
老監(jiān)(jiàn)生 寒暄(xuān) 瓦楞(léng) 朱拓(tà) 陳摶(tuán)老祖 間(jiàn)或 不更(gēng)事 謬(miù)種 儼(yǎn)然 雪褥(rù) 瑟(sè)瑟有聲 兩頰(jiá) 沸反盈(yíng)天 新正(zhēng) 賀家燠(à) 捺(nà)上花冠 荸薺(bí)(qí) 嗚咽(yè) 桌幃(wéi) 訕訕(shàn) 渣滓(zǐ) 再一強(qiáng)(jiàng) 拗(niù)不過(guò) 蹙(cù)縮 窈(yǎ)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn) 牲醴(lǐ)
小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。 小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法:心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě); 側(cè)面描寫(xiě)。
典型的藝術(shù)形象:祥林嫂
外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理…
開(kāi)端(序幕)發(fā)展高潮結(jié)尾(尾聲)
主題思想(創(chuàng)作意圖、作者感情)
(祝福景象、人們反映)
祝福景象與魯四老爺(1-2)
祥林嫂凄然死去(3-33)
初到魯鎮(zhèn)?(34-53)
被賣改嫁(54-65)
再到魯鎮(zhèn)(66-111)
祝福景象和我的感受(112)
敘事線索:“我”的所見(jiàn)、所憶、所感
把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開(kāi)頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者急予探求事情的原委,有一定的吸引力;
“祝福”的熱鬧景象和祥林嫂悲慘、凄涼的死形成強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)作品的悲劇性。引導(dǎo)讀者重在探究祥林嫂為何而死。
小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題。文中有幾處突出的肖象描寫(xiě),寫(xiě)出她什么性格特點(diǎn),請(qǐng)找出并分析。
初到魯鎮(zhèn) 頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。
再到魯鎮(zhèn)頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
臨死之前五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。
順著眼 眼角帶著淚痕
悲傷、麻木人們冷漠讓她驚訝
造成祥林嫂的悲劇命運(yùn)的原因是什么?
封閉守舊、封建迷信思想依舊的魯鎮(zhèn)
頑固保守、信守禮教的魯四老爺
20世紀(jì)20年代,中國(guó)的帝制政權(quán)雖被推翻,但封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)被徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,過(guò)著饑寒交迫的生活。宗法觀念、封建禮教等這些中國(guó)兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民尤其是婦女頭上的精神枷鎖。魯迅選取了婦女題材,寫(xiě)作了《祝?!愤@篇小說(shuō)。目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。
誰(shuí)是殺死祥林嫂的兇手?
魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、柳媽等魯鎮(zhèn)上的人,以及“我”。
迂腐、保守、頑固,尊崇理學(xué)和孔孟之道,冷酷無(wú)情。通過(guò)不允許祥林嫂參加“祝?!弊钄嗔讼榱稚┑纳?,把她逼向死地。
精明能干,利用夫權(quán),踐踏祥林嫂的尊嚴(yán),剝奪其人身和經(jīng)濟(jì)自由權(quán)。
冷酷無(wú)情,利用族權(quán),剝奪其基本權(quán)利。
善意地拯救,利用神權(quán),把祥林嫂推向更深的深淵。
“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮教,同情祥林嫂,但另一方面,又軟弱和無(wú)能,無(wú)力給祥林嫂幫助。
《祝福》通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
魯迅的好友許壽裳說(shuō),人世間的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。
(1)從山里逃出來(lái) --敢于直面封建婦道、孝道,維護(hù)自我尊嚴(yán)。(2)撞在香案角上 --對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗。 (3)捐門(mén)檻 --希望洗刷污穢,追求人的平等權(quán)利。(4)問(wèn)“我” --體現(xiàn)了她對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的一種質(zhì)疑。
如何看待祥林嫂的抗?fàn)?這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么?
“從一而終”的封建觀念
抗?fàn)幨亲园l(fā)的,缺乏明確的認(rèn)識(shí)。封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中也是根深蒂固的,落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素。
到魯鎮(zhèn)以前 二十六七歲,在衛(wèi)家山和祥林結(jié)婚。
到魯鎮(zhèn)初年 春天死了丈夫,年底(冬初)逃到魯鎮(zhèn)做工。祝福時(shí)很忙。
到魯鎮(zhèn)二年 春天改嫁。年底生阿毛。
到魯鎮(zhèn)三年 衛(wèi)婆子說(shuō)她交了好運(yùn)。阿毛兩歲。
到魯鎮(zhèn)四年 賀老六死。
到魯鎮(zhèn)五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時(shí)很閑。
到魯鎮(zhèn)六年 祝福時(shí)柳媽建議她捐門(mén)檻。
到魯鎮(zhèn)七年 秋天捐門(mén)檻。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子。
到魯鎮(zhèn)八年 頭發(fā)花白,記憶尤其壞。
到魯鎮(zhèn)九年 被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。
到魯鎮(zhèn)十三年 問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題。迎春時(shí)死亡。
“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無(wú)能的一面。
自以為慰藉,不忍心增其煩惱
意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
“祝?!痹谖闹兄傅氖鞘裁??
小說(shuō)描寫(xiě)了幾次“祝福”?在小說(shuō)中起什么作用? 小說(shuō)為什么以“祝?!睘轭}?
本文的環(huán)境描寫(xiě)有什么特點(diǎn)?
2段 天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來(lái),雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。
作用: 渲染陰郁、凄冷的氛圍;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
作用:以動(dòng)襯靜,渲染悲涼沉寂氛圍;烘托“我”悲涼的心境。
32段 雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。
112段 遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。
作用:以熱鬧的祝福氛圍,反襯祥林嫂之死的悲涼。借雪的飛舞和凜冽,暗示下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的殘酷命運(yùn)。
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