
考點(diǎn)解讀 · 建知識(shí)之架構(gòu)
駕馭精彩的語言,運(yùn)用一定的寫作技巧對(duì)高考獲得高分有著極大的幫助,下面就此簡(jiǎn)要講述。 技巧一 精彩擬題標(biāo)題是文章的眼睛,是文章內(nèi)容與閱卷者的情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn),也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說“秧好一半谷,題好一半文”“文題善,佳篇成一半”,好的標(biāo)題能使文章光彩照人,因此,考生一定要在文題上多下工夫,最好不要將話題直接作為標(biāo)題。簡(jiǎn)潔醒目、有文采的標(biāo)題方能快速攫住閱卷人的目光,為自己的作文贏得良好的“第一印象”。標(biāo)題應(yīng)力求簡(jiǎn)潔凝練,形象生動(dòng),擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”,能展示文采,先聲奪人??山栌靡韵率址ǎ?br/>1.借用適當(dāng)?shù)男揶o手法如考生作文標(biāo)題“真情誠(chéng)可貴,理智價(jià)更高”“情要深深,理要昭昭”巧用對(duì)偶,“豈以親疏辨好惡?”巧用反問。2.化用古詩文考生作文標(biāo)題“莫讓浮云遮望眼”“海棠依舊?綠肥紅瘦?”“只緣身在此山中”化用古詩文均十分耀眼。3.有地方鄉(xiāng)土氣息如考生作文標(biāo)題“因?yàn)榘呈前炒笥H生的”鄉(xiāng)土氣息濃郁。4.化用歷史、文學(xué)素材如考生作文標(biāo)題“寶釵鳴冤”“吊屈原賦”,借用歷史素材,有厚重感。
5.化用流行語如考生作文標(biāo)題“糖醋排骨有點(diǎn)酸”,化用流行語,活潑生動(dòng)。6.揭示哲理如考生作文標(biāo)題“公則生明”“走出情感籠罩,正確認(rèn)識(shí)事物”,極具哲思。
技巧二 巧妙點(diǎn)題點(diǎn)題,是獲取保險(xiǎn)分的 “奠基石”,是想要獲取高分的妙招,是挽救離題文的“救命草”。高考作文不喜歡含蓄,一定要點(diǎn)題。某高考語文閱卷老師曾說:“有時(shí)候一個(gè)關(guān)鍵詞、一句關(guān)鍵性的話,就會(huì)救活一篇高考作文!這是未曾閱過卷的朋友想象不到的!”
要想在高考中獲得作文部分的高分,考場(chǎng)作文必須具有很強(qiáng)的“視覺沖擊力”??忌谖恼轮胁皇r(shí)機(jī)地點(diǎn)題,能大大加深閱卷老師對(duì)該作文“思路清晰”與“中心突出”的印象。點(diǎn)題,就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接煤?jiǎn)明扼要的語句點(diǎn)明題意,揭示文章的主旨,暗示全文的脈絡(luò)層次。這種用于點(diǎn)題的語句,被稱為點(diǎn)題之筆。這種點(diǎn)題之筆,在詩歌中被稱為“詩眼”,在文章中被稱為“文眼”,是全文的精神“團(tuán)聚處”。因此,寫作時(shí)要注意運(yùn)用點(diǎn)題之筆,“贅字冗詞不能有,點(diǎn)題之筆不可無”。反復(fù)點(diǎn)題、處處強(qiáng)調(diào)是取得作文高分的重要法寶之一??紙?chǎng)作文點(diǎn)題的重要性體現(xiàn)在以下三方面:點(diǎn)題,是獲取“保險(xiǎn)”分的“奠基石”;點(diǎn)題,是想要獲取高分的考生的妙招;點(diǎn)題,是離題作文的“救命稻草”。
1.標(biāo)題點(diǎn)題法所謂“標(biāo)題點(diǎn)題法”就是指當(dāng)材料作文、話題作文要求自擬標(biāo)題時(shí),在文章的標(biāo)題中嵌入體現(xiàn)中心觀點(diǎn)的詞語,明確文章的主旨,讓閱卷老師一目了然。如2019年全國(guó)卷Ⅰ作文《勞動(dòng)為幸福之本》《以勞動(dòng)為筆,書寫時(shí)代華章》,全國(guó)卷Ⅱ作文《擔(dān)負(fù)起歷史的使命》《胸懷報(bào)國(guó)之志》,2018年全國(guó)卷Ⅰ作文《青春易逝,奮斗不止》《攜手新時(shí)代,走好每一步》、全國(guó)卷Ⅱ作文《打破常規(guī),走出慣性思維》《立全局觀念,鑄民族輝煌》。
2.首尾點(diǎn)題法打造出能體現(xiàn)中心思想的精彩的開頭和結(jié)尾,會(huì)使文章出現(xiàn)亮點(diǎn),從而吸引閱卷老師的眼球,提高作文的分?jǐn)?shù)。所謂“首尾點(diǎn)題法”就是在文章的開頭和結(jié)尾點(diǎn)明題意,文章開門見山,把點(diǎn)題句放在醒目的位置上,結(jié)尾時(shí)卒章顯“題”。如《新的火炬從“浙”里傳遞》的開頭和結(jié)尾:(開頭)“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!闭憬⒉艆R聚,人杰地靈,一代代人將浙江精神不斷傳遞,而現(xiàn)在,火炬?zhèn)鬟f到我們這一代了?!?br/>(結(jié)尾)許久以前,太陽照射在浙江這片凹面鏡上,噌地一下冒出了燦爛的火花。隨后它經(jīng)歷了不同的年代,遇見了不同的人,現(xiàn)在,它就在我們手上燃燒,而且燃燒得越來越旺,它照亮著整個(gè)世界,照亮著我們未來的路。
