《中國建筑的特征》同步習(xí)題一、選擇題1．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（    ）A．遺址（yì）      圍繞（rào）      帷幕（wéi）     屋檐（yán）B．穹宇（qiónɡ）   螞蚱（zà）       輪廓（kuò）     框架（kuànɡ）C．琉璃（lí）      影壁（bì）       斗拱（ɡǒnɡ）    戧獸（qiànɡ）D．點綴（zhuì）    雕刻（diāo）     柁墩（duò）     墁地（màn）【答案】C【詳解】本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音、字形能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音。多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉(zhuǎn)”的特點，區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時要善于積累，同時要結(jié)合詞義、詞性、漢字“六書”等相關(guān)知識及技巧進行辨析。本題中，A項，“遺址（yì） ”錯，應(yīng)為“遺址（yí ）”。B項，“ 螞蚱（zà） ”錯，應(yīng)為“ 螞蚱（ zhà ）”。D項，“柁墩（duò）”錯，應(yīng)為“柁墩（dūn）”故選C。2．下列句子中，沒有語病的一項(    )A．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個體系，或是大同小異，是如弟兄之同屬于一家。B．3500年來，中國世世代代的勞動人民發(fā)展了這個體系的特長，不斷在藝術(shù)上和技術(shù)上把它提高，達到了高度水平，取得了輝煌成就。C．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。D．我們中國的建筑在三千多年前就具備了這個優(yōu)點，并且恰好為中國將來的新建筑使用新的材料與技術(shù)的問題上準備了極有利的條件。【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“下列句子中，沒有語病的一項”，A項，搭配不當，“是如弟兄之同屬于一家”改為“如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”；B項，語序不當，“在藝術(shù)上和技術(shù)上”語序不當，應(yīng)為“在技術(shù)上和藝術(shù)上”；D項，成分殘缺，應(yīng)在“使用”前加上“在”。故選C。3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/span>    ）①徽州文化博大精深，而最重要、最直觀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)是被聯(lián)合國稱之為“人類與自然結(jié)合的光輝_____，中國古代建筑的__________作品，古代人類文明的見證”的徽派古村落、古民居。②精致的水晶_______可以讓你成為眾人的焦點，將你______得美麗、高貴、有品位。③我國古代有許多建筑物結(jié)構(gòu)精妙，布局嚴謹，藻飾華美，可謂________。黃山奇景密布，怪石林立，可謂________。A．①典范  典型  ②裝飾  妝飾  ③巧奪天工  鬼斧神工B．①典型  典范  ②妝飾  裝飾  ③鬼斧神工  巧奪天工C．①典型  典范  ②裝飾  妝飾  ③巧奪天工  鬼斧神工D．①典范  典型  ②妝飾  裝飾  ③巧奪天工  鬼斧神工【答案】A【詳解】本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。“典范”：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標準的人或事物：樹立～?！髌贰！暗湫汀保壕哂写硇缘娜宋锘蚴录?。①根據(jù)語境“被聯(lián)合國稱之為”可知，因該是典范，后一個空是典型。“裝飾”：在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀：～品?！珗D案等?！皧y飾”：1.打扮：精心～。2.打扮出來的樣子：～俏麗。②由語境“精致的水晶”可知，應(yīng)該是用外物裝飾，第二個空時打扮的意思。“巧奪天工”：精巧的人工勝過天然形成的。形容技巧的高超（多指工藝美術(shù)）?！肮砀窆ぁ保盒稳菟囆g(shù)技巧高超，不像是人力所能達到的。③根據(jù)語境“建筑物”應(yīng)該選擇巧奪天工，由“黃山奇景”可知，第二個空填鬼斧神工。故選A。