我國古代有很多以弱勝強的戰(zhàn)例,長勺之戰(zhàn)就是其中之一。你還知道哪些類似的戰(zhàn)例?
感受古人的政治智慧,體會他們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
了解《左傳》的文化常識,借助課文注釋疏通文意,積累文言詞語與特殊句式,理解詞語古今意義的差別。
學(xué)習(xí)文章的精練筆法與詳略安排,把握曹劌和魯莊公這兩個人物形象。
《左傳》,即《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)典之一,是我國第一部敘事完備的編年體史書。舊傳為春秋時期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時人所編。記事起于魯隱公元年(前722),終于魯哀公二十七年(前468)。書中記述了各諸侯國在政治、軍事、外交、文化等方面的情況,具有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。
同《公羊傳》《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。
本文節(jié)選自《左傳·莊公十年》(《春秋左傳注》,中華書局1990年版)。題目是編者加的。齊和魯是春秋時期的鄰國,都在今山東省,齊在東北部,魯在西南部。公元前697年,齊襄公即位,政令無常,他的弟弟公子小白和公子糾分別逃到莒(jǔ)國和魯國避難。公元前686年,齊襄公為公孫無知所殺。次年春天,齊人殺死公孫無知,公子小白搶先回到齊國奪得君位(即齊桓公)。稍后,魯莊公也親自領(lǐng)兵護送公子糾回國爭奪君位。八月,魯與齊師戰(zhàn)于乾時,魯軍大敗。齊桓公逼魯莊公殺死公子糾。魯莊公十年春天,齊借口魯國曾經(jīng)幫助公子糾爭奪齊國君位,再次興兵攻魯,兩軍戰(zhàn)于長勺。這就是文章所記敘的齊魯長勺之戰(zhàn)。
自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。
曹劌論戰(zhàn) 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?br/> 公 與 之 乘,戰(zhàn) 于 長 勺。公 將 鼓 之。劌 曰:“未 可?!饼R 人 三 鼓。劌 曰:“可 矣?!饼R 師 敗 績。公 將 馳 之。劌 曰:“未 可?!毕?視 其 轍,登 軾 而 望 之,曰:“可 矣?!彼?逐 齊 師。 既 克,公 問 其 故。對 曰:“夫 戰(zhàn),勇 氣 也。一鼓 作 氣,再 而 衰,三 而 竭。彼 竭 我 盈,故 克之。夫 大 國,難 測 也,懼 有 伏 焉。吾 視 其 轍亂,望 其 旗 靡,故 逐 之?!?br/>曹劌論戰(zhàn) 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。
魯莊公十年(前684)。
《左傳》是按照魯國紀(jì)年順序編寫的,所以稱魯國為“我”。
指魯莊公,魯國君主。前693—前662年在位。
其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!?br/>吃肉的人。這里指當(dāng)權(quán)者。
淺陋。這里指目光短淺。
對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!?br/>古代祭祀用的祭品。犧牲,指祭祀用的純色全體牲畜。玉帛,祭祀用的玉和絲織品。
公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?br/>誠,誠實。這里指誠心。
可憑借(這個條件)打一仗。
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。
魯莊公和他共乘一輛戰(zhàn)車。之,指曹劌。
擊鼓進軍。古代作戰(zhàn),擊鼓命令進軍。下文的“三鼓”就是三次擊鼓命令軍隊出擊。
公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
登上車前的橫木眺望齊國軍隊。軾,古代車子前邊的橫木。
既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
作戰(zhàn),靠的是勇氣。夫,發(fā)語詞,議論或說明時,用在句子開頭,沒有實在意義。
充滿。這里指士氣正旺盛。
夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?br/>古義:指祭祀用的純色全體牲畜。今義:為了正義的目的舍棄自己的生命;放棄或損害某些利益。
古義:虛夸,夸大。今義:增加。
古義:是兩個詞???,可以。以,憑借。今義:助動詞,表示可能或能夠。
古義:盡力做好分內(nèi)的事。今義:忠誠。
