2022年上學(xué)期高考語文期中模擬評(píng)估卷（五）本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一  積累運(yùn)用  10分1．按要求填空。（5分）（1） 眾女嫉余之蛾眉兮，________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《____________》）（3）李白《蜀道難》中“_______________，__________________”兩句，通過細(xì)致摹寫行人艱難行走的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)蜀道的高險(xiǎn)。【答案】謠諑謂余以善淫    出師未捷身先死    蜀相    捫參歷井仰脅息    以手撫膺坐長(zhǎng)嘆    2．按要求選擇。（5分） (1)在橫線上填入合適的名句，最合適的一項(xiàng)是（2分）每一個(gè)人的人格都應(yīng)受到尊重。自尊、自重，就意味著尊重他人，自主、自由，就意味著尊重他人的自由權(quán)利。我們常常發(fā)現(xiàn)，標(biāo)榜            者與           者發(fā)生在一個(gè)人身上，唯命是聽的人往往不負(fù)責(zé)任。與             完全相反，寬以待己者往往嚴(yán)以對(duì)人。這正是因?yàn)樽宰鹫咦鹬厝?，自由選擇的人是負(fù)責(zé)的人，而又決不強(qiáng)人所難，自愛的人愛人，他們懂得             。①摧眉折腰事權(quán)貴  ②己所不欲，勿施予人 ③不為五斗米折腰   ④躬自厚而薄責(zé)于人A．③①②④   B．①③④②     C．③①④②   D．①③②④(2)青年作者王俐平在一次座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了《文學(xué)月刊》的編輯李格非老師，王俐平為了投稿和請(qǐng)教方便，主動(dòng)加了李格非老師的微信。某日，王俐平將自己的短篇小說用微信發(fā)送給李格非老師，微信是這樣寫的：尊敬的李老師，奉上一篇小作，請(qǐng)您多加指教；如有可能發(fā)表在貴刊，將是我莫大的榮幸。李格非因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)，不再擔(dān)任該刊編輯，于是回復(fù)道：謝謝您的信任，很抱歉，我已調(diào)離編輯部。下面是幾位同學(xué)替王俐平擬定回復(fù)李老師的微信，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A．太遺憾了！他們會(huì)為失去一位這么好的編輯而感到慚愧。B．噢，謝謝您一直以來對(duì)我的幫助，祝您在新的崗位順利。C．那是巨大損失啊，您現(xiàn)在做什么？我馬上加入您的隊(duì)伍。D．這樣啊，你應(yīng)該在雜志上通告一下，免得我們以后誤投。【答案】（1）C    （2）B    二  閱讀  70分（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）文明的調(diào)停者——全球化進(jìn)程中的中國(guó)文化定位李澤厚①全球化首先是由經(jīng)濟(jì)或物質(zhì)生活帶動(dòng)的。全球化之所以不能抗拒或“大勢(shì)所趨”不在于超級(jí)大國(guó)或跨國(guó)公司如何陰險(xiǎn)毒辣和厲害，當(dāng)然也有這些因素，但主要在于全球化能令大多數(shù)人生活有所改善。因?yàn)槿蚧桥c工業(yè)化、現(xiàn)代化連在一起的，現(xiàn)代化使大多數(shù)人的整體生活素質(zhì)有所提高盡管它也迅速地和極大地造成了貧富懸殊和各種異化，但兩相比較，前者畢竟還是主要的。20年來的中國(guó)情況就是如此。②我經(jīng)常舉歐盟的例子。歐洲本來是非常多事的地方，兩次世界大戰(zhàn)是在那個(gè)地方開始的，馬克思號(hào)召的無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際革命指的也是那個(gè)地方。但是一百多年后，資產(chǎn)階級(jí)、管理科研人才、知識(shí)分子卻聯(lián)合起來，排除了語言、文字、文化、宗教種種歧異和矛盾，通過全民投票，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的多元統(tǒng)一，十分了不起。③當(dāng)然，歷史總是在悲劇中行進(jìn)，任何進(jìn)步，總帶來很多負(fù)面因素，如道德墮落、“人心不古”，如自然環(huán)境的破壞等，物質(zhì)生活的趨同，也帶來精神生活的趨同，傳統(tǒng)文化不可避免地將有所喪失，漢堡包、牛仔褲無處不在，電影壓倒戲曲，流行音樂勝過古典音樂，如此等等。當(dāng)然也不會(huì)全部喪失，特別是深層的東西，相反可以在全球化、現(xiàn)代化過程中創(chuàng)新，以保持自己的特色。④例如，中國(guó)沒有像猶太教、基督教或伊斯蘭教那樣的宗教，便是中國(guó)文化的深層特色。