高中政治 (道德與法治)人教統(tǒng)編版必修4 哲學(xué)與文化在實踐中追求和發(fā)展真理示范課課件ppt-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

二、真理是具體的有條件的
三、追求真理是一個過程（認識反復(fù)性、無限性、上升性）
夏天的時候夏季到了，一些具有“招蚊體質(zhì)”的朋友簡直苦不堪言。那么，到底哪些人群特別受蚊子“青睞”呢?A.“血型說"蚊子喜歡叮0型、A型血的人B.“血甜說”蚊子喜歡叮血液較甜的人C.“性別說”蚊子更喜歡叮女生D.“皮膚說”蚊子喜歡叮皮膚白嫩的人E.“體型說”蚊子喜歡叮胖人
以上哪種認識是正確的？如何判斷？
真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
知識回顧：認識：主體對客體的能動反映。
第一目真理是客觀的（p54）
真理和謬誤有嚴(yán)格的界限
1.真理最基本的屬性：客觀性
②檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的
真理不以人的意志為轉(zhuǎn)移
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識。（比如“血型說"、“血甜說”、“性別說”等）
但在同一個條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個不可能有多個，要堅持真理面前人人平等。（絕對的）
從哲學(xué)角度看,下面漫畫給我們的啟示是(　　)A.要堅持一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移B.要堅持求真務(wù)實的工作態(tài)度C.要堅持真理的客觀性D.要堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
第二目真理是具體的有條件的
第二目真理是具體的有條件的（p54-55）
古希臘教學(xué)家歐幾里得提出三角形內(nèi)角之和等于180°；
三角形內(nèi)角和＞180°
三角形內(nèi)角和＜180°
三角形內(nèi)角和=180°
任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。
“先在城市奪取政權(quán)”理論
任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
指主觀認識符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H
指主觀認識符合當(dāng)時的實際
疑難解析：任何真理都是絕對性與相對性的辯證統(tǒng)一
真理最基本的屬性是客觀性，真理只有一個。在一定的條件下，真理是確定不移的，這可以看出真理具有絕對性；
01 真理是客觀的（絕對真理）
02 真理是具體的有條件的（相對真理）
真理是具體的有條件的，并不斷向前發(fā)展和逐步深化，真理又具有相對性。
4.真理與謬誤的關(guān)系（相伴而行）（p55）
①真理是有條件的，超出條件和范圍，真理就會變成謬誤?、谡胬硎蔷唧w的，不顧實際情況照搬過去經(jīng)驗，真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤！思考：從上述原理可知真理與謬誤具有什么關(guān)系？
①對立：真理和謬誤之間是有嚴(yán)格的界限的。②統(tǒng)一：真理和謬誤相互依存，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確認識和改正錯誤
真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。真理只有一個。
堅持真理面前人人平等。
真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。
要求我們堅持主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。
真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。
補充：任何真理都是絕對性與相對性的統(tǒng)一。
真理的條件性和具體性表明，真理與謬誤往往相伴而行的。這要求我們要正確認識和改正錯誤，不斷追尋真理。
認識論總結(jié)二：真理的客觀性、具體性、條件性
第三目追求真理是一個過程
材料一：月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學(xué)家在觀察月球時，以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋，因此把它們稱為“海 ”。而月球的背面絕大部分不能從地球看見，在沒有探測器的年代，月球的背面一直是個未知的世界。材料二：中世紀(jì)歐洲神學(xué)思想處于統(tǒng)治地位，統(tǒng)治階級推崇神學(xué)，認為上帝創(chuàng)造了地球、月亮等萬事萬物，“君權(quán)神授”材料三：中國古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一說盛行……
從主、客觀兩方面分析，為什么早期人類對月球的正確認識如此匱乏？
　　——1967年1月，“阿波羅１號”飛船在發(fā)射前的模擬演習(xí)中突遭火災(zāi)，美國宇航員維爾基爾·格里森等３人不幸遇難，但他們的這句“遺言”一直激勵著無數(shù)后人繼續(xù)他未竟的事業(yè)。這場火災(zāi)后，美國國家航空航天局重新評價阿波羅航天器艙內(nèi)所使用的材料，并對指令艙進行了大規(guī)模的修改。
“如果我們死了，請大家不必大驚小怪，就把它當(dāng)成一件普通事。因為我們從事的是一種冒險事業(yè)，我們希望不要影響整個計劃和進程，探索太空是值得冒生命危險的。”
總結(jié)：兩個材料說明人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。
原因：認識受到各種條件的限制
人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。
客觀事物是復(fù)雜、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。
所以人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過“實踐認識再實踐再認識” 多次反復(fù)才能完成
第三目追求真理是一個過程（p55-57）
（一）認識具有反復(fù)性:
“這是個人邁出的一小步，但卻是人類歷史上的一大步！”——１９６９年７月２０日，人類登月第一人、美國宇航員阿姆斯特朗在踏上月球時如是說。
思考：人類對月球的認識還會發(fā)展嗎？為什么？
（二）認識具有無限性:
人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。
認識的對象（物質(zhì)世界）
注意：雖然每個時代的每個人的認識發(fā)展都是有限的，但整個人類的認識發(fā)展卻是無限的，我們能在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)追尋真理。
＊認識的反復(fù)性和無限性表明，從實踐到認識，再從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，真理在發(fā)展中不斷地超越自身。
提示：在認識過程中反對兩種錯誤觀點一是“直線論”，此觀點認為人的認識是直線式的前進；二是“循環(huán)論”，此觀點認為人的認識是一種圓圈式的循環(huán)運動。
（三）認識具有上升性:
認識論總結(jié)三：追求真理是一個過程（反、無、上）
1.認識具有反復(fù)性，受主客觀條件的限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。
2.認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。
3.認識具有上升性，認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，真理在發(fā)展中不斷地超越自身。
方法論：要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。