3.中間點(diǎn)題法所謂“中間點(diǎn)題法”就是指在文章的中間段落的關(guān)鍵處、醒目處適當(dāng)?shù)丶由蠋讉€(gè)點(diǎn)題的句子。點(diǎn)題句可以放在中間文段的每一段的段首,作為本段的分論點(diǎn),這樣既結(jié)構(gòu)清晰,主旨鮮明,又很好地論述了中心。在敘述完事例論據(jù)后,也要有緊扣文題進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論的點(diǎn)題句,這樣既能避免出現(xiàn)羅列事例、文體不清的問題,又能起到畫龍點(diǎn)睛、突出中心的作用。如《家國(guó)情懷與履責(zé)擔(dān)當(dāng)》的主體部分采用“中間點(diǎn)題法”:(開頭)故鄉(xiāng)情,是一種雋永的美,永恒的意。不管身于何處,都不忘故鄉(xiāng),其承載著我們幼時(shí)初識(shí)世界的記憶。它用一方水土,沉積千年的文化底蘊(yùn),化育后世。故土所在為國(guó),故鄉(xiāng)所居是家,農(nóng)耕文明滋養(yǎng)了中華兒女的家國(guó)情懷?!?br/>家國(guó)情懷流淌于中華民族的血液中,成就了中國(guó)人寧折不彎、自強(qiáng)不息的風(fēng)骨。……(結(jié)尾)一個(gè)偉大時(shí)代的青年,必應(yīng)傳承中華文化之精粹,懷一份家國(guó)情懷,具有心懷天下的胸襟和寧折不彎的脊梁,才能為家為國(guó)擔(dān)當(dāng)履責(zé)。生于偉大的時(shí)代,必鑄就偉大的夢(mèng)想?!懊涝?,我少年中國(guó),與天不老;壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無疆?!?br/>4.反復(fù)點(diǎn)題法所謂“反復(fù)點(diǎn)題法”就是指在文章的標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾都扣題,渲染并突出主題。反復(fù)是相對(duì)而言的,不是亂點(diǎn)題,也不是濫點(diǎn)題?!胺磸?fù)點(diǎn)題法”具體的做法是:一要不斷出現(xiàn)主題中的關(guān)鍵詞或相似詞。文中適當(dāng)增加點(diǎn)題、扣題的字眼,不斷地告訴閱卷老師,我的作文沒有偏題。二要學(xué)會(huì)在關(guān)鍵處或醒目處反復(fù)點(diǎn)題。在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和中間幾段的段首、段尾分別點(diǎn)題,必要之時(shí),點(diǎn)題句可單獨(dú)成段。如《我輩登臨正青年》:
(開頭)你好!這是一封來自2018年的信,寫信的此刻,我18歲;彼時(shí)你收信時(shí),已是舞象之年。歷史的車輪滾滾向前,站在不同的歷史起點(diǎn),我們的成長(zhǎng)軌跡必是大相徑庭,但是,同為中華兒女,同值18歲的我們,在追夢(mèng)、圓夢(mèng)的路上,都一樣有著堅(jiān)定的信念:“江山代有才人出,我輩登臨正青年!”……今天,我們?yōu)轱w速發(fā)展的中國(guó)驕傲,而作為新時(shí)代的青年,未來,我們要成為祖國(guó)的驕傲!……而縮小差距,就是我們這一代的使命!讓國(guó)家真正強(qiáng)大,就是我們這一代的使命!
(結(jié)尾)“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!庇H愛的朋友,我們也堅(jiān)信:“江山代有才人出,我輩登臨正青年!”愿18歲的你我共立鴻鵠志,共逐中國(guó)夢(mèng)!待到我們相見那日,讓我們并肩攜手,一路同行、成長(zhǎng),和新時(shí)代的中國(guó)一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)!除此之外,點(diǎn)題的形式還有:用題記點(diǎn)題,用小標(biāo)題點(diǎn)題,獨(dú)立成段點(diǎn)題,議論分析中點(diǎn)題,用后記形式點(diǎn)題,等等。
技巧三 巧飾開頭唐代詩人白居易在《〈新樂府〉序》中說:“首句標(biāo)其目?!币馑际钦f作品一開頭就要切題,要開門見山;明代著名學(xué)者謝榛所寫的《四溟詩話》中則有“凡起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹”的說法,這是說作品一開頭,就要像放鞭炮似的,使人耳目為之一震;清代戲劇理論家李漁對(duì)作品的開頭也有類似的看法,他在《閑情偶寄》中說:“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見而驚,不敢棄去?!边@實(shí)際上是對(duì)作品的開頭提出了更高的要求。古人關(guān)于作品的開頭的言論,盡管說法不一,但其實(shí)質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫好作品的開頭。 下面就舉幾種常見的開頭方法:
1.開門見山法開門見山,指在開頭直接點(diǎn)明文章的立意,亮出自己的觀點(diǎn),表明自己的態(tài)度,彰顯文章的題旨,使讀者對(duì)自己的行文意圖有所了解,以便確定文章是否跑題。記敘文,一般都是直接進(jìn)入對(duì)事件的記敘,表明主旨;對(duì)于一般性的議論文或者散文,在開頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。如:改革開放以來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,近年來,其共享互惠的特征愈發(fā)明顯?!耙粠б宦贰背h使中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果在全球得以共享;“共享單車”所折射出的“共享文化”更是直截了當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了共享互惠;“移動(dòng)支付”使科技的發(fā)展惠及個(gè)人,更是體現(xiàn)了“共同富?!钡睦砟?。因此我所認(rèn)識(shí)的中國(guó),是一個(gè)共享互惠型國(guó)家。(2017年全國(guó)卷Ⅰ高分作文《中國(guó)是共享互惠型國(guó)家》)