中國(guó)的神明是非常世俗的，關(guān)帝、媽祖等都是由人而神的，沒有那種唯我獨(dú)尊的超驗(yàn)的絕對(duì)權(quán)威感。中國(guó)宗教信仰著眼于現(xiàn)階段的幸福求神拜佛是為了家宅平安、消災(zāi)祛病，不只是拯救靈魂。對(duì)死后的期望，也是希望跟現(xiàn)世一樣，從遠(yuǎn)古的冥器到今天的冥鈔，都希望死者仍能享受現(xiàn)民的幸福。孔子不是神，梁武帝把佛教定為國(guó)教，唐代佛教地位很高，孔子在佛陀之下，也沒有什么不可以，不像上帝或安拉、基督或先知，不可以降低一點(diǎn)地位。中國(guó)有烈士，有許多志士仁人慷慨捐軀、為民喋血，但大概很難有為關(guān)帝或孔子去自殺獻(xiàn)身的，也許中國(guó)人過分講求實(shí)際效用了。⑤有學(xué)者說，中國(guó)要現(xiàn)代化，非要學(xué)習(xí)基督教不可；也有學(xué)者說，要有伊斯蘭教的殉教精神。我以為恰恰相反，注重現(xiàn)世生活、歷史經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)深層文化特色在緩和、解決全球化進(jìn)程中的種種困難和問題，在調(diào)停執(zhí)著于一神教義的各宗教、文化的對(duì)抗和沖突中，也許能起某種積極作用，所以我曾說，與亨廷頓所說（注，指《文明的沖突》）相反，中國(guó)文明也許能擔(dān)任基督教文明和伊斯蘭文明沖突中的調(diào)停者。當(dāng)然，這要到未來中國(guó)文明的物質(zhì)力量有了巨大增長(zhǎng)之后。⑥中國(guó)文化有很大的包容性、變異性和堅(jiān)韌性很注重人的主動(dòng)性。天地人三才，人可以參天地化育，這在許多宗教是不可思議的，人怎么可以做上帝的事情呢？中國(guó)人很勤快，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈的韌性?shī)^斗，即使在逆境中也相信只要努力，便可“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”，所以重視經(jīng)驗(yàn)的合理性，不依靠和強(qiáng)調(diào)超驗(yàn)的上帝或先驗(yàn)的理性，歷史意識(shí)非常強(qiáng)。我想對(duì)這種深層文化的東西，應(yīng)好好了解，對(duì)其優(yōu)劣作一些分析。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化物質(zhì)文明的發(fā)展而言，這是很好的思想資源，而且未來也能在全球化的國(guó)際文明中起某種作用。例如中國(guó)文化中的陰陽(yáng)觀念，既不同于波斯勢(shì)不兩立的陰暗善惡，也不同西方的矛盾、沖突，它強(qiáng)調(diào)的是矛盾互補(bǔ)。中國(guó)文化中人的地位很高，另一方面又非常尊重甚至崇拜自然，因而并不是人類中心論。人類中心論恰好是從神至高無上、以神為中心發(fā)展出來的，今天，將中國(guó)深層文化的這些觀念應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)層面，例如在環(huán)境保護(hù)和工業(yè)發(fā)展的問題上，在對(duì)待貧富分化問題上，等等，都非常有用。⑦又如全球化問題，既為大勢(shì)所趨，便應(yīng)積極對(duì)待，但又要允許反對(duì)聲音充分表達(dá)，以有益于及時(shí)處理各種危機(jī)和問題，允許兩種力量、兩種意見并存，作良好的互動(dòng)，通過“度的藝術(shù)”取得平衡，以有益于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。這不是依靠絕對(duì)的神明、先驗(yàn)的理性，而是從具體實(shí)踐總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)合理性，即實(shí)用理性。它如能滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)方面，便可以使中國(guó)在物質(zhì)生產(chǎn)以及文化發(fā)展上不必步西方的后塵，走出一條自己的路，進(jìn)而影響全世界。（有刪節(jié)）3．第①段中加點(diǎn)詞“大勢(shì)所趨”在文中具體是指：（2分）4．簡(jiǎn)析第③段的作用。（4分）5．根據(jù)文意做出的推斷正確的一項(xiàng)是（3分）A．全球化造成貧富懸殊和各種異化需要均衡和調(diào)停。B．歐盟是資產(chǎn)階級(jí)、管理科研人才、知識(shí)分子聯(lián)合起來全球化的結(jié)果。C．中國(guó)深層文化特色決定了中國(guó)文明能擔(dān)任其它文明的調(diào)停者。D．中國(guó)人過分講求實(shí)際效用可能影響了并調(diào)停著全球化的進(jìn)程。6．第⑥段畫線句推斷出中國(guó)人“歷史意識(shí)非常強(qiáng)”這一結(jié)論的理由是（2分）A．韌性是奮斗的基本精神。 B．奮斗積累的經(jīng)驗(yàn)給人啟示。