
元曲四大家: 關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖元雜劇的四大悲劇: 《竇娥冤》(關(guān)漢卿)《漢宮秋》(馬致遠(yuǎn))《梧桐雨》(白樸)《趙氏孤兒》(紀(jì)君祥);四大愛(ài)情劇: 《拜月亭》(關(guān)漢卿)《西廂記》(王實(shí)甫) 《墻頭馬上》(白樸)《倩女離魂》(鄭光祖)
3、元曲的組成,包括兩類文體:一是包括小令、帶過(guò)曲和套數(shù)的散曲;二是由套數(shù)組成的曲文,間雜以賓白和科范,專為舞臺(tái)上演出的雜劇。
宮調(diào):宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂(lè)的調(diào)式,曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè),南北曲常用的有五宮四調(diào),通稱九宮或南北九宮,包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮(五宮)、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)(四調(diào)),曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格,或傷悲或雄壯,或纏綿或沉重。
雜劇劇本的組成,包括唱(歌唱)、白(道白、對(duì)白)、科(動(dòng)作、表情)三部分。全劇一般由主要演員一人來(lái)唱,其他角色有白無(wú)唱。主要的角色通常是“正旦”或“正末”,故劇本分“旦本”或“末本”。
元雜劇角色上一般分末、旦、凈、雜四大類。末,多扮演中年男子。正末指劇中的男主角。旦,扮演婦女的角色。正旦指劇中的女主角。凈,扮演性格剛烈或粗暴的人物,通稱花臉。雜,扮演雜差、百姓等人物。 男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。 此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
王實(shí)甫,名德信,大都(今北京)人,中國(guó)元代戲劇家。編撰雜劇 14 種 ,現(xiàn)僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種,他的作品抒情性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大的影響。 他的代表作《西廂記》全名為、 《崔鶯鶯待月西廂記》,共5本21折,該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調(diào)》(習(xí)稱《董西廂》)。
《西廂記》1、全名《崔鶯鶯待月西廂記》2、全劇共五本二十一折3、寫張生與崔鶯鶯這一對(duì)有 情人沖破困阻終成眷屬的 故事。
學(xué)習(xí)目標(biāo):?
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界,品味語(yǔ)言。?
2、從崔鶯鶯離別時(shí)的情感把握這一人物形象。?
佛殿相逢:唐貞元年間,“上朝取應(yīng)”的洛陽(yáng)才子張君瑞于河中府(今山西永濟(jì))普救寺佛殿偶逢相國(guó)崔玨(已故)千金崔鶯鶯。鶯鶯“眼角兒留情”,“回顧覷”,張生“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”,遂借“塔院側(cè)邊西廂一間房”住下“溫習(xí)經(jīng)史”。 ???????????????????????????? ??
月夜聽(tīng)琴:孫飛虎兵圍普救寺欲得崔鶯鶯,張生修書(shū),召白馬將軍杜確解圍。老夫人許親復(fù)賴婚,張生深夜彈琴作歌,詞衷意切,令鶯鶯“芳心自懂”情難禁。
紅娘傳書(shū):張生托紅娘傳書(shū),“相思恨轉(zhuǎn)添,漫把瑤琴弄。樂(lè)事又逢春,芳心爾亦動(dòng)。此情不可違,虛譽(yù)何須奉?莫負(fù)月華明,且憐花影重?!北磉_(dá)了亟盼與鶯鶯月下相會(huì)之意。
鶯鶯復(fù)書(shū):“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi);隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)?!睆埳缂s跳墻莽撞而入,卻遭鶯鶯羞辱,怏怏而去。
崔張成婚:張生染病,鶯鶯放心不下,托紅娘問(wèn)湯藥,傳情詩(shī):“休將閑事苦縈懷,取決摧殘?zhí)熨x才。不意當(dāng)時(shí)完妾命,豈防今日作君災(zāi)?仰圖厚德難從札,謹(jǐn)奉新詩(shī)可當(dāng)媒。寄語(yǔ)高唐休詠賦,令宵端的云雨來(lái)?!笔且?,鶯鶯沖被封建禮教束縛,邁出決定性一步:與張生私下成婚。
理清文意,抓住“送別”二字,分析文中寫了幾個(gè)場(chǎng)面?
送別途中 長(zhǎng)亭餞別臨別囑咐惜別目送
前暮私情,昨夜成親,今日別離
悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里征。十里長(zhǎng)亭心相送,千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)情。
歌頌愛(ài)情,批判世俗(封建禮教,功名利祿)
叛逆、抗?fàn)?、?zhí)著溫柔、體貼、纏綿
端正好朝天子耍孩兒四煞
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。 黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。
以一首曲詞為主,解讀崔鶯鶯的眼淚。1、這首詞曲是什么場(chǎng)合唱的?是一種怎樣的淚?2、眼淚表達(dá)了鶯鶯怎樣的感情?
離愁別恨:經(jīng)歷艱難,始能結(jié)合,昨夜允婚,今日別離。憂心忡忡:荒村雨露,野店風(fēng)霜,無(wú)人扶持,最難調(diào)護(hù)。惴惴不安:異鄉(xiāng)花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負(fù)義。埋怨不滿:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰(shuí)知?