這個(gè)開頭緊扣材料,抓住“一帶一路”“共享單車”“移動(dòng)支付”這三個(gè)關(guān)鍵詞,開門見山地亮出了中心觀點(diǎn):“中國(guó),是一個(gè)共享互惠型國(guó)家?!?br/>2.修辭生輝法“好的開頭,有如春云初展,鮮花含露,叫人一見鐘情?!痹谖恼麻_頭靈活運(yùn)用修辭手法,既能增添文采,又能給讀者留下非常深刻的印象。如:青春的我們,為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想,必須勇往直前;青春的我們,為了獲得成功后的喜悅,必須持之以恒;青春的我們,即使遭遇挫折,也從不言敗。如今的我們,2035年的你們,都正當(dāng)青春,更應(yīng)該奮力拼搏,越戰(zhàn)越勇。(《青春易逝,奮斗不止》)文章開篇用語精美,先聲奪人,用排比句,既做到了扣題,又增加了文學(xué)性和生動(dòng)性。
3.引用名句法開篇引用切合題意的名言警句、優(yōu)秀詩詞,言簡(jiǎn)意賅,以一當(dāng)十,更有說服力。引用時(shí),要緊扣話題,緊扣題目,緊扣主旨。所引用的語句宜短不宜長(zhǎng),宜雅不宜俗。如:雷鋒在日記中寫過:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?”生而為人,我們是否真正被社會(huì)需要過,實(shí)現(xiàn)過自我價(jià)值,這是值得去思考的。(《遠(yuǎn)志篤行》)文章起筆即以雷鋒的名言作為引子,字里行間蘊(yùn)含著“被需要”的價(jià)值取向和追求,并引發(fā)思考,激發(fā)讀者閱讀下文的興趣和期待。
4.故事導(dǎo)入法用故事開頭,特別是生動(dòng)有趣的故事,容易激發(fā)讀者的興趣,讓閱卷老師興趣大增,不再感到無聊,其中好處不言而喻。運(yùn)用這種手法開頭,需注意以下兩點(diǎn):首先是用作開頭的故事要精心選擇,故事要有利于作者觀點(diǎn)的引出;其次是因?yàn)楣适卤旧韮H僅是一個(gè)話題的引線,所以敘述不宜過細(xì),篇幅不宜過長(zhǎng),只要能達(dá)到引出正文的目的就行,不可為求生動(dòng)而面面俱到。如:我常常被那個(gè)叫作尾生的古人感動(dòng)得落淚。“尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死”,尾生就是這樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字——誠(chéng)信。(《守住心靈的契約》)
技巧四 有力結(jié)尾人們把好文章的結(jié)尾譽(yù)為“豹尾”,是說結(jié)尾要簡(jiǎn)短有力。結(jié)尾好,會(huì)使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),大放異彩。文章的結(jié)尾忌拖泥帶水,不了了之;更忌結(jié)尾淺,空發(fā)議論,淡而無味。好的文章,作者無不本著“嚴(yán)謹(jǐn)、自然、和諧、統(tǒng)一”的結(jié)構(gòu)原則,根據(jù)文章的內(nèi)容和表達(dá)的需要,選擇精彩的結(jié)尾。精彩一筆留豹尾,“余音不絕”拿高分。
1.深化中心法在文章結(jié)束時(shí),以全文的內(nèi)容為依托,運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言,把主題思想明確地表達(dá)出來,或者在全文即將煞尾時(shí),把寫作中心交代清楚,這種方法又稱“畫龍點(diǎn)睛式”。這種結(jié)尾大都以議論作結(jié),把文章推向高潮,使主旨得以升華。如:坐高鐵周游神州大地,騎共享單車穿越美麗校園,隨時(shí)隨地掏出手機(jī)“一鍵支付”,如此輕快便捷的生活,豈不美哉?中國(guó)不只有五千年深厚文化底蘊(yùn),還有如今便利、高效的新面貌。中國(guó)隨時(shí)張開雙臂,歡迎你的到來!(《便利中國(guó) 高效中國(guó)》)本段結(jié)尾把“高鐵”“共享單車”“移動(dòng)支付”巧妙地連接起來,深化了中心,再次點(diǎn)明了題旨,提升了文章的立意,給閱卷者留下深刻的印象。
2.呼告感召法以呼告的方法結(jié)尾,寫出肺腑之言,或是充滿激情的呼吁,或是富有哲理的啟迪,或是表達(dá)一種理想或愿望。這種結(jié)尾,感情充沛,極易引起讀者的共鳴,給人留下思考的余地。如:我的路,祖國(guó)的路,永在前方!我們一路相伴,從未止步!(《路》)考生連用兩個(gè)感嘆句,感情充沛強(qiáng)烈,讀來如再上高崗,登高望遠(yuǎn);如整隊(duì)再上路,氣勢(shì)如虹,十分有力量。
3.抒情議論式用抒情議論方式收束文章,能夠表達(dá)作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如:其實(shí)寧靜就是那么簡(jiǎn)單,一個(gè)淺淺的微笑,一句貼心的話語,一顆能包含一切的心靈,足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來,讓笑容在人們臉上輕輕地綻開,那笑容就如徜徉在天邊的云朵,輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天,清新而自然。(《從天空想到的》)發(fā)于心,出于情,運(yùn)用排比、比喻等修辭,以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)情感,并配以適當(dāng)?shù)淖h論,使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡,強(qiáng)勁有力。
4.引用佳句式引用名言、警句、詩句等收尾,著意于引申文章,揭示某種人生的真諦,用三言兩語,表述出含意深刻、耐人尋味的哲理,使之深深地印在讀者的心中,起到“言已盡,意無窮”的效果。如:想到這里,我又記起了一位名人說過的一句話:“身邊的書多著呢,只要發(fā)覺,肯定會(huì)學(xué)到很多……”(《閱讀身邊的人》)“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”,15年來,生活讓我懂得了放棄!為了我的理想,為了更多的人可以讀書,我必須放棄!(《從天空想到的》)
