
1.(3分)下列各組詞語中加點字書寫或注音有誤的一組是( )
A.蠕動(rú) 懊惱 犧牲玉帛(bó) 燈火闌珊
B.尷尬(gà) 富麗堂皇 屏氣凝神 拮據(jù)(jié)
C.渾身解數(shù)(jiě) 余音繞粱 棧橋(zhàn) 桑梓
D.饑腸轆轆 咬文嚼字(jiá) 軒敞 妥帖(tiē)
2.(3分)依次填入下列橫線的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )
面對文化傳承創(chuàng)新這張有難度的時代考卷,我們不僅要善于做好選擇題,敢于做好應(yīng)用題,還要精于做好綜合題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧結(jié)晶,她____個體心靈、_____民族精神、_____民眾心智,_____中華民族數(shù)千年堅毅前行。
A.安頓 振奮 啟迪 引領(lǐng)B.啟迪 引領(lǐng) 安頓 振奮
C.安頓 引領(lǐng) 振奮 啟迪D.啟迪 安頓 振奮 引領(lǐng)
3.(3分)下列句子中,沒有語病的一項是( )
A.傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難,用一封封的書信傳遞著自己的惦念
B.央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結(jié)合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結(jié)果。
C.文明是一種修養(yǎng),這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點一滴積累起來的,有時生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個人是否文明的最真實表現(xiàn)。
D.受西太平洋副熱帶高壓脊位置變化影響,導(dǎo)致未來幾天我市將持續(xù)出現(xiàn)高溫天氣,大部分區(qū)縣最高氣溫可達(dá)38℃。
4.(3分)下列各句中,標(biāo)點符號使用正確的一項是( )
A.醫(yī)學(xué)專家指出,大量快速的進(jìn)食冷飲,會損傷孩子稚嫩的胃黏膜,引起急性胃痙攣,導(dǎo)致腹痛,腹瀉,食欲不振。
B.“聽著,朋友,”他們說:“你丑的可愛,連我都禁不住要喜歡你了?!?br>C.記者在一些家中采訪,不少家長反映:孩子作業(yè)多,作業(yè)時間長,有時做作業(yè)到深夜,這些情況在全國多處學(xué)校都存在。
D.西湖之美在于精致而大氣,它宛如江南女子盡顯柔美情懷;在于豁達(dá)而豪放,又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。
5.閱讀下面的文字,完成下列小題。
航天飛機(jī)在布放衛(wèi)星、發(fā)射航天器、觀天測地、進(jìn)行材料科學(xué)和生命科學(xué)的實驗等方面,發(fā)揮了重要作用,但它也有不盡如人意的地方。
航天飛機(jī)是由軌道器、固體火箭助推器和外貯燃料箱三大部分組成的。由于航天飛機(jī)是以發(fā)射火箭的方式發(fā)射,又以軌道器繞軌道運(yùn)行的方式在空間執(zhí)行任務(wù),再以飛機(jī)的方式降落的,因此航天飛機(jī)不僅需要大型的設(shè)施,還需要有約4000--5000個工作人員來為其服務(wù);當(dāng)航天飛機(jī)進(jìn)入軌道之前,必須把火箭助推器和外貯燃料箱拋掉,拋掉的費(fèi)用約占發(fā)射費(fèi)用的42%,而且,它的發(fā)射準(zhǔn)備工作時間長,每月最多只能發(fā)射兩次。由此可見,要大幅降低發(fā)射成本和使用費(fèi)用,就必須研制性能更加理想的航天運(yùn)輸工具。
人們從普通的航空飛機(jī)那里得到了啟示:在大氣層中飛行時,飛機(jī)不攜帶氧化劑,充分利用空氣中的氧,這樣可以大大減輕飛機(jī)重量。能不能把航天飛機(jī)與航空飛機(jī)結(jié)合在一起呢?于是一種新的設(shè)想即航空航天飛機(jī)(簡稱“空天飛機(jī)”)出現(xiàn)了:它既能在大氣層中像航空飛機(jī)那樣利用大氣層中的氧飛行,又能像航天飛機(jī)那樣在大氣層外利用自行攜帶的氧化劑飛行。
空天飛機(jī)是一種可以在普通機(jī)場水平起降、可以重復(fù)太空與地面之間往返的飛行器。這是一種將航空航天技術(shù)有機(jī)結(jié)合在一起的新型飛行器。它能像普通飛機(jī)那樣從地面起飛,以高超音速在大氣層內(nèi)飛行,在30~1300千米高空飛行速度可達(dá)12-25倍音速,并直接加速進(jìn)入地球軌道,成為航天器。它可以完全重復(fù)使用,大幅度降低費(fèi)用。據(jù)估計,其費(fèi)用可能降到目前航天飛機(jī)的十分之一。