C．中國(guó)人奮斗了五千年。 D．奮斗使中國(guó)人不怕逆境。7．概括本文的論述思路。（5分）【答案】3．全球化的趨勢(shì)不可阻擋。4．承上啟下的過渡作用，承上辯證指出全球化趨勢(shì)帶來的負(fù)面因素，引出下文關(guān)于中國(guó)文化深層特色的論述。5．C6．B7．本文首先從全球化是大勢(shì)所趨、利大于弊說起，并舉“歐盟”為例加以論證；繼之舉例辯證地指出了全球化帶來的負(fù)面因素和趨同性，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新可以保持自己的深層?xùn)|西；接著從中國(guó)人對(duì)于神明世俗的現(xiàn)象，概括出了注重現(xiàn)世生活、歷史經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)深層文化特色；重點(diǎn)論述了中國(guó)文化的包容性、變異性和堅(jiān)韌性，尤其是人的主動(dòng)性；最后得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)實(shí)用理性能夠發(fā)揮作用，使中國(guó)走出一條自己的路并影響全世界。（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）白鷺于飛湯世杰①白鷺終于飛了起來——身影如燕山之雪，飄飛，俯仰，迂回，穿行在碧藍(lán)如水的天空，在濕地那幅翠綠與蒼黃間雜、色彩濃郁的油畫里。②“草長(zhǎng)平湖白鷺飛?！蔽乙言谀抢锕Ш蚨鄷r(shí)。每次開頭都要等，都要凝望。那時(shí)你根本不知它藏在哪里。待你稍一走神，突然，一只或幾只白鷺便刷地飛了起來——太遠(yuǎn)，我聽不到聲音，“刷地”只是我的感覺。這里不是燕山，而是邊城普洱——我的目光任那些雪花牽引著，頓時(shí)超越了俗世，去到了某個(gè)純凈自在的世界。我注重自在。萬物既有它自在的緣由，也有它自在的時(shí)刻。飛行時(shí)的白鷺是自在的。自在，是生命最為生動(dòng)的姿態(tài)。其時(shí)，想起《詩(shī)經(jīng)》的“鳳凰于飛，翙翙其羽”。③最早見濕地里有白鷺飛過，還是剛來邊城不久。開頭我以為那是哈尼族長(zhǎng)詩(shī)里常常出現(xiàn)的白鳥，友人說不是，是白鷺。那會(huì)兒的白鷺好像也就一兩只。有時(shí)路過那片水域，我會(huì)靜靜地注視它們一會(huì)兒。那時(shí)它們還小，加之邊城的秋天來得既晚亦短，周遭水草豐盛花木繁茂，本就不大的水域讓葦叢隔成了幾片，小白鷺剛一起飛，就像支持不住，立馬藏進(jìn)了另一處葦叢。幾次想用手機(jī)拍下它們，都沒成功。然而在遠(yuǎn)處看它們的起飛與棲止，也成了一件樂事。漸漸地，它們飛得高了些遠(yuǎn)了些，但是它們的起飛與回旋似都無定規(guī)，想要拍下其翩翩姿影談何容易。只要看到邊城深秋、初冬時(shí)分翠綠與蒼黃夾雜的背景上，那飛動(dòng)回旋著的白色精靈，心就有了一種無名的安頓與愉悅。從它們面前，當(dāng)然也是從我面前掠過的，既是深紫秋紅也是碧綠幽藍(lán)，小小湖面波光粼粼，星輝成串，著白色舞裙的白鷺雀躍著，無論低空飛翔，還是腳尖觸水的剎那，都會(huì)讓人的心湖隨之蕩漾。④很難想象，位于北回歸線附近的普洱，與我們的臺(tái)灣和遙遠(yuǎn)的古巴，竟在同一緯度線上。往西南方向百多公里，就是西雙版納，邊城冬天比昆明暖，夏天比景洪涼。這是座溫暖亦溫和的城，不惟天氣，還有人心、人情。溫和是一種品行一種氣質(zhì)。白鷺喜歡這里，緣由就不言自明了。⑤大多時(shí)候，白鷺是歇著的，那是另一種自在。飛行不是目的。再華麗的飛行，最終都會(huì)歸于一次尋常的歇落，擇良枝而棲方是終生的日常。那時(shí)，它們一溜地臨水而立，像是約好了一起曬太陽(yáng)。太陽(yáng)真好。陽(yáng)光下的白鷺，像都披上了金色大氅。四野悄寂，似能聽見它們說，別以為我們已收斂了翅膀，我們從不屬于塵埃，即便哪天再也回不到空中，也會(huì)悄悄練習(xí)飛翔。偶爾，能看到它們?cè)谌攨查g游動(dòng)，其姿嫻雅從容。⑥有一次，幾只白鷺正相跟著游向一團(tuán)艷紅的花叢，我以為那只是花的倒影——水域四周，冬櫻花正開得燦如云霞。我盯著那叢花、那些白羽，一時(shí)，仿佛晴空中起了海風(fēng)海浪，許久才回過神來。白鷺乃中國(guó)文化的經(jīng)典意象?！罢聱樣陲w，于彼西雍”，《詩(shī)經(jīng)·振鷺》以白鷺起興，鼓吹吟誦以迎嘉賓，還有王維的“漠漠水田飛白鷺”，張志和的“西塞山前白鷺飛”，杜甫的“一行白鷺上青天”，李白的“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”……白鷺一直飛翔在詩(shī)詞的格律與音韻之中。這個(gè)小小的名詞喚起的，從來都是喜慶、高潔、典雅與清明。⑦如此說來，我是有多幸運(yùn)呢？始于19世紀(jì)初，中外曾有無數(shù)人出沒于這座邊城，幾人有過這樣的幸運(yùn)？為弄清能否打通一條從云南到湄公河入?？