古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時(shí),若能巧妙引用,定能使文章增色許多。引用詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。
5.景物烘托式結(jié)尾用環(huán)境氣氛加以烘托,給人更強(qiáng)烈更深刻的印象。如:風(fēng)停了,暴雨也結(jié)束了,太陽重新露出了笑容,兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去,消失在一片晚霞中,兩者混為一體,沒有距離。(《雨中品讀》)此刻,一縷陽光從外面射進(jìn)病房,我感到自己真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵,成長(zhǎng)的路上,雖然風(fēng)云莫測(cè),但是陽光畢竟很好!我想。(《在陽光下成長(zhǎng)》)
技巧五 靚麗語言語言是文章的外衣,光亮與否,直接影響別人對(duì)你的第一印象。古人云:言之無文,行而不遠(yuǎn)。沒有嫻熟的語言技巧,如同沒有精良的手藝,難以把一塊用事實(shí)與思想凝聚的高級(jí)面料,縫制成一件得體的漂亮的外衣。只有生動(dòng)形象的語言,才能增強(qiáng)文采,感染讀者。生動(dòng)形象的語言,表現(xiàn)在寫景時(shí),繪聲繪色,使人身臨其境;寫人時(shí),神形畢肖,讓人如見其形;論理時(shí),亦莊亦諧,準(zhǔn)確鮮明,給人一種內(nèi)在的邏輯力量。
(一)詞語豐富顯文采表達(dá)同一意思的詞語有很多個(gè),但最恰當(dāng)?shù)闹挥幸粋€(gè),準(zhǔn)確用詞就是善于抓住事物的特征,選用最恰當(dāng)?shù)脑~語最準(zhǔn)確地把思想感情表達(dá)出來。煉就一字,往往意境全出。準(zhǔn)確用詞就是煉字煉句,古人寫文章,尤其推崇煉字煉句。如:“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“僧敲月下門”等詩句中的“鬧”“綠”“敲”,這些字詞使詩句甚至全詩意境全出,凸顯了詩的文采,而這些字詞也成了詩眼。今人寫文章也非常講究遣詞造句,通過煉字煉句的方法來增添文采。如:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。”(《荷塘月色》)
這段文字中的“瀉”“浮”“洗”“籠”等詞用得十分貼切,準(zhǔn)確傳神地描繪出荷塘月色朦朧、清淡、幽雅的特色,使月光、霧氣這些抽象的事物成為具體可感的藝術(shù)形象。寫出了荷塘月色的動(dòng)態(tài)美,創(chuàng)造了靜謐、和諧的意境,洋溢著優(yōu)美的文采。
1.精心選擇恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。用紙的砧、心的錘反復(fù)錘煉動(dòng)詞,力求準(zhǔn)確、貼切、鮮明、生動(dòng),以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力,使人讀后,有耳目一新的感覺。動(dòng)詞運(yùn)用得有靈氣,還能增強(qiáng)文章的氣韻,使文章活起來,給人以美的享受。如浙江一考生的《指間沙》片段:花瓣,從枝頭飄零,在空中舞出唯美的痕跡。流星,從夜空滑落,在云間劃下無奈的弧線。細(xì)沙,從指間穿過,在地上蓄起薄薄的積淀。對(duì)于花瓣,作者用了“飄零”“舞”,寫出花的輕盈、優(yōu)美;對(duì)于流星,作者用“滑落”“劃”,寫出其消逝之快,暗示美好東西的易逝;對(duì)于細(xì)沙,作者用一“穿”字,形象生動(dòng),寫出沙細(xì)的特點(diǎn)。
2.用心錘煉疊音詞、擬聲詞、諧音詞、雙聲疊韻詞,以增強(qiáng)語言的音樂美,同時(shí)能使描述更形象,抒情更細(xì)膩,增強(qiáng)文章的意境美。如陜西一考生的《不哭,中國(guó)人不哭》片段:藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的山林,潺潺的流水,熙熙攘攘的人群,忙忙碌碌的生活,平平靜靜的校園,瑯瑯的讀書聲。這是一片神奇的土地,人們享受著天堂般美好的生活。頃刻間,山在動(dòng),樹在搖,墻在倒,屋在塌,瓦礫遍地,尸體橫陳,河水在嗚咽,人民在受苦。滿目瘡痍的土地,人民在承受著地獄般的磨難。
“藍(lán)藍(lán)”“白白”“青青”“潺潺”“熙熙攘攘”“忙忙碌碌”“平平靜靜”“瑯瑯”這些疊音詞營(yíng)造出一個(gè)和諧優(yōu)美的世界,與下一段地震發(fā)生后的情形形成對(duì)比,突出了地震給人們帶來的災(zāi)難,但這些并未嚇倒中華兒女,中國(guó)人不哭,突出了文章的主題。
3.用心挑選表色詞,以增強(qiáng)文章的意境美、繪畫美。如浙江一考生的《感受鄉(xiāng)村》片段:白鷺弋來,點(diǎn)破一湖秋碧;杜鵑歸去,踏殘滿地落紅。朝暾夕月,草長(zhǎng)鶯飛,在生命的罅隙,歆享靜謐,感受鄉(xiāng)村……“白鷺、秋碧、落紅”這些詞語富于色彩美,為本文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。
4.合理運(yùn)用成語及其他四字短語,形成一種整飭而和諧的美。如上海一考生的《他們》片段:溯過漫漫的風(fēng)煙,他們把執(zhí)著和追求寫在旗幟上,他們的精神在永遠(yuǎn)歌唱。從《詩經(jīng)》到《楚辭》,從“建安七子”到陶淵明,從唐詩到宋詞到元曲,高潮迭起,名家輩出,精彩紛呈。詩人懷抱激情,張目人間,寄情世外,漱滌萬物,牢籠百態(tài),人情物理,或執(zhí)著或?yàn)⒚?,或沉郁或飄逸,或振拔或淡遠(yuǎn),風(fēng)情萬種,千古流芳。這段文字大量使用短語、成語,簡(jiǎn)潔凝練,節(jié)奏鏗鏘,氣韻流暢,于不經(jīng)意中彰顯出獨(dú)特的美感。
