注意事項(xiàng)：
1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用 2B 鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
近日，《水滸》相關(guān)內(nèi)容是否應(yīng)該從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除的討論成了熱點(diǎn)話題。有家長(zhǎng)認(rèn)為《水滸》有毒，足以毀滅“三觀”，中小學(xué)生不應(yīng)該讀。
限制閱讀不是個(gè)新鮮事，書(shū)籍作為傳播思想的載體，在人類(lèi)歷史上不時(shí)會(huì)被視為洪水猛獸。但大范圍限制閱讀的主張往往存在爭(zhēng)議。有趣的是，禁止兒童和青少年閱讀一些書(shū)籍的做法卻似乎更容易取得多方——尤其是家長(zhǎng)——的共鳴。保護(hù)孩子，是很多限制閱讀主張的初衷。
塞林格的《麥田里的守望者》、謝爾·西爾弗斯坦的《給予樹(shù)》，甚至莫里斯·桑達(dá)克的《野獸國(guó)》，都因?yàn)榛蛎鑼?xiě)了青春期叛逆，或因?yàn)槌赡耆藫?dān)心它宣揚(yáng)了一種不健康的、片面的愛(ài)和給予，或因?yàn)椤肮拇怠眱和膼鹤鲃『筒涣夹袨榈仍?，在某些時(shí)代某些學(xué)校被禁止。
不可否認(rèn)，書(shū)籍對(duì)青少年的信仰、價(jià)值觀和態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生較大的影響。但那種認(rèn)為一本書(shū)足以摧毀孩子“三觀”的主張，其實(shí)是把一本書(shū)的作用脫離開(kāi)了孩子的整體閱讀體驗(yàn)，把閱讀體驗(yàn)脫離開(kāi)了孩子的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境脫離開(kāi)了社會(huì)文化。個(gè)人的“三觀”形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過(guò)程，在塑造“三觀”的過(guò)程中，很多因素都時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮著決定性作用，包括家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等等。
書(shū)籍與兒童行為之間的關(guān)系是復(fù)雜的。閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長(zhǎng)期，近幾十年以來(lái)的眾多研究，都無(wú)法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此外，每個(gè)看書(shū)的孩子都是帶著自己性格特點(diǎn)在閱讀，但是，正如著名的心理學(xué)家史蒂芬·平克所說(shuō)“我們消費(fèi)的暴力娛樂(lè)比以往任何時(shí)候都多，但我們面臨的血腥死亡風(fēng)險(xiǎn)卻從未如此之低”。這個(gè)推論或許可以消弭一些成年人的焦慮。
當(dāng)然，認(rèn)為《水滸》有毒，中小學(xué)生不應(yīng)該閱讀的成年人，出發(fā)點(diǎn)是為了保護(hù)孩子。那么怎樣才是合理保護(hù)孩子。
在《嬌慣的心靈；“鋼鐵”是怎么沒(méi)有煉成的》這本書(shū)中，美國(guó)心理學(xué)家格雷格·盧金諾夫和喬納森·海特批判了現(xiàn)代美國(guó)大學(xué)文化，特別是“溺愛(ài)”或過(guò)度保護(hù)學(xué)生和回避有爭(zhēng)議的問(wèn)題的趨勢(shì)，而這種現(xiàn)象絕非僅僅是大學(xué)生特有，這種保護(hù)主義至上的養(yǎng)育方式，在兒童和青少年時(shí)期就早已開(kāi)始了。兩位作者認(rèn)為，這種教育方式是由三個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)造成的：假設(shè)一，學(xué)生是脆弱的，他們的情感健康非常重要；假設(shè)二，世界是極其危險(xiǎn)和有害的；假設(shè)三，我們應(yīng)該讓孩子避免任何思想上的爭(zhēng)議、挑戰(zhàn)或困難。
那些主張禁看《水滸》的成年人對(duì)這三個(gè)假設(shè)是否似曾相識(shí)兩位作者在書(shū)中有力地論證了這種過(guò)度保護(hù)的弊端——它直接導(dǎo)致言論和知識(shí)多樣性的匱乏，讓孩子與真實(shí)世界缺乏鏈接，減少了接觸新思想和新觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致青少年抗壓能力和應(yīng)對(duì)技能下降，增加了焦慮和抑郁的比例。而限制閱讀的初衷恰好完美地體現(xiàn)了這種保護(hù)主義至上的原則。就像每個(gè)成年人一樣，青少年應(yīng)該有權(quán)利閱讀，甚至應(yīng)該自己決定所讀的內(nèi)容，即使書(shū)中所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)可能存在爭(zhēng)議。與其限制閱讀，不如展開(kāi)建設(shè)性的對(duì)話和辯論。
（節(jié)選自鳳凰網(wǎng)資訊，原題《是〈水滸〉有毒，還是腦子有毒》）
材料二：
《水滸》內(nèi)容能被選入教材，主要有以下三點(diǎn)考慮：
