古羅馬帝國(guó)疆域遼闊,綿延5000多公里,橫跨歐、亞、非3大洲,從歐洲的英國(guó)到亞洲的幼發(fā)拉底河,從黑海到紅海,并沿著北非沙漠,直達(dá)大西洋。
希臘在公元1世紀(jì)被羅馬吞并，從此以后，古代世界的文化中心從希臘轉(zhuǎn)移到了羅馬。羅馬的歷史可上溯到公元前8世紀(jì)，公元前5世紀(jì)以前的羅馬處于氏族部落時(shí)期，以后經(jīng)歷了共和國(guó)時(shí)期（前509-前30年）和帝國(guó)時(shí)期（前27-公元476年），帝國(guó)時(shí)期的羅馬成為地跨亞、非、歐三大洲的大帝國(guó)。羅馬人雖然征服了希臘，但在文化教育上卻又被希臘人所征服，羅馬人是希臘藝術(shù)的崇拜者和摹仿者。希臘藝術(shù)對(duì)羅馬產(chǎn)生了重大影響，但由于不同的社會(huì)環(huán)境和民族特點(diǎn)，羅馬美術(shù)也有其不同于希臘美術(shù)的獨(dú)特之處。
共和國(guó)時(shí)期（前509-前30年）
帝國(guó)時(shí)期（前27-公元476年）
希臘藝術(shù)圍繞神廟和祭祀、紀(jì)念活動(dòng)展開(kāi)羅馬藝術(shù)多以給帝王歌功頌德、滿足羅馬貴族生活需要為目的
希臘人富于想象和創(chuàng)造羅馬人冷靜、務(wù)實(shí)
希臘藝術(shù)是理想主義的、簡(jiǎn)樸的、強(qiáng)調(diào)共性的、典雅精致的羅馬藝術(shù)是實(shí)用主義的、享樂(lè)的、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的、宏偉壯麗的
羅馬人不像希臘人那樣富于想象，他們沒(méi)有創(chuàng)造成像荷馬史詩(shī)那樣現(xiàn)實(shí)與幻想交織在一起的神話故事。羅馬人是一個(gè)冷靜、務(wù)實(shí)的農(nóng)業(yè)民族，他們的藝術(shù)沒(méi)有希臘藝術(shù)那樣的浪漫主義色彩和幻想的成分，而具有寫(xiě)實(shí)和敘事性的特征。羅馬藝術(shù)風(fēng)格不像希臘那樣單純，它的淵源復(fù)雜，既受了伊達(dá)拉里亞藝術(shù)的影響，又吸收了希臘、埃及、兩河地區(qū)文化教育的影響。在同一時(shí)期，羅馬帝國(guó)各個(gè)不同地區(qū)藝術(shù)風(fēng)格都各有所異，除了以羅馬城為中心的帝國(guó)正統(tǒng)藝術(shù)以外，帝國(guó)各行省還存在著各種地方風(fēng)格。
希臘藝術(shù)主要用于敬神，圍繞神廟和祭祀、紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作，帶有理想化的色彩。羅馬人的藝術(shù)則大多是以給帝王歌功頌德、滿足羅馬貴族奢侈的生活需要為目的的。 希臘人創(chuàng)造了古代世界最偉大的雕塑藝術(shù)，使羅馬人望塵莫及，但羅馬人在肖像雕刻藝術(shù)方面卻有獨(dú)特的成就。希臘雕刻強(qiáng)調(diào)的是共性和民族精神，而羅馬人要求的是個(gè)性特征鮮明的肖像。藝術(shù)家不僅滿足于外形的逼真，而且注重人物個(gè)性的刻畫(huà)。
在建筑上羅馬人取得了獨(dú)特的成就，他們?cè)诩夹g(shù)上首先開(kāi)始運(yùn)用三合土，在結(jié)構(gòu)上廣泛采用各種拱券，在建筑類(lèi)型上比希臘更為豐富。希臘主要是神廟和劇院建筑，而羅馬除了這些之外，還有各種類(lèi)型的實(shí)用性和紀(jì)念性建筑，如集會(huì)場(chǎng)、圓形劇場(chǎng)、浴室、橋梁道路、通水道、凱旋門(mén)、別墅等。羅馬人在建筑的空間處理、節(jié)約材料、耐久實(shí)用和美觀等方面都作了有價(jià)值的探索，為以后西方的建筑藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)?？傊?，希臘和羅馬藝術(shù)可以這樣概括比較：希臘藝術(shù)是理想主義的、簡(jiǎn)樸的、強(qiáng)調(diào)共性的、典雅精致的；羅馬藝術(shù)是實(shí)用主義的、享樂(lè)的、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的、宏偉壯麗的。
在羅馬美術(shù)形成之前，古代意大利就已經(jīng)存在過(guò)更早的文化，其中對(duì)羅馬美術(shù)影響較大有是古代意大利的伊達(dá)拉里亞美術(shù)Etruscan art 。
伊達(dá)拉里亞是羅馬興起之前亞平寧半島上最強(qiáng)盛的國(guó)家，它興起于公元前8世紀(jì)，是由11個(gè)城邦組成的奴隸制國(guó)家。伊達(dá)拉里亞人從事農(nóng)業(yè)和航海業(yè)，他們和腓尼基、迦太基、埃及、希臘都有頻繁的貿(mào)易交往，這些國(guó)家的文化都對(duì)他們產(chǎn)生了很大的影響。
羅馬建筑師在自己的著名中，曾多次贊賞伊達(dá)拉里亞的城市布局，提到它給羅馬建筑的影響。從現(xiàn)存的遺跡來(lái)看，伊達(dá)拉里亞的建筑柱式是從多利亞式演變來(lái)的。伊達(dá)拉里亞人在城門(mén)、橋梁建筑中首先使用了拱券。
Etruscan Temple
Etruscan Temple Architecture