二、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的作品，完成下列小題。中國建筑的希望梁思成建筑之始，本無所謂一定形式，更無所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當時彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對于力學(xué)知識、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個性，猶如一個人格，莫不是同時受父母先天的遺傳和朋友師長的教益而形成的。中國的建筑，在中國整個環(huán)境總影響之下，雖各個時代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀的匠師們一樣，對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。19世紀末葉及20世紀初年，中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后，中國卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個時期，有少數(shù)真正或略受過建筑訓(xùn)練的外國建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過來，同時還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說是中國建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視。近來雖然有人對于中國建筑有相當興趣，但也不過取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?，F(xiàn)在中國各處“洋化”過的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來替代中國式的長處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們對于中國建筑的不了解態(tài)度了。歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來風(fēng)行歐美的“國際式”新建筑，承認機械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠實的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認識的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的構(gòu)架法，與中國固有建筑的構(gòu)架法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物，它們的每個部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。學(xué)科#網(wǎng)我們這個時期，正該是中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強旺更生的時期，也是中國新建筑師產(chǎn)生的時期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對于他們的工作是依其意向而設(shè)計的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標走。我認為，他們是最有希望的。（有刪改）4．分析文中“兼二者之短的‘低能兒’”出現(xiàn)的原因。5．文中“‘國際式’新建筑”的內(nèi)涵是什么？6．中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面？請聯(lián)系全文，簡要概述。 【答案】4．社會上有崇洋媚外的風(fēng)氣；一部分建筑師對中國建筑存在鄙視；一部分建筑師雖對中國建筑感興趣，但缺乏真正的了解。5．承認機械及新材料的主要地位；有極誠實的精神觀念；其構(gòu)架法的基本原則是先立骨架、次加墻壁。6．數(shù)千年來中國建筑取得了真正的藝術(shù)成就，有其一貫的基本方法及原則；中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)正趕上強旺更生的時期；擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。【分析】4．試題分析：透過要求分析文中“兼二者之短的‘低能兒’”出現(xiàn)的原因，這是考查考生對文本內(nèi)容的理解、對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。