齊師伐我三人行,必有我?guī)熝?br/>故克之公問其故溫故而知新
名詞,舊的事物,這里指學(xué)過得知識
小信未孚必以信與朋友交而不信乎
下視其轍安陵君其許寡人
小大之獄公與之乘公將鼓之
助詞,起補足音節(jié)作用,無實義
又何間焉懼有伏焉且焉置土石
句末語氣詞,相當(dāng)于“呢”
兼詞,相當(dāng)于“于之”,在那里
①神弗福也②公將鼓之③下視其轍
名詞用作動詞,賜福、保佑
名詞用作動詞,擊鼓進軍
省略賓語“之”,即“必以之分人”
省略賓語“之”,即“可以之一戰(zhàn)”
賓語前置,即“以何戰(zhàn)”
狀語后置,即“于長勺戰(zhàn)”
①一鼓作氣:指鼓足勇氣或趁著勇氣十足的時候一下子 把事情做完。②彼竭我盈:對方的勇氣已經(jīng)喪失,我方的士氣正旺盛。③轍亂旗靡:形容軍隊潰敗。
通讀全文,概括全文可以分為幾部分?
第一部分(1):敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公的事。
第二部分(2):寫長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。
第三部分(3):寫曹劌論述戰(zhàn)爭的取勝之道,即一是強調(diào)蓄 養(yǎng)士氣的重要性;二是要看準(zhǔn)戰(zhàn)機再行動, 謹(jǐn)慎判斷,謹(jǐn)防埋伏。
開篇點出戰(zhàn)爭發(fā)生的時間、作戰(zhàn)對象以及戰(zhàn)爭的性質(zhì)。
本文有兩條記敘線索,補全橫線處的空白。
其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!?br/>揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見的情況,為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中的不當(dāng)指揮做了鋪墊;顯示了曹劌對國事的關(guān)心,同時也暗示了他是一個有遠謀的人。
將鄉(xiāng)人和曹劌對國事的態(tài)度作對比,突出了曹劌的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神。
[真題模擬]“肉食者鄙,未能遠謀”一句在文中有何作用?
①結(jié)構(gòu)上,承上啟下; ②內(nèi)容上,表達了曹劌對肉食者的輕蔑,為下文 魯莊公的“鄙”和曹劌的“遠謀”做鋪墊。
莊公之“鄙”和曹劌之“遠謀”體現(xiàn)在哪些方面?
衣食所安,弗敢專也,必以分人
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信
小大之獄,雖不能察,必以情
“戰(zhàn)則請從”這句話有什么作用?
“請從”為下文曹劌的正確指揮及取得戰(zhàn)爭勝利做鋪墊。
請簡要賞析“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭”這兩句話。
這兩句展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點。曹劌所說的“勇氣”是士兵臨戰(zhàn)時的激情和果敢拼殺的昂揚斗志。齊軍三鼓,魯軍按曹劌指揮并不應(yīng)鼓,齊軍被激發(fā)的勇氣未得到呼應(yīng),很快由亢奮轉(zhuǎn)為疲憊。曹劌抓住了士兵士氣和心理變化的有利時機號令魯軍,一舉得勝。
結(jié)合文章具體內(nèi)容,說說曹劌和魯莊公分別有怎樣的性格特征。
深謀遠慮,有卓越的軍事才能和高超的作戰(zhàn)指揮才能
將戰(zhàn)爭的勝利寄托在施行小惠、祈求神靈保佑上
在戰(zhàn)場上急于求成,未曾謹(jǐn)慎考慮就擬出擊
能接見非“肉食者”的曹劌并耐心回答其三問
在作戰(zhàn)中聽取曹劌的意見
課文僅用二百多字就敘述了長勺之戰(zhàn)的全過程。說說課文是怎樣安排詳略的,這樣安排好在哪里。
本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與魯莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,將其“取信于民”的戰(zhàn)略思想淋漓盡致地表現(xiàn)出來;第3段論述取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時機、謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來。
這兩段文字,完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當(dāng),有力地突出了中心。
(吉林中考)本文借曹劌之口,揭示了戰(zhàn)爭中的哪些制勝之道?