約西元前六世紀(jì) 模型，根據(jù)維特魯威﹝Marcus Vitruvius Plli，約公元前 70 年 ~ 公元前 25 年﹞的描述重建
裝飾性的陶片覆蓋屋頂，屋頂邊緣通常放置赤陶雕像
多利亞式演變而來(lái)的列柱
伊達(dá)拉里亞墓室壁畫(huà)Etruscan tmb Painting在伊達(dá)拉里亞人的墓室里裝飾著大量的壁畫(huà)，內(nèi)容大多取材于葬禮、對(duì)死后生活的想象與神話題材。在這些壁畫(huà)中，死者常常被描繪成歡樂(lè)的樣子，他在參加人數(shù)眾多的宴會(huì)，人們?cè)谘鐣?huì)上跳著舞。人物的姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情都極為生動(dòng)，同時(shí)對(duì)風(fēng)景、花卉、景物也有了細(xì)致的描繪，人體比例基本成熟，人物動(dòng)作處理自然，在這里，我們可看到希臘瓶畫(huà)的影響。伊達(dá)拉里亞繪畫(huà)的突出特點(diǎn)是色彩華麗，傾向于采用熱烈而絢麗的色調(diào)，如綠色和天藍(lán)色襯托著黃色、紅色、棕色的主體，這些色彩對(duì)比強(qiáng)烈，具有鮮明的裝飾效果。
Etruscan tmb
Tmb f the Lepards, Tarquinia, c. 480-470
伊達(dá)拉里亞墓室壁畫(huà)內(nèi)容：大多取材于葬禮、對(duì)死后生活的想象與神話題材。形式：描繪人數(shù)眾多的宴會(huì)，人們?cè)谘鐣?huì)上跳著舞，同時(shí)對(duì)風(fēng)景、花卉、景物 也有了細(xì)致的描繪，造型：人物的姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情都極為生動(dòng)，人體比例基本成熟，人物動(dòng) 作處理自然色彩：華麗，傾向于采用熱烈而絢麗的色調(diào)，如綠色和天藍(lán)色襯托著黃色、紅 色、棕色的主體，這些色彩對(duì)比強(qiáng)烈，具有鮮明的裝飾效果。
Tmb f the Lepards, Tarquinia, c. 480-470 Etruscan
Tmb f Hunting and Fishing, Tarquinia, c. 530-520
Tmb f the Linesses, Tarquinia, wall painting, size: NA, c. 480-470 B.C. (Tarquinia necrplis):
雕塑在伊達(dá)拉里亞美術(shù)中占主要地位。從現(xiàn)存的作品來(lái)看，仍然可以發(fā)現(xiàn)希臘雕塑的影響，有的雕像臉上還帶著古風(fēng)的微笑，但比古風(fēng)時(shí)期的希臘雕塑更為成熟，內(nèi)在的情感更為豐富，其代表作有《阿波羅神像》、《母狼》She-Wlf等。
Apll《維埃伊的阿波羅》 Sixth century BC，出土于維埃伊的神廟遺址 Terractta，赤陶著色雕塑 Muse Nazinale Etrusc di Villa Giulia, Rme
特殊的制陶技術(shù)：將粘土熏烤成黑色和赤色后再進(jìn)行塑像，塑后再進(jìn)行燒制和磨光，使陶塑顯出貴重的金屬外表。面帶頗似古風(fēng)式的微笑。姿式和衣紋處理輕松活潑，具有道地的伊達(dá)拉里亞民族特色。
雕塑在伊達(dá)拉里亞美術(shù)中占主要地拉。從現(xiàn)存的作品來(lái)看，仍然可以發(fā)現(xiàn)希臘雕塑的影響，有的雕像臉上還帶著古風(fēng)的微笑，但比古風(fēng)時(shí)期的希臘雕塑更為成熟，內(nèi)在的情感更為豐富，其代表作有《阿波羅神像》、《母狼》She-Wlf等。
brnze Capitline wlf, c. 500-480 (babies added by Rmans)
《母狼》She-Wlf
brnze Capitline wlf ， 高85厘米，現(xiàn)收藏于意大利羅馬市政博物館500-480 B.C. (babies added by Rmans)
雕像取材于羅馬建城的傳說(shuō)，羅馬人把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜。
母狼下有兩個(gè)正在吸奶的嬰兒，羅慕勒斯﹝Rmulus﹞和雷姆斯﹝Remus﹞，這兩個(gè)嬰兒塑像是在文藝復(fù)興時(shí)期添加上去的。
1960年羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽
伊達(dá)拉里亞人還喜歡在陶棺上裝飾雕塑，在陶棺的頂部塑上死者的全身肖像。這些雕像有的是單人的、有的是夫妻合像，他們的姿勢(shì)或躺臥，或站立，后期的墓棺肖像刻畫(huà)了性格特征很鮮明的人物形象，這些作品表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練，表情生動(dòng)，對(duì)羅馬的肖像藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。
卡厄瑞石棺 ﹝Sarcphagus frm Caere﹞ 約西元前 520 年 赤色陶土，約 200 公分長(zhǎng)，卡厄瑞出土國(guó)立朱利亞博物館﹝Natinal Museum f Villa Giulia﹞，羅馬，義大利
