一、選擇題
唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書(shū)列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措( )
A.沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位
B.使道教成為唐正統(tǒng)思想
C.使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教
D.使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄
漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。而其后漢宣帝稱，“漢家自有制度，本以王霸道雜之；奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?？”這種狀況表明（ ）
A.漢武帝的政策不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要
B.漢宣帝繼承了漢武帝的治國(guó)方略
C.以德治國(guó)對(duì)漢代政治沒(méi)有任何影響
D.周代政治制度對(duì)漢武帝的影響大
對(duì)下圖所反映歷史現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解是 ( )
A.諸侯強(qiáng)大威脅中央
B.社會(huì)局面比較安定
C.母后主政皇帝無(wú)權(quán)
D.外戚宦官交替專權(quán)
董仲舒為儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”等內(nèi)容，后代統(tǒng)治者的下列行為中不屬于這一理論的反映的是（ ）
A.即位要舉行祭天儀式
B.確立“家天下”的世襲制
C.把自然災(zāi)害與天意相結(jié)合
D.在詔書(shū)中常用“奉天承運(yùn)”
隋煬帝在位時(shí)期的許多措施對(duì)后世澤被深遠(yuǎn)，但隋朝卻短命而亡。史學(xué)家評(píng)論時(shí)說(shuō)：他錯(cuò)就錯(cuò)在把許多重大措施放在一起做了。對(duì)此理解正確的是( )
A.隋煬帝采取的措施違背了時(shí)代潮流
B.隋朝的滅亡對(duì)后世影響深遠(yuǎn)
C.指出了其滅亡的根源是制度腐敗
D.該評(píng)論分析了隋朝滅亡的主要原因
東漢改西漢御史大夫?yàn)樗究?，不?fù)監(jiān)察之責(zé)，而將御史大夫?qū)傧碌挠分胸└娜斡放_(tái)長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。這一改變意在( )
A.減少?zèng)Q策失誤
B.建立強(qiáng)有力監(jiān)察系統(tǒng)
C.加強(qiáng)君主權(quán)力
D.對(duì)官員進(jìn)行有效監(jiān)督
下圖為宋代鑄造的大觀通寶錢(qián)，由宋徽宗御題錢(qián)文。公元1106年，有人夜觀星象時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)彗星閃過(guò)，嘆為觀止，宋徽宗認(rèn)為是吉祥之兆，故而改崇寧六年為大觀元年，再而鑄錢(qián)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)（ ）
A.北宋政府鑄錢(qián)具有隨意性
B.天人感應(yīng)的思想影響深遠(yuǎn)
C.書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)一步平民化
D.皇帝的好惡決定經(jīng)濟(jì)政策
下表是漢高祖劉邦在位時(shí)期的諸侯王，表中呈現(xiàn)的變化反映了漢高祖時(shí)期（ ）
A.有效防止割據(jù)分裂因素
B.剪除異姓王加強(qiáng)了集權(quán)
C.大封同姓王以屏藩朝廷
D.皇權(quán)存在新的潛在威脅
西漢中期以后,為了加強(qiáng)對(duì)手工業(yè)、工礦業(yè)的管理,防止私造錢(qián)幣,中央政府設(shè)立了工官9處.鐵官46處,實(shí)行專營(yíng)統(tǒng)管礦產(chǎn)和鑄幣權(quán)。政府還建立.完善了工商貿(mào)易立法。以上舉措（ ）
A.意在規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)的秩序
B.全面落實(shí)工商官營(yíng)體制
C.是新儒學(xué)日益成熟的體現(xiàn)
D.照搬了工商食官的傳統(tǒng)
東晉南朝時(shí)期，譜學(xué)成了一門(mén)新興的學(xué)問(wèn)，豪門(mén)士族和政府都熱衷于編撰族譜，名門(mén)望族的族譜被官府收藏，成為任命官員的主要依據(jù)。材料反映了這一時(shí)期( )
A.宗法制度再度復(fù)興
B.重視家族歷史的傳承
C.士族享有政治特權(quán)
D.九品中正制遭到破壞