現(xiàn)在,美、英、德、法、日等國投入了大量的人力財力研制空天飛機(jī)。英國航空及航天公司與著名的羅依斯一羅爾斯公司正在加緊研制一種名為“霍托爾”的空天飛機(jī)。目前已進(jìn)入包括風(fēng)洞試驗和發(fā)動機(jī)鑒定在內(nèi)的概念論證階段。按設(shè)想,“霍托爾”起飛后靠吸氣發(fā)動機(jī)加速至5倍音速,升至2.6萬米高空時,開動火箭發(fā)動機(jī),將其推入地球軌道作太空飛行。“霍托爾”的研究費(fèi)用預(yù)計達(dá)50億美元。
(1)下列對航天飛機(jī)“不盡如人意”的表述,最準(zhǔn)確的一項是
A.需要大型的設(shè)施和大量的工作人員為其發(fā)射服務(wù)。
B.發(fā)射準(zhǔn)備時間長,每月最多只能發(fā)射兩次。
C.發(fā)射的費(fèi)用高,耗費(fèi)人力多,準(zhǔn)備時間長。
D.拋掉部分的費(fèi)用過高,增加了發(fā)射成本。
(2)下列對空天飛機(jī)特點的理解,錯誤的一項是
A.空天飛機(jī)在大氣層中飛行時,不需要消耗氧化劑,所以可以輕裝上陣。
B.空天飛機(jī)可以整體重復(fù)使用,大幅度降低了費(fèi)用
C.空天飛機(jī)可以在普通機(jī)場上起降,這就降低了其發(fā)射成本。
D.空天飛機(jī)可以利用大氣層中的氧氣飛行,并利用吸氣發(fā)動機(jī)直接加速進(jìn)入地球軌道。
(3)下列對對航天飛機(jī)與空天飛機(jī)的比較,不正確的一項是
A.航天飛機(jī)與空天飛機(jī)的發(fā)射方式不同,降落方式也不同。
B.空天飛機(jī)與像航天飛機(jī)一樣,以軌道器繞道運(yùn)行方式在空間執(zhí)行任務(wù)。
C.空天飛機(jī)也像航天飛機(jī)一樣,能在大氣層外利用自行攜帶的氧化劑飛行。
D.發(fā)射一架空天飛機(jī)的費(fèi)用只有航天飛機(jī)的十分之一。
6.閱讀下面的文言語段,完成下列小題。
八年①,(長孫皇后)從幸九成宮,染疾危惙②,太子承乾入侍,密啟后曰:“醫(yī)藥備盡,尊體不瘳③,請奏赦囚徒,并度人入道,冀蒙福助。”后曰:“死生有命非人力所加若修??裳游崴胤菫閻喝粜猩茻o效何??汕??赦者國之大事,佛道者示存異方教耳,非惟政體靡弊,又是上所不為,豈以吾一婦人而亂天下法?”承乾不敢奏,以告左仆射房玄齡,玄齡以聞,太宗及侍臣莫不歔欷。朝臣咸請肆赦,太宗從之。后聞之固爭,乃止。
將大漸,與太宗辭訣,時玄齡已譴歸第,后固言:“玄齡事陛下最久,小心謹(jǐn)慎,奇謀秘計,皆所預(yù)聞,竟無一言漏泄,非有大故,原勿棄之。又妾之本宗,幸緣姻戚,既非德舉,易履危機(jī),其保全永久,慎勿處之權(quán)要,但以外戚奉朝請,則為幸矣。妾生既無益于時,今死不可厚費(fèi)。且葬者藏也,欲人之不見。自古圣賢,皆從儉薄,惟無道之世,大起山陵,勞費(fèi)天下,為有識者笑。但請因山而葬,不須起墳,無用棺槨,所須器服,皆以木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也?!笔炅乱逊?,崩于立政殿,時年三十六。
注:①八年,唐太宗貞觀八年 ②惙(chuò):氣息微弱 ③瘳(chōu):病愈
(1)對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
A.從幸九成宮幸:寵愛
B.吾素非為惡惡:壞事
C.時玄齡以譴歸第第:府第
D.與太宗辭訣辭:告別
(2)為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是
死生有命非人力所加若修??裳游崴胤菫閻喝粜猩茻o效何??汕?br>A.死生有命非人力/所加若修/??裳?吾素非為惡/若行善/無效何福可求。
B.死生有命/非人力所加/若修福可延/吾素非為惡/若行善無效/何??汕蟆?br>C.死生有命非人力/所加若修福/可延吾素/非為惡若行善/無效何??汕蟆?br>D.死生有命/非人力/所加若修福/可延吾素非為/惡若行善無效/何??汕?。
(3)下列原文的敘述與分析,不正確的一項是
A.長孫皇后思想通達(dá),認(rèn)為生死聽之命運(yùn),不是人力可以改變的,所以人的生命不能靠“修?!敝e來延長。
B.長孫皇后認(rèn)為房玄齡追隨太宗時間最長,如無特別的原因,不可棄用,太宗接受其意見,不將房玄齡遺歸。
C.長孫皇后臨終提請?zhí)谇f不要把長孫族人置于權(quán)要位置,只有這樣,才能使長孫家族永久平安。
D.長孫皇后主張身后喪事從儉,認(rèn)為“葬”就是藏,就是讓人看不見:“儉薄送終”才是自己的心愿。
(4)翻譯下列句子成現(xiàn)代漢語。
自古圣賢,皆從儉薄,惟無道之世,大起山陵,勞費(fèi)天下,為有識者笑。
7.閱讀下面的文字,完成下列小題。
鋼琴家的腳
①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁里,印著一雙秀長纖細(xì)、令人動容的手--那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律,又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”;手啊手--鋼琴家的代號和驕傲!
