?考點(diǎn)08：文言文閱讀

（2021·江蘇揚(yáng)州·八年級(jí)期末）【文言文閱讀】
天子諸侯無(wú)事①則歲三田②：一為乾豆③，二為賓客，三為充君之庖，無(wú)事而不田，日不敬；田不以禮，日暴天物。天子不合圍，諸侯不掩群。天子殺則下大綏④，諸侯殺則下小綏，大夫殺則止佐車(chē)。佐車(chē)止，則百姓田獵。獺祭魚(yú)，然后虞人入澤梁。豺祭獸，然后田獵。鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅。草木零落，然后入山林。昆蟲(chóng)未蟄，不以火田，不麂⑤，不卵，不殺胎，不妖夭⑥，不覆巢。
（《禮記·王制》）
【注】①事：指戰(zhàn)事，或兇險(xiǎn)的情形。②田：指田獵，獵殺野生動(dòng)物，③乾豆：祭祀的供品。④綏：指旗幟。大綏，天子指揮田獵的大旗；小綏，諸侯指揮田獵的小旗。⑤麂：小獸。⑥妖夭：剛出生的小動(dòng)物。
1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）天子諸侯無(wú)事則歲三田( )????????????????????（2）昆蟲(chóng)未蟄( )
2．請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限兩處）
大 夫 殺 則 止 佐 車(chē)
3．翻譯句子。
（1）天子不合圍，諸侯不掩群。
（2）其視下也，亦若是則已矣。（《北冥有魚(yú)》）
（3）選賢與能，講信修睦。（《大道之行也》）
4．《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，那時(shí)的人們?yōu)榱吮ＷC不破壞自然生態(tài)鏈，規(guī)定了哪些合理的“王制”？請(qǐng)從選文中舉例，并加以說(shuō)明。
【答案】1．（1）每年，一年???? （2）蟄居，蟄伏。指蟲(chóng)子冬眠，藏起來(lái)不吃不動(dòng)。
2．大夫殺/則/止佐車(chē)
3．（1）天子田獵時(shí)不四面團(tuán)團(tuán)圍合，諸侯田獵時(shí)不成群掩殺獵物
（2）大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了
（3）選拔推薦品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛
4．示例：規(guī)定田獵的頻度不能高，“歲三田”；規(guī)定田獵時(shí)不能完全獵殺，“不合圍”“不掩群”；規(guī)定田獵的時(shí)間選擇要合理，如“獺祭魚(yú)”方能捕魚(yú)、“豺祭獸”方能獵獸、鷹長(zhǎng)成方能網(wǎng)捕：規(guī)定保護(hù)幼小動(dòng)物的生長(zhǎng)，“不麂，不卵，不殺胎，不妖夭，不覆巢”。
【解析】
1．本題考查文言詞語(yǔ)。技巧：把握文言句子翻譯，進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)的含義和用法。
（1）天子諸侯無(wú)事則歲三田：天子、諸侯在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和兇喪的情況下，每年田獵三次。歲：每年，一年，名詞活用為狀語(yǔ)。????????????????????
（2）昆蟲(chóng)未蟄：昆蟲(chóng)尚未蟄居地下之前。蟄居：蟄伏，指蟲(chóng)子冬眠，藏起來(lái)不吃不動(dòng)。
2．本題考查文言斷句。技巧：一般而言，長(zhǎng)句根據(jù)句子意思和句子之間關(guān)系斷句；短句根據(jù)句子成分?jǐn)嗑洌蛔⒁怅P(guān)聯(lián)詞、虛詞、語(yǔ)氣詞等，一般在語(yǔ)氣詞后面斷句，在關(guān)聯(lián)詞前面斷句；同時(shí)注意題干要求斷幾處，本題要求斷兩處。
（1）大夫殺：大夫射殺野獸后。這是一個(gè)完整句子，“大夫”是主語(yǔ)，“殺”是謂語(yǔ)，故在“殺”后面斷。
（2）則：就。這是連詞，故在“則”后面斷。
（2）止佐車(chē)：應(yīng)命令協(xié)助驅(qū)趕野獸的副車(chē)停止驅(qū)趕?！爸埂笔鞘箘?dòng)用法，使……停止?！爸棺糗?chē)”做謂語(yǔ)，主語(yǔ)省略，故在“止”前面斷。
句子是：大夫殺/則/止佐車(chē)。
3．本題考查文言翻譯。要求：完整翻譯，把重點(diǎn)字詞的含義和用法展現(xiàn)出來(lái)，整體流暢。
（1）天子：古時(shí)對(duì)君主的稱(chēng)呼。合圍：四面圍住。諸侯：古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱(chēng)。掩群：盡取獸群，即成群獵殺獵物。掩：盡。
（2）其：代詞，它，指大鵬。視：看。下：向下，名詞作狀語(yǔ)。亦：也。若：像。是：代詞，這。已矣：語(yǔ)氣詞，罷了。
（3）選：選拔。賢：賢德的人。與：通“舉”，選舉，推舉。能：有能力的人。講：講究。信：誠(chéng)信。修：培養(yǎng)。睦：和睦。
4．本題考查內(nèi)容分析。
（1）結(jié)合“天子諸侯無(wú)事則歲三田”可知，每年田獵是有次數(shù)規(guī)定的，這個(gè)規(guī)定是為了讓動(dòng)物們能夠休養(yǎng)生息，能夠正常的繁衍，故保持自然平衡的“王制”一：規(guī)定田獵的頻度不能高，“歲三田”。
（2）結(jié)合“天子不合圍，諸侯不掩群”可知，天子、諸侯在田獵時(shí)不能合圍、掩群，即不能把獵物殺光、殺盡，要適量獵殺，這樣方能保持自然的平衡，故保持自然平衡的“王制”二：規(guī)定田獵時(shí)不能完全獵殺，“不合圍”“不掩群”。
（3）結(jié)合“獺祭魚(yú)，然后虞人入澤梁。豺祭獸，然后田獵。鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅”可知，田獵是有時(shí)間規(guī)定的，正月以后才開(kāi)始捕魚(yú)，秋冬的時(shí)候才開(kāi)始田獵，八月以后，才可以設(shè)網(wǎng)捕鳥(niǎo)，都符合自然的規(guī)律，讓動(dòng)物能夠有充分的時(shí)間去繁衍，然后才開(kāi)始田獵，保持了生態(tài)的平衡。故保持自然平衡的“王制”三：規(guī)定田獵的時(shí)間選擇要合理，如“獺祭魚(yú)”方能捕魚(yú)、“豺祭獸”方能獵獸、鷹長(zhǎng)成方能網(wǎng)捕。
（4）結(jié)合“昆蟲(chóng)未蟄，不以火田，不麂，不卵，不殺胎，不妖夭，不覆巢”可知，昆蟲(chóng)尚未蟄居地下之前，不可以縱火焚草肥田。不捕捉小獸，不取鳥(niǎo)卵，不殺懷胎的母獸，不殺剛出生的小獸，不搗毀鳥(niǎo)巢，給予了小動(dòng)物充分的時(shí)間和保護(hù)性的環(huán)境，讓它們能好好地長(zhǎng)大，保持了生態(tài)的平衡，故保持自然平衡的“王制”四：規(guī)定保護(hù)幼小動(dòng)物的生長(zhǎng)，“不麂，不卵，不殺胎，不妖夭，不覆巢”。
【參考譯文】
譯文：天子、諸侯在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和兇喪的情況下，每年田獵三次，其目的在于，第一是為了準(zhǔn)備祭祀的供品，第二是為了招待賓客，第三是為了豐富天子、諸侯的膳食品種。在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和兇喪的情況下也不田獵，就叫做不敬。由獵時(shí)不守規(guī)矩，隨意捕殺，就叫做作踐天帝所生之物。田獵的規(guī)矩是：天子打獵不應(yīng)四面合圍，諸侯打獵不應(yīng)把成群的野獸全部殺光。射殺野獸之后，天子要放下指揮的大旗，諸侯要放下指揮的小旗。大夫射殺野獸后，就應(yīng)命令協(xié)助驅(qū)趕野獸的副車(chē)停止驅(qū)趕。大夫的副車(chē)停止驅(qū)趕之后，百姓開(kāi)始田獵。正月以后，虞人才可以進(jìn)入川澤壘梁捕魚(yú)。秋冬之交，才可以開(kāi)始田獵。八月以后，才可以設(shè)網(wǎng)捕鳥(niǎo)。到了十月，才可以進(jìn)入山林砍伐。昆蟲(chóng)尚未蟄居地下之前，不可以縱火焚草肥田。不捕捉小獸，不取鳥(niǎo)卵，不殺懷胎的母獸，不殺剛出生的小獸，不搗毀鳥(niǎo)巢。

（2021·江蘇揚(yáng)州·八年級(jí)期末）《笑林》中有云：漢世有人，年老無(wú)子家富性儉嗇。惡衣蔬食①；侵②晨而起，侵夜而息；營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，聚斂無(wú)厭，而不敢自用?；蛉藦闹筘ふ撸坏靡讯雰?nèi)取錢(qián)十。自堂而出，隨步輒減，比至于外，才于半在，閉目以受乞者。尋復(fù)囑云：“我傾家贍君，慎勿他說(shuō)，復(fù)相效而來(lái)！”老人俄死，田宅沒(méi)官，貨財(cái)充于內(nèi)帑（tǎng）矣。