鶯鶯是一位敢于追求婚姻自由和幸福愛(ài)情的多情女子,她珍視自由愛(ài)情,厭棄功名利祿。張生被逼去應(yīng)試,她表現(xiàn)出對(duì)封建勢(shì)力及其世俗觀念的怨恨和蔑視。但在封建社會(huì),她也有自己不能左右自己命運(yùn)的痛苦。
妙用修辭:如運(yùn)用典故、比喻、對(duì)偶、夸張等手法。(例略)
直抒胸臆:如“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”
借景言情:如“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”。
以景襯情:如“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶”。
[端正好]長(zhǎng)亭路上——斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛、裊裊煙氣、野草零落 [一煞][收尾]分手之時(shí)——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽(yáng)古道、風(fēng)嘯馬嘶
曲詞中描寫秋景的組合意象
清麗華美,生動(dòng)活潑詞句警人,滿口余香
多種修辭寄心情,聲情并茂訴衷腸
融典雅凝練的古代詩(shī)詞和通俗流暢的民間口語(yǔ)為一體
意美:準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地表現(xiàn)性格、意境。
形美:1.句式對(duì)稱的整齊美與不對(duì)稱的參差美達(dá)成建筑之美2.聲韻格律的音樂(lè)美(句式、節(jié)奏、平仄、四聲、壓韻、襯字、疊詞等)
神美:內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。(文采與表現(xiàn)力)
請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題,將[端正好] [滾繡球] [叨叨令]三曲改寫成散文。
暮秋時(shí)節(jié)的一天,碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云,地上到處是零落的菊花,蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣,避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴,霧涼霜寒,楓林經(jīng)霜變紅,在秋風(fēng)中紛紛離枝,墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出,穿過(guò)疏林,駛向十里長(zhǎng)亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽(yáng)光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上,哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè),張生騎在馬上,不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開(kāi)車廂幕簾一角,紅娘順眼望去,恰見(jiàn)張生向車廂投過(guò)深情一瞥,面容凄慘,雙目噙淚。
一間破敗的亭子孤零零坐落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來(lái),目睹此景,倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎?“開(kāi)席吧!”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯:這是無(wú)法拒絕的現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對(duì)視一眼,縱有萬(wàn)語(yǔ)千言要講,卻又無(wú)從說(shuō)起??粗巷w的大雁,鶯鶯在心里對(duì)張生說(shuō),托付深情的大雁,傳來(lái)平安的消息吧!
《長(zhǎng)亭送別》[一煞]改寫
連綿的青山啊,你為何阻擋我送行的目光。/枯槁的樹(shù)木啊,你為何不為我望穿的秋水打開(kāi)一條通途。/煙云霧氣,你遮蔽了這孤單的古路,也掩埋了我苦悶的心靈。/夕陽(yáng),你的到來(lái)使彌漫在這古道上的最后一句竊語(yǔ)也煙消云散,只讓無(wú)情的秋風(fēng)將這悲涼的馬嘶送到我的耳畔。/車啊,來(lái)時(shí)我是那樣催促你追尋他的腳步,而歸去時(shí)你也只能步履為艱,因?yàn)槲业男那楹艹林兀?
青山,阻斷我送行的目光 樹(shù)林,不讓我為你送行
煙云霧氣,淹沒(méi)了道路 也淹沒(méi)了我的心靈
夕陽(yáng)西下, 一經(jīng)秋風(fēng)吹過(guò),這已無(wú)人的古道
你的囑托,早已不在耳畔
馬兒,也在為你的離去悲鳴
來(lái)時(shí),追尋著你的腳步
去時(shí),慰藉自己的心靈
我將在此,等待你的歸程!
以“悵望”為題,將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩(shī)歌,盡量用上曲中意象,從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。
一騎絕塵去,山巒籠輕煙/轉(zhuǎn)山坡,穿疏林,熟悉的身影依稀可見(jiàn)/道一聲平安,道一聲珍重,陪伴游于的是冷清清的斜陽(yáng)/秋風(fēng)掠過(guò)禾黍,飄來(lái)聲聲馬嘶,馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田/勞燕分飛誰(shuí)主使?離愁別恨苦難言/說(shuō)什么功名仕途,只問(wèn)何處歸程何時(shí)歸年/山程水澤情難忘,夕陽(yáng)古道心相連/青山下,秋風(fēng)里,離人淚,心自顛/那離愁呵,長(zhǎng)如水,沉如鉛/一輛車兒,如何載得起?如何拖向前?
當(dāng)代著名作家李存褒在《飄逝的青春》中說(shuō):“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束,權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪;以金錢為媒,用鈔票鋪設(shè)婚床的現(xiàn)象更為多見(jiàn)”你思考過(guò)這些問(wèn)題嗎?作為已步入青春期的年輕人,你認(rèn)為應(yīng)樹(shù)立怎樣的愛(ài)情觀呢?
新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁! 郭沫若曾說(shuō)過(guò):文藝母親的女孩兒里,“要以《西廂》最完美,最絕世了?!段鲙肥浅^(guò)時(shí)空的藝術(shù)品,有永恒而且普遍的生命?!?br/>蔑視功名利祿執(zhí)著追求愛(ài)情反禮教勇抗?fàn)?br/>營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍屏棄金錢權(quán)力的侵蝕反對(duì)陳規(guī)陋俗的束縛讓愛(ài)情的人類精神之花開(kāi)得更美更艷
碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。
但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第
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