作答時先從材料中篩選出相關(guān)信息，答題區(qū)域主要集中在材料第二段，如“中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后，中國卻忽然到了‘凡是西方的都是好的的’段落”“但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視?！薄敖鼇黼m然有人對于中國建筑有相當興趣，但也不過取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來對外人頌揚它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?！比缓髮⑦@些篩選好的信息，按照題干要求進行整合，分點概況即可。點睛：信息篩選概括分析的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。5．試題分析：題干要求分析文中“‘國際式’新建筑”的內(nèi)涵，這是考查考生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。相關(guān)內(nèi)容主要集中在材料的第三段，作答本題可以立足于文本，從中篩選相關(guān)信息。從材料的第三段看，“近來風(fēng)行歐美的‘國際式’新建筑，承認機械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。”“這些‘國際式’建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠實的。”“基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的。”然后將這些篩選好的信息進行整合，有的信息可直接組合，有的按照題干要求用概括性的語言進行整合，最后分點概況即可。6．試題分析：題干問“中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面”，要求聯(lián)系全文，簡要概述。這是考查考生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解概括能力。材料第一段“中國的建筑，在中國整個環(huán)境總影響之下，雖各個時代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫?！辈牧系诙巍爸劣谄浣Y(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功……”材料第四段“我們這個時期，正該是中國建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強旺更生的時期，也是中國新建筑師產(chǎn)生的時期?！薄八麄冏约涸谖幕系牡匚皇撬麄冏约核赖模凰麄儗τ谒麄兊墓ぷ魇且榔湟庀蚨O(shè)計的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標走”，即擁有文化自信和自覺藝術(shù)追求的新建筑師群體正在產(chǎn)生。作答時將這些信息按照題干要求進行整合，分點概況即可，注意使用概括性是語言組織答案。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：建筑風(fēng)格，是建筑的時代的、地方或民族的形式，就是建筑的整個表現(xiàn)。它不只是雕飾的問題，而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。這三個問題是互相牽制著的。所以尋找民族形式的途徑，要從基本的平面部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當時彼地的社會情形之下的生活需要和技術(shù)所決定的。歷史上民族形式的形成都不是有意創(chuàng)造出來的，而是經(jīng)過長期的演變而形成的。其中一個主要的原因就是當時的藝術(shù)創(chuàng)造差不多都是不自覺的，一切都在不自覺中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的創(chuàng)作，但是事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善其身的。否則，每一個城市都可能成為一個千奇百怪的假古董攤，成為一個建筑奇裝跳舞會。請看近來英美建筑雜志中多少優(yōu)秀的作品，在它單獨本身上的優(yōu)秀作品，都是在高高的山崖上，蔥幽的密林中，或是無人的沙漠上。這充分表明了個人自由主義的建筑之失敗，它經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗，只好逃避現(xiàn)實，脫離群眾，單獨地去尋找自己的世外桃源。