第8課 中國(guó)古代的法治與教化
法制是指法律和制度。 法治是指依法治國(guó)的方略和精神，與“人治”相對(duì)立。（法律至上）
【課標(biāo)要求】：先秦時(shí)期成文法的產(chǎn)生及對(duì)于德治、法治關(guān)系的討論；知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。
一、先秦時(shí)期的德治與法治
天高地下，萬物散殊，而禮制（別尊卑，定萬物）行矣。 ——《禮記·樂記》 公不敢不敬天之休……，公其以予億萬年，敬天之休。 ——《尚書·洛誥》 惟王子子孫孫永保民。 ——《尚書·梓材》
禮制：禮儀制度（ “四維”是指禮、義、廉、恥，“八德”是指忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。 ）禮教即禮儀教化，禮教是指中國(guó)傳統(tǒng)文化中的禮樂文化，重視名份，以名為教。
德治的產(chǎn)生： 西周：以宗法制為核心的禮制，"敬天保民"的思想
夏商西周時(shí)期：可能已有法律；《禹刑》、《湯 刑》、《九刑》
公元前536年3月（陰歷），鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國(guó)的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會(huì)公布，史稱“鑄刑書”。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)，有利于法律在全社會(huì)范圍內(nèi)得到執(zhí)行。
叔向反對(duì)子產(chǎn)“鑄刑書”說明什么？禮崩樂壞，改德治為法治，一定程度限制貴族，保護(hù)新興階級(jí)利益，符合時(shí)代需要
春秋時(shí)期：鄭國(guó)的子產(chǎn)“鑄刑書”，制定了中國(guó)歷 史上最早的成文法
孔子：①為政以德；②節(jié)用而愛人，使民以時(shí)③不要過度消耗民力
孟子：① 仁政，省刑罰，薄稅斂② 民為貴，社稷次之，君為輕；
商鞅在秦國(guó)頒布法令，保護(hù)新興地主階級(jí)的權(quán)益
韓非①君主以法、術(shù)、勢(shì)駕馭臣下；②君主賞罰分明，臣民守法奉令；③以法為教、以吏為師。
3. 德治與法治之爭(zhēng)●內(nèi)容
3. 德治與法治之爭(zhēng)●評(píng)價(jià)
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！? ——《論語(yǔ)·為政》“法不阿貴，繩不繞曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭(zhēng)，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。” ——《韓子·有度》
①儒家思想并不適合兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;②法家思想能帶來富國(guó)強(qiáng)兵、君主專制的愿望。
●如何看待戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的德治與法治思想
秦王曰：“嗟乎！寡人得見此人（韓非子）與之游，死不恨矣！” ——《史記》
隆禮尊賢而王重法愛民而霸 ——荀子
秦王掃六合，虎視何雄哉！
二、秦漢至明清時(shí)期的法律與教化
《秦律》云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)
“今天下已定，法令出一，百姓當(dāng)家則力農(nóng)工，士則學(xué)習(xí)法令群禁?！薄钏?br/>2. 法律與教化的變化
●秦二世而亡國(guó)說明了什么？
拓展閱讀：三綱五?！叭V者，何謂也？謂君臣、父子、夫婦也?！薄栋谆⑼āとV六紀(jì)》“五常之道，仁、義、理、智、信也?！薄獫h·王充《論衡·問孔》“三綱五?！笔欠饨ǘY教提倡的人與人之間的道德規(guī)范
●魏晉時(shí)期律令儒家化的原因是什么？
惡逆者，常赦不免，決不待時(shí)。 聞父母喪，匿不舉哀，流；告祖父母、父母者絞，從者流；祝詛祖父母、父母者，流。 諸犯死罪，若父母、祖父母年七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請(qǐng)，流者鞭笞，留養(yǎng)其親終則從流。 ——《唐律疏議》
●聯(lián)系所學(xué)，指出《唐律疏議》條約的特點(diǎn)及其頒布的意義？
●儒學(xué)到宋朝發(fā)生什么變化？對(duì)教化產(chǎn)生那些影響？
凡同約者：一、德業(yè)相勸；二、過失相規(guī)；三、禮俗相交；四、患難相恤。 ——《呂氏鄉(xiāng)約》孝順父母，尊敬長(zhǎng)上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為。 ——明太祖“六諭”敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟，重農(nóng)桑以足衣食，尚節(jié)儉以惜財(cái)用，隆學(xué)校以端士習(xí)，黜異端以崇正學(xué)，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)本業(yè)以定民志，訓(xùn)子弟以禁非為，息誣告以全良善，誡匿逃以免株連，完錢糧以省催科，聯(lián)保甲以弭盜賊，解仇忿以重身命。 ——康熙帝“圣諭十六條”
P47學(xué)思之窗：閱讀材料想一想，從宋朝到清朝，鄉(xiāng)約所講內(nèi)容有何變化？
宋朝鄉(xiāng)約是儒學(xué)士大夫用來教育百姓向善互助的，主要是道德教化與規(guī)范行為相結(jié)合，自愿性質(zhì)；
明清鄉(xiāng)約轉(zhuǎn)向宣講最高統(tǒng)治者的“圣諭”，更多地強(qiáng)調(diào)順從、安分守己，鄉(xiāng)約逐漸與法律合流，具有強(qiáng)制性和約束力；
鄉(xiāng)約已完全由教化手段淪為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具
法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視。
鑒古說今：今天的中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的法治社會(huì)，那是否還需要“德治”?
1.商湯伐夏時(shí)說：“有夏多罪，天命極（jí）之”；周武王伐紂時(shí)也曾說：“商罪貫盈，天命誅之”，并產(chǎn)生了“民之所欲，天必從之”“天視自我民視，天聽自我民聽”的思想。這反映出先秦時(shí)期 A．神權(quán)統(tǒng)治的思想根深蒂固 B．統(tǒng)治階層等級(jí)意識(shí)淡薄 C．敬天保民的民本觀念萌發(fā) D．儒學(xué)深受天人感應(yīng)影響
2.《唐律疏議·斗訟》規(guī)定，對(duì)于“挾私彈事不實(shí)者”，“挾私飾詐，妄作糾彈者”，處以與“誣告之罪”相等的“反坐”。清代制定了非常完整的互監(jiān)法，規(guī)定“凡定差不公，考核不當(dāng)，巡按賢者不薦，不肖者不糾，諸御史亦得論劾?！鄙鲜龉糯O(jiān)察制度的基本特點(diǎn)是 A．監(jiān)察組織體制不斷完善和系統(tǒng)化 B．監(jiān)察機(jī)關(guān)與監(jiān)察權(quán)逐步獨(dú)立 C．監(jiān)察權(quán)限和范圍不斷擴(kuò)大 D．立法加強(qiáng)對(duì)監(jiān)察官吏的監(jiān)督與懲處
3.明清時(shí)期，世家大族家法族規(guī)中多有教導(dǎo)族眾生活態(tài)度及治家處世的規(guī)定，如忠君國(guó)、孝父母、敬師長(zhǎng)、息爭(zhēng)訟、戒賭博、詰盜賊等。這表明 A．宗族觀念利于社會(huì)治理B．儒家倫理占據(jù)主導(dǎo)地位 C．民間力量干預(yù)國(guó)家統(tǒng)治D．社會(huì)活動(dòng)依賴血緣關(guān)系