（選自《笑林》）
【注】①惡衣蔬食：衣食粗劣。②侵：接近。③內(nèi)帑（tǎng）：國(guó)庫(kù)。
5．解釋下列加點(diǎn)詞。
（1）聚斂無(wú)厭( )
（2）比至于外( )
（3）以受乞者( )
（4）尋復(fù)囑云( )
6．用“/”為文中畫(huà)浪線的句子斷句。（限兩處）
年 老 無(wú) 子 家 富 性 儉 嗇
7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）或人從之求丐者，不得已而入內(nèi)取錢(qián)十。
（2）我傾家贍君，慎勿他說(shuō)，復(fù)相效而來(lái)！
8．這個(gè)故事諷刺了什么樣的人？
【答案】5．厭：滿足???? 比：等到???? 受：給，交給???? 囑：囑咐
6．年老無(wú)子/家富/性儉嗇
7．（1）有個(gè)人跟著他向他乞討，他迫不得已到家中取出十個(gè)銅錢(qián)。
（2）我已經(jīng)把家中全部財(cái)產(chǎn)拿來(lái)幫助你，你千萬(wàn)不要隨便告訴別人，免得其他人再照你的樣子來(lái)（向我討錢(qián)）！
8．諷刺了生活中家財(cái)萬(wàn)貫卻非常吝嗇、一毛不拔的鐵公雞。
【解析】
5．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。結(jié)合理解句子的意思，進(jìn)而理解詞義。
（1）句意：積攢搜刮錢(qián)財(cái)不滿足。厭：滿足。
（2）句意：等他走到屋外。比：等到。
（3）句意：把錢(qián)拿給乞討的人。受：同“授”，給予。
（4）句意：不一會(huì)兒，再次囑咐乞討的人說(shuō)。囑：囑咐。
6．本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。
“年老無(wú)子家富性儉嗇”句意為：（他）年老了沒(méi)有孩子，家庭富裕，生性儉省吝嗇。是由“年老無(wú)子”“ 家富”“ 性儉嗇”三個(gè)主謂句構(gòu)成，故斷句為：年老無(wú)子/家富/性儉嗇。
7．本題考查翻譯句子。翻譯句子時(shí)要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況。
（1）或人：有人；從：跟從；者：……的人；入內(nèi)：回家；錢(qián)十：十個(gè)銅錢(qián)；
（2）傾家：拿出全部財(cái)產(chǎn)；贍：周濟(jì)，幫助；慎：注意，小心；勿：不；復(fù)：再；效：效仿。
8．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題要理解文意，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。
文章運(yùn)用了鮮明的對(duì)比，故事開(kāi)篇寫(xiě)漢代有一個(gè)人“年老無(wú)子家富性儉嗇”，突出老者雖然富有卻很小氣；“聚斂無(wú)厭，而不敢自用”進(jìn)一步寫(xiě)他的吝嗇。而后用生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，緊扣住老人向乞討的人授錢(qián)這個(gè)細(xì)節(jié)，十個(gè)銅錢(qián)，對(duì)富有的老者來(lái)說(shuō)是微不足道的，然而他卻不肯施舍給乞討的人，“自堂而出，隨步輒減”，走到乞討的人跟前時(shí)，“才于半在”手里就只剩下五個(gè)銅錢(qián)了，充分表現(xiàn)出他的小氣自私；神態(tài)描寫(xiě)，就是這五個(gè)銅錢(qián)，他也心疼得要命，簡(jiǎn)直像割了他的心頭肉，“閉目以受乞者”都不敢睜開(kāi)眼睛看一眼；語(yǔ)言描寫(xiě)“我傾家贍君，慎勿他說(shuō)，復(fù)相效而來(lái)”，進(jìn)一步揭示老者的內(nèi)心活動(dòng)，不僅小氣，而且虛偽。文章借此諷刺了生活富足卻小氣而且虛偽的人。
【參考譯文】
?《笑林》中說(shuō)：漢代有一個(gè)人，年老了沒(méi)有孩子，家庭富裕，生性儉省吝嗇，衣服破舊，食物粗礪。每天很早就起床開(kāi)始勞動(dòng)，一直到晚上才休息；經(jīng)營(yíng)料理產(chǎn)業(yè)，積攢搜刮錢(qián)財(cái)不滿足，然而自己卻舍不得用一點(diǎn)。有個(gè)人跟著他向他乞討，他迫不得已到家中取出十個(gè)銅錢(qián)，從廳堂中出來(lái)，一邊走，一邊減少錢(qián)數(shù)，等他走到屋外，手里只剩下一半的錢(qián)了，閉著眼睛把錢(qián)拿給乞討的人。不一會(huì)兒，再次囑咐乞討的人說(shuō)：“我已經(jīng)把家中全部財(cái)產(chǎn)拿來(lái)幫助你，你千萬(wàn)不要隨便告訴別人，免得其他人再照你的樣子來(lái)向我討錢(qián)！”老人過(guò)了不多久就死了，他的田地房屋被官家沒(méi)收，貨物錢(qián)財(cái)被充到國(guó)庫(kù)里。

（2021·江蘇無(wú)錫·八年級(jí)期末）吳門(mén)名醫(yī)薛雪，自號(hào)一瓢，性孤傲。公卿延之不肯往，而予有疾，則不招自至。乙亥春，余在蘇州，庖人王小余病疫不起，將閉棺而君來(lái)。天已晚，燭照之，笑曰：“死矣，然吾好與疫鬼戰(zhàn)，恐怕勝亦未可知?！背鏊幰煌瑁瑩v石菖蒲汁調(diào)和，命輿夫之有力者用鐵箸鍥其齒灌之。小余目閉氣絕，喉汩汩然，似咽，似上。薛囑曰：“好遣人視之，雞鳴時(shí)當(dāng)有聲?！币讯?。再服二劑而病起。
乙酉冬，余又往蘇州。有廚人張慶者，得狂易之疾，認(rèn)日光為雪，啖少許，腸痛欲裂。諸醫(yī)不效。薛至，袖手，向張臉上下視，曰：“此冷痧也。一刮而愈，不必診脈?！比缙溲?，身現(xiàn)黑瘢如掌大，亦即霍然。
袁枚《隨園詩(shī)話》
9．解釋下列句子中加點(diǎn)詞。
①公卿延之不肯往
②燭照之
③如其言
④亦即霍然。
10．與“用鐵箸鍥其齒灌之”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（?????）
A．能以徑寸之木 B．得狂易之疾
C．策之不以其道 D．鳴之而不能通其意
11．翻譯文中畫(huà)橫線的句子。
然吾好與疫鬼戰(zhàn)，恐怕勝亦未可知。
12．請(qǐng)你結(jié)合文意，評(píng)價(jià)薛雪的醫(yī)術(shù)和人品。
【答案】9．①邀請(qǐng) ②用蠟燭 ③遵照，按照 ④……的樣子
10．C
11．但是我生來(lái)喜歡與死神作戰(zhàn)，或許還能取勝呢？
12．薛雪的醫(yī)術(shù)精湛，能觀察入微，理論實(shí)踐并重；他具有高尚的人品，不阿諛權(quán)貴。
【解析】
9．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。
①句意為：公卿貴族邀請(qǐng)他，他也不會(huì)去。 延：邀請(qǐng)。
②句意為：用燭火照明。燭：名詞作狀語(yǔ)，用蠟燭。
③句意為：按照他所說(shuō)的。如：介詞，遵照，按照。
④句意為：刮后很快便好了。霍然：很快的樣子。然：……的樣子。
10．本題考查“之”字的用法?！坝描F箸鍥其齒灌之”中的“之”，代詞，指庖人王小余。
A.之：結(jié)構(gòu)助詞，的；
B.之：結(jié)構(gòu)助詞，的；
C.之：代詞，指千里馬；
D.之：助詞，用在動(dòng)詞后，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)意；
故選C。
11．本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類(lèi)活用。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：然：但是；好：喜歡；疫鬼：死神；恐怕：或許。
12．本題考查人物形象。題目要求從醫(yī)術(shù)和人品兩方面評(píng)價(jià)。
醫(yī)術(shù)：根據(jù)“死矣，然吾好與疫鬼戰(zhàn)，恐怕勝亦未可知”可以看出，薛雪的醫(yī)術(shù)精湛，在王小余將閉棺已不可救時(shí)，他用一顆藥丸便救了王小余的命；根據(jù)第二段“薛至，袖手，向張臉上下視”可知，在看病前，薛雪能觀察入微；“一刮而愈，不必診脈”他根據(jù)病情運(yùn)用不同的方法醫(yī)治，而不是走不必要的過(guò)程，理論實(shí)踐并重。
人品：根據(jù)“性孤傲。公卿延之不肯往”可知，他性格孤傲，公卿貴族邀請(qǐng)他，他也不會(huì)去?？梢?jiàn)他他不阿諛權(quán)貴；根據(jù)“而予有疾，則不招自至”“庖人王小余病疫不起，將閉棺而君來(lái)”可知，對(duì)于“我”和廚師王小余，他則不請(qǐng)自來(lái)，并出手相救，可見(jiàn)具有救死扶傷的高尚人品。