Etruscan sarcphagus, Cerveteri, c. 520, with reclining cuple n lid石棺與骨灰盆上經(jīng)?？躺系裣?，以紀(jì)念其中的往生者?！犊ǘ蛉鹗住飞嫌贸嗌胀了茉斓囊粋€(gè)長(zhǎng)胡子男人與他可愛(ài)配偶，一起躺在床上分享一杯酒，他們微笑地穿越永恒
Luvre, Sarcphagus f Cerveteri Cuple 520BCE
Funerary Urn
Painted terractta sarcphagus f Seianti Hanunia Tlesnasa. abut 150-130 BCE
1、 建筑 羅馬美術(shù)的主要成就是建筑，而建筑中占主要地位的是體現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大以及歌頌獨(dú)裁者的大型公共建筑，這些建筑物既有紀(jì)念意義，又能為城市自由民提供公共活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)也滿足了貴族生活需要。羅馬人最杰出的成就表現(xiàn)在市政工程方面，他們修筑了規(guī)模浩大的道路、水道、橋梁、廣場(chǎng)、公共浴池等設(shè)施。他們運(yùn)用三合土做為建筑材料，廣泛采用了伊達(dá)拉里亞人的拱券(gǒngxuàn)，并使之得到了發(fā)展。
三合土：三種材料經(jīng)過(guò)配制、夯實(shí)而得的建筑材料，不同的地區(qū)有不同的三合土。但其中熟石灰不可或缺。一般用石灰、黏土和細(xì)砂相混夯實(shí)而成，用于夯墻、地坪和渠道防滲等。
拱券拱券是一種建筑結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)稱(chēng)拱，或券，是塊狀料（磚、石、土坯）砌成的跨空砌體?？梢苑殖桑函B澀拱和真拱
拱券拱券是一種建筑結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)稱(chēng)拱，或券，是塊狀料（磚、石、土坯）砌成的跨空砌體?？梢苑殖桑函B澀拱和真拱疊澀拱（Crbel Arch）
漸次接近的兩排磚砌成的跨空砌體。把它按其對(duì)稱(chēng)軸旋轉(zhuǎn)得到的三維結(jié)構(gòu)就叫疊澀穹窿。磚的強(qiáng)度（堅(jiān)硬程度）和磚粘合的程度越強(qiáng)，拱能承受重量越大，這兩排磚的系列也可以往下排得越遠(yuǎn)，這樣就能在疊澀拱的下方給出一個(gè)更大的空曠的空間了。
拱券拱券是一種建筑結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)稱(chēng)拱，或券，是塊狀料（磚、石、土坯）砌成的跨空砌體?？梢苑殖桑函B澀拱和真拱真拱（True Arch r Vussir Arch）
真拱的形狀不像疊澀拱那樣是梯形線，而是一段弧線。構(gòu)成真拱的磚的粘合線不像疊澀拱那樣是平行線，而是放射線。組成真拱的磚不是方形的，而是一段圓環(huán)。組成真拱的磚甚至用不著粘合，拱上面的重量自動(dòng)地把這些磚緊緊地壓在一起，并傳遞到在下面支撐的兩面墻上。拱受到的重量不僅在往下壓墻，還在往兩邊推開(kāi)墻。
萬(wàn)神殿﹝Panthen﹞是拱券建筑的杰出代表，它最初建于公元前27年，是一座希臘圍柱式的長(zhǎng)方形建筑。公元2世紀(jì)，哈德良皇帝在原神廟的基礎(chǔ)上徹底改建萬(wàn)神廟，把它建成羅馬特有的穹窿頂圓形神廟。公元3世紀(jì)，皇帝卡拉卡拉又在圓形神殿前建了一座長(zhǎng)方形神廟與圓形神廟相連，長(zhǎng)方形建筑作為整個(gè)神廟的入口，這樣萬(wàn)神殿就成為一個(gè)羅馬與希臘神廟相結(jié)合的綜合式建筑。萬(wàn)神殿的圓形大廳以它宏大有規(guī)模和精巧的建筑結(jié)構(gòu)而著稱(chēng)，大殿的上面覆蓋著一個(gè)直徑為43.4米的大圓頂，為了支撐這大屋頂，大殿的墻厚達(dá)6米多。
希臘神廟式入口16根科林式柱組成正面長(zhǎng)方形的柱廊青銅大門(mén)
圓頂用磚和三合土砌成，為了減輕圓頂?shù)闹亓?，屋頂越往上越薄，并在圓頂內(nèi)部作了深深的凹形方格。陽(yáng)光通過(guò)這個(gè)直徑9米的圓洞照進(jìn)神殿，使凹形方格產(chǎn)生均勻而規(guī)律的光影變化，打破了圓頂?shù)膯握{(diào)沉悶感。室內(nèi)的光線和氣氛隨著自然氣候的陰晴而變化，仿佛與天體聯(lián)在一起。
Tmb f Raphael.
Bust f the painter Raphael, abve his tmb in the Panthen.
Grey Granite frm Gaul/Alps (nrthwest)?
Imperial Prphyry frm Egypt (sutheast)
Giall Numidiana frm west Numidian Carthage regin (suthwest)
Dcimian Pavnazzetta frm Asia Minr (nrtheast)
The Rtunda designed by Jeffersn at the University f Virginia.
The Assumptin Church, Pu?awy, Pland.