第一，《水滸》文學(xué)價(jià)值巨大?！端疂G》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。書(shū)中很多創(chuàng)新之處被后世文學(xué)爭(zhēng)相模仿，僅從文法角度來(lái)說(shuō)，全書(shū)“行文如行兵”，謀篇布局非常純熟，將草蛇灰線法運(yùn)用得淋漓盡致。中學(xué)生通過(guò)閱讀，可以從文本的語(yǔ)言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)等方面賞析作品，提升語(yǔ)言技能和鑒賞水平。
第二，《水滸》是批判性閱讀的好載體。目前并沒(méi)有證據(jù)表明當(dāng)代青少年誤入暴力犯罪深淵與《水滸》有直接的因果關(guān)聯(lián)。堵不如疏，疏不如引，惟有理性地引導(dǎo)才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。應(yīng)該讓學(xué)生理解中國(guó)古典小說(shuō)中的“精華”和“糟粕”，以理性的態(tài)度來(lái)解讀它，通過(guò)解讀，實(shí)現(xiàn)解“毒”。
第三，《水滸》蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。這其實(shí)是前面兩點(diǎn)的延伸?！端疂G》沒(méi)有給我們展現(xiàn)一個(gè)“正確”的世界，而是一個(gè)多樣的世界：有善，有惡，有善與惡之間的種種不得已，幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……我們讀故事、讀人物、讀社會(huì)、讀人性，還可以進(jìn)行專(zhuān)題探究，如“廟堂失序與江湖理想”“個(gè)體失路的偶然與必然”“快意恩仇與暴力濫殺”“水滸女性的是是非非”“俠義與忠義”“江湖聚義的善與惡”“反叛與歸順”……
重要的不在于你“讀了什么書(shū)”，而在于你“怎樣把每本書(shū)讀好”。有針對(duì)性地指導(dǎo)孩子閱讀，讓他們學(xué)會(huì)判斷，在經(jīng)典書(shū)籍（包括《水滸》）中吸取精華，才能真正讓閱讀為學(xué)生打好精神底色。
（節(jié)選自浙江省教育廳教研室回復(fù)網(wǎng)友“《水滸》有毒應(yīng)該從教材和課外讀物中刪除”的留言）
材料三：
我們都喜歡文學(xué)作品的思想性，我想說(shuō)的是，思想性這個(gè)東西時(shí)?？坎蛔?。思想性的傳遞需要作家的思想，其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒(méi)有藝術(shù)才能，一切都是空話。在美學(xué)上，說(shuō)空話有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的名詞，叫“席勒化”，把思想性落實(shí)到藝術(shù)性上，也有一個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞，叫“莎士比亞化”。對(duì)于林沖這個(gè)人物，如果施耐庵只是拍案而起、滿(mǎn)腔熱忱地“安排”林沖“走”上梁山，我們說(shuō)，這就叫“席勒化”。相反，由白虎堂、野豬林、牢城營(yíng)、草料場(chǎng)、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗再到柴進(jìn)指路，林沖一步一步地按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯自己“走”到梁山上去了，這才叫“莎士比亞化”。在“莎士比亞化”的進(jìn)程當(dāng)中，作家有時(shí)候都說(shuō)不上話。但寫(xiě)作就是這樣，作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過(guò)來(lái)，他的能力越強(qiáng)，他的權(quán)力就越小。
（節(jié)選自畢飛宇《小說(shuō)課〈“走”與“走”—小說(shuō)內(nèi)部的邏輯與反邏輯〉》）
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 把《水滸》相關(guān)內(nèi)容從中小學(xué)課文和課外讀物中刪除，是大范圍限制閱讀的主張，這一主張往往存在爭(zhēng)議。
B. 《麥田里的守望者》《給予樹(shù)》《野獸國(guó)》都因?yàn)槊鑼?xiě)了青春期叛逆，宣揚(yáng)了一種不健康的愛(ài)和給予，且“鼓吹”兒童的惡作劇和不良行為而被禁止。
C. 家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等因素都能對(duì)一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等發(fā)揮不可或缺的重要作用。
D. “每個(gè)看書(shū)的孩子都是帶著自己性格特點(diǎn)在閱讀”可以理解為：如果你本身是一個(gè)充滿(mǎn)敵意、酷愛(ài)暴力的孩子，你就更有可能去仿效臟話與暴力。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 《嬌慣的心靈：“鋼鐵”是怎么沒(méi)有煉成的》—書(shū)的兩位作者認(rèn)為，“溺愛(ài)”或過(guò)度保護(hù)學(xué)生和回避有爭(zhēng)議的問(wèn)題的趨勢(shì)和做法，是從兒童和青少年時(shí)期持續(xù)到大學(xué)時(shí)代的。
B. 限制閱讀體現(xiàn)了保護(hù)主義至上的原則，但將青少年置于一個(gè)完全絕緣的“無(wú)菌環(huán)境”中成長(zhǎng)也是不可取的，與其限制閱讀，不如展開(kāi)建設(shè)性的對(duì)話和辯論。
