1、掌握字詞及文學(xué)常識，理清文章寫作思路。2、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及其給予的生活啟示。3、品味文章語言特色，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
我們今天生活在豐富的信息世界里，人們關(guān)注物質(zhì)上的事物遠遠多過了精神層面，這就造成了物質(zhì)上富有，精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質(zhì)上的富有，還需要精神的富足。精神的富足，可以為人生鑄就一種永恒的力量。那么，人的精神如何富足起來呢？那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
畢淑敏，當(dāng)代作家，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京。被稱為“文學(xué)的白衣天使”。 醫(yī)生時代：（17歲）1969年入伍，在西藏阿里當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。（28歲）1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，任北京銅廠內(nèi)科主治醫(yī)師。 作家時代：（35歲）1987年開始發(fā)表作品；（37歲）1989年加入中國作家協(xié)會；現(xiàn)為國家一級作家。 代表作品：《女人之約》《昆侖殤》《預(yù)約死亡》《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》等。
廣袤 積攢 寬宥 游弋 困厄 濡養(yǎng) 麾下 嘟囔 自慚形穢 鳩占鵲巢
自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人，后泛指自愧不如。鳩占鵲巢：比喻強占他人的居所。形銷骨立：形容身體極其消瘦。間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。相得益彰：互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。李代桃僵：李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指此代彼或代人受過。抽絲剝繭：形容分析問題條理清楚，層次分明?？赏豢杉矗褐钢豢裳鐾豢山咏?，形容看來可以實現(xiàn)而難以實現(xiàn)。金戈鐵馬：借指威武雄壯的軍隊，也指戰(zhàn)爭或軍旅生涯。
默讀課文，按照議論文的基本結(jié)構(gòu)特點給文章分層，理清作者思路。
第一部分(1—6)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。第二部分(7—18)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。該部分可分為三層：第一層(7—8)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層(9—13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層(14—18)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分(19—20)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。
1、這一部分可以分成兩層，請你說說從哪里分開，并說一說兩個層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在全文中的作用。
1—3段：寫作者對兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”，從而引發(fā)讀者思考。 4—6段：緊承前文內(nèi)容，由身體活動的空間引出對人心靈活動空間的思考。 這兩層之間的關(guān)系是層層深入的。這一部分引出下文對“為自己的精神修建三間小屋”的論述。
2、作者認為應(yīng)該修建三間精神小屋的原因是什么？
為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠。
合作探究（7-17段）
1、第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系？
經(jīng)常打掃，給愛留下足夠的空間。
2、下面一段話運用了哪種論證方法，請做簡要分析。
運用了對比論證的方法，把心中愛比恨多和心中恨比愛多兩種內(nèi)心世界進行對比，突出了兩種內(nèi)心世界所帶來的截然不同的精神生活，一個快樂無比，一個悲戚壓抑，給人以警示。
假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。
3、如何才能讓第二間精神小屋堅固優(yōu)雅呢？
有事業(yè)心，選擇自己愛好的、適合自己的事業(yè)，建設(shè)努力向上的小屋。
4、“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中，“鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么？
“鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”。“鳩占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。
5、寫第三間小屋時，作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？
這是一個信息高度發(fā)達的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨沒有我們自己”。
6、請你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”。
合作交流
7、根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系，并分析作者是按照怎樣的順序來寫這三間小屋的。
三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。作者是按照層層深入的邏輯順序來寫這三間小屋的。
（1）說理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的美感和可讀性。 如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感。以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，讓關(guān)心、愛等健康的情感注入心間。（2）語言富有哲理性。 如“安放我們自身”“給愛留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對人生的高度審視，越讀越妙，越品越見文章的深刻性。
本文構(gòu)思新穎獨特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵人們關(guān)注自己的心靈，提升精神境界。

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10* 精神的三間小屋

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