19世紀以來日益發(fā)達的交通，把歐美的建筑病傳染到中國來了，在一個多世紀的時間長河中，中國人完全失掉了自信心，一切都是外國的好，養(yǎng)成了十足的殖民地心理。在藝術(shù)方面喪失了鑒別的能力，一切的標準都亂了。建筑師們對于本國的建筑毫無認識，把在外國學(xué)會的一套羅馬式、文藝復(fù)興式硬生生地搬到中國來。這還算是好的。至于無數(shù)的店鋪，將原有壯麗的鋪面拆掉，改做“洋式”門面，不能取得“洋式”的精華，只抓了一把渣滓，不是在舊基礎(chǔ)上再取得營養(yǎng)，而是把自己的砸了又拿不到人家的好東西，徹底地表現(xiàn)了殖民地的性格。現(xiàn)在那個時期已結(jié)束了，一個新的時代正在開始。我們從事于營建工作的人，既不能如古代的匠師們那樣不自覺地做，又不能盲目地做宮殿式的仿古建筑，又不應(yīng)該無條件地做洋式建筑。怎么辦呢？我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑。科學(xué)化的建筑首先就與大眾化不能分離的。我們必須根據(jù)人民大眾的需要，用最科學(xué)化的方法部署平面。次一步按我們所能得到的材料，用最經(jīng)濟、最堅固的結(jié)構(gòu)方法將它建造起來。建筑藝術(shù)和技術(shù)的傳統(tǒng)又是與前兩項分不開的。在平面的部署上，我們有特殊的民族傳統(tǒng)。中國的房屋由極南至極北，由極東到極西，都是由許多座建筑物，四面圍繞著一個院子而部署起來的。它最初的起源無疑的是生活所需要的形成。形成之后，它就影響到生活的習(xí)慣，成為一個傳統(tǒng)。陳占祥先生分析中國建筑的部署。他說，每一所宅子都是一個小城，每一個城市都是一個大宅子。因為每一所宅子都是多數(shù)單座建筑配合組成的，四周繞以墻垣，是一個小規(guī)模的城市，而一個城市也是用同一原則組成的。這種平面部署就是我們基本民族形式之一重要成分。它是否仍適合于今日生活的需求？今日生活的需求可否用這個傳統(tǒng)部署予以合理適當?shù)慕鉀Q？這是我們所要知道的。（摘編自梁思成《建筑的民族形式》）材料二：宋元時期被譽為“東方第一大港”的泉州城，有著千年歷史，境內(nèi)古建筑星羅棋布。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，福建泉州市共有1.3萬余棟歷史建筑普查線索，正式公布1199棟，掛牌保護的傳統(tǒng)歷史建筑669幢。為更好地保護利用古建筑，讓泉州古城更有古早味，今年以來，在積極推進申遺工作和向福建省政府報批《泉州市歷史文化名城保護規(guī)劃》的背景下，泉州市自然資源和規(guī)劃局緊密結(jié)合古城保護規(guī)劃設(shè)計實踐，加快編制《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術(shù)導(dǎo)則》，進一步完善古城保護技術(shù)與實踐方法，加強和提升泉州的古城保護工作。目前，編制工作取得積極進展，已形成《泉州古城傳統(tǒng)建筑修繕技術(shù)導(dǎo)則（初稿）》。中山路、西街，泉州人耳熟能詳?shù)墓懦墙窒锎恚?jié)假日，是游客集中打卡的“網(wǎng)紅點”，平日里，亦是泉州城人間煙火的溫馨所在。編制過程中，結(jié)合歷史文化名城保護規(guī)劃和中山路、西街等歷史街區(qū)保護規(guī)劃，泉州市自然資源和規(guī)劃局以空間研究為切入點，從戰(zhàn)略上對古城空間保護進行控制與引導(dǎo)，并對城市街道、綠化、廣場、街景等公共空間環(huán)境進行研究。同時，圍繞中山路（涂門街-鐘樓）綜合提升、八卦溝古城水系保護提升、小山叢竹公園及周邊區(qū)域規(guī)劃研究、通政巷、花巷等街巷規(guī)劃提升的規(guī)劃設(shè)計和工程實踐，對古城傳統(tǒng)建筑的保護修繕提煉出涵蓋形制、風(fēng)貌、結(jié)構(gòu)、功能、空間完善等各方面控制要素索引40余項，并逐一明確相應(yīng)修繕要求。（摘編自人民網(wǎng)《讓古城留住古早味》2020年11月20日）7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（   ）A．建筑風(fēng)格是建筑的整個表現(xiàn)，其形成是由時代、地方或民族等多種因素長期綜合而成的，這三個問題是互相牽制的。B．個人自由主義的建筑單獨本身不乏優(yōu)秀作品，其失敗在于脫離環(huán)境，不能滿足當時彼地的社會情形之下的生活需要。C．19世紀以來，中國人完全喪失鑒別能力，養(yǎng)成了徹底的殖民地性格，表現(xiàn)在將歐美建筑的精華生搬硬套，完全吸收。D．為了使擁有眾多古建筑的泉州城更有古早味和積極推進申遺工作，泉州市完善保護技術(shù)，加強和提升古城保護工作。8．