從“漢高得天下，大封同姓及功臣……所謂有功，大體上只指軍功而言”到“景帝師晁錯(cuò)，武帝師王臧，王臧乃儒生”，漢朝這一變化說(shuō)明了（ ）
A.君主專制政權(quán)遭到嚴(yán)重削弱
B.國(guó)家由戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期轉(zhuǎn)入建設(shè)時(shí)期
C.政府行政效率得到極大提高
D.一般官員獲得平步青云的機(jī)會(huì)
自西晉至南朝，或設(shè)丞相，或設(shè)司徒，廢置不一，但若要總攬朝政大權(quán)，必須加有“錄尚書(shū)事”的頭銜才行，否則只是贈(zèng)官，并無(wú)實(shí)權(quán)。據(jù)此可知，三省體制形成的過(guò)程中，最初握有實(shí)權(quán)的是( )
A.尚書(shū)省 B.中書(shū)省 C.門(mén)下省 D.司徒
漢武帝期間，齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分為三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有馀焉。下列體現(xiàn)這一現(xiàn)象的措施是（ ）
A.實(shí)行推恩令，強(qiáng)化中央集權(quán)
B.推行分封制，廢除郡縣制
C.行郡國(guó)并行，懲秦二世而亡
D.廢民間鑄幣，鑄造五銖錢(qián)
為了盡快平定黃巾軍起義戰(zhàn)事，東漢政府將軍權(quán)由中央下放到地方。這一措施（ ）
A.導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面的形成
B.動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.促進(jìn)了豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展
D.使黃巾起義很快蔓延到全國(guó)
以下是四位同學(xué)看到如圖這幅名作發(fā)出的感慨，其中表達(dá)最準(zhǔn)確的是( )
A.線條活潑、人物傳神
B.治病救人、澤被后世
C.人物鮮明、史家典范
D.飄若浮云、矯若驚龍
漢文帝說(shuō)：“蓋天下萬(wàn)物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取?！睗h文帝在此強(qiáng)調(diào)的是( )
A.無(wú)為而治 B.崇尚節(jié)儉 C.輕徭薄賦 D.民貴君輕
《春秋繁露》一書(shū)中說(shuō)：“天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以從事，與天同者，大治；與天異乾，大亂……”由此得到的歷史信息有（ ）
①天有意志，可降災(zāi)亂
②天子是神的意志的體現(xiàn)
③宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”“天人合一”的思想主張
④有限制君主無(wú)道，提倡行仁政之目的
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
4世紀(jì)下半期到5世紀(jì)上半期，中國(guó)境內(nèi)先后出現(xiàn)兩個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)統(tǒng)一北方。這兩個(gè)少數(shù)民族分別是( )
A.氐與鮮卑 B.羌與匈奴 C.羯與犬戎 D.與契丹
二、非選擇題
閱讀材料,完成下列要求。
材料一
自秦至西漢之初,戰(zhàn)國(guó)商業(yè)自由發(fā)展的勢(shì)頭在武帝時(shí)期止步。帝國(guó)政府出于財(cái)政的考量,以行政手段介入商業(yè)。如果說(shuō)還有什么動(dòng)機(jī),就是桑弘羊所擔(dān)心的“罷鹽鐵以資豪強(qiáng)”“私門(mén)成黨”。帝國(guó)政府以國(guó)家身份介入商業(yè)流通,官方經(jīng)營(yíng)鹽鐵(官產(chǎn)、官收、官運(yùn)、官銷)的方式,不論是在兩漢,還是在而后歷代王朝都時(shí)斷時(shí)續(xù)。
——摘編自王家范《中國(guó)歷史通論》
材料二
方今齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)巨萬(wàn)?！す俟儋M(fèi)五千萬(wàn),東西織室亦然。
——《漢書(shū)·貢禹傳》
(1)根據(jù)材料一,指出漢朝政府“以行政手段介入商業(yè)”的方式,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其目的。
(2)材料二反映了漢代官營(yíng)手工業(yè)的特點(diǎn)是什么？
閱讀材料,完成下列要求。
材料
