小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭
蓮，又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水蕓、水旦、水華等，菡萏，溪客、玉環(huán)是其雅稱，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補(bǔ)品，花可供觀賞。是我國(guó)十大名花之一。是印度的國(guó)花。
荷葉羅裙一色裁芙蓉向臉兩邊開
接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅
江南可采蓮，蓮葉何田田。
清水出芙蓉，天然去雕飾。 ——李白
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。 ——樂(lè)府民歌
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理
1.了解作家。握“說(shuō)”的古文體2.掌握文中重要文言字詞句，知譯文3.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對(duì)比襯托的表現(xiàn)手法4.學(xué)習(xí)托物言志的寫法
周敦頤（1017—1073），字茂叔，道州營(yíng)道（今湖南道縣）人，北宋哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營(yíng)道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說(shuō)》《通書》等。
《愛蓮說(shuō)》選自《周敦頤集》（中華書局1990年版），是周敦頤于熙寧元年（1068）擢為南康（現(xiàn)在江西星子縣）郡守時(shí)寫的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊40余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻B岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之污濁，寫下了著名的《愛蓮說(shuō)》。
說(shuō)，是古代的一種議論性文體。既可以說(shuō)明事物又可以論述道理。多借助描繪事物以抒情言志。《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的問(wèn)題。
自由朗讀，識(shí)文斷句疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。
愛蓮說(shuō)　　水陸草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來(lái)，世人/甚愛牡丹。予/獨(dú)愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉。 予/謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹之愛，宜乎眾/矣！
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
讀著讀著，我們仿佛在欣賞著滿池的蓮花，此刻，你仿佛看到了怎樣的畫面？（用文中的話來(lái)回答）
走進(jìn)蓮池，我看到——出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花—蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清的蓮花—蓮花的體態(tài)香氣；亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的蓮花—蓮花的風(fēng)度氣質(zhì)；
情感：表達(dá)對(duì)蓮的喜愛崇敬和贊美
蓮花的總形象是怎樣的？
高潔、莊重正直、清高不與世俗同流合污
作者眼中蓮花就是花中的——？
作者愛蓮，不僅喜歡它的外形，更喜歡它的精神，因?yàn)樗蔷拥幕?。?lián)系第二段來(lái)看，在作者心中，君子都擁有哪些如蓮花一般高貴的品質(zhì)呢？這是一種什么樣的寫作方法呢？
生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境，不同流合污不隨俗浮沉，潔身自好；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子的美好資質(zhì)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；風(fēng)度氣質(zhì)：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子的志潔行廉。
小結(jié)：作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人。
君子品質(zhì)：不慕名利潔身自好
本文寫蓮，還提到哪些花？為什么作者只認(rèn)為是花中君子，牡丹和菊花就不是君子呢？
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒 ——屈原《楚辭·漁父》
秋季開花清高避世離世隱居
花色艷麗雍容華貴追名逐利
自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。牡丹，花之富貴者也。
晉陶淵明獨(dú)愛菊菊，花之隱逸者也
予獨(dú)愛蓮之……蓮，花之君子者也。
采用襯托手法。用菊花正襯，牡丹反襯，突出蓮的莊重質(zhì)樸、志潔行廉的高貴品質(zhì)，表現(xiàn)了作者潔身自好、不慕名利的思想感情。
本文通過(guò)對(duì)蓮花的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花高潔堅(jiān)貞的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自好、不慕名利的高潔人格，以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。
既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
菊→隱逸者→逃避現(xiàn)實(shí)→正襯
生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)
牡丹→富貴者→庸俗逐利→反襯
短文贊揚(yáng)蓮花 “出淤泥而不染” 的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā) ，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？
惟有牡丹真國(guó)色花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ——?jiǎng)⒂礤a

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愛蓮說(shuō)

版本： 人教部編版

年級(jí)： 七年級(jí)下冊(cè)

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