科洛西姆競(jìng)技場(chǎng)Clsseum代表了羅馬建筑的頂峰。它是古羅馬最大的橢圓形競(jìng)技場(chǎng)，可以容納5600多人。設(shè)計(jì)者巧妙地安排了一系列環(huán)形拱和放射狀的拱，對(duì)觀眾的座席和通道都做了精心的安排。它建有內(nèi)外圈環(huán)形走廊，外圈供觀眾出入和休息用，內(nèi)圈供前排的觀眾使用。樓梯安排在放射形墻垣之間，分別通向各觀眾席。
科洛西姆競(jìng)技場(chǎng)Clsseum這是一座大型蜂窩式建筑，共有4層拱門(mén)，1、2、3層分別是多利亞式、伊奧尼亞式、科林斯式3種柱式裝飾拱券門(mén)，第4層是飾有半圓柱的圍墻。競(jìng)技場(chǎng)的形制對(duì)現(xiàn)代體育場(chǎng)建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
視頻《遠(yuǎn)古工程巡禮 古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)》8.35-11.19分，14.53-23.40，24.50-25.40，44.30-結(jié)束
凱旋門(mén)是為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建造的，通常是單獨(dú)橫跨在道路上。帝國(guó)時(shí)期，凱旋門(mén)的建造十分頻繁，幾乎每次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利必建，到公元4世紀(jì)，僅羅馬城就有36座凱旋門(mén)。
A triumphal [tra?‘?mf(?)l] adj. 凱旋的，勝利的 arch is a mnumental structure in the shape f an archway拱道 with ne r mre arched passageways, ften designed t span a rad. In its simplest frm a triumphal arch cnsists f tw massive piers支柱 cnnected by an arch, crwned with冠以 a flat entablature檐 r attic閣樓 n which a statue might be munted r which bears cmmemrative inscriptins銘文. The main structure is ften decrated with carvings, sculpted reliefs and dedicatins. Mre elabrate triumphal arches may have multiple archways.
Triumphal arches are ne f the mst influential and distinctive有特色的 types f architecture assciated with ancient Rme. Thught t have been invented by the Rmans, the triumphal arch was used t cmmemrate victrius generals統(tǒng)帥 r significant public events重大的公眾事件 such as the funding f new clnies殖民地, the cnstructin f a rad r bridge, the death f a member f the imperial family r the accessin就職 f a new emperr.
奧朗日凱旋門(mén)Triumphal Arch f Orange
塞維魯凱旋門(mén)（Arch f Septimius Severus）建于公元203年，是紀(jì)念塞維魯皇帝（Septimius Severus）和他的兩個(gè)兒子兩次戰(zhàn)勝帕提亞人（Pathians）而修建的。
Arch f Septimius Severus
塞維魯凱旋門(mén)（Arch f Septimius Severus）
The elabrate carvings and cffered vault f the Arch f Septimius Severus
The Arc de Trimphe, Paris巴黎凱旋門(mén)
凱旋門(mén)是為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建造的，通常是單獨(dú)橫跨在道路上。帝國(guó)時(shí)期，凱旋門(mén)的建造十分頻繁，幾乎每次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利必建，到公元4世紀(jì)，僅羅馬城就有36座凱旋門(mén)。提度titus凱旋門(mén)建于公元81年，是提度皇帝為紀(jì)念鎮(zhèn)壓猶太人的勝利而建的。這是一個(gè)一跨式凱旋門(mén)，門(mén)的頂上曾放有提度駕馬車(chē)的雕像，門(mén)的兩邊為伊奧尼亞和科林斯柱式的復(fù)合樣式，使它顯得結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)、明快。在拱門(mén)的兩側(cè)墻上有兩塊浮雕，表現(xiàn)了提度和他的軍隊(duì)從耶路撒冷勝利歸來(lái)的場(chǎng)面。
The Arch f Titus in 1744, befre restratin. Painting by Canalett.
Arch f Titustitus凱旋門(mén)建于公元81年，是titus皇帝為紀(jì)念鎮(zhèn)壓猶太人的勝利而建的。這是一個(gè)一跨式凱旋門(mén)，門(mén)的頂上曾放有titus駕馬車(chē)的雕像，門(mén)的兩邊為伊奧尼亞和科林斯柱式的復(fù)合樣式，使它顯得結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)、明快。
Arch f Titus
Suth archway relief n the Arch f Titus shws the spils戰(zhàn)利品 frm Judea ca.朱迪亞（古巴勒斯坦的南部地區(qū)） AD 71
Titus凱旋門(mén)正面朝東
Nrth archway relief浮雕 n the Arch f Titus depicts描繪 Titus in a triumphal凱旋 prcessin列隊(duì).
