時間就像滑滑梯,滑得可真快!一轉(zhuǎn)眼,萌娃們在小學學習和生活了六年,快要跨入初中的大門,成為一名中學生了。暑假一到,同學們一個個來到語文素養(yǎng)提升、必讀國學名師夏令營——

《大學》相傳是孔子門生曾參于春秋末年戰(zhàn)國時期所作,是國學“四書五經(jīng)”之首。《大學》《中庸》《論語》《孟子》合稱《四書》。
《大學》開篇名義:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!?br>
“大學之道,在明明德”直接指出學習的目的是為了完善自身美好的品德?!霸谟H(新)民,在止于至善”是對”明德”的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達到一個新的高度,“茍日新,日日新,又日新”,最終達到一個“至善”的境界。
現(xiàn)在,讓我們一起走進《大學》。

《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。
《大學》第四章 止于至善 7月18日 星期一






古文今義
注釋:①穆穆:儀表端莊、品德高尚的樣子。②於:感嘆詞,表達贊美的感情,沒有實義。③緝:繼續(xù)。④熙:光明。
譯文:《詩經(jīng)》說:“儀表端莊、品德高尚的周文王啊,不斷發(fā)揚他的美德,做事始終莊重、謹慎。”身為國君,要做到仁愛;身為臣子,要做到恭敬;身為子女,要做到孝順;身為父親,要做到慈愛;與他人交往,要做到誠信。





1.“姜太公釣魚”典故中的君王是( )。
A.周武王 B.周公 C.周文王 D.商紂王
2.先解釋加點字意思,再用自己的話說說句子的意思。
(1)穆穆文王,於緝熙敬止!
. .
. .
(2)為人父,止于慈;與國人交,止于信。
. .
. .
3.查查資料,說說歷史上都有哪些君王對父母很孝順?
. .
4.說說你在家是如何孝順父母的?
. .
《詩》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗(1)。有斐君子,如切如磋,如琢如磨(2)。瑟兮僩兮,赫兮喧兮(3)。有斐君子,終不可諼兮!”如切如磋者,道學也(4);如琢如磨者,自修也;瑟兮僩兮者,恂栗也(5); 赫兮喧兮者,威儀也;有斐君子,終不可諼兮者,道盛德至善,民之不能忘也。 《詩》云:“於戲!前王不忘(6)。”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也(7)。
《大學》第四章 止于至善 7月19日 星期 星期二



古文今義
注釋:
(1)淇,指淇水,在今河南北部。澳(yù) 水邊。
猗猗:郁郁蔥蔥的樣子。
(2)斐:文質(zhì)彬彬的樣子。(3)瑟:莊重的樣子。赫兮喧兮,顯耀盛大的樣子。諼,遺忘。
(4)道:說、言的意思。 (5)恂栗,恐懼,戒懼。
(6)於戲!前王不忘:引自《詩經(jīng)·周頌·烈 文》。
於戲(wūhū):嘆詞。 前王:指周文王、周武王。
(7)此以:因此。 沒世:去世。
譯文: 《詩經(jīng)》說:“看那淇水彎彎的岸邊,嫩綠的竹子郁郁蔥蔥。有一位文質(zhì)彬彬的君子,研究學問如加工骨器,不斷切磋;修煉自己如打磨美玉,反復琢磨。他莊重而開朗,儀表堂堂。這樣的一 個文質(zhì)彬彬的君子,真是令人難忘??!”這里所說的“如加工骨器,不斷切磋”,是指做學問的態(tài)度;這里所說的“如打磨美玉,反復 琢磨”,是指自我修煉的精神;說他“莊重而開朗”,是指他內(nèi)心 謹慎而有所戒懼;說他“儀表堂堂”,是指他非常威嚴;說“這樣一個文質(zhì)彬彬的君子,可真是令人難忘?。 笔侵赣捎谒返路浅?高尚,達到了最完善的境界,所以使人難以忘懷。 《詩經(jīng)》說:“啊啊,前代的君王真使人難忘??!”這是因為君 主貴族們能夠以前代的君王為榜樣,尊重賢人,親近親族,一般 平民百姓也都蒙受恩澤,享受安樂,獲得利益。所以,雖然前代君王已經(jīng)去世,但人們還是永遠不會忘記他們。