相關(guān)課件

人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化圖文ppt課件：

這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化圖文ppt課件，共41頁(yè)。PPT課件主要包含了CONTENTS，先秦時(shí)期的德治與法治，儒家社會(huì)引領(lǐng)者，法家社會(huì)督促者，課堂檢測(cè)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化完美版ppt課件：

這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化完美版ppt課件，共38頁(yè)。PPT課件主要包含了夏商西周時(shí)期，夏商重刑輕德，秦漢時(shí)期，“原心定罪”，魏晉時(shí)期，唐律有哪些特點(diǎn)，法律的沿革，教化的演進(jìn)，1宋朝，法安天下德潤(rùn)人心等內(nèi)容，歡迎下載使用。

人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化精品課件ppt：

這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化精品課件ppt，共38頁(yè)。PPT課件主要包含了夏商西周時(shí)期，夏商重刑輕德，秦漢時(shí)期，“原心定罪”，魏晉時(shí)期，唐律有哪些特點(diǎn)，法律的沿革，教化的演進(jìn)，1宋朝，法安天下德潤(rùn)人心等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語(yǔ)朗讀寶

相關(guān)課件 更多

高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化教學(xué)演示課件ppt

高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化教學(xué)演示課件ppt
高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化圖文課件ppt

高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化圖文課件ppt
高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化背景圖ppt課件

高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理第8課 中國(guó)古代的法治與教化背景圖ppt課件
高中人教統(tǒng)編版第8課 中國(guó)古代的法治與教化示范課ppt課件

高中人教統(tǒng)編版第8課 中國(guó)古代的法治與教化示范課ppt課件
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理電子課本

第8課 中國(guó)古代的法治與教化

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： 選擇性必修1 國(guó)家制度與社會(huì)治理

切換課文
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
所有DOC左下方推薦
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部