第七課 繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第一框 文化的內(nèi)涵和功能
文化無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，文化是普遍存在的
廣義的文化：是指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。 狹義的文化：是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。
意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：世界觀人生觀、價(jià)值觀等。非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：自然科學(xué)、技術(shù)、語(yǔ)言和文字等。
這四個(gè)景區(qū)有什么不同？
2.文化的本質(zhì)：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化
為什么理塘縣會(huì)拍攝這一宣傳片？
經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，亟待發(fā)展剛剛脫貧，需要鞏固脫貧成果，防止返貧新冠肺炎疫情的影響促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)全域旅游示范區(qū)和國(guó)際生態(tài)文化旅游目的地發(fā)展戰(zhàn)略
經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，亟待發(fā)展剛剛脫貧，需要鞏固脫貧果，防止返貧新冠肺炎疫情的影響促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)全域旅游示范區(qū)和國(guó)際生態(tài)文化旅游目的地發(fā)展戰(zhàn)略
制作宣傳片通過(guò)直播宣傳藏族文化四川官媒微博宣傳
（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的政治經(jīng)濟(jì)所決定?！咀⒁狻课幕哂邢鄬?duì)獨(dú)立性，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是完全同步的。
3.文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
為什么各省份都在發(fā)微博“蹭熱度”、“搶人”？
（2）文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響
3.文化與政治/經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
在人類社會(huì)發(fā)展歷程中,不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治,決定了不同時(shí)代的文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。文化具有相對(duì)獨(dú)立性。
丁真的老板——理塘文旅公司 杜冬：
“暫拒一切綜藝邀請(qǐng)，不希望丁真只是曇花一現(xiàn)。丁真的工作主要是為理塘縣做旅游大使，拍宣傳視頻，參與導(dǎo)游和宣傳工作?！?br/>4.文化的核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。
思考4：文化與文明有什么關(guān)系？
藏族壁畫、賽馬節(jié)是文化本身嗎？
文化載體是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。器物、行為、制度等都是文化的載體，而不是文化本身。
為什么要修建倉(cāng)央書房？網(wǎng)友為什么紛紛捐書？
文化推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興取之不盡的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用
文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展
文化服務(wù)社會(huì)，滿足人們過(guò)上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧
文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。
文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。
文化是民族的血液和靈魂
①文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。②文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。③文化服務(wù)社會(huì),滿足人們過(guò)上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。④文化推動(dòng)發(fā)展,是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。
（1）文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。
文化的功能P90-91
①文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。②當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。③沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。
（2）文化是民族的血液和靈魂
鐘南山，是我國(guó)著名的呼吸病學(xué)專家，在抗擊非典和抗擊新冠病毒中做出了重要貢獻(xiàn)，成為百姓心中名副其實(shí)的“靠山”。鐘南山愛(ài)好廣泛，除了看專業(yè)書籍外，廣泛涉獵各種書籍，并且積極跑步、單杠、足球等各種體育活動(dòng)，這些活動(dòng)充實(shí)了他的精神世界；同時(shí)，在閱讀和實(shí)踐中，鐘南山不斷地從優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)自己的精神力量，每天活得都很充實(shí)，84歲活得就像50歲一樣；鐘南山不僅專業(yè)知識(shí)過(guò)硬和熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，還會(huì)跳舞，斗牛舞、交際舞都不在話下，在優(yōu)秀文化的熏陶下，鐘南山變得“十八般武藝精通”，成為了百姓心中的全面發(fā)展的人。
結(jié)合鐘南山院士的例子，分析文化對(duì)人有什么影響？
（3）人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。
①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。 ②積極參與健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
1．文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。(　　)2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。(　　)3．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，意味著文化可以與經(jīng)濟(jì)、政治相互替代。(　 )4．文化是當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。(　　)
【解析】文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分。只有先進(jìn)的、健康的文化才對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
【解析】經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨，文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。
【解析】文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，表明隨著社會(huì)的發(fā)展，三者之間的聯(lián)系加深，呈現(xiàn)彼此滲透、相互融合的趨勢(shì)，但并不能抹殺三者之間的區(qū)別。
【解析】文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。
3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映；文化反作用于經(jīng)濟(jì)和政治（促進(jìn)或阻礙）
純粹自然的東西不是文化
文化載體包括器物、行為、制度等多種，它們承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容
引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展文化是民族的血脈和靈魂
文化與文明既有區(qū)別又有聯(lián)系。先進(jìn)文化是人類文明的重要內(nèi)容
1.“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容?！睂?duì)這句話的理解，下列說(shuō)法正確的是（ ） A、 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 B、 文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品 C、 文化就是刻在石頭上的名人名言 D、 物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開(kāi)的，兩者互不影響
2.2001年9月，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；2004年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》；黨和國(guó)家之所以如此重視思想道德文化，這是因?yàn)棰傥幕且环N巨大的精神力量 ②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響③文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑 ④先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

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文化的內(nèi)涵與功能

版本： 人教統(tǒng)編版

年級(jí)： 必修4 哲學(xué)與文化

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