在拱門(mén)的兩側(cè)墻上有兩塊浮雕，表現(xiàn)了titus和他的軍隊(duì)從耶路撒冷勝利歸來(lái)的場(chǎng)面。
君士坦丁凱旋門(mén)羅馬城現(xiàn)存最晚的凱旋門(mén)，它建于公元315年，是羅馬為慶祝君士坦丁大帝徹底戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵馬克森提、統(tǒng)一帝國(guó)而建的。這是一座晚期三跨式凱旋門(mén)，它有3個(gè)拱門(mén)，兩邊各有4根復(fù)合柱式裝飾，柱基和門(mén)墻上都裝飾著浮雕，歌頌君士坦丁的功績(jī)。由于裝飾過(guò)于堆積，顯得有些臃腫，其中有些雕刻是從以前的建筑上拆下來(lái)的裝飾雕刻，雖然規(guī)模雄壯，但已經(jīng)失去了早期的簡(jiǎn)潔之美。
君士坦丁凱旋門(mén) ﹝Arch f Cnstantine﹞ 西元 313 年 高 21 公尺，面闊 25.7 公尺，進(jìn)深 7.4 公尺羅馬，義大利
君士坦丁凱旋門(mén)的中央是一個(gè)大拱，兩側(cè)是兩個(gè)小拱，三個(gè)拱除了大小不同，其它完全一致。而兩個(gè)小拱的拱頂正好是中央大拱的起拱處。四根同樣的科林斯式柱（羅馬人在三種柱式中似乎偏愛(ài)科林斯式，主要是因?yàn)橥瑯拥闹鶑?，它的柱式允許的總高度最高）把三個(gè)拱分割開(kāi)又把它們?nèi)诤显谝黄?。每根柱子從柱礎(chǔ)到上面的楣結(jié)構(gòu)仍然完全符合柱式。而拱的上方，為了避免顯得太平淡，又有一排可供雕刻的石壁。
四根柱子的頂端放置雕像
這種aAa拱形結(jié)構(gòu)以后被文藝復(fù)興時(shí)的建筑師經(jīng)常使用，稱(chēng)之為"凱旋門(mén)母題"。
Frieze n the Arch f Cnstantine's depicting Cnstantine I distributing gifts t the peple
紀(jì)念柱羅馬帝國(guó)紀(jì)念性建筑的另一種形式，留存至今的圖拉真紀(jì)念柱是其代表作。它是圖拉真皇帝為紀(jì)念對(duì)達(dá)契亞人的勝利而建的，是一個(gè)用大理石砌成的大柱子，由底座、柱身、柱頂三部分組成，共高38米。柱身內(nèi)有一個(gè)螺旋形梯子直通柱頂，柱頂上曾立有圖拉真皇帝的銅像，柱身環(huán)繞著23圈、長(zhǎng)達(dá)224米的浮雕帶，敘述了圖拉真征服達(dá)基亞人的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷。
圖雷真紀(jì)念圓柱 ﹝Clumn f Trajan﹞ 西元 113 年 大理石浮雕圓柱，總高 38 公尺 羅馬，義大利
羅馬皇帝圖拉真為炫耀遠(yuǎn)征達(dá)基亞（今羅馬尼亞地區(qū)）人而于公元113年建成的。紀(jì)念柱為大理石壘成，內(nèi)有螺旋樓梯直通柱頂，柱身采用連續(xù)性敘事法雕刻了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的全部戰(zhàn)役，柱頂原為圖拉真皇帝的銅像，后改為圣彼得像。該紀(jì)念柱是羅馬紀(jì)念碑中最有代表性的作品，同時(shí)又具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。　　
2、雕刻 羅馬人在肖像雕刻上取得了卓越的成就。羅馬人從很早起就有祖先崇拜的風(fēng)俗，他們?yōu)樗勒咦鞯裣?，收藏在家里，在舉行新的葬禮時(shí)，再把所有的祖先肖像拿出來(lái)參加儀式。早期的肖像是根據(jù)從死者面部翻下來(lái)的面模制作的，不加任何美化、強(qiáng)調(diào)、概括，這種肖像表情死板，沒(méi)有活力，具有自然主義的逼真。
《捧著祖先頭像的羅馬人》，表現(xiàn)的是羅馬人葬儀中出現(xiàn)的情節(jié)。在葬儀上，送葬人要捧著祖先的遺像參加葬禮，因此肖像雕刻實(shí)際上成為這種獨(dú)特葬儀中不可缺少的組成部分。在這組雕像中通體使用寫(xiě)實(shí)手法，著重刻畫(huà)頭部，身體被繁復(fù)的衣褶覆蓋，質(zhì)感很強(qiáng)，與頭部形成繁簡(jiǎn)的對(duì)比，更加突出了頭部的個(gè)性特征
羅馬人征服希臘以后，希臘雕刻藝術(shù)對(duì)羅馬產(chǎn)生了不可忽視的影響。在臨摹了很多希臘雕塑之后，羅馬藝術(shù)家開(kāi)始概括、生動(dòng)地表現(xiàn)對(duì)象，開(kāi)始學(xué)會(huì)美化人物。羅馬肖像的美化與希臘不同的是：他們是在突出個(gè)性基礎(chǔ)上的美化，這種個(gè)性化的美化的例子最突出的是《奧古斯都像》?，F(xiàn)藏于梵蒂岡美術(shù)館的《奧古斯都像》高達(dá)2.04米，人物造型有力，氣宇軒昂。雕塑家把矮小跛腳、體弱多病的奧古斯都表現(xiàn)成高大健美的統(tǒng)帥，他寬寬的肩膀和強(qiáng)健的軀干里蘊(yùn)藏著一種果敢精神。他身著戎裝，左手拿著權(quán)杖，右手高高舉起，正在向士兵發(fā)號(hào)施令，顯示出崇高的威望。他的臉龐也在形似的基礎(chǔ)上美化了，像希臘的阿波羅神那樣完美。
