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初中語文人教部編版七年級下冊土地的誓言試講課ppt課件

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這是一份初中語文人教部編版七年級下冊土地的誓言試講課ppt課件,文件包含部編版語文七年級下冊8土地的誓言課件pptx、“九一八”事變mp4等2份課件配套教學資源,其中PPT共27頁, 歡迎下載使用。
了解作者及本文的寫作背景,積累“碾”“污穢”“斑斕”“亙古”等??甲衷~。有感情地朗讀課文,理清文章的脈絡結構。(重點)感受課文的抒情方式,能說出自己的認識和體會。(重點)理解作者對故鄉(xiāng)摯痛的熱愛之情和強烈的愛國情懷。(難點)
端木蕻(hónɡ)良(1912—1996),原名曹京平,遼寧昌圖人,作家。代表作有小說《科爾沁旗草原》《大地的?!返取?br/>20世紀30年代“東北作家群”中的代表人物。
本文選自《中國新文學大系1937—1949·散文》卷一(上海文藝出版社1990年版)。有改動。
1941年9月18日,“九一八”事變已經(jīng)過去了整整十年,抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段,流亡到關內(nèi)的大批東北人依然無家可歸。
作為東北人中的一員,作者懷著難以遏制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
碾( ) 誓言( ) 胸膛嗥鳴( ) 山澗( ) 高粱斑斕( ) 纏繞( ) 亙古( )默契( ) 田壟( ) 埋葬( )鎬頭( ) 土壤 禾稻 豐饒( )污穢( ) 恥辱
零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)
死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。(《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》)
( )血緣( )血淋淋
( )參天( )參差( )人參
( )場院( )操場
[串句記憶法] 他從不埋( )怨學習條件不好,只是埋( )頭學習。
繞( )纏繞饒( )豐饒
碾( )碾子輾( )輾轉
粱( )高粱梁( )棟梁
鎬( )鎬頭稿( )草稿
【形旁辨字法】  新鮮水(氵)果惹人垂涎( ),怪誕( )言(讠)語時時聽見。
自由朗讀課文,說說文中的“土地”象征著什么。
如何理解“泛濫”這個詞語的確切含義?
“泛濫”本義是“江河湖泊的水溢出,四處流淌”,引申為“思想、情感到處擴散”。用“泛濫”形容作者正如決堤之水不可遏抑地四下奔流的情感,使作者那激憤狂放的心情更多了幾分野性和難以駕馭的力量。
我的心還在噴涌著血液吧,因為我常常感到它在泛濫著一種熱情。
第1段鋪陳了許多富于東北生活氣息的形象,有怎樣的效果?
將白樺林、奔馬群、蒙古狗、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地鋪陳排列在一起。
內(nèi)容上,引人想象,讓人仿佛能身臨其境地感受到那片土地的美麗豐饒;
形式上,氣勢連貫而強烈,極有沖擊力;
情感上,表現(xiàn)出作者對故土的深厚感情,同時也為作者表達自己愿為解放故鄉(xiāng)而獻身的決心做了鋪墊。
鋪排是鋪陳、排比的簡稱,即將一連串內(nèi)容緊密關聯(lián)的事物,按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。
“故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。……”分明是作者思念家鄉(xiāng),可作者卻說是故鄉(xiāng)在召喚自己,這樣寫有什么好處?
這是移情于物的寫法。實際上作者想表達自己思念家鄉(xiāng),故鄉(xiāng)令自己魂牽夢繞。這樣寫,可以使情感顯得更加濃烈、深摯。因為只寫自己愛戀家鄉(xiāng),表現(xiàn)的是單方面的情感,而寫故鄉(xiāng)對自己的召喚,就深刻地揭示出故鄉(xiāng)和自己的那種“默契”關系。
為何多次寫“這種聲音”?為什么說“這種聲音”來自“亙古的地層”?
(1)“這種聲音”是故鄉(xiāng)的召喚聲。多次寫“這種聲音”強調(diào)了“我”對故鄉(xiāng)的眷念之深。 (2)說“這種聲音”來自“亙古的地層”,是因為作者由大地深層涌動著沸騰的巖漿聯(lián)想到自己的內(nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒,在沸騰,在奔突,似乎正要噴涌而出??梢娮髡邔枢l(xiāng)的熱愛是何等深沉。
如何理解“在那田壟里埋葬過我的歡笑……”這句話?
