為自己被忽視并被利用了，對周圍人不太滿意D.然而，他們總是對周圍的人不太滿意，認為自己被忽視并被利用了
解析　括號上文寫身邊的人忘記了他們的付出，與B、D兩項的轉(zhuǎn)折關(guān)系不成立，排除B、D兩項；C項中的“忽視”和“利用”是相矛盾的，如果忽視，就不會利用，如果利用，就不是忽視，排除C項。故選A。
5.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検钦Z言是我們表達、溝通的主要工具，也是體現(xiàn)民族特性的重要元素。但是，(　　　　)，甚至生造出一些不倫不類的概念和表達。因而，我們不厭其煩地制定一些語言規(guī)范，以此來維護語言的純潔性、準確性、完整性和表現(xiàn)力。A.人們經(jīng)常會錯誤地使用某些詞語，也會說出一些不合語法規(guī)范的句子B.人們經(jīng)常會說出一些不合語法規(guī)范的句子，也會錯誤地使用某些詞語C.某些詞語會經(jīng)常被人們錯誤地使用，一些句子也不合語法規(guī)范D.人們經(jīng)常會錯誤地使用某些詞語，一些句子也不合語法規(guī)范
解析　根據(jù)后文“甚至生造出”可知，這里應(yīng)填句子的主語是“人們”，由此排除C項；根據(jù)句意的遞進關(guān)系，先“錯誤地使用某些詞語”，再“說出不合語法規(guī)范的句子”，由此排除B項；根據(jù)前句的“經(jīng)常會”，后文的“甚至”可知，后句應(yīng)用“也會”來與之相稱，構(gòu)成嚴密的遞進關(guān)系，由此排除D項。故選A。
6.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検囚斞柑岢略婍樋?、易記、易懂、易唱，目的是實現(xiàn)新詩的民族化、大眾化。對于我國古典詩歌，只有采取吸收其精華、揚棄其糟粕的正確態(tài)度，才能古為今用，推陳出新。魯迅指出：“舊形式的采取，正是新形式的發(fā)端，也就是舊形式的蛻變”“這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革?！庇纱艘部梢钥闯?，魯迅提倡“詩須有形式”，(　　　　)。因此，他認為新詩“格式不要太嚴”，在談到新詩“要有韻”時，認為“不必依舊詩韻，只要順口就好”。這說明，魯迅不是形而上學地看待新詩的形式問題，而是運用馬克思辯證法來看待新詩的形式問題。魯迅還認為，要發(fā)展民族新文化，既要“擇取中國的遺產(chǎn)”，又要“采取外國的良規(guī)”，
A.絕不是重新鑄造新的枷鎖來代替舊的枷鎖，也不是將舊詩森嚴的格律 套在新詩身上B.絕不是將舊詩森嚴的格律重新套在新詩身上，也不是要鑄造新的枷鎖 來代替舊的枷鎖C.絕不是在新詩身上重新套上舊詩森嚴的格律，也不是舊的枷鎖為新鑄 造的枷鎖所代替D.絕不是舊的枷鎖為新鑄造的枷鎖所代替，也不是在新詩身上重新套上 舊詩森嚴的格律
使我們的作品更加豐滿。他指出“翻譯外國的詩歌也是一種要事”，但是，又反對一味生搬硬套外來詩歌形式。

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