【參考譯文】
吳門(mén)有一名醫(yī)，名叫薛雪，自號(hào)一瓢。性格孤傲。公卿貴族邀請(qǐng)他，他也不會(huì)去，但是如果我生病了，不請(qǐng)他，他也會(huì)來(lái)。乙亥年春天，我在蘇州，廚師王小余染病不愈，正準(zhǔn)備蓋棺的時(shí)候，薛醫(yī)生來(lái)了。當(dāng)時(shí)天色已晚，便點(diǎn)上燭火照明。他看了之后笑著說(shuō)：“已經(jīng)死了啊。但是我生來(lái)喜歡與死神作戰(zhàn)，或許還能取勝呢！”便拿出一丸藥，與石菖蒲磨成的汁混合在一起，然后命車(chē)馬夫中力氣大的人用鐵筷撬開(kāi)廚師的牙齒灌進(jìn)去。小余已經(jīng)斷了氣，閉著眼睛，藥灌下去，汩汩作響，似咽非咽，似吐非吐。薛囑咐說(shuō)：“派人好好照料，天明時(shí)分便可以醒來(lái)?！钡教烀鳎蝗缙谒f(shuō)。又服用了兩劑藥，便病愈了。
乙酉年冬天，我又前往蘇州。當(dāng)時(shí)又有一廚師張慶得了癲狂病，把日光認(rèn)作白雪，有輕微的痰出，肚痛難耐?？戳撕芏噌t(yī)生均無(wú)效。薛雪來(lái)了，用手撫摸著張慶的臉，上下打量，然后說(shuō)：“是冷痧。刮一下便好，不用診脈?！惫蝗缙渌f(shuō)，身體出現(xiàn)了掌大的黑斑，刮后便好了。

（2021·江蘇揚(yáng)州·八年級(jí)期末）范文正公①，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。
方貴顯時(shí)，置田千畝，號(hào)曰“義田”，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食歲有衣嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì)，而時(shí)共出納焉。日食，人一升；歲衣，人一縑；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千；再娶者十五千；葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。
初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之人，而終其志。公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪。惟以施貧活族之義，遺其子而已。
（選自錢(qián)公輔《義田記》，有刪改）
【注】①范文正公：范仲淹。
13．解釋下列加點(diǎn)詞。
（1）咸施之( )?????????????????????????
（2）而終其志( )
（3）而力未逮者二十年( )???????
（4）惟以施貧活族之義( )
14．用“/”給下面的句子斷句。（限兩處）
日 有 食 歲 有 衣 嫁 娶 兇 葬 皆 有 贍
15．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣。
（2）公雖位充祿厚，而貧終其身。
16．范文正公是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】13．???? 全，都???? 完成???? 到，及，趕得上???? 活：使……存活，救活
14．日 有 食/ 歲 有 衣/嫁 娶 兇 葬 皆 有 贍
15．（1）先前，范文正公尚未富貴顯達(dá)時(shí)，曾立志在這件事上。
（2）他雖然位高祿多，卻清貧一生。
16．從“平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之”可知，范文正公是一個(gè)樂(lè)善好施的人；從“公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之人，而終其志”可知，范文正公始終心懷百姓；從“公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪”可知，范文正公是一個(gè)自奉儉約的人。
【解析】
13．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“終”是“動(dòng)詞，完成”；“活”是使動(dòng)用法，“使……存活”的意思。
14．考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“日有食歲有衣嫁娶兇葬皆有贍”的意思是：（使他們）天天有飯吃，年年有衣穿；嫁娶喪葬，都有供養(yǎng)、補(bǔ)貼。據(jù)此，正確的句讀是：日有食/歲有衣/嫁娶兇葬皆有贍。
15．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。
（1）句中的“未（沒(méi)有）、嘗（曾經(jīng)）、是（這）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。
（2）句中的“雖（雖然）、位充（職位高）、祿厚（俸祿優(yōu)厚）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。
16．本題考查對(duì)人物形象的分析。解答時(shí)要在理解文章大意地基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的言行舉止和所做的具體的事件分析作答。從文章第一段“平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之”可知，范文正公是一個(gè)樂(lè)善好施之人；從第三段“公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之人，而終其志”可知，范文正公是一個(gè)心系百姓之人；“公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪”可知，范文正公是一個(gè)自律節(jié)儉之人。據(jù)此概括作答。
【參考譯文】
范文正公，蘇州人。生平喜歡以財(cái)物助人，選擇那些親近而貧窮、疏遠(yuǎn)而賢良的人，都給以救濟(jì)。
當(dāng)他顯貴的時(shí)候，買(mǎi)了靠近城市而且常年豐收的田約千畝，叫做義田，用來(lái)供養(yǎng)、救濟(jì)全族的人。使他們天天有飯吃，年年有衣穿；嫁娶喪葬，都有供養(yǎng)、補(bǔ)貼。選擇同族中年長(zhǎng)而又賢明的人管理這件事，按一定時(shí)間共同結(jié)算收支賬目。每天供給吃的，每人一升米；每年供給穿的，每人一匹絹綢。嫁女的給五十千錢(qián)；再嫁的給三十千錢(qián)；娶妻的給三十千錢(qián)，再娶的給十五千錢(qián)。葬的跟再嫁的補(bǔ)貼數(shù)目一樣，葬小孩的給十千錢(qián)。族人聚居在一起接受供給的共九十人，從每年的收入中，供給稻谷八百斛。用千畝田的收入，供給聚居的族人，綽綽有余，并且沒(méi)有窮盡的時(shí)候。退職回家的等待缺額的人，可以享受供給；出去做官的，便停止供給。這就是他舉辦義田的大概情況。
起初，范文正公尚未顯貴的時(shí)候，就曾有志舉辦義田，由于力量達(dá)不到，耽擱了二十年。后來(lái)，他做了陜西路的大帥，接著參與了國(guó)家的大政，于是才有俸祿賞賜的收入，實(shí)現(xiàn)了自己的志愿。他死了以后，后世的子孫繼續(xù)他辦義田的事業(yè)，繼承他好施舍的遺志，就像他活著的時(shí)候一樣。他雖然官位高俸祿厚，但是貧窮一生；他死的時(shí)候，連殯殮的衣服也沒(méi)有，子女沒(méi)有錢(qián)給他辦理喪事；他只是把布施窮人和養(yǎng)活族人的義舉，傳給子孫罷了。

（2021·江蘇無(wú)錫·八年級(jí)期末）趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月簡(jiǎn)廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往。時(shí)衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂貼然。豫擇良家子謹(jǐn)厚者為吏，訓(xùn)以禮法。均徭節(jié)費(fèi)，減吏員十之五。巡撫有所建置，必與豫議。及清軍御史李立至，專(zhuān)務(wù)益軍，稍辨，則酷刑拷掠。人情大擾，訴枉者至一千一百余人。鹽司查灶?、伲嗬奂八麘?，大為民害。豫皆上章極論之，咸獲蘇息。
正統(tǒng)中，任九載，當(dāng)遷。民五千余人列狀以乞留，巡按御史告于帝，命增二秩②還。及十年春，考績(jī)?nèi)豪?，舉卓異之典。豫與寧國(guó)知府袁旭皆列焉，賜宴及襲衣。在職十五年，清靜如一日。去郡，老稚攀轅，留一履以識(shí)遺恩。