②不知從哪天起,我突然注意起鋼琴家的腳來。因為在他們出臺時,必先舉足由幕后走到琴前;而這幾步路,可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征,步履艱難;有的則小心翼翼,如履薄冰;還有的活像是小腳女人趕集--急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他--就是傅聰。而帶他學(xué)會走路的,就是他的父親傅雷。這條路的路標(biāo)上有四句話:“第一,做人;第二;做藝術(shù)家;第三,做音樂家;最后才是鋼琴家!”--這是傅雷給孩子的臨別贈言。
③為了讓傅聰學(xué)會“做人”,這位精通洋學(xué)的大翻譯家,既沒有把兒子送到他早年留學(xué)的法國,也沒有讓他進(jìn)音樂學(xué)堂;而是另辟蹊徑,用近乎“私塾”的方式,從孔孟先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材,進(jìn)行“道德規(guī)范”--“做人ABC”的教育。傅雷認(rèn)為,對于沒有宗教信仰的人來說,“道德規(guī)范”是生活中唯一的“圭臬”。而當(dāng)他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然,文藝復(fù)興的崇尚人文,法國大革命和“五四”運(yùn)動的崇尚民主的精神相融合時,就構(gòu)筑起一個“理想世界”的最高境界!傅聰以后在國外生活了那么多年,面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界,始終“視富貴如浮云”,而不像“巴爾扎克筆下的那些人物,正好把富貴作為人生最重要的,甚至是唯一的目標(biāo)”,就是因為精神境界中有這個“圭臬”所維系。傅雷在家書中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因,說他在海牙為一個快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話,是一種“符合我們威武不能屈的古訓(xùn)”的精神和氣節(jié);而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣,保持“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能鑄造高人!而傅雷,就是這樣帶著兒子走人生之路的。
④傅聰?shù)乃囆g(shù)之路,是一條以民族文化根蒂來“開發(fā)”、“引爆”世界藝術(shù)頂尖的“通路”。
⑤陸游示兒:“功夫在詩外”??筛德?shù)墓Ψ虻故窃凇霸妰?nèi)”。他從小最喜歡的事情就是偷聽爸爸同朋友談話,談?wù)摾畎锥鸥?,他最喜歡的就是李后主的詞。他對中國古詩詞的通曉決不遜于托斯卡尼尼(意大利著名指揮家)對莎士比亞的熟悉。
⑥傅聰在“肖邦”比賽前,他的演奏已被波蘭教授認(rèn)為“賦有肖邦的靈魂”甚至說他是一個“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎,更被認(rèn)為是樁“有歷史意義的事件”。因為,這是由“一個中國人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達(dá)風(fēng)格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說:“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦,肖邦的意境很像中國的意境。”說得多好、多對啊!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦,“就好像是我的命運(yùn)”,“我自己很自然地說自己的話”。而且,肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛,家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹,升華肖邦;從某種意義上說,他得的是李白獎!
⑦傅聰?shù)乃囆g(shù)之路還通向大自然。
⑧傅雷,則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥ァR驗?,大師的作品“就是從大自然,從人生各方面的材料中‘泡’出來的,所以,“表達(dá)他們的作品,也得走同樣的路”。更重要的是,大自然可使人“蕩滌胸中塵俗”,“打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠(yuǎn),曠達(dá)怡靜,不滯于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”!
----選自散文集《三只耳朵聽音樂》
(1)閱讀第③自然段,概括傅雷是從哪兩個方面教傅聰學(xué)會做人的?
(2)結(jié)合④--⑥自然段的內(nèi)容,簡要分析傅聰“功夫倒在詩內(nèi)”的原因。
(3)讀⑦⑧兩段,說說大自然對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路起到了哪些重要作用?
(4)通讀全文,我們能從傅聰身上看到傅雷對他的教育有哪些成功之處?