奧古斯都雕像 ﹝Augustus f Primaprta﹞ 西元前 20 年 大理石，200 公分高梵諦崗博物館，梵諦崗
《奧古斯都像》于1963年在羅馬附近奧古斯都的妃子故居中出土，完好地陳列在梵蒂岡美術(shù)館內(nèi)。???? ?雕刻家把奧古斯都當(dāng)做理想中的英雄來(lái)塑造：身披甲胄，左手握權(quán)杖，右手高舉，向前跨步，顯出軍事統(tǒng)帥的威嚴(yán)之姿；鎧甲上塑有精細(xì)的裝飾浮雕，頭部刻畫(huà)細(xì)膩，個(gè)人特征突出，僧侶似的平頭，清瘦嚴(yán)肅的面容，深沉的雙目，緊閉的嘴唇，均充分顯示了奧古斯都威嚴(yán)堅(jiān)毅的性格，以及過(guò)人的膽識(shí)和才智。在雕像腳下，有跨在海豚背上的小愛(ài)神丘比特，它帶有明顯的象征意味，表明奧古斯都在人們心中已不再是常人而是受敬仰的神。 ???雕塑的形體比例和諧勻稱(chēng)，站姿舒展從容，展現(xiàn)出希臘神像的美。 ????在《奧古斯都立像》之后，人們把帝國(guó)時(shí)期人物神圣化的作品都稱(chēng)做“奧古斯都風(fēng)格”，這種雕像風(fēng)格在羅馬藝術(shù)史上占據(jù)重要地位，是人們研究羅馬肖像雕塑的珍貴資料。
現(xiàn)藏于羅馬博物館的《尼祿像》生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)獨(dú)裁暴君的性格：滿頭雄獅般的卷發(fā)，前突的眉骨下凹嵌著一雙兇狠的眼睛，鷹勾鼻子，兩個(gè)嘴角咬得緊緊，臉上的每一塊肌肉似乎都在緊張的運(yùn)動(dòng)中顫抖?！犊ɡɡ瘛烦晒Φ乇憩F(xiàn)了公元3世紀(jì)的羅馬皇帝卡拉卡拉的相貌。此人殘暴成性，殺人不眨眼，在位7年即被部下殺死。肖像表現(xiàn)了他咄咄逼人的形象：卷曲的頭發(fā)和絡(luò)腮胡子環(huán)繞著一張兇狠緊張而又冷酷無(wú)情的面孔，扭轉(zhuǎn)的頭部強(qiáng)調(diào)了他那緊張而暴戾的性格，緊鎖眉頭的眼神中流露出空虛、不安，復(fù)雜的明暗關(guān)系和頭與肩的戲劇性動(dòng)作深刻地表現(xiàn)出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。
《卡拉卡拉像》成功地表現(xiàn)了公元3世紀(jì)的羅馬皇帝卡拉卡拉的相貌。此人殘暴成性，殺人不眨眼，在位7年即被部下殺死。肖像表現(xiàn)了他咄咄逼人的形象：卷曲的頭發(fā)和絡(luò)腮胡子環(huán)繞著一張兇狠緊張而又冷酷無(wú)情的面孔，扭轉(zhuǎn)的頭部強(qiáng)調(diào)了他那緊張而暴戾的性格，緊鎖眉頭的眼神中流露出空虛、不安，復(fù)雜的明暗關(guān)系和頭與肩的戲劇性動(dòng)作深刻地表現(xiàn)出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。
《馬爾克·奧利略雕像》是個(gè)性化肖像的杰作。它創(chuàng)作于公元2世紀(jì)下半葉，當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)出現(xiàn)了一種厭世哲學(xué)--斯多噶學(xué)派，皇帝馬爾克·奧利略是其主要代表。他們主張把眼光從認(rèn)識(shí)客觀世界轉(zhuǎn)向內(nèi)省，注重內(nèi)心世界的完美、安寧，禁欲、超脫地等待死亡。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種消極逃避，反映了一種末世的情緒?！恶R爾克·奧利略雕像》是保存到今天唯一的古代騎馬銅像，它雖然把馬爾克·奧利略當(dāng)做一個(gè)軍事首領(lǐng)來(lái)塑造，但他的動(dòng)作、面部表現(xiàn)卻含有哲理性，有些頹廢、消極和靜觀的色彩。在中世紀(jì)大量破壞希臘、羅馬雕塑時(shí)，基督教會(huì)卻把它當(dāng)作第一個(gè)承認(rèn)基督教為國(guó)教的羅馬皇帝君士坦丁的銅像保存下來(lái)，說(shuō)明這座雕像所表現(xiàn)的哲學(xué)思想和基督教有不少相似的地方，事實(shí)上斯多噶哲學(xué)思潮也是基督教學(xué)說(shuō)的前源之一。這一雕像對(duì)以后的意大利文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻家產(chǎn)生了重要的影響。
羅馬浮雕具有記事、寫(xiě)實(shí)的特征，其最突出的代表是圖拉真紀(jì)念柱浮雕，它詳盡地記載了圖拉真皇帝率軍征服達(dá)契亞人的全過(guò)程。這些事件和情節(jié)是當(dāng)作史實(shí)來(lái)記載的，不論是人物的服裝還是征服城市的過(guò)程都具有歷史的真實(shí)性。在這兩千多人的長(zhǎng)卷式浮雕中，藝術(shù)家采用了散點(diǎn)透視的手法，出色地處理了情節(jié)繁瑣、層次豐富、人物眾多的構(gòu)圖。