诘恼羝Q(mào)易航路，1867年10月，隨著著名的法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城，寫下過《加內(nèi)報(bào)告》的加內(nèi)先生，在進(jìn)入當(dāng)年的思茅、如今的普洱時(shí)曾說：“天空湛藍(lán)，萬里無云，連綿起伏的山丘上有一點(diǎn)曬得干枯的植被。紅墻或白墻旁會(huì)有幾棵樹，很吸引人的目光。我們恍惚到了普羅旺斯。”然而他肯定沒有看到過這里的白鷺。那之后，1895年隨另一支法國(guó)湄公河考察隊(duì)進(jìn)入這座邊城，寫下《從東京灣到印度》一書的亨利·奧爾良，盡管“圍繞著瀾滄江這片葉子的主干，行走在那些更加細(xì)小的葉脈里”，大約也沒看到過這種景象。他們都心不在焉，覬覦的只是這片大地及其物產(chǎn)。而上世紀(jì)40年代到過邊城，著有《滇南散記》一書的左翼作家馬子華先生忙于禁煙，西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫墓志銘，體憫的都是人間甘苦，料想都無暇顧及幾只白鷺，去深味生命的自在。⑧自在，是生命萬物畢生的追求。白鷺在這里度過了一個(gè)溫暖的冬天，沒人去打攪它們。它們的兒女都長(zhǎng)大了吧？過年了，它們要回家嗎？等春天到了，它們還會(huì)在這里飛翔或棲息嗎？⑨離開那片濕地時(shí)回頭一望，隨著一陣花枝顫動(dòng)，碧藍(lán)如水的天上，白鷺又飛了起來……（文章有刪改）8．有人認(rèn)為，若刪去第④段，行文更加緊湊，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)說說你的看法。（4分）9．第⑥段中加點(diǎn)的“飛翔”一詞富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（3分）10．結(jié)合全文，從素材選用的角度評(píng)析第⑦段。（4分）11．本文對(duì)自然環(huán)境的描寫很有特色，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。（4分）【答案】8．示例一：我認(rèn)為第④段不能刪去。文章第③段主要寫白鷺飛翔的情形，表達(dá)內(nèi)心的“安頓與愉悅”，第⑤段主要寫白鷺停歇的情形，表現(xiàn)“另一種自在”，第④段從緯度上寫邊城的“溫和”，而“白鷺喜歡這里”，從另一個(gè)角度描寫了其“溫和”的品行和氣質(zhì)，這是對(duì)白鷺描寫的一部分，其內(nèi)在的意脈和全文是想貫通的。示例二：我認(rèn)為第④段可以刪去。文章第③段主要寫白鷺飛翔的情形，第⑤段主要寫白鷺停歇的情形，都是對(duì)白鷺進(jìn)行描寫，但第④段介紹了普洱的地理位置，使得描寫中斷，若刪去第④段，行文連接更加緊湊。9．“飛翔”一詞，由對(duì)白鷺在現(xiàn)實(shí)情境中的描寫，巧妙地轉(zhuǎn)入中國(guó)古典詩(shī)歌中對(duì)白鷺的描寫，由實(shí)入虛，虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者的想象，讓讀者沉浸在中國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)美意境之中。作者這樣詩(shī)意地描寫，使得白鷺的形象更有詩(shī)意，更加美好，也增強(qiáng)了文章的文化意蘊(yùn)。10．第⑦段引用了1867年的《加內(nèi)報(bào)告》及1895年的《從東京灣到印度》中的文字，外國(guó)侵略者都忙于對(duì)這片大地及其物產(chǎn)的覬覦，沒有看到白鷺；上世紀(jì)40年代左翼作家馬子華先生著有《滇南散記》，但忙于禁煙、西南聯(lián)大教授劉文典先生則急著為人寫墓志銘，體憫的都是人間甘苦，無暇顧及幾只白鷺。作者通過這些材料與自己的所見進(jìn)行對(duì)比，突出了作者見到白鷺的幸運(yùn)，以及對(duì)生命自在的深切體味，這樣寫，為突出文章的主旨做鋪墊，也為文章的結(jié)尾蓄勢(shì)。11．本文用大量的筆墨對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了描寫。如采用比喻的手法，將濕地景象比作油畫，并使用翠綠、蒼黃、色彩、碧綠幽藍(lán)等詞語，描繪了濕地美麗的景色，用金色描繪陽(yáng)光下的色彩，將冬櫻花比作云霞，濕地中的花枝顫動(dòng)與碧藍(lán)如水的天空，動(dòng)靜結(jié)合等多種手法對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行描寫。然后把優(yōu)美的自然環(huán)境作為背景，把白鷺置于其中，以此來襯托白鷺?gòu)寡拧娜?、自在的美麗姿態(tài)，表達(dá)作者對(duì)白鷺的喜愛之情。同時(shí)，這種優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫，和文章所表達(dá)的自在、從容的主旨相吻合，對(duì)作者所表達(dá)思想、情感起到渲染和烘托的作用。（三）閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）滿庭芳·夏日溧水無想山作①周邦彥風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。