學會學習，是我們應該具備的基本素養(yǎng)，而良好的學風，又是有效學習的必備條件。圍繞“學習之道”，深入閱讀本單元課文，完成下列任務。
(一)本單元的文章，從不同角度探討學習問題，闡發(fā)了一些深刻的道理。如《勸學》強調“學不可以已”，看似平淡實含至理;《師說》提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點，透辟而震聾發(fā)聵；《反對黨八股》主張“我們應當禁絕一切空話”，堅決而不留余地。從幾篇課文中摘錄一些名言警句，談談自己的心得體會。
1.目標專一。 “蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！避髯油ㄟ^兩個比喻，論證了目標的重要性。水滴石穿，繩鋸木斷，鐵杵成針，無一不是目標專一的結果。
示例：《勸學》強調“學不可以已”，怎樣做才能“學不可以已”呢？
2.處理好學與思的關系。 孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。荀子曰：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。古代圣賢早已認識到學與思的辯證關系，他們不耽于空想，不坐而論道，認為學習與思考同等重要，不可偏廢。誠然，學習是輸入的過程，但只有經過思考、悟道之后，才能內化為自己的知識素養(yǎng)，成為一個人的文化底色。
3.堅持到底。 “騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”學習的確需要這種堅持不懈的精神，這也與我們今天所倡導的“終身學習”的理念不謀而合。有的人淺嘗輒止，遠未領略到真諦就半途而廢，豈不惜哉！有的人一曝十寒，三天打魚，兩天曬網，結果一事無成，徒嘆光陰易逝，豈不悲哉！
4.勤于積累。 基礎知識的積累就像是建筑的地基，只有地基打結實了，才可以承受得住萬丈高樓，我們只有具備了基本的知識，才可以取得更長遠的發(fā)展。正如魯迅所說“巨大的建筑總是由一木一石疊起來的”。但知識的積累也無須追求面面俱到，因為人的精力也是有限的，有些不常用的生僻知識借助網絡查詢則是很好的途徑。
（二）本單元的一些文章描述了作者讀書求學的經歷，如黑塞在祖父的巨大藏書室中撈取“珍珠”，王佐良在清華大學的圖書館感受“新世界”。這些場景帶給你什么樣的感受？你有過哪些難忘的讀書經歷？跟同學分享一下。
示例：有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。他進內室以后，很長時間不見人出來，家人在內室外聽聽，房內不時傳出水呼聲。又過了好久，仍不見人出來。曹禺的夫人生疑，推門過去一看，嗨！原來曹禺坐在盆里，正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著，另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗，可水早冰涼了。
本單元的文章以說理為主，運用了多種說理方式，語言也各有特色。《勸學》多以比喻闡發(fā)道理，生動形象；《反對黨八股》為黨八股畫像，態(tài)度鮮明而又詼諧幽默；《拿來主義》先破后立，睿智犀利而又妙趣橫生。閱讀本單元課文，梳理作者的論述思路，體會其說理藝術，看看作者是如何闡釋“學習之道”的。
（一）本單元課文，大都運用了對比的方法說理；《勸學》《反對黨八股》《拿來主義》都運用了比喻的方法說理。從課文中分別找出典型的例子，分析對比和比喻的方法在闡發(fā)觀點上的作用。示例：《勸學》運用了比喻論證的方法。請找出文章的比喻句，并說說這些比喻句是如何論證中心論點的？
本文共20個比喻句?！扒唷薄氨钡谋扔髡撟C了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調了學習的作用。
“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”是為了說明“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。最后十個比喻可分為三層。第一層論述學習要積累。第二層論述學習要持之以恒。第三層論述學習要專一。
本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理。本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。
古之圣人：從師而問 今之眾人：恥學于師 圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎（反詰）對其子：愛其子，擇師而教對其身：恥學于師 小學而大遺；吾未見其明也（否定）百工之人:不恥相師士大夫:群聚而笑之 師道不復，智反不能及，其可怪也歟（諷刺）
示例：《師說》第二段可分成幾層？請概括含義。采用了什么手法？
手法：對比（層層對比從后果、行為、心理等方面逐層深入分析，揭示本質，指出了他們在“從師”問題上的不同態(tài)度，點明了從師學習的重要。）
（二）本單元的文章大都針對現(xiàn)實問題發(fā)表議論，往往先批判錯誤，然后有針對性地提出自己的主張。閱讀這些文章，看看文中列舉了哪些錯誤現(xiàn)象，作者又是如何層層辯駁剖析，并給出“藥方”的。
閉關主義：盲目排外——落后挨打送去主義：一味媚外——禍延子孫送來主義：恐懼送來——封閉落后
1.文章前半部分重在批判“送去主義”，為什么要從別的“主義”談起？是不是偏題？
1）破字當頭的好處使論述有歷史的深度。作者從廣闊的背景上，點明了從閉關主義到送去主義，是從一個極端到另有個極端，只有實行拿來主義！這種立論，站得高，看得深，有歷史深度。2）從對比中分析問題，有說服力。3）先破后立，相得益彰。送去主義的危害揭露得越深刻，實行拿來主義的理由越充分。
2.全文論述的是拿來主義，卻用了五分之二的篇幅批判送去主義，這種破字當頭的結構有什么好處？
《勸學》是兩千多年前荀子對學習問題的樸素認識，《師說》是一千多年前韓愈對“恥學于師”的批評。隨著社會的發(fā)展變化，我們今天在學習中又遇到了新的難題。針對當下學習中的某些問題，以《“勸學”新說》為題，寫一篇不少于800字的文章。
示例： “勸學”新說 哈佛大學的圖書館上有這么一條訓言：我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。當今社會，出現(xiàn)了這樣一種情況——放假前下定決心要寫完作業(yè)，背著滿滿一袋的書高興地回家，然而他們總是等到上學前一天晚上才瘋狂地補作業(yè)到凌晨。這種情況，就是我們常說的“拖延癥”。
拖延癥成為許多學子頭疼卻無能為力的“敵人”，而拖延癥就像存在我們身上的一個定時炸彈，只要你一天不取出來，它就對你產生危險。拖廷癥讓我們不能完成每日之事，使我們浪費寶貴時間而虛度光陰，更糟糕的是，它可能成為我們追夢路上最大的一塊拌腳石，讓我們與夢想擦肩而過?；厥讜r，便會追悔莫及。
擁有拖延癥的人，他們往往都是不自律的人。而自律、自我控制力強的人，從不拖延時間。這類人往往就是我們所說的“學霸”，他們看起來可能沒有別人努力，但每一考試，他們往往都在成績榜前列，他們有計劃、高效率地進行復習，他們能夠在你賴床時聽英語文章、背單詞，在你看手機看視頻時刷題……他們總能把事情完成的比你快，什么考試他們也從不慌張，因為他們從不拖延，早已計劃好了復習?？傊?，我們必須克服拖延癥。
勿將今日之事拖到明日，孔子曰：“斯者如期夫，不舍晝夜?！蔽覀儾荒芤驗橥涎佣呦虿粚儆谧约旱牡缆飞?，更不能因為拖延，而懊悔莫及。只要我們除去干擾事物，讓自己更專心，及時完成自己的任務，變得更加自律，拖延癥就會隨之消失。拒絕拖延，不要看到因拖延而悔恨的向己，愿你能除去成功路上所有的障礙，愿你前程似錦，人生無悔。
完成任務三。
學會學習懂得說理難題新解

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