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（   ）A．設(shè)計建筑物必須考慮城市環(huán)境和生活需要，否則，即使建筑物本身再優(yōu)秀，也只能是游離于城市體系的附屬物。B．19世紀以來中國建筑體現(xiàn)出的殖民地特點，與中國社會所處的特殊歷史情境緊密相關(guān)，這表明了建筑具有時代性。C．在平面的部署上，中國有特殊的民族傳統(tǒng)，只要沿襲這一傳統(tǒng)，我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族形式的建筑。D．泉州城的中山路、西街等歷史街區(qū)的保護規(guī)劃，以公共空間環(huán)境研究為切入點，十分契合泉州城的古建筑風(fēng)格。9．根據(jù)材料一內(nèi)容，下列標題新聞不符合梁思成觀點的一項是（   ）A．深圳南頭古城修繕植入文化創(chuàng)意、數(shù)字展廳、社區(qū)舞臺等內(nèi)容 。B．泉州崇武古城百年榕樹被砍，因其根系深入城墻成安全隱患。C．臺州臨海的桃渚古城，木工師傅采用傳統(tǒng)手藝修復(fù)古宅。D．西安耗資2億重建阿房宮景區(qū)，終因交通不便而拆除。10．材料一在論證上有什么特點？請簡要說明。11．作為新時代的建筑師，怎樣才能形成獨特的建筑風(fēng)格？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/span> 【答案】7．B8．C9．D10．①論證結(jié)構(gòu)上，采用提出問題、分析問題、解決問題的基本邏輯結(jié)構(gòu)（或?qū)舆M式）展開論證，嚴謹周密。②論證方法上，采用例證法，論據(jù)典型，有說服力。11．①要明確建筑風(fēng)格的基本問題是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。②要經(jīng)得起城市環(huán)境的考驗，滿足人民大眾的生活需要。③要自覺貫通古今中外，符合自己特殊的民族傳統(tǒng)（民族形式）【分析】7．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析的能力。A.“三個問題”理解錯誤，原文是“它不只是雕飾的問題，而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題。這三個問題是互相牽制著的”，可見“三個問題”指雕飾、平面部署和結(jié)構(gòu)方法。 C.“將歐美建筑的精華生搬硬套，完全吸收”錯誤 ，原文 “不能取得精華”“拿不到人家的好東西”，表明沒有能夠“完全吸收”。D.“積極推進申遺工作”只是背景，不是泉州市古城保護工作的目的。原文是“為更好地保護利用古建筑，讓泉州古城更有古早味，今年以來，在積極推進申遺工作和向福建省政府報批《泉州市歷史文化名城保護規(guī)劃》的背景下……”，可見目的應(yīng)當是“更好地保護利用古建筑，讓泉州古城更有古早味”。故選B。8．本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。C. “只要沿襲這一傳統(tǒng)，我們就能創(chuàng)造屬于我們自己的民族形式的建筑”于文無據(jù)，且絕對化。原文是“這種平面部署就是我們基本民族形式之一重要成分。它是否仍適合于今日生活的需求？今日生活的需求可否用這個傳統(tǒng)部署予以合理適當?shù)慕鉀Q？這是我們所要知道的”。故選C。9．本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。梁思成的觀點可以結(jié)合“事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善其身的”，可見梁思成是反對建筑脫離環(huán)境的做法的。D. 阿房宮景區(qū)雖然優(yōu)秀，但脫離了城市的環(huán)境，經(jīng)不起城市環(huán)境的考驗。因此西安的做法不符合梁思成的觀點。故選D。10．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。論證特點一般包括論據(jù)結(jié)構(gòu)特點和論證方法特點。從論證結(jié)構(gòu)來看，材料一首先分析了建筑風(fēng)格形成的原因，再提出要解決的問題“所以尋找民族形式的途徑，要從基本的平面部署和結(jié)構(gòu)方法上去尋找。而平面部署及結(jié)構(gòu)方法之產(chǎn)生則是當時彼地的社會情形之下的生活需要和技術(shù)所決定的”；接著第二段作者先指出歷史上的民族建筑大多是在不自覺的情況下形成的，雖然有不少單獨的優(yōu)秀作品，但是“事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善其身的。