1.描述常見的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征2.懂得正確思維的基本條件3.區(qū)分抽象思維和形象思維
1.理解思維的含義,闡釋思維的特征2.說明思維是人所特有的屬性,論證思維與實(shí)踐的關(guān)系3.聯(lián)系實(shí)際,探究人的思維的特征、思維形態(tài)的差異,說明不同思維形態(tài)的獨(dú)特功用、彼此相輔相成的關(guān)系4.列舉思維的基本形態(tài),區(qū)分不同思維5.解析抽象思維與形象思維的含義,認(rèn)識(shí)抽象思維與形象思維的功能,闡釋二者的關(guān)系
一、思維的含義與特征1.思維的含義(1)人與其他動(dòng)物的區(qū)別:由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐,人成了萬物之靈。(2)思維的含義。①?gòu)V義的思維與意識(shí)同義。②狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的,指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。(3)思維的表現(xiàn):戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等,是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括,是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。
名詞點(diǎn)擊戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維戰(zhàn)略思維:高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向。歷史思維:以史為鑒、知古鑒今,善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。辯證思維:承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新思維:破除迷信、超越陳規(guī),善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新。底線思維:客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點(diǎn),爭(zhēng)取最大期望值。
2.思維的特征(1)間接性:思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。(2)概括性:思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。(3)能動(dòng)性:思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。(4)作用:思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。
拓展深化概括性在思維活動(dòng)中起著非常重要的作用首先,抽象和概括是人們形成或掌握概念——思維細(xì)胞的直接前提。其次,概括是思維活動(dòng)的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創(chuàng)造程度等智力品質(zhì)的基礎(chǔ)。再次,概括是一切科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)。
二、思維形態(tài)及其特征1.思維的基本形態(tài)(1)思維的分類。①?gòu)乃季S的方向看,有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維。②從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看,有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維。③從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看,有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的形而上學(xué)思維;等等。
(2)思維的基本形態(tài)。①抽象思維:如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維。②形象思維:如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維。
名詞點(diǎn)擊發(fā)散思維、聚合思維發(fā)散思維,又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維,是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式。
2.思維基本形態(tài)的特征(1)抽象思維的特征。抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。(2)形象思維的特征。形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。(3)二者的關(guān)系。抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。
1.思維的間接性和思維的概括性比較
2.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的比較
3.抽象思維與形象思維的比較
“螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識(shí)我們所看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ),這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識(shí)的絕對(duì)界限?！倍鞲袼沟恼摂嗷?　　)①實(shí)踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化與發(fā)展?、趯?shí)踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展?、蹖?shí)踐促進(jìn)人類直覺事物本質(zhì)能力的提高?、軐?shí)踐促進(jìn)對(duì)感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高A.①②B.②④C.①③D.③④
命題立意本題以螞蟻與人的感知對(duì)比設(shè)置情境,考查思維及其基本特征等必備知識(shí),以及辨識(shí)與判斷、推理與論證等關(guān)鍵能力,檢驗(yàn)科學(xué)精神等學(xué)科核心素養(yǎng)。解析:材料中螞蟻能夠看到人看不到的光線,但人卻能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,這是基于人的認(rèn)識(shí)手段和分析能力得到發(fā)展,②④正確切題,入選;人能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,不是靠人的感覺實(shí)現(xiàn)的,而是靠人的抽象思維實(shí)現(xiàn)的,因此①與題意不符;思維具有間接性,人無法直覺事物的本質(zhì),③說法錯(cuò)誤,排除。答案:B
1.我們平時(shí)看到的人,總具有高矮、胖瘦、年長(zhǎng)年幼、男人女人等個(gè)性特征?！叭恕边@個(gè)概念,揭示了一切人所具有的共同屬性,即會(huì)思維、能勞動(dòng)。這說明思維具有(　　)A.間接性B.概括性C.形象性D.能動(dòng)性
“高矮、胖瘦、年長(zhǎng)年幼、男人女人”是人的個(gè)性,從中得出“會(huì)思維、能勞動(dòng)”這一人所具有的共同屬性,體現(xiàn)了思維具有概括性,B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)不符合題意,排除;C項(xiàng)不是思維的特征,排除。
2.過馬路時(shí),我們看到了來車的距離,感覺到車的速度,大腦迅速進(jìn)行思考——會(huì)不會(huì)被撞到,然后決定我們過或者不過馬路。下列對(duì)材料分析不正確的是(　　)A.“看到了來車的距離,感覺到車的速度”是以感覺、知覺形式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象B.“大腦迅速進(jìn)行思考——會(huì)不會(huì)被撞到”是以想象的形式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象C.“我們過或者不過馬路”是以思維指導(dǎo)行動(dòng)、用認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐D.過馬路的整個(gè)過程表明形象思維與抽象思維具有相輔相成的關(guān)系
A、C、D三項(xiàng)都是對(duì)材料的正確解讀,但與設(shè)問指向的逆向選擇要求不相符,應(yīng)排除;“大腦迅速進(jìn)行思考——會(huì)不會(huì)被撞到”是以判斷、推理的形式反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,B項(xiàng)是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀,符合設(shè)問要求,應(yīng)入選。

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