8.根據(jù)要求完成下列各題。
第七屆世界軍人運(yùn)動會將于2019年10月中下旬在武漢舉行,為期10天,共設(shè)23個正式比賽項目、1個表演項目。這是我國首次承辦該項賽事,也是湖北省首次舉辦世界綜合性賽事,預(yù)計共有110個國家、近萬人參加。
(1)為了更好地向世界展示武漢的形象和風(fēng)采,一場“迎軍運(yùn)?講文明?樹新風(fēng)”的主題活動拉開了帷幕。在主題活動期間,武漢將制定《軍運(yùn)會東道主文明公約》,請參照示例,為《文明公約》獻(xiàn)計獻(xiàn)策。(4分)
示例:觀賽守秩序,助威顯水平。
(2)按照“安全暢通、便捷舒適、展現(xiàn)城市風(fēng)貌”的原則,武漢市目前正在加緊城市道路施工,因此在一定程度上造成了出行的擁堵。有同學(xué)抱怨說:“這里挖,那里修,害我上學(xué)遲到總挨批?!甭犃诉@話后,你想從“軍運(yùn)會”將對武漢產(chǎn)生的影響和作用等方面開導(dǎo)他說:
“ ?!保ú簧儆?00字)
作文
9.閱讀下面材料,按要求作文。
一位成功登上珠穆朗瑪峰的運(yùn)動員在分享經(jīng)驗時,強(qiáng)調(diào)了兩個字:下山。“上山容易下山難”,因沉浸于登頂喜悅而麻痹大意,在下山時迷路、失足的登山者,并不鮮見。
靡不有初,鮮克有終。慎初而未能慎終,往往容易釀成人生之憾。
請根據(jù)你對上述文字的感悟和思考,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實姓名校名等請用化名代替。
2019年湖北省武漢市青山區(qū)中考語文一模試卷
參考答案
C
A
C
D
(1)C
(2)C
(3)D
(1)A;
(2)B;
(3)B;
(4)自古以來的圣賢,都實行節(jié)儉薄殮,只有無道之世,才大肆營建高大的陵墓,勞民傷財,被有識之士恥笑。
(1)傅雷從中國古代經(jīng)典中選擇教材,對傅聰進(jìn)行“道德規(guī)范”教育;傅雷將道德規(guī)范教育與古希臘羅馬的崇尚自然,文藝復(fù)興的崇尚人文,法國大革命及五四運(yùn)動的崇尚民主等精神相融合,構(gòu)筑成理想世界的最高境界。
(2)他對古詩詞的通曉,讓他能夠懂得音樂大師的靈魂、理解作品的意境;他對古詩詞的通曉,讓他能演繹并升華音樂大師的作品。
(3)從自然中找到藝術(shù)創(chuàng)作的靈感;親近自然養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷;親近自然獲得高遠(yuǎn)曠達(dá)的境界;親近自然使演奏具有生命的活力和飛縱的氣勢。
(4)傅聰能保持中國文人的傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界,正是傅雷“道德規(guī)范”教育的成功;傅聰能走向世界藝術(shù)頂尖,是因為他有很深的中國文化功底,這是傅雷藝術(shù)熏陶的成功;傅聰?shù)乃囆g(shù)之路通向了自然,提升了他的精神境界,激發(fā)了他的藝術(shù)活力,這正是傅雷“崇尚自然”教育的成功。
(1)本題考查提出建議的能力。為開放類試題,言之成理即可。作答本題時,可圍繞著講衛(wèi)生,不亂丟雜物,文明出行,低碳出行等方面提出建議。
(2)本題考查語言表達(dá)。開放類試題,言之成理即可。作答本題時,應(yīng)根據(jù)題目中的要求,先是稱呼和問候語,然后明確指出對方這種說法是不對的,接著從本次軍運(yùn)會產(chǎn)生的影響和作用來表述理由,進(jìn)行勸說。觀點明確,語意清晰,語氣委婉,便于對方接受即可。
略
這是一份2022-2023學(xué)年湖北省武漢市青山區(qū)重點名校中考一模語文試題含解析,共18頁。試卷主要包含了答題時請按要求用筆,閱讀下面的語段,按要求作答,閱讀下面一段文字,完成下列小題,閱讀文段,回答問題,閱讀下面的文字,回答后面的問題,閱讀下面的文章,完成下列小題等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份2021-2022學(xué)年湖北省武漢市青山區(qū)中考語文模擬試題含解析,共16頁。試卷主要包含了考生必須保證答題卡的整潔,下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?,用詩文原句填空,其中第,名著閱讀,《登快閣》等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份2022年湖北省武漢市青山區(qū)中考一模語文試題(word版無答案),共9頁。試卷主要包含了閱讀等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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