七年級 下冊 語文 部編 RJ
臧克家，詩人。1905年生于山東諸城。1929年開始發(fā)表新詩，以一篇《老馬》成名。1933年，詩人出版了第一本詩集《烙印》?？箲?zhàn)爆發(fā)后，詩人熱情地奔赴抗日前線，從事進(jìn)步文化工作，出版了《從軍 行》《淮上吟》等詩集。抗戰(zhàn)勝利后，在上海主編 《文訊》月刊和《創(chuàng)造詩叢》，寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。新中國成立后出版的詩集有《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。
臧克家于1930年至1934年在國立青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高足，他經(jīng)常向老師請教問題；聞一多也很賞識臧克家，曾聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人，替他出資刊印《烙印》，又在大型雜志上撰文介紹。20世紀(jì)40年代，兩人多有書信往來，如課文中提到的“他在給我的信上說……”這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后寫的回信。課文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后，臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
（國家、民族等）衰落，不興旺。
形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。
形容情緒、語調(diào)十分激動(dòng)，說話十分暢快。
“作”，起的意思。詩興不作即寫詩的興致不起、不發(fā)。
既，已經(jīng)。既往，過去。與過去完全不一樣。
用心勞苦地一年到頭這樣做。
閱讀課文，劃分層次，概括大意。
第二部分(8-19)：
記敘聞一多先生“做了再說”“做了不說”的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。
具體展現(xiàn)了聞一多先生作為革命家這個(gè)方面的“說”和“做”。
總結(jié)全文,對聞一多給予高度評價(jià)和贊揚(yáng)。
思考：這篇文章的結(jié)構(gòu)思路是如何安排的？
引用聞一多的原話，開篇點(diǎn)題“說和做”。
“……——作為學(xué)者的方面”“……——作為革命家的方面”
“……——作為學(xué)者的方面?！薄啊鳛楦锩业姆矫??！?br/>結(jié)合全文，說一說這兩段在文中有怎樣的作用？
這兩段為過渡段，第7段通過議論承接上文聞一多作為學(xué)者的“說”和“做”的情況，第8段總起下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清晰，過渡自然，把兩個(gè)方面的情況以簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。
自由讀課文，說一說：文章寫了聞一多先生的哪幾件事？
聞一多先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。
聞一多先生起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事。
記敘聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
1.作者寫“作為學(xué)者”的聞一多先生的“說” 和“做”是怎樣起筆的？有何好處？
“人家說了再做,我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?！?br/>好處：（1）結(jié)構(gòu)：直接點(diǎn)題，開門見山，引起懸念。（2）內(nèi)容：將聞一多先生的行為和別人的行為形成鮮明對比，層層深入，更能表現(xiàn)聞一多先生的品質(zhì)。
2.默讀第一部分，說一說：這部分列舉了哪些事例？ 這些事例選材的角度是什么？是怎樣安排詳略的？
三個(gè)事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的；其他兩個(gè)事例是從“做”了也不一定“說”這個(gè)角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
3.作為學(xué)者的聞一多，可以記述的事情有很多，作者 為什么單選寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典 新義》三本書的情況加以表現(xiàn)？
作者所選的材料有典型性，能以少勝多，這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來了。
4.作者從哪些方面詳細(xì)敘寫聞一多先生編寫《唐詩雜 論》時(shí)的情況？突出表現(xiàn)了什么？
寫聞一多先生研究唐詩，并沒有寫他研究的詳細(xì)內(nèi)容，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度。突出表現(xiàn)了聞一多先生研究學(xué)問的目的在于救國，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神以及一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
5.后半部分是僅寫聞一多先生的“說”嗎？
不僅是寫再“說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。正如課文所寫：他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?，F(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致……
6.作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“做”？
搞政治傳單在群眾大會(huì)上演說，大罵特務(wù)參加游行示威
7.聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說”和“做”，與作為 民主戰(zhàn)士時(shí)的“說”和“做”有哪些不同？彼 此有無關(guān)聯(lián)？試根據(jù)課文內(nèi)容做簡要分析。
作為學(xué)者，聞一多先生是一位為探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、數(shù)十年如一日終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。
作為民主戰(zhàn)士，聞一多先生后期積極投身民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。 聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會(huì)認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。
8.作者在敘述過程中穿插了哪些形象的描寫？ 試分析其作用。
語言描寫：①“人家說了再做,我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?！边@兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實(shí)干精神和謙虛美德。②“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！北憩F(xiàn)聞一多大無畏的革命精神。
肖像描寫：“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。 炯炯目光，目不窺園。 細(xì)節(jié)描寫：“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙?！北憩F(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。 作用：使聞一多令人尊敬的高大形象具體再現(xiàn)，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目，觸手可及，都成了可以具體感知的東西。
9.作者在記敘和描寫中帶上了自己對聞一多怎樣 的情感？
敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的贊美之情寫作，能把平常的句子變得不平常。
10.結(jié)尾句有什么作用？
【答案】結(jié)尾段的兩句話在內(nèi)容上點(diǎn)明了全文的中心，高度概括了聞一多作為學(xué)者和革命家這兩個(gè)方面的優(yōu)秀品質(zhì)?！翱诘木奕恕币馕吨勔欢酁檎? 義、民主、自由大聲疾呼；“行的高標(biāo)”意味著聞一多勇于犧牲的革命精神。在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)。
1.“詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探， 有如向地殼尋求寶藏。”
“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。 “鉆探”這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。
2. “仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越 堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍?！?br/> 仰看起來越高，攀登起來就越起勁；鉆研起來越困難，就會(huì)鉆研地越鍥而不舍。整齊的句式，敘議結(jié)合，寫出了聞一多對“說”與“做”的態(tài)度和原則——嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、勇往直前、堅(jiān)持不懈。
3.“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。”
“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。
4. “1930年到1932年，‘望聞問切’也還只是在‘望’的初級階段?！?br/> “望聞問切”是擬人的說法，把我們的民族比作一個(gè)病人，說明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是邁出了第一步。
5. “深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路， ‘漂白了四壁’”。
深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。“它”指深夜燈火。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m，與“大開光明之路”一脈相承。
6.“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’ 的主人。”
“潛心貫注”“心會(huì)神凝”““何妨一下樓”意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，前半部分寫聞一多先生“做了再說”“做了也不一定說”，表現(xiàn)聞一多先生作為“學(xué)者的方面”的態(tài)度和原則；后半部分寫聞一多先生“‘說’了就‘做’”，表現(xiàn)聞一多先生作為“革命家的方面”的言行一致。在前半部分與后半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使文章銜接緊密，過渡自然。
2.選材精當(dāng)，中心突出。 所選材料講究典型性。對于聞一多作為“學(xué)者的方面”，只選取了《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對于他作為“革命家的方面”則選取起稿政治傳單、發(fā)表群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作繁多，可以記述的事情很多，作者只從大量材料中選取這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，表現(xiàn)得淋漓盡致。
3.夾敘夾議，前后照應(yīng)。 第一、二段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九段是第二部分的綱領(lǐng)，最后兩段則是第三部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。文中多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的照應(yīng)，也有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律、一種氣勢，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有的這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
說和做——記聞一多先生言行片段
寫作《唐詩雜論》寫作《楚辭校補(bǔ)》寫作《古典新義》
起稿政治傳單群眾大會(huì)演說參加游行示威

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版本： 人教部編版

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