當(dāng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代, 百家并起,而秦是用商鞍而強(qiáng)國(guó),用李斯而得天下的。秦始皇又力主任法為治,這時(shí)候，法家之學(xué),自然盛行。在漢初,最急切的要求,便是休養(yǎng)生息,黃老清靜無(wú)為之學(xué),當(dāng)然要見(jiàn)重于時(shí)。所以雖有一個(gè)叔孫通,制朝儀,定法律,然而只是個(gè)廟堂上的事,至于政治主義,則自蕭何、曹參,以至于文帝、景帝,都是一貫的。...武帝是個(gè)好大喜功之主,什么興辟雍、行巡守封禪等,在他都是不憚勞費(fèi)的。于是儒家之學(xué),就于此時(shí)興起了。..武帝既聽(tīng)董仲舒的話,表彰六藝,罷黜百家。又聽(tīng)公孫弘的話專為通五經(jīng)的博士置弟子。于是在教育、選舉兩途,儒家都占了優(yōu)勝的位置。于是“一經(jīng)說(shuō)至百萬(wàn)言,大師眾至千余人”,儒家之學(xué)遂臻于極盛了。
——摘編自 呂思勉《中國(guó)通史》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任一角度或整體),得出結(jié)論。(要求:持論有據(jù),論證充分,表述清晰)
\s 0 答案解析
答案為：A
答案為：B；
解析：由材料“漢家自有制度，本以王霸道雜之；奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎”可知漢宣帝是對(duì)漢武帝治國(guó)思想的繼承，故B正確；漢武帝的思想被后世所采用，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)的作用，故C錯(cuò)誤；漢武帝的治國(guó)思想是獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，實(shí)際上是外儒內(nèi)法，受到的是儒家思想的影響，而不是周朝的政治制度，故D錯(cuò)誤。
答案為：D
答案為：B
答案為：D
答案為：C
答案為：B；
解析：據(jù)材料中“宋徽宗認(rèn)為是吉祥之兆，故而改崇寧六年為大觀元年，再而鑄錢(qián)”可得出宋徽宗并非是隨意性，而是認(rèn)為有吉祥之兆哦，故A項(xiàng)排除；據(jù)材料中“公元1106年，有人夜觀星象時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)彗星閃過(guò)，嘆為觀止，宋徽宗認(rèn)為是吉祥之兆，故而改崇寧六年為大觀元年，再而鑄錢(qián)”可得出因有彗星閃過(guò)，認(rèn)為是吉祥之兆，因而造錢(qián)，反映了天人感應(yīng)的思想主張，故B項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)書(shū)法書(shū)平民化，故C項(xiàng)排除；材料中的鑄錢(qián)是因?yàn)橛屑橹壮霈F(xiàn)，而不是皇帝的好惡，故D項(xiàng)排除。
答案為：D；
解析：依據(jù)圖表信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，劉邦晚年剪除異姓王，分封同姓王，主觀目的是確?！皠⒓姨煜隆?，但客觀上形成以后的割據(jù)勢(shì)力，形成了對(duì)抗皇權(quán)新的潛在力量，D項(xiàng)正確；劉邦在位時(shí)期盡管沒(méi)有出現(xiàn)割據(jù)分裂，但這種因素已經(jīng)存在，A項(xiàng)錯(cuò)誤；BC兩項(xiàng)不能反映出剪除異姓王、分封同姓王的變化的主要影響，均排除。
答案為：A；
解析：西漢中央政府設(shè)立了數(shù)十處工官、鐵官,專營(yíng)統(tǒng)管礦產(chǎn)和鑄幣權(quán)，完善工商貿(mào)易立法等舉措，意在規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，A項(xiàng)正確； “全面落實(shí)工商官營(yíng)體制”與漢政府官營(yíng)鑄幣等有利可圖的手工業(yè)（專營(yíng)統(tǒng)管礦產(chǎn)和鑄幣權(quán)），“建立完善的工商貿(mào)易立法”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“新儒學(xué)日益成熟”與材料無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代的“鹽鐵官營(yíng)”并不是對(duì)先秦“工商食官”傳統(tǒng)的“照搬”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案為：C
解析：宗法制度一直都貫穿整個(gè)封建時(shí)代，并未消亡，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“重視家族歷史的傳承”只是表面現(xiàn)象，并沒(méi)有看到本質(zhì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“名門(mén)望族的族譜被官府收藏，成為任命官員的主要依據(jù)”可知，官府收藏的是名門(mén)望族的族譜，是用作選官的一項(xiàng)依據(jù)，并且根據(jù)九品中正制“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”理解，說(shuō)明魏晉時(shí)期的名門(mén)望族享有特權(quán)，故C項(xiàng)正確；九品中正制被科舉制取代是隋朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案為：B；