5.適當(dāng)運(yùn)用文言詞語,使文章典雅莊重,有一種大氣之美。如江西一考生的《語文,心中的一泓清泉》片段:有道,有法,有仁,思多之明智;有義,有思,有情,念多之感懷。終如清泉一泓入心,醍醐灌頂,洗濯性情。想之,感觸良久!作者有扎實(shí)的古漢語基礎(chǔ),能夠靈活運(yùn)用古典詩文,文中化用、引用恰當(dāng),讀來朗朗上口,富有美感。
6.運(yùn)用富有時(shí)代氣息的詞語以及口語,讓文章俗中見奇,平中見美。如陜西一考生的《我們不差》片段:一直無業(yè)、二老啃光、三餐飽食、四肢無力、五官端正、六親不認(rèn)、七分任性、八方逍遙、久(九)坐不動(dòng)、十分無用。引用時(shí)尚語言說明目前社會(huì)對(duì)啃老族的擔(dān)憂,借此展開議論,論述“我們不差”這一論點(diǎn),這樣寫易于使人接受。
7.用詞高度概括。如遼寧一考生的《青春的火把》片段。讓這火把恒久燃下去吧!多一份關(guān)懷,多一抹溫馨,多一個(gè)善意的手勢(shì)。讓這火把永遠(yuǎn)傳下去吧!少一點(diǎn)兒無奈,少一次爭(zhēng)吵,少一回?zé)o意的違規(guī)。讓這火把永駐心間吧!帶著光明的心踏上旅途,走過寧靜的公共場(chǎng)所,停步于紅燈的交通路口,揭穿虛偽,挺身邪惡……青少年,一代崛起,一片火種,一抹陽光,一種希望,一顆顆火熱的心,一曲曲稱頌的歌。這段文字中數(shù)量詞、形容詞、動(dòng)詞簡(jiǎn)練生動(dòng),不啰唆,具有高度的概括性。
(二)句式靈活顯文采在寫作時(shí),根據(jù)抒發(fā)的感情和表達(dá)內(nèi)容的不同,在不改變?cè)舛滞樀那疤嵯拢`活地選用不同的句式,以變換節(jié)奏,美化語言,增加亮點(diǎn),使文章文采飛揚(yáng),給人以耳目一新之感。如:長(zhǎng)句短句、整句散句、常式句變式句、陳述、疑問、祈使、感嘆句等句式,都有不同的表意功能和修辭效果。靈活運(yùn)用,會(huì)使文章靈動(dòng)而有意蘊(yùn),讀起來又會(huì)朗朗上口,具有韻律美。如:靜坐書屋,盤膝而坐。握一本古書,捧一杯新茶,茶香,書香,滿目滿嘴,不亦樂乎?……
讀書也是一種味道,一種真真切切的味道,純凈得讓你不會(huì)有一絲雜念?!x《三國(guó)演義》,讀一個(gè)朝代的興衰存亡,激烈處,拳頭緊握;和平處,心尤澎湃;蒼涼處,潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長(zhǎng),而是戰(zhàn)鼓緊響的壯懷激烈,是一代代英豪戰(zhàn)前灑血的壯舉,是會(huì)讓你心靈落淚的味道,品一品,那是一種淡淡的,蒼涼的味道。讀書,品味,猶如品人生,品世界,品心靈,品自己,不會(huì)如網(wǎng)絡(luò)一般迷失,只會(huì)讓你找回更真實(shí)的自我,不會(huì)讓你在屏幕前悸動(dòng)不安,只會(huì)讓你心境平和,如一池靜水。(《讀書是一種味道》)這段文字長(zhǎng)短交替,整散靈活,排比對(duì)偶,運(yùn)用自如。把讀書的感受真切地表達(dá)了出來。另外,詞匯之豐富,選詞之精當(dāng),也值得稱贊。
1.比興式《詩經(jīng)》開篇《關(guān)雎》有云“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。后來引出男女之間的戀情,文學(xué)上把此種方法叫比興手法,它有著渲染烘托的藝術(shù)效果。比興式的基本方法是先言他物而后言自己要表達(dá)的內(nèi)容,通常是先說自然類的,而后說跟人、人類有關(guān)的話題。比如:花朵把春天的門推開,綠蔭把夏天的門推開,碩果把秋天的門推開,飛雪把冬天的門推開,真誠(chéng)把友誼的門推開。
此段話,重點(diǎn)是要提倡人與人之間需要真誠(chéng),但作者并沒有開始直接道破,而是通過四個(gè)跟自然有關(guān)的語句進(jìn)行類比,顯得文采飛揚(yáng),美不勝收。
2.假設(shè)式假設(shè)式就是用“如果……那么(就)……”串起幾個(gè)排比的句子,體現(xiàn)出一種假設(shè)邏輯推理的思維,它不直接表明自己的觀點(diǎn),而是通過其他的事物來引出自己的觀點(diǎn),如:如果說人生是一首優(yōu)美的樂章,那么痛苦則是其中不可或缺的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說人生是一片湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。通過連用三個(gè)“如果”來引出人生的痛苦、挫折與失意,文采飛揚(yáng),水到渠成。假設(shè)式是在高考滿分作文中常用的句式。請(qǐng)看高考滿分作文《找準(zhǔn)位置,綻放光彩》:
如果我是山,就要站成一種尊嚴(yán),讓山花燦爛,山風(fēng)拂面,讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語言,讓我們的價(jià)值在太陽底下展現(xiàn);如果我是水,就要流成一種磅礴,讓小船遠(yuǎn)航,魚兒歡暢,讓每一股細(xì)流都一往無前,讓我們的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。
3.化用式作文時(shí),同學(xué)們都喜歡引用或化用古典詩詞,適當(dāng)引用或化用一些名言警句、口語俗語乃至優(yōu)美清新的歌詞,既可以展示作者深厚的文化積累、豐富文章內(nèi)容,也為文章平添不少文采。如:一盞油燈,一杯清茶,一闋詩詞,便連成一串古典的浪漫。我喜歡輕吟那句“曲徑通幽處,禪房花木深”。我要為自己尋找一方心靈的凈土,我希望過一種淡泊寧靜的生活,在幽雅美麗的院落里,靜心讀書,傾聽四季花開的聲音。