注：①此詞是作者任溧水縣令時(shí)所作。無想山在溧水縣南十八里。12．下列判斷不正確的一項(xiàng)是（1分）A．從篇幅上看，本詞屬于長(zhǎng)調(diào)。 B．從題材上看，本詞是懷古之作。C．從押韻上看，本詞一韻到底。 D．從風(fēng)格上看，本詞是婉約詞。13．下列對(duì)本詞理解不正確的一項(xiàng)是（2分）A．“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”對(duì)仗工整，“老”“肥”兩字活用為動(dòng)詞，極其生動(dòng)。B．“地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙”兩句形象寫出溧水地區(qū)地低近山久雨濕重的環(huán)境特點(diǎn)。C．“人靜”三句寫出空山人寂，鳥兒逍遙，水色澄清，水聲濺濺，又與前幾句呼應(yīng)。D．“憑欄久”三句從上文的虛寫轉(zhuǎn)入寫實(shí)，點(diǎn)出自己的處境與被貶的白居易相似。14．本詞下片的抒情曲折回環(huán)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容作分析。（5分）【答案】12．B    13．D14．示例：“如社燕”三句，作者以社燕自比，春來秋去，從漠北漂泊來此寄居棲身，暗示他宦情如逆旅的心情；“且莫思”兩句，勸人將身外名利放下，開懷行樂，此一轉(zhuǎn)；“憔悴”兩句，又一轉(zhuǎn)，表達(dá)自己無法借宴樂派遣心中的悲傷和憔悴；“歌筵畔”三句再轉(zhuǎn)，歌筵管弦，客之所樂，而醉眠忘憂，暗示作者愁思無已，唯有借醉眠以求得內(nèi)心短暫的寧?kù)o。下片筆鋒一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，曲折地表達(dá)出作者流宦他鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。（四）閱讀下文，完成第15-20題。（20分）周廣傳①周廣，字克之，昆山人。弘治十八年進(jìn)士。歷知莆田、吉水二縣。正德中，以治最征授御史，疏陳四事，略言：②三代以前，未有佛法。況剌麻尤釋教所不齒。耳貫銅環(huán)，身衣赭服，殘破禮法，肆為淫邪。宜投四裔，以御魑魅。奈何令近君側(cè)，為群盜興兵口實(shí)哉！③禹戒舜曰：“毋若丹朱①傲，惟慢游是好?！敝芄涑赏踉唬骸拔闳羯掏跫q之迷亂，酗于酒德?！苯裰嫒?，助慢游迷亂者也。唐莊宗與伶官戲狎，一夫夜呼，倉(cāng)皇出走。臣謂宜遣逐樂工，不得籍之禁內(nèi)，乃所以放鄭聲②也。④陛下承祖宗統(tǒng)緒，而群小獻(xiàn)媚熒惑，致三宮鎖怨，蘭殿無征。義子錢寧本宦豎蒼頭，濫寵已極，乃復(fù)攘敚貨賄，輕蔑王章。甚至投刺于人，自稱皇庶子。僭逾之罪所不忍言。陛下何不慎選宗室之賢者，置諸左右，諸義兒、養(yǎng)子俱奪其名爵，乃所以遠(yuǎn)佞人也。⑤近兩京言官論大臣御寇不職者，陛下率優(yōu)容，即武將失律亦赦不誅。故兵氣不揚(yáng)，功成無日，川原白骨，積如丘山。諸統(tǒng)兵大臣如陳金、陸完輩可任其優(yōu)游玩寇，不加切責(zé)哉！請(qǐng)定期責(zé)令成功，以贖前罪。⑥寧見疏大怒，留之不下，傳旨謫廣東懷遠(yuǎn)驛丞。寧使人遮道刺廣。廣知之易姓名變服潛行四百余里乃免。世宗即位，復(fù)故官。嘉靖二年舉治行卓異，擢福建按察使。鎮(zhèn)守中官以百金饋，廣貯之庫(kù)，將劾之，中官懼，謝罪，自是不敢撓。六年，以右僉都御史巡撫江西，墨吏望風(fēng)去。明年拜南京刑部右侍郎。居二年，暴疾卒。嘉靖末，贈(zèng)右都御史。（節(jié)選自《明史·列傳第七十七》有刪改)（注）①丹朱：堯的兒子。②放鄭聲：出自《論語·衛(wèi)靈公》，“放鄭聲，遠(yuǎn)佞人，鄭聲淫，佞人殆”，放：禁絕、排斥、拋棄之意。15．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）疏陳四事（_______）（2）居二年，暴疾卒（_______）16．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）肆為淫邪（   ）A．侵犯   B．宣揚(yáng)   C．恣縱   D．寬緩（2）甚至投刺于人（   ）A．鋒刃   B．刺射   C．指責(zé)   D．名帖17．文中畫浪線的句子應(yīng)有三處停頓，請(qǐng)用“／”標(biāo)出。（3分）廣知之易姓名變服潛行四百余里乃免18．把第⑥段畫直線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）鎮(zhèn)守中官以百金饋，廣貯之庫(kù)，將劾之，中官懼，謝罪，自是不敢撓。19．第③段中上疏內(nèi)容很有說服力，請(qǐng)加以分析。（3分）20．歸有光在《玉巖先生文集序》中評(píng)價(jià)稱：“天下稱武宗之世，能以直諫顯者，自公（周廣）之外，不過數(shù)人耳?！蹦阏J(rèn)同嗎？請(qǐng)加以分析。（4分）【答案】15．    