1.下面說法正確的是( )。
A.“磋”是指把象牙加工成器物。
B.《詩經(jīng)》全部都是四言詩,采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。
C.“民之不能忘也”中的“之”無實義,只是用來補足音節(jié)。
D.“瞻彼/淇澳,菉竹/猗猗?!笨梢赃@樣朗讀。
2.解釋加點字意思。
(1)菉竹猗猗 。 (2)瑟兮僩兮 。
(3)終不可諼兮 。(4)道學也 。
(5)瑟兮僩兮者,恂栗也 。
(6)於戲!前王不忘 。
3.用自己的話說說句子的意思。
(1)道盛德至善,民之不能忘也。
. .
(2)有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
. .
(3)君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。
. .
. .
4.填一填。
君子賢其賢而親其親, ,此以沒世不忘也。
5.不管是做學問還是學習都需要反復鉆研、琢磨。請你說說你平時是怎么學的吧!
. .
《大學》第八章 正心修身 所謂修身在正其心者,身有所忿懥(1),則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉(2)視而不見聽而不聞食而不知其味。此謂修身在正其心。
7月20日 星期三



古文今義
注釋(1)身:程頤認為應為“心”。忿懥(zhì):憤怒。
(2)焉:于此,在這里。
譯文:
之所以說修養(yǎng)自身的品性要先端正自己的心思,是因為心有憤怒就不能夠端正;心有恐懼就不能夠端正;心有喜好就不能夠端正;心有憂慮就不能夠端正。
心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。所以說,要修養(yǎng)自身的品性必須要先端正自己的心思。



1.用“/”文中劃波線的句子斷句。
2.解釋下列加點的字。
(1)有所憂患( ) (2)食而不知其味( )
2、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)身有所忿嚏,則不得其正。
. .
(2)此謂修身在正其心。
. .
3、寫出出自文中的一個成語并解釋。
. .
4、這則選文表達的觀點是“ ”。( 用文中原句回答)
5、運用積累,寫出兩句關(guān)于修身養(yǎng)性的古詩文名句。注明作者或出處。
. .
7月21日 星期四
☆閱讀小古文,完成練習。
穿井得一人
宋之丁氏,家無井而出溉汲①,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕!眹说愧谥?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使③,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。
選自《呂氏春秋》
【注釋】①溉汲(jí):打水澆田。 ②國人:指居住在國都中的人。 ③得一人之使:得到一個人使喚。文中指得到一個人的勞力。