方豫始至，松江民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來(lái)。”眾皆笑之，有“松江太守明日來(lái)”之謠。及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。
豫皦皦著名績(jī)，尤以愷悌③稱(chēng)。
注：①灶丁：舊稱(chēng)煮鹽工。②秩：古代官吏的俸祿。③愷悌：和樂(lè)平易。
17．下列句中的“以”與“民五千余人列狀以乞留”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （?????）
A．策之不以其道 B．能以徑寸之木
C．意將隧入以攻其后 D．卷石底以出
18．下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（?????）
A．趙豫擇吏很有原則，他擔(dān)任松江知府期間，挑選謹(jǐn)慎厚道的良家子弟加以任用，并用禮法教育他們。
B．趙豫任職期間均徭節(jié)費(fèi)，裁減吏員，上奏章極力抨擊危害百姓的行為，說(shuō)明他很關(guān)心百姓疾苦。
C．趙豫深受百姓愛(ài)戴，他任期屆滿，百姓“乞留”，朝廷給他增加兩級(jí)俸祿，讓他告老還鄉(xiāng)。
D．松江民俗喜好訴訟，凡來(lái)訴訟者，趙豫以好言開(kāi)導(dǎo)，告訴他“明日來(lái)”，他的做法改變了這里的風(fēng)氣。
19．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①簡(jiǎn)廷臣九人為知府
②咸獲蘇息
③留一履以識(shí)遺恩
④專(zhuān)務(wù)益軍
20．翻譯文中劃線的句子。
時(shí)衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂貼然。
【答案】17．C
18．C
19．①挑選???②全、都???③記住???④增加
20．當(dāng)時(shí)松江衛(wèi)軍恣意橫行，趙豫捉拿了其中最?lèi)毫拥模┮哉刃贪l(fā)配邊疆，于是其余的人都服服帖帖。
【解析】
17．“民五千余人列狀以乞留”中的“以”是“來(lái)、用來(lái)”的意思，連詞；
A.按照，介詞；
B.用，介詞；
C.來(lái)，連詞；
D.相當(dāng)于“而”，連詞；
故選C。
18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容理解與分析。
C.從“命增二秩還”可知，朝廷給趙豫增加兩級(jí)俸祿，不是“讓他告老還鄉(xiāng)”，而是回去繼續(xù)任職；故選C。
19．本題考查詞語(yǔ)解釋。
①句意：選拔九個(gè)朝中大臣出任知府。簡(jiǎn)：挑選。
②句意：百姓都因此獲救。咸：全、都。
③句意：要求留下一只鞋來(lái)記住他留下的恩惠。識(shí)：記住。
④句意：專(zhuān)門(mén)擴(kuò)充軍隊(duì)。益：增加。
20．本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ) “時(shí)：當(dāng)時(shí)。恣橫：恣意橫行。執(zhí)：捉、拿。杖：施以杖刑。配：發(fā)配。之：到。遂：于是，就”的翻譯要準(zhǔn)確。
【參考譯文】
趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月，朝中選拔九個(gè)大臣出任知府，趙豫被派往松江府，接受皇帝詔令上任。當(dāng)時(shí)松江衛(wèi)軍恣意橫行，趙豫逮捕了其中最?lèi)毫拥?，施以杖刑后流放邊疆，其余的都服服帖帖。趙豫挑選謹(jǐn)慎厚道的良家子弟為吏，用禮法教育他們。他還均平徭役，節(jié)省費(fèi)用，裁減吏員十分之五。巡撫有什么舉措，都一定跟趙豫商議。等到清軍御史李立到松江，專(zhuān)門(mén)擴(kuò)充軍隊(duì)，稍有異議，就酷刑拷打。一時(shí)人心大亂，申訴冤枉者多達(dá)一千一百余人。鹽司稽查鹽丁，也連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上書(shū)極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。
正統(tǒng)年間，趙豫九年任滿，當(dāng)上調(diào)。百姓五千余人上書(shū)請(qǐng)求他留任，巡按御史告朝廷，朝廷給趙豫增加兩級(jí)官俸，命令回松江擔(dān)任知府。到正統(tǒng)十年春，考核全國(guó)各地官吏，將政績(jī)卓著者列為典范。趙豫和寧國(guó)知府袁旭都入選，皇帝設(shè)宴款待并賜予他們成套衣服。趙豫在松江任職十五年，松江府始終安定太平。離開(kāi)松江時(shí)，老幼挽住車(chē)子，要求留下一只鞋來(lái)記住他留下的恩惠。
當(dāng)趙豫剛到松江府的時(shí)候，那里有喜好訴訟的民俗。凡來(lái)訴訟者，他總是以好言開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“明日來(lái)?！北娙硕夹?，于是有“松江太守明日來(lái)”的歌謠。等到起訴者過(guò)了一夜后忿怒漸平，或被勸阻，大多就不再來(lái)起訴了。
趙豫除政績(jī)斐然外，尤其以和樂(lè)平易著稱(chēng)。

（2021·江蘇揚(yáng)州·八年級(jí)期末）閱讀下面文言文，完成小題。
蜃說(shuō)
（宋）林景熙①
嘗讀《漢天文志》，載海旁蜃氣象樓臺(tái)，初未之信。
庚寅季春，予避寇海濱。一日飯午，家僮走報(bào)怪事，曰：海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有。父老觀以為甚異。予駭而出。會(huì)穎川主人走使②邀予。既至，相攜登聚遠(yuǎn)樓東望。第見(jiàn)滄溟浩渺中，矗如奇峰，聯(lián)如疊?，列如崪岫，隱見(jiàn)不常。移時(shí)，城郭臺(tái)榭，驟變歘起③，如眾大之區(qū)，數(shù)十萬(wàn)家，魚(yú)鱗相比，中有浮圖老子之宮，三門(mén)嵯峨，鐘鼓樓翼其左右檐牙歷歷極公輸巧不能過(guò)。又移時(shí)，或立如人，或散若獸，或列若旌旗之飾，甕盎之器，詭異萬(wàn)千。日近晡，冉冉漫滅。向之有者安在？而海自若也?！豆P談》紀(jì)登州海市事，往往類(lèi)此，予因是始信。
噫嘻！秦之阿房，楚之章華，魏之銅雀，陳之臨春、結(jié)綺，突兀凌云者何限，遠(yuǎn)去代遷，蕩為焦土，化為浮埃，是亦一蜃也。何暇蜃之異哉！
【注】①林景熙，宋末愛(ài)國(guó)詩(shī)人。②走使：派遣仆人。③歘（xū）起：忽然涌起。
21．解釋下列加點(diǎn)字的意思。
①既至
②向之有者安在
③是亦一蜃也
④家僮走報(bào)怪事
22．用“∥”為下面的句子合理斷句。（限斷2處）
鐘 鼓 樓 翼 其 左 右 檐 牙 歷 歷 極 公 輸 巧 不 能 過(guò)
23．翻譯下面的句子。
①海中忽涌數(shù)山，皆昔未嘗有。
②野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（《北冥有魚(yú)》）
24．作者借助敘事寫(xiě)景，抒發(fā)了怎樣的感慨？
【答案】21．①已經(jīng)???②先前的???③這???④跑
22．鐘 鼓 樓 翼 其 左 右∥ 檐 牙 歷 歷∥ 極 公 輸 巧 不 能 過(guò)。
23．①大海里突然涌現(xiàn)幾座大山，全是以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。
②山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
24．作者由蜃景的幻化漫滅，感慨世間華屋丘墟、滄海桑田，包含著對(duì)宋王朝的追憶嘆恨。
【解析】
21．本題考查文言詞語(yǔ)的理解。
①句意：到了海邊。既：已經(jīng)。
②句意：先前所看到的奇異景象那里去了呢？向：先前的。
③句意：這也算是一種海市蜃樓吧！是：這。
④句意：家僮急急忙忙地跑過(guò)來(lái)報(bào)告外面發(fā)生了怪事。走：跑。
22．本題考查劃分文言停頓的能力。
句意：鐘樓和鼓樓像鳥(niǎo)的翅膀一樣分別護(hù)著寺觀的左右兩側(cè)，屋檐翹出如牙的建筑裝飾歷歷可辨，就是窮盡公輸般的技巧也沒(méi)有辦法超越它。停頓應(yīng)該是：鐘鼓樓翼其左右∥檐牙歷歷∥極公輸巧不能過(guò)。
23．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。本題重點(diǎn)詞有：
①涌：涌現(xiàn)。數(shù)：幾座。皆：全是。未嘗：以前沒(méi)有。
②野馬：山野中的霧氣。以：用。也：表判斷。
24．本題考查分析文章結(jié)構(gòu)與內(nèi)容、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度與情感。