否則，每一個城市都可能成為一個千奇百怪的假古董攤，成為一個建筑奇裝跳舞會”，再以歐美某些作品為例加以論證；第三段作者否定了丟掉民族傳統(tǒng)，生搬硬套歐美建筑形式的做法，指出“不是在舊基礎(chǔ)上再取得營養(yǎng)，而是把自己的砸了又拿不到人家的好東西，徹底地表現(xiàn)了殖民地的性格”，這進一步說明建筑必須結(jié)合環(huán)境；第四段，作者首先指出新時代建筑工作者不能像古代那樣不自覺，不能只造宮廷建筑，不能盲目模仿洋建筑，然后總結(jié)出“我們惟有創(chuàng)造我們自己的民族形式的建筑”。以上都屬于分析問題。第五段，作者指出科學(xué)化的建筑不能與大眾分離，“必須根據(jù)人民大眾的需要，用最科學(xué)化的方法部署平面”；第六段，作者說“在平面的部署上，我們有特殊的民族傳統(tǒng)”“這種平面部署就是我們基本民族形式之一重要成分”，這就給出了解決問題的辦法。可見，材料一的論證結(jié)構(gòu)是采用提出問題、分析問題、解決問題的基本邏輯結(jié)構(gòu)（或?qū)舆M式）展開論證，嚴謹周密。論證方法上，材料一主要運用了例證法，如“請看近來英美建筑雜志中多少優(yōu)秀的作品，在它單獨本身上的優(yōu)秀作品，都是在高高的山崖上，蔥幽的密林中，或是無人的沙漠上……”，來論證建筑不能脫離環(huán)境；“無數(shù)的店鋪，將原有壯麗的鋪面拆掉，改做‘洋式’門面，不能取得‘洋式’的精華，只抓了一把渣滓”，論證盲目模仿洋建筑不可取?？傊捎玫湫偷睦觼碚撟C，論據(jù)典型，有說服力。11．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。題目問：作為新時代的建筑師，怎樣才能形成獨特的建筑風(fēng)格？要回答這個問題，就要吃透材料一中梁思成的觀點。材料一中，梁思成首先指出建筑風(fēng)格“不只是雕飾的問題，而更基本的是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題”，這就要求建筑者要明確建筑風(fēng)格的基本問題是平面部署和結(jié)構(gòu)方法的問題；然后梁思成在第二段分析指出“事實上建筑物是不能脫離了環(huán)境而獨善其身的”，并以歐美某些建筑脫離環(huán)境，“逃避現(xiàn)實，脫離群眾”來加以論證，這說明建筑要經(jīng)得起城市環(huán)境的考驗，滿足人民大眾的生活需要；接著他否定了丟掉民族傳統(tǒng)，生搬硬套歐美建筑形式的做法，再順理成章地指出“在平面的部署上，我們有特殊的民族傳統(tǒng)”，這就是要求建筑師們要自覺貫通古今中外，符合自己特殊的民族傳統(tǒng)（民族形式）。四、語言表達12．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。中國古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中，①____________________。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用，②____________________，也同樣要“望”。一切亭臺樓閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中，③____________________，有了窗子，內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。而且同一個窗子，從不同的角度望出去，④____________________，于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣，畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，詩人從一個小房間“望”到千秋之雪、萬里之船，以小見大，從而獲得了⑤____________________。【答案】①“望”最重要    ②即便是“居”    ③窗子起著“望”的重要作用    ④景色都不相同    ⑤豐富的審美感受    【詳解】本題考查語言表達的簡明、連貫、得體，能力層級為表達運用E?！罢Z言表達簡明、連貫、得體”中“簡明”即語言表達要“簡要”“明白”，使人能明白無誤地理解不會產(chǎn)生歧義?！斑B貫”是指語言表達時要注意句與句之間的組合與銜接，做到話題一致，句序合理，銜接自然?！暗皿w”指能夠根據(jù)語境恰當?shù)厥褂谜Z言，符合語境的要求。本題中，語段闡述了中國古代園林藝術(shù)可游、可居、可望的基本思想。解題要審清題意要求，理解整個語段含意，抓住關(guān)鍵詞“可游、可居、可望”之間的關(guān)系，注意層次條理，同時還要注意形式的特點，如一些關(guān)聯(lián)詞“不但、也、都是、而且、從而”等在行文中的提示作用。