上疏，或上奏章，分條陳述    過了或者停、停留    16．（1）C（2）D17．廣知之/易姓名/變服/潛行四百余里乃免18．鎮(zhèn)守中官拿百金贈(zèng)送，周廣把百金收藏在府庫(kù)中，準(zhǔn)備彈劾中官，中官畏懼，承認(rèn)過錯(cuò)，請(qǐng)求諒解，從此以后不敢阻擾。19．周廣以歷史上禹戒舜，與周公戒成王的經(jīng)典例子，勸諫君王不要傲慢，沉溺于所迷之物，同時(shí)又用后唐莊宗寵幸伶人的例子闡述其后果的嚴(yán)重性，勸諫當(dāng)朝君王應(yīng)承接祖宗的緒統(tǒng)，遠(yuǎn)離小人的蠱惑諂媚，否則會(huì)禍國(guó)殃民。周廣從論據(jù)的權(quán)威性、后果的嚴(yán)重性等角度進(jìn)行勸說，針對(duì)性強(qiáng)，很有說服力。20．認(rèn)同。直諫是指以正義之語規(guī)勸皇帝。歸有光的評(píng)價(jià)贊賞了周廣敢于直諫的品格。周廣疏陳四事，從廢除喇嘛，遣逐樂工，廢除皇帝義兒、養(yǎng)子的名號(hào)，責(zé)令大臣成功御寇等幾個(gè)方面，力陳當(dāng)朝政事弊端，實(shí)名彈劾，直指要害，顯示了不同凡響的剛直勇氣；面對(duì)被追殺被賄賂，繼續(xù)保持著清廉正直的品格，將要彈劾賄賂官員，也顯示了直諫之勇。參考譯文：周廣，字克之，是昆山人。弘治十八年考中進(jìn)士。先后做了莆田、吉水二縣知縣。正德年間，因?yàn)橹卫順I(yè)績(jī)最佳被朝廷征召，授予御史官職，上疏陳述了四件事，其中大概是說：在三代之前，從來不曾有佛法。況且剌麻教尤其被佛教人認(rèn)為沒資格并列。耳朵上戴著銅環(huán)，身上穿著罪人的衣服，使禮法殘破，肆意做淫邪之事。應(yīng)該把他們放到邊遠(yuǎn)地區(qū)去，來抵御魑魅。怎么能讓他們接近君王的身邊，為群盜制造起兵造反的借口呢！大禹曾告戒舜說：“不要像丹朱那樣傲慢，只喜歡浪蕩遨游?！敝芄娼涑赏跽f：“不要像商王紂那樣迷惑昏亂，無節(jié)制地飲酒作樂?！比缃竦牧嫒?，就是會(huì)讓人浪蕩遨游、迷惑昏亂的人。唐莊宗和伶官戲耍親近，一個(gè)人夜里一聲呼喊，他就只能倉(cāng)皇地逃走。我認(rèn)為應(yīng)該遣走樂工，不能讓他們?cè)趯m禁之內(nèi)，這是用來禁絕靡靡之音的辦法。陛下繼承了祖宗的宗族系統(tǒng)，而諸多小人爭(zhēng)著獻(xiàn)媚迷惑，以至于三宮含恨，宮中沒有子嗣。您的義子錢寧本來是個(gè)小小的宦官，您卻對(duì)他濫用寵愛到了極點(diǎn)，而他竟然還掠奪錢財(cái)，輕視王禮。甚至投名帖給人，稱自己為皇家的庶子。這種僭逾的罪是我不忍說起的。陛下為什么不慎重地選擇宗室賢能的人，放在自己身邊，把諸多義兒、養(yǎng)子全都剝奪掉他們的名爵，這是用來遠(yuǎn)離奸佞之人的辦法。最近抵御盜寇不稱職的兩京言官論大臣，陛下一概寬容以待，即使是武將行軍無紀(jì)律也赦免不誅殺。因此士氣不振，成功還不知要等到何日，原野上白骨堆積如同山丘。諸多統(tǒng)兵的大臣如陳金、陸完等人怎么可以任由他們從容地消極對(duì)敵，而不加以嚴(yán)峻的責(zé)罰呢！請(qǐng)定下日期責(zé)令他們成功，來為先前的消極抵抗贖罪。錢寧見到奏疏大怒，留下來不下發(fā)，傳皇帝旨意貶謫他為廣東懷遠(yuǎn)驛丞。錢寧派人攔路刺殺周廣。周廣知道了這件事，改變姓名，改換服裝秘密走了四百多里，才免除了被殺的命運(yùn)。世宗即位，恢復(fù)他原來的官職。嘉靖二年因治理成績(jī)優(yōu)異而被推舉，被提拔為福建按察使。鎮(zhèn)守中官拿百金贈(zèng)送，周廣把百金收藏在府庫(kù)中，準(zhǔn)備彈劾中官，中官畏懼，承認(rèn)過錯(cuò)，請(qǐng)求諒解，從此以后不敢阻擾。六年，以右僉都御史的職位巡撫江西，貪官污吏聽聞風(fēng)聲逃走了。第二年拜任南京刑部右侍郎。過了二年，突然生病去世。嘉靖末年，追贈(zèng)右都御史。（五）閱讀下文，完成第21-24題。（11分）環(huán)翠亭記宋濂①臨川郡城之南有五峰，巍然聳起，如青芙蕖，鮮靚可愛。大姓許氏，世居其下。承平之時(shí)，有字仲孚者，嘗承尊公之命，植竹萬竿，（ ）構(gòu)亭其中。當(dāng)積雨初霽，晨光熹微，空明掩映，若青琉璃然。沖融于南北，洋溢乎西東。莫不紺聯(lián)綠涵，無有虧欠。仲孚嘯歌亭上，儼若經(jīng)翠水之陽(yáng)而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之，曰：“足以抗清寥而冥塵襟。”乃以“環(huán)翠”題其額。②至正壬辰之亂，烽火相連，亭及萬竹皆毀。及逢真人龍飛，六合載清。仲孚挈妻孥自山中歸，既完其闔廬，復(fù)構(gòu)亭以還舊貫，竹之萌蘗亦叢叢然生凹，三年而成林。③州之壽陵與其有連者，咸詣夫仲孚，舉觴次第為壽。中有陳聞先生者，謂不可無以示后人。乃同仲孚來詞林，請(qǐng)予為之記。④嗚呼！昔人有題名園記者，言亭榭之興廢，可以占時(shí)之盛衰。余初甚疑之，今征于仲孚，其言似不誣也。向者仲孚出入于兵車蹂踐之間，朝兢暮惕，雖軀命不能自全。今得以安乎耕鑿崇乎書詩(shī)。而于暇日，怡情景物之美，豈無其故哉？