①“取信于民”的戰(zhàn)略思想;
②善于抓住戰(zhàn)機的戰(zhàn)略能力;
③謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。
(衡陽中考)長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝,請結(jié)合本文簡要分析魯國取勝的原因。
政治上取信于民:魯莊公和曹劌的戰(zhàn)前對話說明曹劌的軍事思想是以民心向背為基礎(chǔ)的。運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握時機。曹劌根據(jù)齊軍來勢兇猛、人數(shù)占優(yōu)的實際情況,采取堅守不出、挫其銳氣的策略。通過雙方勇氣的此消彼長,很快就扭轉(zhuǎn)了雙方力量對比的優(yōu)劣關(guān)系,結(jié)果一舉潰敵。取勝之后,曹劌并不馬上追擊,深知兵不厭詐之道,唯恐中了齊國誘敵伏擊的圈套,表明他在極善用計的同時,也時刻保持高度警惕,防備對方運用計謀。曹劌在戰(zhàn)爭中可謂是知己知彼,運籌帷幄。
如何理解曹劌以平民身份而主動“論戰(zhàn)”的行為?
曹劌堪稱中國古代平民政治家與軍事家。他只是魯國的一介平民,并非“肉食者”,本無機會參與國家大事的商討和實施。但他憑借著一顆赤誠的愛國之心,積極參與抵御外敵入侵的政治謀劃與軍事行動,并創(chuàng)造了以弱勝強的戰(zhàn)爭奇跡。
公將戰(zhàn)—請見(表現(xiàn)主動關(guān)心)
鄉(xiāng)人勸—何間(襯托愛國熱情)
衣食分人—小惠—民弗從
祭品弗加—小信—神弗福
斷案以情—忠之屬—取信于民(可以一戰(zhàn))
鼓—未可—齊人三鼓—可—齊師敗績
馳—未可—下視登望—可—遂逐齊師
一鼓作氣(士氣)彼竭我盈—故克(抓住戰(zhàn)機)
大國難測(懼伏)轍亂旗靡—故逐(謹(jǐn)慎果斷)
戰(zhàn)前:“民心”的重要性
戰(zhàn)后:注重蓄養(yǎng)士氣冷靜判斷戰(zhàn)機
本文通過曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭問題的對話和指揮長勺之戰(zhàn)的史實,闡明了作戰(zhàn)必須取信于民,并運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握戰(zhàn)機才能取勝的道理,表現(xiàn)了曹劌的政治遠見和卓越的軍事才能,贊美了曹劌的愛國之情和社會責(zé)任感。
以國家(諸侯國)為單位,分別記敘各國歷史事件。國別體史書有《國語》和《戰(zhàn)國策》等。《國語》以記言為主,兼及記事;《戰(zhàn)國策》則以記事為主。
以時間為經(jīng)、以事件為緯來敘寫史實。它的優(yōu)點是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較強;缺點是不便于集中而廣泛地描寫人物。《春秋》《左傳》和《資治通鑒》都是編年體史書。
以人物為中心敘寫歷史,為漢代司馬遷所首創(chuàng)。這種體例對后世影響很大,自司馬遷的《史記》以后,歷代官方編輯的正史用的都是紀(jì)傳體。
知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。
孫子兵法·謀攻篇(節(jié)選)
【賞析】這句話通過三種情況的對比,充分說明了戰(zhàn)爭中知己知彼的重要作用?!爸酥?,百戰(zhàn)不殆”是《孫子兵法》中最著名的軍事思想,它貫串于《孫子兵法》之中,古往今來,歷代軍事家都在運用這一具有普遍意義的基本規(guī)律。

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