1.解釋下面畫線的字。
(1)及其家穿井:_______________
(2)有聞而傳之者:_______________
(3)丁氏對曰:_______________
2.翻譯下面的句子。
得一人之使,非得一人于井中也。
.________________________________________________________________________。
3.本文告訴我們___________________________________________________________.
.___________________的道理。
4.你認為造成“穿井得一人”這一傳言的原因是什么?
.________________________________________________________________________。
7月22日 星期五
☆閱讀小古文,完成練習。
草書大王
張丞相①好書而不工②。當時流輩③皆譏笑之。丞相自若④也。一日得句⑤,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動。使侄錄⑥之。當波險處⑦,侄罔然⑧而止。執(zhí)所書問曰:“此何字也?”丞相熟視久之,亦不自識。詬⑨其侄曰:“汝胡⑩不早問,致余忘之。”
選自《冷齋夜話》
【注釋】①張丞相:張商英,宋代丞相、書法家。 ②工:擅長,精通。 ③流輩:人們。 ④自若:像自己原來的樣子,不變常態(tài)。 ⑤得句,得到佳句。 ⑥錄:抄錄。 ⑦波險處:書法中筆畫怪誕的地方。 ⑧罔(wǎng)然:迷惑的樣子。
⑨詬(gòu):責罵。 ⑩胡:為什么。
1.解釋下列畫線的字。
(1)張丞相好書而不工:____________ (2)當時流輩皆譏笑之____________
(3)執(zhí)所書問曰:____________ (4)汝胡不早問,致余忘之:____________
2.下列句子翻譯有誤的一項是( )
A.此何字也?(這個是什么字呢?)
B.丞相熟視久之,亦不自識。(張丞相仔細看了很久,自己都不認識了。)
C.當波險處,侄罔然而止。(當抄到筆畫怪誕的地方,侄兒抄不下去而停下筆。)
D.汝胡不早問,致余忘之。(你為什么不早一點兒問我,以至于我也忘了寫的是什么了。)
3.把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)一日得句,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動。
.________________________________________________________________________。
(2)執(zhí)所書問日:“此何字也?”丞相熟視久之,亦不自識。
.________________________________________________________________________。
4.“當時流輩皆譏笑之”的原因是“____________________”。(用原文句子回答)
5.讀了這則故事,你受到什么啟發(fā)?
.________________________________________________________________________。
參考答案
7月18日 星期一
1.C
2.
(1)穆穆:儀表端莊、品德高尚的樣子 緝:繼續(xù)。 熙:光明。
《詩經(jīng)》說:“儀表端莊、品德高尚的周文王啊,不斷發(fā)揚他的美德,做事始終莊重、謹慎?!?br>(2)慈愛 誠信 身為父親,要做到慈愛;與他人交往,要做到誠信。
3.周文王、漢文帝、康熙等。
4.示例:我會給勞累了一天的父母揉揉背。
7月19日 星期二
B
2.見“講一講”
3.至:到達 其它見“講一講”
4.小人樂其樂而利其利
5.示例:我會勞逸結(jié)合,看書看累了就會打羽毛球放松一一下。
7月20日 星期三
1.心不在焉/視而不見/聽而不聞/食而不知其味
2、(1)憂慮禍患 (2)吃
3、(1)自身有所憤怒,內(nèi)心就不能端正。
(2)這就是說修養(yǎng)自身品德在于端正自己的內(nèi)心。
3、心不在焉:比喻做事不專注。
4、修身在正其心。
5、(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮《誡子書》
(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》
(3)勿以善小而不為,勿以惡小而為之。——劉備
7月21日 星期四
1.(1)等到。 (2)聽說。 (3)應答,回答。 2.(我是說)得到一個人的勞力,并非在井里挖到一個人。 3.對于傳聞要以謹慎的態(tài)度進行分析、辨別,不要輕信傳言,以訛傳訛 4.示例:丁氏“吾穿井得一人”這句話有歧義,給聽的人造成誤解。
【譯文】
宋國一個姓丁的人家,家里沒有水井就外出打水澆田,經(jīng)常一個人停留在外面。等到他家打了水井的時候,丁氏告訴別人說:“我家打水井得到了一個人?!庇新犅劻诉@件事的人就轉(zhuǎn)述說:“丁氏挖井挖到了一個人。”國都的人都傳播這件事,使宋國國君知道了(這件事)。宋國國君命令人向丁氏問這件事,丁氏回答說:“(我是說)得到一個人的勞力,并非在井里挖到一個人?!毕襁@樣聽到傳聞,還不如沒有聽到。
【作品簡介】
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作,又名《呂覽》,寫于秦統(tǒng)一六國前夕。此書共分為十二紀、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。此書以道家學說為主干,以名家、法家、儒家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽家等思想學說為素材,熔諸子百家學說于一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。
7月22日 星期五
(1)喜愛。 (2)張丞相 (3)拿著。 (4)你 我
C
3.(1)有一天,他得到了一個好句子,要來筆迅速寫下來,筆在整張紙上像龍蛇一樣飛動。(2)拿著丞相寫的字去問他:“這是什么字?”丞相仔細地看了許久,自己也認不出來。
4.張丞相好書而不工
5.示例:要及時改正自己的錯誤,不要怪到別人頭上。
【譯文】
張丞相喜歡書寫草書,但不是很擅長。愛好草書的一批人都譏笑他,他卻不以為然。一次,(他)偶然想到佳句,趕忙索要筆墨奮筆疾書,龍飛鳳舞寫了一紙。他讓侄兒把詩句抄錄下來。侄兒抄到筆畫怪異的地方,感到迷惑不解,便停下筆來,拿著紙問張丞相:“這個是什么字呢?”張丞相仔細看了很久,自己都不認識了。于是就責罵侄兒說:“你為什么不早一點兒問我,以至于我也忘了寫的是什么了。”
【作品簡介】
《冷齋夜話》,古代中國詩論著作,作者為北宋僧人惠洪。全書共十卷,體例介于筆記與詩話之間,但以論詩為主。論詩多稱引元祐(北宋哲宗年號,1086—1094年)諸人,以蘇軾、黃庭堅為最。書中多通過引述詩句提出并闡述一些詩歌理論。

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