蓋帝力如天，撥亂而反之正，四海致太平已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生，則江右諸郡可知；江右諸郡如斯，則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構(gòu)，非特為仲孚善繼而喜，實(shí)可以卜世道之向治，三代之盛，誠(chéng)可期也。予雖不文，故樂為天下道之，非止記一事而已。（選自《明代小品集萃》有刪節(jié)）21．第①段括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的虛詞是（1分）A．而 B．為 C．以 D．蓋22．對(duì)第①段畫線句賞析不正確的一項(xiàng)是（2分）A．畫線句以短句為主，寫出了雨后初晴時(shí)四面環(huán)綠的景觀。B．畫線句將晨光籠罩的竹林比作青琉璃瓦，比喻形象生動(dòng)。C．畫線句寫在陽(yáng)光的照耀下，水流向四面八方，景象壯觀。D．畫線句將雨后水珠被晨光激射出的光彩描寫得極為生動(dòng)。23．分析第②段在文中的作用。（3分）24．概括本文的寫作意圖。（5分）【答案】21．A     22．C23．第②段記敘了環(huán)翠亭在戰(zhàn)亂中被毀，后來國(guó)家太平，許仲孚又重建環(huán)翠亭。結(jié)構(gòu)上承上啟下，承接上文環(huán)翠亭的興建及命名，引出下文由環(huán)翠亭的興、廢到再興而引發(fā)的議論。24．本文記敘了環(huán)翠亭的興建及命名，描寫了環(huán)翠亭周圍優(yōu)美的景觀，并由亭子的興、廢到再興贊美了許氏高雅的生活情致，文章最后闡發(fā)主旨，亭子的興衰可以推測(cè)時(shí)代的盛衰，而時(shí)代盛衰關(guān)系到普通百姓生活的安樂與憂患。進(jìn)而贊美了當(dāng)朝統(tǒng)治者撥亂反正讓百姓安樂生活的豐功偉績(jī)，也表達(dá)了對(duì)天下太平、盛世長(zhǎng)在的期待。參考譯文： 臨川縣城的南面有五座山峰，高大聳立，像青荷花，鮮亮可愛。大姓許氏，世代居住在這山下。太平的時(shí)候，有個(gè)叫許仲孚的，曾經(jīng)接受他父親的命令，種植了萬棵竹子，并在竹林間建造亭子。每當(dāng)雨后初晴，早晨的陽(yáng)光微明，空曠澄靜，晨光照耀下的竹林好象青色琉璃瓦的樣子。水光在四面八方充溢彌漫。沒有什么不被著上青綠色的。仲孚在亭子里長(zhǎng)嘯吟詠，其聲悠遠(yuǎn)，仿佛是在翠水岸邊等待著笙鳳的到來。虞文靖公聽說后把這當(dāng)作一件樂事，說：“這足夠可以讓山林的清幽靜寂擴(kuò)大并使世俗的胸襟泯滅。”于是許仲孚用“環(huán)翠”在匾額上題名。 到了壬辰動(dòng)亂時(shí)，烽火不斷，亭子和竹子都被毀滅。等到天子出現(xiàn)，天下又恢復(fù)清明。仲孚同他的妻子子女從深山中回來，在修好了他的房屋之后，又修筑亭子還原舊貌，接著竹子的再生的枝芽也從山凹中茂密叢生了，三年過后就成了一片竹林。壽陵縣中和許仲孚有親戚關(guān)系的人，都去仲孚那里，舉杯依次為他祝福，當(dāng)中有叫陳聞的人，認(rèn)為不可以沒有什么用來給后人看的東西。于是和仲孚來到詞林，請(qǐng)求我替他們寫一篇記。嗚呼！從前的人也有題名園記的文章，說亭臺(tái)樓房的興起與廢棄，可以用來占卜世事的興盛與衰敗。我一開始很懷疑這種說法，現(xiàn)在在仲孚這里得到了證明，那些人的話好像不是無中生有的。從前仲孚在戰(zhàn)亂中出生入死，從早到晚都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、相當(dāng)警惕，性命都不能保全?，F(xiàn)在能夠安心于耕種務(wù)農(nóng)，尊崇于詩(shī)書。在有空閑的日子，在景物的美好中怡樂性情，難道是沒有它的原因嗎？大概因?yàn)榛实弁θ缣?，消除混亂局面使天下恢復(fù)正常的秩序，天下達(dá)到太平已經(jīng)有十多年了?？粗冁诎矘返叵硎苌睿敲唇鞲鱾€(gè)郡縣的百姓生活也是這樣的；江西的各個(gè)郡縣都像這樣，那么天下的廣大地區(qū)也是安樂地生活了。這樣那么這個(gè)亭子的重新修建，不知是因?yàn)橹冁谏朴诶^承而歡喜，實(shí)在可以用來預(yù)知世道趨向太平，像三代一樣和平昌盛，的確可以期待的。我雖然不善于寫文章，還是特意替天下人說這件事情，不只是記載一件事情罷了。
三  寫作  70分25．根據(jù)以下材料寫作。成語中有“以鄰為壑”，俗語中有“遠(yuǎn)親不如近鄰”等說法。任何人、任何單位、任何組織、任何國(guó)家等都有與之接近、靠近或者緊密聯(lián)系的“鄰”?！班徖镪P(guān)系”本質(zhì)上是不可回避的社會(huì)關(guān)系，如何認(rèn)識(shí)、處理是需要每個(gè)人好好思考的。請(qǐng)根據(jù)以上材料選擇一個(gè)角度寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。【參考例文】鄰里之間一邊代表著科技的先進(jìn)，一邊是發(fā)展的落后。但在這門的背后，真的還是城市的發(fā)展更值得推崇嗎？鄉(xiāng)下，街坊。孩于在街道嬉鬧，穿過一家又一家門前，朝門里探頭，自然地喊一句“叔權(quán)好”“奶奶好”，路上的婦女恰好瞧見這孩子，便告訴說：“你媽剛找你吃飯呢！”