我渴望背上行囊,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間仙境,與他“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。我想掬一捧清泉,滋潤(rùn)心田;我想扯下幾抹晚霞,做柔軟的絲巾,圍于脖頸。我想與李清照在黃昏后的東籬,共飲一杯美酒,登上那葉七彩的扁舟,驚起一灘美麗的鷗鷺。唐詩是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花。我輕輕地掬一捧清泉,拾幾枚花瓣,沏一杯濃茶,芳香四溢。(《古典情懷》片段)作者巧妙化用古典詩詞,讓讀者沉浸在古典情懷中,感受濃郁的詩意生活。
4.判斷式判斷式是作文常用的句式,能較好地抒發(fā)情感、表明觀點(diǎn),并且還能化抽象為具體,通常用“……是……”來表示,如:倒溯時(shí)光,漢語曾是炫目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離;是武帝的老驥之志,是諸葛亮的錦囊妙計(jì);是君子好逑的《詩經(jīng)》,是魂兮歸來的《楚辭》,是執(zhí)過羊鞭者的《兵法》,是受過宮刑的《史記》;是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;是千古絕唱的詩詞曲賦,是功垂青史的《四庫全書》……(《漢語人》精彩片段)
洋洋灑灑的文字詮釋了中華民族引以為豪的漢語,通過判斷句式,把抽象的概念具體化,形象生動(dòng),富有詩意。有時(shí),判斷式由設(shè)問引出,它的作用是提起注意,引導(dǎo)思考;突出某些內(nèi)容,使文章有變化,起波瀾。如:美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿。
使用判斷式的時(shí)候,我們要盡量解釋概念的內(nèi)涵,如:瀟灑是不計(jì)他人之過,以大局為重的謙讓寬容的生活態(tài)度;瀟灑是不為外物所役,執(zhí)著于內(nèi)心追求而具有的一種精神優(yōu)勢(shì);瀟灑是為了民族大業(yè),臨危不懼,勇于獻(xiàn)身的人格境界;瀟灑是經(jīng)過長(zhǎng)期磨礪,掌握客觀規(guī)律后的一種灑脫。這樣的判斷解釋出了瀟灑的真正內(nèi)涵,很有深度。
5.對(duì)稱式所謂對(duì)稱式,就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn),而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,不要求完全工整的句子。古人為文時(shí),十分講究語言的對(duì)稱,諸如“囊括四海之意,并吞八荒之心”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”之類,可見一斑。作文訓(xùn)練時(shí)有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)稱句,不僅可以提高錘煉語言的能力,而且因?yàn)閷?duì)稱句極為簡(jiǎn)潔,還可鍛煉對(duì)事例的高度概括能力。高考滿分作文《說“安”》中的一段很精彩地運(yùn)用了對(duì)稱式:
縱觀古今中外,凡國(guó)泰民安者,無不安之善也。古有西漢休養(yǎng)生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗體恤民情,輕徭薄賦,“開明之治”使社會(huì)安定,然后成就“貞觀盛世”;唐玄宗繼往開來,安置百姓,重用賢臣,安穩(wěn)統(tǒng)治天下,成就開元時(shí)的輝煌;康乾勵(lì)精圖治,平定叛亂,維護(hù)統(tǒng)一,社會(huì)安定和諧而成就康乾勝景??v覽歷來國(guó)與家,成于安者、敗于亂。春秋戰(zhàn)國(guó)年年戰(zhàn)亂,民不聊生,民心渙散;三國(guó)鼎立,爭(zhēng)戰(zhàn)不休,人民受苦;宋元之時(shí),民族烽火不斷,邊疆不安,國(guó)人遭殃。此所謂:亂者,禍之源也。此段文字,語言兩兩相對(duì),不僅句式整齊,寫得極為概括簡(jiǎn)潔;而且長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落,讀起來跌宕起伏,朗朗上口,文章因之而生輝。
(三)文化底蘊(yùn)顯文采古今中外大量的名言警句、民諺俗語、詩詞佳句等,文辭華美,語言精練。如果在文章中恰到好處地引用這些名言名句,不僅能增強(qiáng)語言表現(xiàn)力和感染力,同時(shí)也能使文章平添文采。如:“溝通并不像白居易說的‘此時(shí)無聲勝有聲’,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情、愛情的溝通都需要語言的鑰匙。恰如其分的語言表達(dá),有利于友情和愛情的溝通。高適的‘莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君’與王勃的‘海內(nèi)存知己,天涯若比鄰’,都用優(yōu)美的語言送別了友人,達(dá)到了友情的溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的‘君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦’,焦仲卿‘誓天不相負(fù)’的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的‘執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎’,而需要溝通?!?《語言是溝通的鑰匙》)
這段文字巧妙地引用詩詞佳句,化他人之語為自己之言,巧合天成而無造作之嫌,既豐富了內(nèi)容又洋溢著文采。