分析此題可以抓文章最后一段，它是文章的主旨。抓住“突兀凌云者何限，遠(yuǎn)去代遷，蕩為焦土，化為浮埃，是亦一蜃也”，這些宮殿樓閣都已經(jīng)蕩然無(wú)存，化為焦土、塵埃，這也算是一種海市蜃樓吧！歷朝歷代和海市蜃樓一樣蕩然無(wú)存。包含了對(duì)宋王朝的追憶嘆恨。
【參考譯文】
我以前曾經(jīng)讀到《漢書(shū)天文志》上有記載道：海邊有蜃吐氣，形狀很像樓臺(tái)。一開(kāi)始時(shí)我并不相會(huì)有這樣的事情。
唐寅三月，我為了躲避兵亂，暫住在海濱。有一天正在吃午飯時(shí)，家僮急急忙忙地跑過(guò)來(lái)報(bào)告外面發(fā)生了怪事：大海里突然涌現(xiàn)幾座大山，全是以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，父老們看了覺(jué)得非常驚奇。我聽(tīng)了以后十分驚詫?zhuān)s忙跑出去看，正巧遇到潁川主人派人來(lái)邀我前往共賞此奇景。到了海邊，我和潁川主人一同登上聚遠(yuǎn)樓向東望去，只見(jiàn)在廣大無(wú)邊的海面上，直立的蜃景像奇特的山峰、連綿的蜃景像重迭的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。過(guò)了一會(huì)兒，城墻亭閣忽然浮現(xiàn)，猶如一座人口多的城市，幾十萬(wàn)戶人家像是魚(yú)鱗般整齊而密集地排列著，其中有佛寺、道觀、三門(mén)，高大雄偉；鐘樓和鼓樓像鳥(niǎo)的翅膀一樣分別護(hù)著寺觀的左右兩側(cè)，屋檐翹出如牙的建筑裝飾，歷歷可辨，就是窮盡公輸般的技巧也沒(méi)有辦法超越它。又過(guò)了一會(huì)兒，蜃景又起了變化，有的像站立著的人，有的像野獸在逃散，有的像飄揚(yáng)的旌旗，有的像甕盎之內(nèi)的器具，千姿萬(wàn)態(tài)，變幻不定，直到傍晚時(shí)分，蜃景才慢慢消失，先前所看到的奇異景象那里去了呢？大海還是像往常一樣風(fēng)平浪靜。沈括在《筆談》上所記載的登州所出現(xiàn)的海市蜃樓，大概就像是這樣吧！我是因?yàn)橛H眼看過(guò)，所以才開(kāi)始相信有這回事的。
唉！想來(lái)秦朝的阿房宮、楚國(guó)的章華臺(tái)、曹魏的銅雀臺(tái)、陳朝的臨春閣和結(jié)綺閣，如此高聳入云的樓臺(tái)殿閣，歷代不知有多少，可是物換星移、朝代交替，這些宮殿樓閣都已經(jīng)蕩然無(wú)存，化為焦土、塵埃，這也算是一種海市蜃樓吧！想到這些，那里還有閑暇工夫去討論這種蜃景的奇異現(xiàn)象呢？

（2021·江蘇南京·八年級(jí)期末）閱讀下面文言文，完成小題。
堯觀乎華①。華封人②曰：“嘻，圣人！請(qǐng)祝圣人。”“使圣人壽?！眻蛟弧稗o③?！薄笆故ト烁??！眻蛟唬骸稗o?！薄笆故ト硕嗄凶?。”堯曰：“辭?！狈馊嗽唬骸皦?、富、多男子，人之所欲也。女④獨(dú)不欲，何邪？”堯曰：“多男子則多懼富則多事壽則多辱。是三者，非所以養(yǎng)德⑤也，故辭?！狈馊嗽唬骸笆家参乙耘疄槭ト诵埃袢痪右?。天生萬(wàn)民，必授之職。多男子而授之職，則何懼之有！富而使人分之，則何事之有！夫圣人，鶉居而鷇食⑥，鳥(niǎo)行而無(wú)彰⑦。天下有道，則與物皆昌；天下無(wú)道，則修德就閑；千歲厭世，去而上僊⑧；乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)⑨； 三患莫至，身常無(wú)殃；則何辱之有！”封人去之。堯隨之曰：“請(qǐng)問(wèn)?！狈馊嗽唬骸巴艘眩　?br /> （節(jié)選自《莊子》，中華書(shū)局，2015年6月版）
【注釋】①華：地名。②封人：守護(hù)邊疆的人。③辭：謝絕，推辭。④女：通“汝”，你。⑤所以養(yǎng)德：調(diào)養(yǎng)無(wú)為之德的辦法。⑥鶉居而鷇（kòu）食：如鵪鶉一樣居無(wú)定所，像幼雛仰母哺食而滿足。⑦無(wú)彰：不留下蹤跡。⑧僊（xiān）：同“仙”。⑨帝鄉(xiāng)：天地交接的地方。
25．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）女獨(dú)不欲
（2）是三者
（3）鳥(niǎo)行而無(wú)彰
（4）則修德就閑
26．用“/”給句子劃分朗讀節(jié)奏（畫(huà)兩處）。
多 男 子 則 多 懼 富 則 多 事 壽 則 多 辱。
27．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
三患莫至，身常無(wú)殃，則何辱之有？
28．封人與堯?qū)υ捄螅瑸槭裁凑J(rèn)為堯是“君子”而不是“圣人”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】25．（1）想；（2）這；（3）像鳥(niǎo)兒一樣；（4）培養(yǎng)，修養(yǎng)。
26．多男子則多懼/富則多事/壽則多辱
27．這三種禍患（長(zhǎng)壽、富有、多子所導(dǎo)致的憂愁、麻煩、恐懼）都不會(huì)降臨在我身上，身體也不會(huì)有災(zāi)難，那么又有什么屈辱呢？
28．封人認(rèn)為圣人順應(yīng)自然規(guī)律，隨物而安，逍遙自在，天下有道則與萬(wàn)物同昌，天下無(wú)道 則隱居以修身養(yǎng)性，而堯畏懼“三患”，可以回避，固守調(diào)養(yǎng)無(wú)為之德的辦法，因此不能算圣人，只能算君子。
【解析】
25．本題考查文言詞語(yǔ)。作答此題，在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上，注意詞類(lèi)活用現(xiàn)象及通假字、古今異義。
（1）女獨(dú)不欲：你偏偏不希望得到。欲：想。
（2）是三者：這三個(gè)方面。是：代詞，這。
（3）鳥(niǎo)行而無(wú)彰：像鳥(niǎo)兒一樣在空中飛行不留下一點(diǎn)蹤跡。鳥(niǎo)：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)兒一樣。
（4）則修德就閑：就修身養(yǎng)性趨就閑暇。修：培養(yǎng)，修養(yǎng)。
26．本題考查文言句讀。作答此題，先翻譯句子，在理解句意的基礎(chǔ)上句讀。這句話的意思是：多個(gè)男孩子就多了一層憂懼，多財(cái)物就多出了麻煩，壽命長(zhǎng)就會(huì)多受些困辱。故正確的斷句為：多男子則多懼/富則多事/壽則多辱。
27．本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類(lèi)活用。重點(diǎn)詞語(yǔ)：三患：三種禍患，即長(zhǎng)壽、富有、多子所導(dǎo)致的憂愁、麻煩、恐懼；莫至：不會(huì)到來(lái)，即不會(huì)降臨在我身上；無(wú)殃：沒(méi)有災(zāi)難；則：那么；何辱之有：倒裝句，即“有何辱”，有什么屈辱呢。
28．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)“天下有道，則與物皆昌；天下無(wú)道，則修德就閑”可知，封人認(rèn)為圣人順應(yīng)自然規(guī)律，隨物而安，逍遙自在，天下有道則與萬(wàn)物同昌，天下無(wú)道 則隱居以修身養(yǎng)性；根據(jù)“多男子則多懼富則多事壽則多辱。是三者，非所以養(yǎng)德也，故辭”可知，堯畏懼“三患”，可以回避，固守調(diào)養(yǎng)無(wú)為之德的辦法。因此封人認(rèn)為堯是“君子”而不是“圣人”。
【參考譯文】
堯在華巡視。華地守護(hù)封疆的人說(shuō)：“啊，圣人！請(qǐng)讓我為圣人祝愿吧。”“祝愿圣人長(zhǎng)壽?！眻蛘f(shuō)：“用不著?！薄白Ｔ甘ト烁挥??！眻蛘f(shuō)：“用不著?！薄白Ｔ甘ト硕嗄袃??！眻蛘f(shuō)：“用不著。”守護(hù)封疆的人說(shuō)：“壽誕、富有和多男兒，這是人們都想得到的。你偏偏不希望得到，是為什么呢？”堯說(shuō)：“多個(gè)男孩子就多了一層憂懼，多財(cái)物就多出了麻煩，壽命長(zhǎng)就會(huì)多受些困辱。這三個(gè)方面都無(wú)助于培養(yǎng)無(wú)為的觀念和德行，所以我謝絕你對(duì)我的祝愿?！笔刈o(hù)封疆的人說(shuō)：“起初我把你看作圣人呢，如今竟然是個(gè)君子。蒼天讓萬(wàn)民降生人間，必定會(huì)授給他一定的差事。男孩子多而授給他們的差事也就一定很多，有什么可憂懼的！富有了就把財(cái)物分給眾人，有什么麻煩的！圣人總是像鵪鶉一樣隨遇而安、居無(wú)常處，像待哺的雛鳥(niǎo)一樣覓食無(wú)心，就像鳥(niǎo)兒在空中飛行不留下一點(diǎn)蹤跡；天下太平，就跟萬(wàn)物一同昌盛；天下紛亂，就修身養(yǎng)性趨就閑暇；壽誕千年而厭惡活在世上，便離開(kāi)人世而升天成仙；駕馭那朵朵白云，去到天與地交接的地方；壽誕、富有、多男孩子所導(dǎo)致的多辱、多事、多懼都不會(huì)降臨于我，身體也不會(huì)遭殃；那么還會(huì)有什么屈辱呢！”守護(hù)封疆的人離開(kāi)了堯，堯卻跟在他的后面，說(shuō)：“希望能得到你的指教?！笔刈o(hù)封疆的人說(shuō)：“你還是回去吧！”