Ara Pacis Imperial Precessin
Ara Pacis Tellus Relief
3、繪畫(huà)鑲嵌畫(huà)和壁畫(huà)。早期繪畫(huà)多記載具體的歷史事件，用來(lái)裝飾公共場(chǎng)所和住宅，敘事性繪畫(huà)保存下來(lái)的很少。公元79年 ，由于維蘇威火山爆發(fā)，火山灰埋沒(méi)了龐貝等3個(gè)意大利城市。18世紀(jì)，龐貝城被發(fā)掘出來(lái)，其中保留了大量壁畫(huà)。根據(jù)這些壁畫(huà)，羅馬壁畫(huà)被劃分為龐貝第一、二、三、四風(fēng)格。
公元７９年，偉大的龐貝城被火山埋沒(méi)，羅馬輝煌的藝術(shù)也隨之淹沒(méi)在歷史的塵煙之中，直到１８至１９世紀(jì)被陸續(xù)發(fā)掘出來(lái)，古羅馬的藝術(shù)才重新展現(xiàn)在世人眼前，并震動(dòng)了整個(gè)世界．
龐貝第一風(fēng)格Pmpeii 1st painting style為鑲嵌風(fēng)格（Incrustatin style）， 即在墻上用灰泥塑好建筑細(xì)部，做出凹槽分割墻面，涂上顏色，造成彩色石板鑲嵌的幻覺(jué)效果；
正立面 rthstat
方石層isdmic curses
束帶層 String curse
Huse f the Faun 農(nóng)牧神之家
Samnite huse薩莫奈住宅
第一風(fēng)格Pmpeii 1st painting style為鑲嵌風(fēng)格（Incrustatin style），即在墻上用灰泥塑好建筑細(xì)部，做出凹槽分割墻面，涂上顏色，造成彩色石板鑲嵌的幻覺(jué)效果；
Huse f Sallust, First Style painting
第一風(fēng)格Pmpeii 1st painting style為鑲嵌風(fēng)格（Incrustatin style）， 即在墻上用灰泥塑好建筑細(xì)部，做出凹槽分割墻面，涂上顏色，造成彩色石板鑲嵌的幻覺(jué)效果；
Huse f the Ship Eurpa, First style
Crridr, Simulated First Style wall painting
羅馬帕拉蒂尼山格里芬之宅 80B.C.
第一風(fēng)格Pmpeii 1st painting style為鑲嵌風(fēng)格，即在墻上用灰泥塑好建筑細(xì)部，做出凹槽分割墻面，涂上顏色，造成彩色石板鑲嵌的幻覺(jué)效果；
第一風(fēng)格下移，近景出現(xiàn)柱子，遠(yuǎn)景穿過(guò)“墻”看到室外，制造層次感
第一風(fēng)格向第二風(fēng)格轉(zhuǎn)變：保留第一風(fēng)格，引入柱式結(jié)構(gòu)和外景，試圖制造透視的空間效果。
第二風(fēng)格Pmpeii 2nd painting style為建筑風(fēng)格，即在墻面上用色彩畫(huà)出建筑細(xì)部，用透視法造成室內(nèi)空間比實(shí)際上要寬敞得多的幻覺(jué)效果，并在墻面中央安排場(chǎng)面較大的情節(jié)性繪畫(huà)。
希尼斯特別墅(大都會(huì)臥室) villa f P. F. sinistr, 50-40B.C.
第二風(fēng)格Pmpeii 2nd painting style為建筑風(fēng)格，即在墻面上用色彩畫(huà)出建筑細(xì)部，用透視法造成室內(nèi)空間比實(shí)際上要寬敞得多的幻覺(jué)效果，并在墻面中央安排場(chǎng)面較大的情節(jié)性繪畫(huà)
The Huse f Augustus:Rm f the Masks
Huse f the Labyrinth, thls rm
Villa Oplntis, Tripd Rm
Getty Villa, Peristyle Crridr, secnd style wall painting mtif (thls) 羅馬壁畫(huà)裝修風(fēng)格實(shí)例
第三風(fēng)格Ornamental Style，強(qiáng)調(diào)平面感，描繪精致，在墻面用彩色繪制小巧玲瓏的靜物和小幅神話場(chǎng)面，具有典雅的裝飾感；
Oplntis， Pppea‘s Villa ， The Caldarium，奧普隆蒂斯的波貝婭莊園的高溫浴室壁畫(huà)?
"Black Rm" f the Imperial Villa at Bsctrecase, last decade f 1st century BCE;
Via dell Abbndanza, Huse f the "Chaste Lvers", sympsiast rm
Huse f C. Julius Plybius, red pinactheca ff peristyle, N.