1.巧用文化意象,彰顯文化底蘊(yùn)。中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),很多物象在經(jīng)過歷史的積淀之后,都不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的文字符號(hào),而是承載了豐厚的文化內(nèi)涵的意象。如一提到“月”,月夜思婦、月下羈旅的意象便闖入我們大腦,月亮就成了愁思的代名詞,它承載了諸如“思念亡婦”的借月思鄉(xiāng)之情,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還”的悲愁之情,“古人今人若流水,共看明月皆如此”的蘊(yùn)含時(shí)空永恒之感慨。如能在寫作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些富有文化內(nèi)涵的意象,就會(huì)使文章呈現(xiàn)出豐厚的文化底蘊(yùn),從而征服讀者。例如:
清減了繡花鞋、罥煙眉的精致與秀氣,香消了胭脂粉的古典淡雅,消抹了水墨粉彩的古香古色,時(shí)尚以其絢爛的姿態(tài),成為當(dāng)今時(shí)代的主流。時(shí)尚充盈著新鮮與活力,以其簡(jiǎn)單、舒適、新穎的特點(diǎn)驅(qū)除了迂腐與沉寂。(王鑫《時(shí)尚與經(jīng)典》)這段文字就選取了“繡花鞋”“罥煙眉”“胭脂粉”等富有文化內(nèi)涵的詞語來表明時(shí)尚與經(jīng)典的區(qū)別,使文章顯得文化味十足。
2.妙用詩詞名句,彰顯文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)的另一個(gè)突出表現(xiàn)就是在文章中巧妙運(yùn)用詩詞名句。運(yùn)用詩詞名句可分為直接引用和化用。直接引用是最為常見的一種模式,使用時(shí)一定要注意準(zhǔn)確無誤。例如:美麗,從光與影中綻放。席慕蓉說:“生命是一條奔騰不息的河流,我們都是過河的人?!币虼?,人生免不了在風(fēng)平浪靜中伴著波濤洶涌。但我們只要能懷瑾握瑜,從挫折的陰影中走出,就一定會(huì)站成一道美麗的風(fēng)景。(《美麗,從光與影中綻放》)
作者巧妙地引用當(dāng)代著名作家席慕蓉富有哲理的名言來收束全文,畫龍點(diǎn)睛地印證了“美麗,從光與影中綻放”的主旨,意味深長(zhǎng)?;镁褪庆`活地化用詩句,使它與自己的語言巧妙地融合在一起,成為自己的語言,從而更好地為文章中心服務(wù)。它比直接引用更能見出駕馭語言的能力。例如:陰者如小橋流水,陽者如大漠孤煙;陰者如楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?,陽者如長(zhǎng)江邊、驚濤拍岸;陰者如料峭春風(fēng),一蓑煙雨,陽者如風(fēng)吹走石,三山半落;陰者如懶畫蛾眉,弄妝梳洗遲,陽者如會(huì)挽雕弓,西北射天狼;陰者如倚門回首嗅青梅,陽者如壯志飲血餐胡虜;陰者如凄凄風(fēng)雨、舞殿冷袖,陽者如融融春光,歌臺(tái)暖響;陰者如疏影橫斜,暗香浮動(dòng),水清而月昏,陽者如五更鼓角,三峽星河,聲壯而影搖。(鐘新程《陰與陽》)
作者從古詩詞所描繪的不同自然景觀入手,化抽象為具體,生動(dòng)形象地闡明了陰與陽的不同特點(diǎn)。而對(duì)古詩詞的運(yùn)用不是直接把詩詞的原句拿來用,而是根據(jù)句式的需要,對(duì)詩句進(jìn)行恰當(dāng)?shù)幕?,不著痕跡地與自己的語言融為一體,這確實(shí)需要豐富的文化積淀和高超的語言駕馭能力。
3.借用歷史名人,彰顯文化底蘊(yùn)。在中國(guó)的文學(xué)史上,很多文化名人本身就是一個(gè)內(nèi)涵豐富的文化載體,把他們身上所蘊(yùn)含的文化因子運(yùn)用到作文中去,可以彰顯出厚重的文化底蘊(yùn)。比如我們要用有關(guān)陶淵明的“文化因子”來作文,就可以將這些文化因子作為寫作素材,點(diǎn)綴在語言之中,這樣我們的文章就會(huì)呈現(xiàn)出一種厚重的文化感。如: “采菊東籬下,悠然見南山”,他,“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,在充滿是非的官場(chǎng),他迷茫,他辨別不了前進(jìn)的方向,終于有一天,他明白了,自己是“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”,于是在“悟以往之不諫,知來者之可追”后,他回到了南山,在東籬之下,與菊為伴,保留了“不為五斗米折腰”的志氣,讓菊香來熏陶自己受污已久的心靈,讓自己更清楚地辨別是非,最后成就了一代南山隱士之名,得到了快樂的人生。
菊香中的明辨是非,成就了陶潛的快樂。(《美酒·南山·明月》)是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士,是那個(gè)“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的雅人,是那個(gè)“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對(duì)!是他,是這享譽(yù)文壇百千年的五柳先生——陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意,忘卻了三次出仕的痛苦,卻記住了世人的愿望,寫出了心中的圣地——桃花源。(《那陣風(fēng)吹過》)
這兩段文字在行文上,都很好地利用了陶淵明這一歷史名人的相關(guān)信息,特別是巧妙地運(yùn)用了與陶淵明相關(guān)的文化因子——南山隱士、東籬、不為五斗米折腰、菊香、隱士、五柳先生、三次出仕、桃花源,并且大量引用了陶淵明寫作的詩句作為寫作的素材。作者借陶淵明這一個(gè)歷史名人身上具備的文化因子,寫出了自己的觀點(diǎn)與見解,為文章的中心服務(wù),顯示出很強(qiáng)的文化底蘊(yùn)。因?yàn)槟苷務(wù)撁耸且环N學(xué)識(shí)豐厚的表現(xiàn),能談出自己的觀點(diǎn),那是文化積淀的體現(xiàn),是具有厚實(shí)底蘊(yùn)的外化。