解析：從材料可知，漢初高祖時(shí)重用武將及開(kāi)國(guó)功臣，漢景帝、漢武帝時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)為重用文治儒生，此種變化反映了國(guó)家由戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期轉(zhuǎn)入和平建設(shè)時(shí)期，故選B；我國(guó)古代政治制度發(fā)展的趨勢(shì)是君主專制不斷加強(qiáng)，排除A；材料信息沒(méi)有涉及行政效率、一般官員獲得平步青云的問(wèn)題，排除CD。
答案為：A
答案為：A
答案為：A；
解析：根據(jù)材料中的“東漢政府將軍權(quán)由中央下放到地方”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)和知，采取這一措施導(dǎo)致地方勢(shì)力強(qiáng)大，在東漢末年形成軍閥割據(jù)局面，故答案為A項(xiàng)；這一措施并沒(méi)有動(dòng)搖東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；豪強(qiáng)地主勢(shì)力在西漢末年就已經(jīng)發(fā)展起來(lái)，排除C項(xiàng)；黃巾起義在后來(lái)被鎮(zhèn)壓，排除D項(xiàng)。
答案為：A
答案為：B
答案為：D；
解析：材料體現(xiàn)了“君權(quán)神授”（加強(qiáng)君權(quán)）、“天人感應(yīng)”（制約君權(quán)）的觀點(diǎn)，故①、②、③、④均符合題意，故選D；A、B、C錯(cuò)誤。
答案為：A
二、非選擇題
答案為：
(1)方式：鹽鐵官營(yíng)。目的：增加財(cái)政收入；打擊富商大賈的勢(shì)力；鞏固君主專制統(tǒng)治。
(2)漢代官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模大、從業(yè)人員多、耗費(fèi)大。
解析：
第(1)問(wèn)的“方式”結(jié)合所學(xué)答出“鹽鐵官營(yíng)”即可；“目的”的分析要從經(jīng)濟(jì)和政治兩方面回答。第(2)問(wèn)的“特點(diǎn)”要結(jié)合材料從手工業(yè)的規(guī)模、人員和耗資等方面進(jìn)行概括。
答案為：
示例:戰(zhàn)國(guó)到秦漢的變遷推動(dòng)了社會(huì)主流思想的演變。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯并立,戰(zhàn)亂額繁。法家強(qiáng)調(diào)集權(quán)專制，主張獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn).適應(yīng)了各國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵的現(xiàn)實(shí)需要。商鞅.李斯等法家人物在秦國(guó)受到重視,推動(dòng)了秦國(guó)的強(qiáng)大。秦朝建立后.法家思想成為鞏固集權(quán)統(tǒng)- -的主要思想武器。西漢初年.社會(huì)凋敝，急需恢復(fù)國(guó)力。統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),奉行黃老無(wú)為思想,執(zhí)行休養(yǎng)生息政策。漢武帝時(shí)期，國(guó)力日益強(qiáng)盛,但也伴隨著王國(guó)和匈奴威脅的加劇，專制集權(quán)統(tǒng)治面臨挑戰(zhàn)。董仲舒適應(yīng)時(shí)代需要提出天人感應(yīng).君權(quán)神授、大- -統(tǒng)等新儒學(xué)主張。漢武帝接受董仲舒建議,罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒學(xué)成為教育.選官的思想基礎(chǔ),逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流。
綜上可知,學(xué)者對(duì)戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期社會(huì)主流思想演變影響因素的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了唯物史觀,具有合理性。

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