答題時不能離開“居、望、游”三個關(guān)鍵詞。本段的中心意思是談“望”的重要性，再根據(jù)第一句話這一中心向與上下文，可見①處應(yīng)填：“望”最重要。②處前有“不但‘游’可以發(fā)生‘望’的作用”，此處應(yīng)談“居”，再根據(jù)上下句間關(guān)系，應(yīng)為：而且即使是“居”。材料的下面幾句是談窗子在“望”中的作用，根據(jù)上下語境，③處可填：窗子也很重要。④句前有“從不同的角度望出云”句，是指從不同的角度透過裔戶所看到的景色，因而此處可填：景色都不盡相同。⑤處有點難度，此是為總結(jié)，是為裔子在望中所起的效果，根據(jù)前面“一切亭臺樓閣，都是為了‘望’，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受”領(lǐng)起句，可填入“美的感受”類似的句子。13．閱讀下面有關(guān)硯臺保養(yǎng)的文字，概括出硯臺保養(yǎng)的四點禁忌，不超過30字。硯如果放置于窗前案頭，應(yīng)避免陽光直射，否則硯質(zhì)會出現(xiàn)干燥的跡象。玩賞硯臺時桌上最好鋪上毛氈，硯不要接觸金屬和玻璃等器物，更不可以將硯重疊放置，以防碰傷。養(yǎng)硯時，有人將蠟涂遍硯身，有的還涂抹植物油，這兩種做法其實并不妥當。蠟可以涂于硯四周，底部要薄而適中，忌將蠟涂在硯堂磨墨的部分。硯上忌抹植物油的原因是：植物油屬慢干性油脂，硯面有油多招塵土，易使硯污穢不堪，散發(fā)出怪味或產(chǎn)生霉變。【答案】（1）忌陽光直射 （2）忌觸碰硬物或疊放 （3）忌硯堂磨墨處涂蠟 （4）忌涂抹植物油【解析】試題分析：本題屬于壓縮語段類題目，解答時要認真閱讀所給文段，明確有幾句話，每句話說什么，句與句之間是什么關(guān)系。然后篩選重點句子（或詞語），歸納主要意思。最后根據(jù)字數(shù)限制組織語言答題。所給材料可分為三層，第一層，第一句話，要點是硯臺“避免陽光直射”；第二層是第二句話，要點是硯臺“不要接觸金屬和玻璃等器物，更不可以將硯重疊放置”；剩下的內(nèi)容是第三層，有兩個要點，一是，可以涂蠟，但“忌將蠟涂在硯堂磨墨的部分”，二是“忌抹植物油”把這些要點根據(jù)字數(shù)要求整理一下，即可得到本題答案。 五、微寫作14．雨果說：“建筑是用石頭寫成的史書?！备璧抡f：“建筑是凝固的音樂?！奔偃缒闶菍?dǎo)游，請向游客介紹一下你最喜歡的某個建筑，要求抓住其特征，注意運用恰當?shù)恼f明順序，語言準確、簡明、生動，180字左右。【答案】天壇是北京“天地日月”諸壇之首，始建于明永樂十八年，是一座典型壇廟，是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所。天壇建筑布局呈“回”字形，壇平面呈圓形，共分三層，皆設(shè)漢白玉欄桿，每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。無論從架構(gòu)、力學(xué)還是美學(xué)角度來看，天壇都是出類拔萃、舉世無雙的建筑杰作?，F(xiàn)已成為北京市區(qū)富有特色的旅游景點。【詳解】此題考查語言表達準確、簡明、生動的能力。解答此類題目，要明確題干要求，本題中要求寫一段介紹建筑物的導(dǎo)游詞，要求“要求抓住其特征，注意運用恰當?shù)恼f明順序”，這就要注意在介紹時按照一定的順序來介紹，比如，從上到下，從里到外，先整體后局部，先局部后整體等；同時做到“準確、簡明、生動”，注意字數(shù)要求。也可以注意導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。【點睛】導(dǎo)游語可以分為：熱情的前言、簡潔的總述、生動分述、親切告別等幾部分。　?。?/span>1）熱情的前言：（導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問候歡迎和自我介紹的話。）如：各位游客大家好：我是今天的實習(xí)小導(dǎo)游小量。今天我們要參觀的是美麗的頤和園，對于頤和園或許你們都不太熟悉，下面就由我來帶領(lǐng)大家一起參觀頤和園。那現(xiàn)在就請大家隨著我走吧。　?。?/span>2）簡潔的總述：（是對游覽景點的一個總的介紹。）    （3）生動的分述：要按游覽順序，對所選景觀逐一進行生動、具體的解說，使游客盡情飽覽景點風(fēng)光，領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻，留下美好回憶。這部分是導(dǎo)游詞的重點。　?。?/span>4）親切告別：在游覽結(jié)束后，應(yīng)對游覽的內(nèi)容做一小結(jié)，并向游客表示感謝和告別。  

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