(四)修辭手法顯文采1.比喻:化抽象為具體,化平淡為生動(dòng)。如:誠(chéng)信如春天第一縷陽光,令人向往,敞開胸懷去接受;如夏天的一塊西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉,勾起無限牽掛;如冬天漫天飄飛的雪花,永遠(yuǎn)那么純潔。(《誠(chéng)信——永遠(yuǎn)的綠卡》)愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.用排比,造勢(shì)磅礴。如:蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱,插上翅膀,去尋找屬于自己的世界;雨滴放棄了天空中游蕩的自由,化作甘霖親吻萬物,于是百花嫣然,萬物蓬勃。放棄,并不是不作為,恰恰相反,有時(shí)只有適當(dāng)?shù)胤艞壊拍芨玫刈鳛椤?《放棄》)蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,卻沒有意識(shí)到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀,卻沒有意識(shí)到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無瑕萬般美麗,卻不知道自己正煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。(《是金子,總會(huì)閃光》)
3.引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)。如:引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營(yíng)造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn),使文章熠熠生輝。如:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”冰心老人的這句話提醒我們:成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。(《奮斗》)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云:“古之賢君,其從諫也,猶水之就下,沛然誰能御之?”由此可見,古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語也說:“常問路的人不會(huì)迷失方向?!敝链?,我們是否可以下個(gè)結(jié)論:從諫如流,多多益善,聽從一切的諫議?(《給“從諫如流”上把鎖》)
4.趣擬人,別開生面。如:“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問號(hào)先生清了清嗓子說:“時(shí)空討論會(huì)現(xiàn)在正式開始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請(qǐng)各位來自不同時(shí)代、不同國(guó)度的學(xué)者們積極發(fā)言?!?《什么才是美》)春風(fēng)來了,蒲公英媽媽便放開了孩子的手,讓它們隨著風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。有這么一粒種子,離開了母親之后,毅然地去選擇適于自己生長(zhǎng)的土地。它隨著風(fēng)兒來到了一個(gè)花圃,“這里爭(zhēng)芳斗艷的太多,我不喜歡?!彼铀频淖唛_了。(《一粒種子》)
5.巧設(shè)問,發(fā)人深思。如:何謂“親親”?即關(guān)心你的親人朋友,何謂“明理”?即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里,君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌,仁之本也”“格物致知”說的就是這個(gè)道理。然而在那則《韓非子》的寓言里,我們看到了二者之間矛盾的一面。(《親親與明理》)
6.用對(duì)偶,嚴(yán)謹(jǐn)整齊。如:鳥在飛,云在走,天地自悠悠;風(fēng)在吹,人在走,彼岸響風(fēng)鈴。有一種美麗,叫美不勝收;有一種感覺,叫妙不可言;有一種幸福,叫有你相伴,共擊長(zhǎng)空,盡顯風(fēng)采。(《響起,彼岸的風(fēng)鈴》)時(shí)光的呼吸,吹出歷史悠遠(yuǎn)的簫聲;輕風(fēng)的手指,撥響扣人心弦的琴音。冥冥中,一種清新而溫暖的氣息,透過煙鎖重樓的朦朧,羽化為感動(dòng)者清澈的淚。選一個(gè)多雨的夜,獨(dú)啜清茶,靜聽天籟……(《靜聽天籟》)
這是一份2024屆高考語文專題復(fù)習(xí):新聞短評(píng)的寫作技巧 課件,共23頁。PPT課件主要包含了學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)涵和特點(diǎn),寫作示例,寫作示例及分析,寫作要求與技巧,寫作示范,方法總結(jié),課堂訓(xùn)練等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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這是一份高考語文二輪復(fù)習(xí)寫作專題43考場(chǎng)語言高分“4法”PPT課件,共36頁。
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