（2021·江蘇泰州·八年級(jí)期末）閱讀《鄭燮傳》，完成下面小題。
鄭燮，號(hào)板橋，乾隆元年進(jìn)士。知范縣，愛(ài)民如子。絕苞苴①，無(wú)留牘。公余輒與文士觴詠，有忘其為長(zhǎng)吏者。調(diào)濰縣，歲荒，人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑貸，或阻之，燮曰：“此何時(shí)若輾轉(zhuǎn)申報(bào)民豈得活乎？上有譴，我任之?！卑l(fā)谷若干石，令民具領(lǐng)券借給，活萬(wàn)余人。上憲嘉其能。秋又歉，捐廉代輸②，去之日，悉取券焚之。濰人戴德，為立祠。燮有奇才，性曠達(dá)，不拘小節(jié)；于民事則纖悉必周。嘗夜出，聞書(shū)聲出茅屋，詢知韓生夢(mèng)周，貧家子也，給薪水助之。官東省先后十二載，無(wú)留牘，亦無(wú)冤民。乞③休歸，囊橐④蕭然，賣(mài)書(shū)畫(huà)以自給。
【注】①[苞苴（bāo jū）]饋贈(zèng)和賄賂。②[捐廉代輸]拿出自己的養(yǎng)廉錢(qián)替老百姓繳賦稅。③[乞]請(qǐng)求。④[囊橐（náng tuó）]口袋。
29．根據(jù)要求，完成下列兩小題。
（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①或阻之( )??????????????????????②去之日( )
③悉取券焚之( )?????????????④?chē)L夜出( )
（2）與例句中的“于”用法相同的一項(xiàng)是( )
例句：于民事則纖悉必周
A．鵬之徙于南冥也（《北冥有魚(yú)》）???B．舜發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
C．駢死于槽櫪之間（《馬說(shuō)》）??????????D．不義而富且貴，于我如浮云（《十二章》）
30．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?，?biāo)兩處。
此 何 時(shí) 若 輾 轉(zhuǎn) 申 報(bào) 民 豈 得 活 乎
31．翻譯下列句子。
（1）乞休歸，囊橐蕭然，賣(mài)書(shū)畫(huà)以自給。
（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說(shuō)》）
32．你從鄭板橋身上讀出古代知識(shí)分子的哪些品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文中材料簡(jiǎn)要評(píng)析。
【答案】29．（1）①有人，有的人???? ②離任、離開(kāi)???? ③全、都???? ④曾經(jīng)???? （2）D
30．此 何 時(shí) / 若 輾 轉(zhuǎn) 申 報(bào) / 民 豈 得 活 乎
31．（1）（鄭板橋）后來(lái)請(qǐng)求退休回家，口袋空空的樣子，依靠賣(mài)字畫(huà)來(lái)生活。
（2）想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？
32．①勤于政事，愛(ài)民如子，從“愛(ài)民如子。絕苞苴，無(wú)留牘”“捐廉代輸，去之日，悉取券焚之” 可以看出；②有擔(dān)當(dāng)精神，從“上有譴，我任之”可以看出；③愛(ài)惜人才，從“詢知韓生夢(mèng)周，貧家子也，給薪水助之”可以看出。④清正廉潔，從“乞休歸，囊橐蕭然，賣(mài)書(shū)畫(huà)以自給”可以看出。（寫(xiě)出任意兩點(diǎn)即可，要結(jié)合原文具體內(nèi)容）
【解析】
29．（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。
①句意：有人勸阻他?；颍河腥?，有的人。
②句意：他在去職離任的時(shí)候。去：離任、離開(kāi)。
③句意：把百姓的借據(jù)全都燒了。悉：全、都。
④句意：曾有一次夜里外出。嘗：曾經(jīng)。
（2）例句中“于”意思是對(duì)于；
A.介詞，在；
B.介詞，在；
C.介詞，在；
D.對(duì)于；
故選D。
30．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是：這是什么時(shí)候？等輾轉(zhuǎn)向上級(jí)請(qǐng)示報(bào)告，老百姓就剩不下一個(gè)了。據(jù)此可劃分停頓為：此何時(shí) / 若輾轉(zhuǎn)申報(bào) / 民豈得活乎。
31．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：
（1）乞：請(qǐng)求。休：退休。囊橐蕭然：口袋空空的樣子。
（2）且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。求：要求。
32．本題考查對(duì)人物品質(zhì)的分析。結(jié)合“知范縣，愛(ài)民如子。絕苞苴，無(wú)留牘?！狈治?，他做山東范縣知縣時(shí)，愛(ài)老百姓，像對(duì)自己的兒子一樣。他拒絕別人的饋贈(zèng)和賄賂，處理政務(wù)勤敏，公文案卷不積壓?？梢?jiàn)他勤于政事，愛(ài)民如子。結(jié)合“此何時(shí)？若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴，我任之”可以看出他有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)；結(jié)合“詢知韓生夢(mèng)周，貧家子也，給薪水助之”，供給窮人家子弟一些生活費(fèi)幫助，可以看出他愛(ài)惜人才。結(jié)合“乞休歸，囊橐蕭然，賣(mài)書(shū)畫(huà)以自給”分析，他清正廉潔、兩袖清風(fēng)。
【參考譯文】
鄭燮，號(hào)叫板橋，乾隆元年考中進(jìn)士。他做山東范縣知縣時(shí)，愛(ài)老百姓，像對(duì)自己的兒子一樣。他拒絕別人的饋贈(zèng)和賄賂，處理政務(wù)勤敏，公文案卷不積壓。公事之余就和文人們一塊飲酒詠詩(shī)，有人都忘記他是縣官了。后來(lái)調(diào)任山東濰縣知縣，遇上饑荒年景，出現(xiàn)人吃人的局面。鄭燮打開(kāi)官家的糧倉(cāng)救濟(jì)百姓。有人勸阻他(讓他向上級(jí)請(qǐng)示)，他說(shuō)：“這是什么時(shí)候？等輾轉(zhuǎn)向上級(jí)請(qǐng)示報(bào)告，老百姓就剩不下一個(gè)了。上級(jí)有什么譴責(zé)，由我來(lái)承擔(dān)責(zé)任?！庇谑悄贸黾Z食若干石，讓百姓辦好領(lǐng)糧的借據(jù)，然后把糧食發(fā)給他們，救活了上萬(wàn)的人。上級(jí)長(zhǎng)官也表?yè)P(yáng)他有辦事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的養(yǎng)廉錢(qián)替老百姓交賦稅。他在去職離任的時(shí)候，把百姓的借據(jù)全都燒了。濰縣人民對(duì)他感恩戴德，給他修建了生祠(來(lái)奉祀他)。鄭燮天生有奇才性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，但對(duì)于老百姓的事情卻處理得細(xì)微詳盡，一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出，聽(tīng)見(jiàn)從一所茅屋中傳出讀書(shū)聲, 一打聽(tīng)，知道這人叫韓夢(mèng)周，是窮人家子弟，就供給他一些生活費(fèi)幫助他。韓生中進(jìn)士后，感念鄭燮是自己的知己。鄭燮在山東省先后做了十二年官，從沒(méi)有積壓的公事，也從沒(méi)有受冤枉的百姓。后來(lái)他請(qǐng)求退休回家時(shí)，口袋里空空如也，一無(wú)所有，靠賣(mài)字賣(mài)畫(huà)為生。

（2021·江蘇無(wú)錫·八年級(jí)期末）閱讀文言文，回答下列問(wèn)題。
北之晉，西適豳①，東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者，以百數(shù)，永最善。環(huán)永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于瀧泉，東至于東屯，其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。
黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，如丹碧之華葉駢植，與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石平布。黃神之上，揭水②八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略若剖大甕，側(cè)立千尺。溪水積焉，黛蓄膏渟③。來(lái)若白虹，沉沉無(wú)聲，有魚(yú)數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下。
南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦頷龂腭④。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥(niǎo)赤首烏翼，大如鵠，方東向立。
自是又南數(shù)里，地皆一狀，樹(shù)益壯，石益瘦，水鳴皆鏘然。又南一里，至大冥之川。山舒水緩，有土田。始，黃神為人時(shí)，居其地。
選自柳宗元《游黃溪記》
【注】①豳：bīn古國(guó)名，唐代邠州。②揭水：撩起衣服，涉水而行。③黛蓄膏渟（tíng）：溪水積在潭里，烏光油亮，像貯了一甕畫(huà)眉化妝的油膏。④龂（yín）腭（è）：龂，牙根。腭:牙床。
33．加點(diǎn)字解釋。
①西適豳??????? 適：
②兩山墻立???????墻：
③樹(shù)益壯????? ??益：
④居其地??????????其：
34．下列句子中，全都直接表現(xiàn)黃溪初潭奇麗特點(diǎn)的一組是（?????）
①其略若剖大甕，側(cè)立千尺②來(lái)若白虹，沉沉無(wú)聲③有鳥(niǎo)赤首烏翼，大如鵠，方東向立④石皆巍然，臨峻流，若頦頷龂腭⑤樹(shù)益壯，石益瘦，水鳴皆鏘然⑥溪水積焉，黛蓄膏渟
A．①③⑥ B．②④⑤ C．③④⑤ D．①②⑥
35．請(qǐng)?jiān)囍g下面這個(gè)句子。
其間名山水而村者，以百數(shù)，黃溪最善。
36．本段文字與《小石潭記》對(duì)魚(yú)的描寫(xiě)都頗為傳神，你更喜歡哪一處？請(qǐng)寫(xiě)出相關(guān)描寫(xiě)詞句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
【答案】33．適：到 墻：像墻一樣 益：更加 其：這（那）
34．D
35．這里以山水著名的村子，用百計(jì)數(shù)（有好幾百個(gè)），黃溪最好。
36．示例一：《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”這句既以游魚(yú)“空游無(wú)所依”“日光下澈，影布石上”來(lái)襯托水的清澈，又從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面寫(xiě)出游魚(yú)的活潑，“似與游者相樂(lè)”，賦予魚(yú)以人的情感，把魚(yú)寫(xiě)活了，也襯托出作者心情的輕松愉快。
示例二：《游黃溪記》中“有魚(yú)數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下?！薄皶?huì)”字是聚會(huì)的意思，運(yùn)用擬人的寫(xiě)法，采用特寫(xiě)鏡頭，活現(xiàn)了游魚(yú)嬉戲的情態(tài)。
【解析】
33．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中含義的能力。
西適豳：西面到邠州。適，到。
兩山墻立：兩山像墻一樣站立。墻，像墻一樣。
樹(shù)益壯：樹(shù)木更加茂盛。益，更加。
居其地：就居住在這個(gè)地方。其，這（那）。
34．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解、概括能力。
題目要求選擇“直接”表現(xiàn)黃溪初潭奇麗特點(diǎn)的一組，而③④⑤是直接寫(xiě)鳥(niǎo)、石、樹(shù)，據(jù)此排除ABC。
故選D。
35．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。
得分點(diǎn)：名山水而村者，以山水著名的村子；以，用；善，好。
36．本題考查學(xué)生賞析文中句子的能力。
《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；椒爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)”一句描寫(xiě)其動(dòng)靜狀態(tài)，“日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)”寫(xiě)靜態(tài)的魚(yú)，“椒爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”寫(xiě)動(dòng)態(tài)的魚(yú)，以靜襯動(dòng)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，著重表現(xiàn)一種游賞的樂(lè)趣。
《游黃溪記》中描寫(xiě)魚(yú)的句子是“有魚(yú)數(shù)百尾，方來(lái)會(huì)石下”，其中“會(huì)”字把魚(yú)人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了魚(yú)嬉戲的情態(tài)。以游魚(yú)來(lái)襯托水的清澈，同時(shí)又寫(xiě)魚(yú)兒似乎在與游人取樂(lè)，采用擬人的寫(xiě)法，把魚(yú)寫(xiě)活了。
【參考譯文】
北面至?xí)x地，西面到邠州，東抵達(dá)吳地，南瀕臨楚越交界之地，在永州周邊廣大的地域范圍內(nèi)，山清水秀之州可以以百來(lái)計(jì)算，其中永州風(fēng)景最美。在永州治所的百里之內(nèi)，北至浯溪，西至湘江的源頭，南至瀧泉，東至于黃溪東屯，山川秀美的村莊又有上百個(gè)，其中黃溪的風(fēng)景最優(yōu)美。
黃溪距離永州城約七十里，由東屯向南行走六百步，就到達(dá)黃神祠。黃神祠后面的高山陡峭險(xiǎn)峻，兩山像墻一樣站立，山上并排生長(zhǎng)著紅花綠草，這些花花草草順著山勢(shì)蜿蜒起伏，或升或降，或沉或浮。那些沒(méi)有花草的地方，則是懸崖峭壁和各種巖洞。黃溪水底鋪滿了小石頭。過(guò)了黃神祠，提起褲腳涉水八十步，來(lái)到初潭，（這里的景致）新奇美麗，美得幾乎讓人無(wú)法形容。初潭的大概輪廓像一個(gè)剖開(kāi)的大甕，側(cè)壁高達(dá)千尺。溪水匯聚在這里，烏光油亮，像貯了一甕畫(huà)眉化妝的油膏；水流疾速，像一道白虹，沉靜得沒(méi)有一點(diǎn)聲音；有數(shù)百尾魚(yú)兒游來(lái)游去，相聚在石頭底下。
又往南走百步，來(lái)到第二潭。周邊的巖石高峻聳立，靠近激流，（山石的形狀）像猛獸齜牙咧嘴，參差不齊。潭下散落著許多平整的大石塊，可以當(dāng)桌凳坐下來(lái)暢飲。（石上）有一種紅頭黑翅膀的鳥(niǎo)，大的像天鵝、朝東面站立。
從這里再往南數(shù)里，地貌變化不大，樹(shù)木更加茂盛，山石清瘦，流水鏘然有聲。再往南行一里，來(lái)到一片廣闊幽深的平野，這里依山傍水，山路平坦，水流舒緩，有土地田園。黃神活著的時(shí)候，就居住在這個(gè)地方。

（2021·江蘇淮安·八年級(jí)期末）閱讀【甲】【乙】文言文選段，完成下面小題。
【甲】
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！
（《雖有嘉肴》）
【乙】
人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資①，猶當(dāng)博學(xué)審②問(wèn)，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾③可得十之五六。若既不出戶，又不讀書(shū)，則是面墻之士，雖有子羔、原憲④之賢，終無(wú)濟(jì)于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？
（節(jié)選自顧炎武《與友人書(shū)》）
【注】①資：盤(pán)纏。②審：詳細(xì)。③庶幾：差不多。④子羔、原憲：孔子的弟子。
37．請(qǐng)用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（標(biāo)一處）。
今 人 可 不 勉 乎
38．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）不知其旨也( )??????????
（2）教學(xué)相長(zhǎng)( )
（3）不日進(jìn)則日退( )??????????