“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物,用在這里表明作者昔日在田壟間留下的歡笑早已不復存在,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤,表達了作者對日本帝國主義侵略者的憤恨之情。
“我”的“誓言”是什么?大聲讀一讀,或許會有更深的感受。
我必須回去,我從來沒想過離開她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放! 你必須站立!我要回到她的身邊,我答應過我一定會回去。為了她,我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前,而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。
為什么文章開頭對關東原野用“她”來稱呼,在后文“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立!”中卻改用第二人稱“你”?
人稱的變化實際上是情感變化的體現(xiàn)。文章開頭用第三人稱,是因為感情起初比較平穩(wěn),但隨著情緒逐漸激動,作者不再滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進行對話交流,對土地以“你”相稱,采用呼告的修辭手法,情感顯得更加直接而迫切,具有強烈的抒情效果。
本文體現(xiàn)了濃郁的抒情風格和獨特的抒情方式,以傾訴式的語言表達激情。請從不同角度說說本文獨特的抒情方式和語言表達特點。
直接傾訴對土地的熱愛、懷想、眷念,并將土地擬人化,以“她”而不是“它”相稱,隱含將土地比作“母親”的意思。
選擇有特色、有意味的景物組成疊印的一個個畫面,像電影鏡頭一樣閃現(xiàn),展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗,如白樺林、奔馬群、蒙古狗、紅高梁、黑土地等。
運用排比造成連貫的、逐漸增強的氣勢。如“在那田壟……在那稻棵……在那沉重……手印”等處。
文中有憂傷、舒緩的回憶,有強烈急切近乎吶喊的誓愿,敘述的方式和內(nèi)在感情的起伏表里相應,形成文章的波瀾與節(jié)奏。
摯痛的熱愛熱情的贊美深切的懷念
與土地關系密切回憶成長的足跡面對土地發(fā)誓
本文作者以傾訴式的語言描繪了昔日故鄉(xiāng)的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長足跡,抒發(fā)了對國土淪喪的壓抑之感及對故鄉(xiāng)的深深眷戀之情,并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。
為什么古人用“桑梓”指代故鄉(xiāng) 在我國古代,桑樹、梓樹是與人們的日常生活密切相關的兩種樹。桑樹的葉子可以用來養(yǎng)蠶,果實可以食用和釀酒,樹干及枝條可以用來制造器具,葉、果、枝、根、皮皆可入藥。而梓樹的嫩葉可食,皮可入藥,木材輕軟耐朽,可制作家具、樂器等。
此外,梓樹是一種速生樹種,故常被古人用作薪炭。正是因為桑樹和梓樹與人們的衣食住用有著如此密切的關系,所以古人常在自己的房前屋后植桑栽梓。 漂泊在外、客居他鄉(xiāng)的人們在見到這兩種樹木時往往會頓生思鄉(xiāng)之情,久而久之,桑樹和梓樹也就成了故鄉(xiāng)的代名詞。
排 比  本文多處運用排比的修辭手法,既展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗,也使文章形成了連貫的、逐漸增強的語勢,間接地抒發(fā)了作者對淪陷故鄉(xiāng)的眷戀。請你也運用排比的手法,寫一段話,抒發(fā)某種情感。(120字左右)
運用排比的修辭手法抒情,一是要了解排比的特點: ①三個或三個以上的句子或短語; ②內(nèi)容緊密關聯(lián),結構基本相同或相似,語氣基本一致; ③語意相近或相關。二是要理解其作用:加大語言的信息量,使語言條理性強,節(jié)奏鮮明,富有氣勢,有利于表達強烈的思想感情。
自然界就是一部無字的大書,等待著我們用心靈去閱讀。從冰雪的消融中,我們可以讀出春天的腳步;從秋葉的飄零中,我們可以讀出季節(jié)的變換;從歸雁的行列中,我們可以讀出集體的力量;從穿石的滴水中,我們可以讀出堅持的可貴;從蜂蜜的濃香中,我們可以讀出勤勞的甜美。
五個“從……中,我們可以讀出……”構成排比,表現(xiàn)了大自然語言的豐富,蘊含贊美之情。

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8* 土地的誓言

版本: 人教部編版

年級: 七年級下冊

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