Third Style Fresc Painting Frm the Huse f Marcus Lucretius Frnt at Pmpeii
第四風(fēng)格Intricate Style可謂是龐貝的巴洛克風(fēng)格，在墻上描繪一層層非常逼真的景物，又繁瑣，又富麗，具有空間感和動(dòng)感，色彩很華麗。
第四風(fēng)格Intricate Style是龐貝的巴洛克風(fēng)格，與17世紀(jì)歐洲流行的巴洛克風(fēng)格相近似，在墻上描繪一層層非常逼真的景物，又繁瑣，又富麗，具有空間感和動(dòng)感，色彩很華麗。
第四風(fēng)格Intricate Style是龐貝的巴洛克風(fēng)格，與17世紀(jì)歐洲流行的巴洛克風(fēng)格相近似，在墻上描繪一層層非常逼真的景物，又繁瑣，又富麗，具有空間感和動(dòng)感，色彩很華麗。第四風(fēng)格將透視效果與裝飾紋樣相結(jié)合，如《赫拉克勒斯尋子》、《珀耳修斯與安德洛墨達(dá)》，在繁瑣而逼真的景物中穿插著人物活動(dòng)，具有華麗的色彩以及空間感和動(dòng)感，又被稱(chēng)為“龐貝的巴洛克”。
古羅馬繪畫(huà)正在彌補(bǔ)與雕塑之間的鴻溝，平面的藝術(shù)漸漸從抽象的符號(hào)變?yōu)閷?shí)在的物體，繪畫(huà)的焦點(diǎn)也從指代宗教意味變?yōu)榱吮憩F(xiàn)現(xiàn)世事物。在羅馬時(shí)代，繪畫(huà)正在覺(jué)醒，正在創(chuàng)造著用二維表現(xiàn)三維的技術(shù)――直到中世紀(jì)的到來(lái)。
Wall-painting frm the Huse f Marcus Lucretius Frnt
龐貝城有名的壁畫(huà)《密祭》就是第二風(fēng)格的代表作，表現(xiàn)了對(duì)酒神狄?jiàn)W尼索斯的秘密獻(xiàn)祭。在深紅色的背景上，密祭的場(chǎng)面一步步展開(kāi)，那些緊張的少女、狂飲的薩陀爾和焦慮的女信徒都處于一種肅穆、神秘和緊張的氣氛中。
《奧尼索斯秘儀》因畫(huà)中內(nèi)容是祀奉酒神奧尼索斯的一種秘密宗教團(tuán)體儀式而得名。畫(huà)中的人物除酒神和他的妻子阿里阿德涅以及山林神薩提洛斯和帶翅膀的女神外，都是參加秘密宗教儀式的人物。這些人物動(dòng)態(tài)各異，或站或坐，或靜或動(dòng)，高低錯(cuò)落，很有節(jié)奏感。值得注意的是，人物造型已使用明暗法，立體感很強(qiáng)。人物動(dòng)態(tài)具有希臘雕刻樣式，可見(jiàn)希臘藝術(shù)的決定性影響。
龐貝古城里發(fā)掘出來(lái)的濕壁畫(huà)是繪畫(huà)對(duì)古希臘時(shí)代的一次偉大的超越。畫(huà)面內(nèi)容的宗教密儀有可能仍有符號(hào)意味，但人和物的表現(xiàn)已經(jīng)有了寫(xiě)實(shí)的趨向。人物有了各種向著畫(huà)面的角度，肢體動(dòng)作多樣化；五官的細(xì)節(jié)清晰，能看見(jiàn)人物的表情；復(fù)雜的重疊關(guān)系被很恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)；更重要的是，有了用光塑造空間的嘗試。
《婚禮圖》這是公元1605年在羅馬城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的被稱(chēng)之為《阿多普蘭特尼的婚禮》，因?yàn)樗鼘倭_馬樞機(jī)官阿多普蘭特尼所有而得名。它的構(gòu)圖與龐貝城的《秘儀圖》相似。全畫(huà)10個(gè)人分成三組，中間一組是這一壁畫(huà)的主要人物。正中著白色衣衫的是新娘，扶慰新娘的半裸女子是美神維納斯。新娘前面的半裸女正準(zhǔn)備為新娘化妝。人物造型類(lèi)似雕像，極富立體感，尤其新娘的衣著褶紋，厚重有力像大理石雕刻一般。半裸女子動(dòng)勢(shì)生動(dòng)，裸體豐滿，富有柔軟的肌膚肉感。
《伊蘇斯之戰(zhàn)》這是公元1831年從龐貝古城遺址發(fā)現(xiàn)的鑲嵌畫(huà)，據(jù)考證是描繪伊蘇斯之戰(zhàn)，是根據(jù)公元前4世紀(jì)希臘畫(huà)家菲羅克西諾斯的同名壁畫(huà)復(fù)制而成，從中可見(jiàn)希臘繪畫(huà)發(fā)展情況。原畫(huà)是應(yīng)雅典統(tǒng)治者卡山德的要求創(chuàng)作，作于公元前310年。 　 畫(huà)中描繪公元前330年秋天，亞歷山大大帝與波斯帝國(guó)末代國(guó)王大流士三世在伊蘇斯大戰(zhàn)的歷史，是一幅著名的歷史畫(huà)。在這次戰(zhàn)役中，亞歷山大大帝把大流士打得丟下母親和妻兒落荒而逃，后來(lái)大流士寫(xiě)信給亞歷山大大帝，表示愿以巨款贖回母親妻兒，并將女兒嫁給亞歷山大，但遭到亞歷山大拒絕，依然東侵滅掉波斯帝國(guó)。畫(huà)中描繪兩軍大戰(zhàn)，亞歷山大擊敗大流士的場(chǎng)面。畫(huà)面只用一棵擊倒的大樹(shù)來(lái)表示戰(zhàn)爭(zhēng)所發(fā)生的環(huán)境。畫(huà)家集中描繪兩軍對(duì)陣，突出描繪波斯大流士和他的士兵，由他們的動(dòng)勢(shì)表明激烈的戰(zhàn)斗情況，整個(gè)場(chǎng)面充滿了戲劇性沖突和強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。
Detail f the Alexander msaic frm the Huse f the Faun
《夫妻像》這是在龐貝一家面包鋪墻壁上發(fā)現(xiàn)的，因此又稱(chēng)《面包房夫妻像》，這是一幅重要的肖像畫(huà)。這說(shuō)明1世紀(jì)前后羅馬肖像畫(huà)成就畫(huà)中人物的神態(tài)生動(dòng)、自然，藝術(shù)手法質(zhì)樸，人物形象既形神兼?zhèn)溆至Ⅲw感很強(qiáng)，是古羅馬優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義肖像畫(huà)。

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