（4）若既不出戶( )
39．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）知不足，然后能自反也。
（2）獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成。
40．在【乙】文作者看來(lái)，“為學(xué)者”要做到哪幾點(diǎn)才能化別人的東西為自己的東西？
41．【甲】【乙】?jī)晌亩紘@“學(xué)習(xí)”這一話題展開(kāi)論述，但觀點(diǎn)又有所不同，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。
【答案】37．今人/可不勉乎
38.（1）甘美。???? （2）推動(dòng)、促進(jìn)。???? （3）每天。???? （4）門(mén)。
39．（1）知道了自己的不足，然后才能自我反思。
（2）如果沒(méi)有學(xué)伴，見(jiàn)解就會(huì)片面淺顯，難以學(xué)成。
40．在作者看來(lái)“為學(xué)者”做到注重積累，相互學(xué)習(xí)，博學(xué)審問(wèn)（廣泛涉獵，詳細(xì)考究），求其是非之所在（指學(xué)會(huì)辨析，學(xué)會(huì)批判），方可把別人的東西化為自己的東西，進(jìn)而拓展自己的知識(shí)視野。
41．甲文強(qiáng)調(diào)了①教與學(xué)相互促進(jìn)，從“故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也”，“《兌命》曰：學(xué)學(xué)半，其此之謂乎”等句子可以看出來(lái)；②學(xué)習(xí)還要自我反省，從“知不足，然后能自反也”等句子可以看出來(lái)。乙文強(qiáng)調(diào)了①學(xué)習(xí)要開(kāi)闊眼界，多與別人（可以是朋友，也可以是書(shū)等）交流，從“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六”等句子可以看出來(lái)；②學(xué)習(xí)還應(yīng)當(dāng)持之以恒，從“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退”等句子可以看出來(lái)。
【解析】
37.本題考查文言斷句。先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：現(xiàn)在的人能不努力（好好學(xué)習(xí)）嗎？故朗讀停頓為：今人/可不勉乎。
38.本題考查文言詞語(yǔ)的解釋。
（1）句意為：就不知道它的味道的甘美。旨：甘美。
（2）句意為：“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。長(zhǎng)：推動(dòng)、促進(jìn)。
（3）句意為：不是每天進(jìn)步，就是每天后退。日：每天。
（4）句意為：如果既不出門(mén)（拜師友）。戶：門(mén)。
39.本題考查文言翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。
（1）重點(diǎn)字詞：知，知道；反，反省。
（2）重點(diǎn)字詞：獨(dú)，獨(dú)自一人；則，就；孤陋，見(jiàn)解片面淺顯。
40.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退”可知做學(xué)問(wèn)不進(jìn)步就會(huì)退步。由“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成”可知，要與旁人交流。由“猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)”“夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎”可知，要仔細(xì)并且刻苦鉆研書(shū)中的含義和其講述的道理，同時(shí)要出門(mén)學(xué)習(xí)并且體驗(yàn)，開(kāi)闊視野。做到以上幾點(diǎn)才能化別人的東西為自己的東西。
41.本題考查對(duì)比閱讀?！炯住俊疽摇?jī)啥挝淖炙f(shuō)的道理都學(xué)習(xí)有關(guān)。由甲文“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”“故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也”，“《兌命》曰：學(xué)學(xué)半，其此之謂乎”等句子可知，運(yùn)用類(lèi)比的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長(zhǎng)“。由“知不足，然后能自反也”可知，知道了自己的不足，然后才能自我反省，作者強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)還要自我反省。由乙文“獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)。不幸而在窮僻之域，無(wú)車(chē)馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問(wèn)，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六”可知，作者強(qiáng)調(diào)要對(duì)于人交流，出門(mén)學(xué)習(xí)并且體驗(yàn)，開(kāi)闊視野。由乙文“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退”可知，人們求學(xué)（或做學(xué)問(wèn)），不是每天進(jìn)步，就是每天后退，作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持不懈。
【參考譯文】
【甲】即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。因此只有先去學(xué)習(xí)才能知道自己知識(shí)的缺乏，只有教了別人之后才能知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹飞险f(shuō)：“教人是學(xué)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧。
【乙】人們求學(xué)（或做學(xué)問(wèn)），不是每天進(jìn)步，就是每天后退。一個(gè)人孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，而不和朋友（互相交流啟發(fā)），就必然學(xué)識(shí)淺薄難以成功；長(zhǎng)久住在一個(gè)地方，就會(huì)不知不覺(jué)地沾染上某種習(xí)氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤，而又沒(méi)有（雇用）車(chē)馬的盤(pán)費(fèi)，還應(yīng)當(dāng)廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地考究，與古人探究，來(lái)探求學(xué)習(xí)里邊哪是對(duì)的哪是不對(duì)的，這樣差不多能得到十分之五六（的收獲）。如果既不出門(mén)（拜師友），又不讀書(shū)，那就是不學(xué)無(wú)術(shù)的人，即使（你有）像子羔、原憲那樣的賢能，也終究不能幫助社會(huì)?？鬃诱f(shuō)：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講究忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了?！毕窨鬃舆@樣的圣賢，還須要好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的人能不努力（好好學(xué)習(xí)）嗎？

（2021·江蘇鹽城·八年級(jí)期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。
【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！
（選自《禮記》）
【乙】圣人無(wú)常①師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒②，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
（選自《古文觀止·師說(shuō)》）
【注】①常：永久的，固定的。②徒：同一類(lèi)的人。
42．用斜線（/）為【甲】文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?，限兩處?br /> 雖 有 至 道 弗 學(xué) 不 知 其 善 也。
43．解釋加點(diǎn)詞的意思。
（1）弗食，不知其旨也____________
（2）然后能自反也____________
（3）聞道有先后____________
（4）如是而已____________
44．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是
A．雖有嘉肴????????????????? ?是馬也，雖有千里之能（《馬說(shuō)》）
B．故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也????????????溫故而知新（《〈論語(yǔ)〉十二章》）
C．其賢不及孔子??????????? ??其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪（《逍遙游》）
D．師不必賢于弟子?????????? ???莊子與惠子游于濠梁之上（《秋水》）
45．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）知困，然后能自強(qiáng)也。
（2）三人行，則必有我?guī)煛?br /> 46．【乙】文中孔子拜郯子等人為師的事例，能不能證明【甲】文“教學(xué)相長(zhǎng)”觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
【答案】24．雖有至道/弗學(xué)/不知其善也
43.吃；???? 反思；???? 道理；???? 此，這樣。
44．A
45．（1）知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己。（2）幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。
45．不能，【甲】文“教學(xué)相長(zhǎng)”是指“教與學(xué)相互推動(dòng)、相互促進(jìn)的”，【乙】文中孔子拜郯子等人為師是為了說(shuō)明“圣人沒(méi)有固定的老師，學(xué)生可以超過(guò)老師”的道理，沒(méi)有談到教與學(xué)的相互關(guān)系。
【解析】
42.本題考查斷句。句意為：雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。因此，在“道”“學(xué)”后停頓。
43.本題考查文言實(shí)詞理解。
（1）句意為：不吃，就不知道它味道甘美。食：吃；
（2）句意為：這樣以后能夠反省自己。反：反?。?br /> （3）句意為：聽(tīng)到的道理有早有晚。道：道理；
（4）句意為：如此罷了。 是：此，這樣。
44.本題考查文言虛詞意義及用法。
A.連詞，雖然/連詞，雖然；
B.連詞，所以/形容詞，舊的；
C.代詞，他們/代詞，大鵬；
D.介詞，比/介詞，在；
故選A。
45.本題考查文言翻譯。
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：困：困惑。然后：這樣以后。
（2）重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：行走。則：那么。必：一定。
46.本題考查內(nèi)容理解和運(yùn)用。先答“不能”，然后答理由：甲文中“教學(xué)相長(zhǎng)”的意思是，教與學(xué)相互推動(dòng)、相互促進(jìn)的；而乙文闡述的是，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，和“教學(xué)相長(zhǎng)”沒(méi)有關(guān)系，因而，不能證明甲文觀點(diǎn)。
【參考譯文】
甲雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問(wèn)?！秲睹飞险f(shuō)：“教人是學(xué)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧？
乙圣人沒(méi)有固定的老師?？鬃釉鴰煆嫩白?、萇弘、師襄、老聃。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f(shuō)：幾個(gè)人一起走，（其中）一定有（可以當(dāng)）我的老師（的人）?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有早有晚，學(xué)問(wèn)技藝各有專(zhuān)長(zhǎng)，如此罷了。

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