孩子“嗒嗒”往回跑，街邊三五成群坐著聊天的爺節(jié)奶奶們笑著說：“下次來我家吃飯呀”。城市，公寓樓間。她低頭盯著樓梯緩緩地走，他提著公文包匆匆擦肩而過。她在聽音樂，他在趕路，她住在他隔壁三年有余了，可他們似乎從來不曾見過面一般，臉上都寫著“我與你毫不相干”。冰冷的鐵門上了一層又一層的鎖，屋里的人隔著一道堅(jiān)實(shí)的屏障，做著兩個(gè)也是。疏松的木門敞開著，門內(nèi)笑聲盈盈，隨時(shí)歡迎大家來串門做客，同樣是兩扇門，一面墻，門的距離同樣不過三尺，我不免質(zhì)疑，城市和鄉(xiāng)下鄰里的距離真的都不過三尺嗎？用愛的方式拒絕冷漠，讓溫暖的種子撒滿人間。用熱情的方式拒絕冷漠，友好互助的美德才得以傳播。冷漠就像一把無情的刻刀，不斷地使我們的心倍受摧殘。讓我們尋找那個(gè)真正的自我，拒絕冷漠，用溫暖他人的方式杜絕冷漠。鄰里之間，需要用愛的方式相互關(guān)心與幫助。冷漠并不是缺乏愛，愛在每個(gè)人的心靈深處，但因?yàn)檫^久地表現(xiàn)出事不關(guān)己的態(tài)度，冷漠才會(huì)掩蓋信我們心中的愛。我們應(yīng)該尋找回那一份藏于心底的愛，只有這樣，冷漠才會(huì)得以消失。曾幾何時(shí)，城市也曾名為鄉(xiāng)村，科技沒有如今發(fā)達(dá)，門也設(shè)有現(xiàn)在的那般重重設(shè)防。樓間的人又有幾家不相熟沉！隨著科技發(fā)展，木門升級(jí)了，他人們的關(guān)系也一層層疏遠(yuǎn)了，更甚者，居然通過搜尋揣摩鄰居丟棄的垃圾來猜想自己的鄰居是什么樣的人。對(duì)比之下，如今城鄉(xiāng)差異極大的鄰里關(guān)系顯得荒唐可笑，又不免生幾絲悲涼發(fā)出一聲嘆息。城市中的人們鄰里關(guān)系的陌生與疏遠(yuǎn)讓人聯(lián)想至社會(huì)，連距離最近的人都不愿相識(shí)，那么當(dāng)路人有人陷入困境，真的會(huì)有人熱切嗎出于相救嗎？想來可悲，又可怕。面時(shí)這樣的鄰里關(guān)系，我們究竟該如何做？也何才能解決這樣的問題？城鄉(xiāng)的發(fā)展究竟孰好孰壞？這些問題，或許不能指望科學(xué)家們能找到相應(yīng)的答案，而應(yīng)該讓我們自己去尋找，反思，解決。

相關(guān)試卷

2022年高考語文上學(xué)期期初模擬評(píng)估卷（上海專用）（五）：

這是一份2022年高考語文上學(xué)期期初模擬評(píng)估卷（上海專用）（五），文件包含2022年高考語文上學(xué)期期初模擬評(píng)估卷上海專用五解析版docx、2022年高考語文上學(xué)期期初模擬評(píng)估卷上海專用五原卷版docx、2022年高考語文上學(xué)期期初模擬評(píng)估卷上海專用五答題卡pdf等3份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共32頁(yè)， 歡迎下載使用。

2022屆全國(guó)新高考高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（五）（PDF版含答案）：

這是一份2022屆全國(guó)新高考高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（五）（PDF版含答案），共13頁(yè)。

2022屆浙江省高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（五）含答案：

這是一份2022屆浙江省高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（五）含答案，共13頁(yè)。

英語朗讀寶

相關(guān)試卷 更多

2022屆上海市高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（五）含答案

2022屆上海市高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（五）含答案
高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（北京）（五）含答案

高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（北京）（五）含答案
高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（北京）（五）含解析

高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（北京）（五）含解析
高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（上海）（五）含解析

高考語文上學(xué)期期中模擬評(píng)估卷（上海）（五）含解析
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高考專區(qū)
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部