
【賞析】這首詩一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問要堅(jiān)持不懈,早下功夫;另一方面,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的訣竅,那就是不能滿足于字面上的意思,而要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。在書本與實(shí)踐的關(guān)系上,詩人強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,這符合唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)。詩人寓理于教,旨在激勵兒子不要僅僅滿足于書本知識,而應(yīng)在實(shí)踐中驗(yàn)證所學(xué)知識從而獲得真知。
1.理清文章論證結(jié)構(gòu),理解先作論述后提出論點(diǎn)、層進(jìn)式論證的方法。 2.品味語言,分析和理解舉例論證、對比論證等論證方法的作用。 3.認(rèn)識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問的重要意義。
【顧頡剛】(1893—1980),原名誦坤,字銘堅(jiān),江蘇蘇州人。中國歷史學(xué)家、民間文藝研究家,古史辨學(xué)派創(chuàng)始人,現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。 【代表作】《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顧頡剛民俗論著集》《中國上古史研究講義》《顧頡剛古史論文集》等。
常見論證方法: 舉例論證、道理論證、比喻論 證、對比論證等。①舉例論證:②道理論證:③比喻論證:④對比論證:
經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。(引用論證(引證))
正反相互對立的事物比較。(正面論證和反面論證)
兇險(xiǎn)( ) 視察( )虛妄( ) 盲從( ) 折扣( ) 墨守( ) 停滯( ) 不攻自破( )
腐草能化為螢火蟲。 ( )沒有事實(shí)根據(jù)的。 ( )不用攻擊,自己就潰敗了。多形容觀點(diǎn)、情節(jié)等站不住腳,經(jīng)不起反駁或責(zé)問。 ( )識別虛假的,去掉無事實(shí)根據(jù)的(多指理念或?qū)W說)。 (【辨?zhèn)稳ネ浚? 舊時指學(xué)問淵博的著名學(xué)者(【大儒】)
中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。 (學(xué)則需疑)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?這個論點(diǎn)是如何提出的?
(1)“學(xué)者先要會疑?!? —程頤” (2)“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!? —張載
本文的中心論點(diǎn)是引用古代名言,開門見山地提出來的。
2.本文的兩個分論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)之間有何聯(lián)系?
分論點(diǎn):懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件
在內(nèi)容上從兩個方面論證中心論點(diǎn),起承上啟下的作用 。
二、論證中心論點(diǎn)(3—6)
一、治學(xué)必須要有懷疑的精神。
(3—5)論證:懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E
(6)論證:懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件
1.引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn),這種寫法有什么好處?
既開門見山提出了中心論點(diǎn),又將它作為道理論據(jù),有力地證明了論點(diǎn)。也使文章開頭顯得活潑有新意,吸引讀者的閱讀興趣。
2.論述第一個分論點(diǎn),分哪幾個層次?
第二層(5)不論哪一本書、哪一種學(xué)問,都要敢于懷疑
分論點(diǎn)一懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。(3—5)
第一層(3-4)對于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考
3.第三段四句話之間層次關(guān)系如何?怎樣劃分層次?
因果關(guān)系 ①②③︱④
4.什么是懷疑的精神?
經(jīng)過一番事前的思考,不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神,也是做一切學(xué)問的基本條件。
5.這個部分運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?
示例一:(3段)譬如在國難危急的時候...要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親身視察。
舉例論證:論證“別人的傳說,不一定可靠”
示例二:(4段)我們聽說中國古代有三皇、五帝……我們又聽說“腐草為螢”……我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。
舉例論證:舉例說明對于傳說要善于思考質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)懷疑精神對做學(xué)問的重要性。
示例三:(5段)孟子所謂“盡信書則不如無書”。
引用論證(道理論證):引用孟子的話,進(jìn)一步論述懷疑精神的重要性,使論證更有說服力。
6.第6段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?
示例一:對于別人的話,……在不斷的發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會起來。
對比論證:反面論證:缺乏懷疑精神對治學(xué)的危害。正面論證:從正面論述懷疑的精神對于做學(xué)問的積極作用。
示例二:許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家……他的哲學(xué)就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。
舉例論證:論證建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件是“懷疑”的道理,論證充分具體。
示例三:古今科學(xué)上新的發(fā)明……人類文化也不會進(jìn)步。
對比論證:正反兩方面論述論證懷疑的精神對于建設(shè)新 學(xué)說、啟迪新 發(fā)明的重要作 用。
1.反面:被動不治學(xué)2.正面:發(fā)問求解學(xué)問起來
1.舉戴震例子加以論述 2.得出結(jié)論 一切學(xué)問家以懷疑精神做學(xué)問,會在文化史上起到重大作用。
(反面)揭示 “墨守”的害處
反面 墨守前人舊說害處
首先提出論點(diǎn)然后正反對比論證懷疑的精神對于做學(xué)問的積極作用。接著舉例論證建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件是“懷疑”的道理。最后通過正反兩方面對比論證,懷疑的精神對于建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的重要作用。
(正面 )論述懷疑的好處
1.開頭的“一切”是否太絕對了?對此,你怎么看?
“一切”是副詞,表范圍,表明包括所有學(xué)問家,強(qiáng)調(diào)了懷疑精神是任何學(xué)問家都不可缺少的基本素質(zhì),沒有例外,如果刪去沒有強(qiáng)調(diào)作用,體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。
2.“常?!蹦懿荒苋サ??四個“常?!钡捻樞蚰芊裾{(diào)換,為什么?
不能,“常?!笔潜眍l率的副詞,用這些詞,是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家全部都包括在內(nèi),都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。 不能,有先后關(guān)系。只有先懷疑才能和學(xué)說辯論,進(jìn)而評判真?zhèn)?,最終達(dá)到修正錯誤的目的,體現(xiàn)出議論文語言的嚴(yán)密性和邏輯性。
1.層層深入論證,用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)。
1.懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E;2.懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。
2.多種論證方法的運(yùn)用。
引用論證比喻論證舉例論證對比論證
本文是歷史學(xué)家顧頡剛寫的一篇談治學(xué)方法的短文。運(yùn)用舉例論證、道理論證等方法,根據(jù)古代著名學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自己的經(jīng)驗(yàn),提出中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神,才能辨?zhèn)稳ネ?,才能建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明。
中心論點(diǎn)——治學(xué)必須有懷疑精神(“學(xué)則須疑”)
懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E
懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件
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