C. 《水滸》常被詬病，是因其中充斥具有暴力色彩的場(chǎng)景描寫(xiě)，這是閱讀《水滸》不可回避的問(wèn)題，這也使得它可以成為批判性閱讀的好載體。
D. “席勒化”的人物性格單一，藝術(shù)價(jià)值不高；“莎士比亞化”的人物性格豐滿(mǎn)，具有內(nèi)在的邏輯性。托爾斯泰塑造聶赫留朵夫的手法是“莎士比亞化”的。
3. 批判性閱讀的核心在于對(duì)作者所述內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、評(píng)估，并形成自己的見(jiàn)解。以下不能體現(xiàn)這一理念的實(shí)例是（ ）（3分）
A. 司馬遷對(duì)藺相如完璧歸趙的故事非常推崇，認(rèn)為其智勇雙全。但有人認(rèn)為，藺相如不過(guò)是個(gè)冒險(xiǎn)家，雖僥幸成功，實(shí)則兇險(xiǎn)無(wú)比。
B. 賈誼在《過(guò)秦論》中認(rèn)為九國(guó)之師面對(duì)強(qiáng)秦“逡巡而不敢進(jìn)”，但有同學(xué)指出賈誼之說(shuō)不符史實(shí)，九國(guó)曾多次聯(lián)合攻秦，迫使秦退避函谷關(guān)。
C. 在學(xué)習(xí)《套中人》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生猜想別里科夫死時(shí)的臉色描寫(xiě)，大家根據(jù)理性判斷，給出了“放松的臉色”等與契訶夫?qū)懛ㄏ喈惖挠^點(diǎn)。
D. 《老人與?！啡宋镄蜗蟮蔫b賞交流中，同學(xué)們認(rèn)為，桑地亞哥從容高傲地直面失敗與悲劇，體現(xiàn)出具有崇高意義的英雄本色。
4. 如何理解“作家的能力越小，他的權(quán)力就越大，反過(guò)來(lái)，他的能力越強(qiáng)，他的權(quán)力就越小”這句話的含義。 （4分）
5. 《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，林沖在雪地復(fù)仇的描寫(xiě)帶有暴力色彩。你認(rèn)為這部分內(nèi)容是否需要?jiǎng)h掉，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容說(shuō)明理由。（6分）
【答案】
1. B 2. A 3. D
4. ①“作家的能力”指的是作家的藝術(shù)才能；“他的權(quán)力”指的是他在作品中對(duì)筆下人物行為與命運(yùn)的操縱。
②藝術(shù)才能缺乏的作家，會(huì)空洞地、自以為是地操控筆下人物的命運(yùn)；而作家的藝術(shù)才能越大，他操縱人物行為和命運(yùn)的權(quán)力就越小，這意味著人物往往會(huì)按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn)。
5. 答案一：不刪。
①個(gè)人 “三觀”的形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過(guò)程，眾多因素在發(fā)揮著決定性作用。課文中林沖雪地復(fù)仇并不能決定性地影響孩子的“三觀”。
②閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長(zhǎng)期，近幾十年以來(lái)的眾多研究，都無(wú)法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)。此處的閱讀與孩子以后的行為無(wú)確定關(guān)聯(lián)。
③過(guò)度保護(hù)孩子存在弊端，與其刪掉限制閱讀，不如保留展開(kāi)建設(shè)性的對(duì)話和辯論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀。
④這是“莎士比亞化”進(jìn)程的必然，作者此時(shí)說(shuō)不上話。
答案二：刪。
①作品體現(xiàn)保護(hù)主義之上的原則，保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)，防止摧毀孩子的“三觀”；
②刪掉并不影響其巨大的文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值；
③閱讀經(jīng)典書(shū)籍是要從中汲取精華，刪掉并不影響閱讀的目的。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這組材料圍繞《水滸》是否適合中小學(xué)生閱讀展開(kāi)討論。材料一認(rèn)為，限制青少年閱讀經(jīng)典的做法因過(guò)度保護(hù)主義而可能阻礙其思維發(fā)展和抗壓能力，并提倡通過(guò)理性對(duì)話提高辨識(shí)力。材料二則指出，作為經(jīng)典作品，《水滸》具有文學(xué)、批判和教育價(jià)值，應(yīng)在引導(dǎo)下解讀其內(nèi)容。材料三討論作家藝術(shù)性對(duì)于傳遞思想的重要性，強(qiáng)調(diào)作品內(nèi)在邏輯的力量。整體上，文章旨在倡導(dǎo)開(kāi)放的閱讀態(tài)度和批判性思維。
【1題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解材料內(nèi)容的能力。
B.“都因?yàn)椤闭f(shuō)法錯(cuò)誤，三部作品被禁止的原因各不相同。材料一提到“塞林格的《麥田里的守望者》、謝爾?西爾弗斯坦的《給予樹(shù)》，甚至莫里斯?桑達(dá)克的《野獸國(guó)》，都因?yàn)榛蛎鑼?xiě)了青春期叛逆，或因?yàn)槌赡耆藫?dān)心它宣揚(yáng)了一種不健康的、片面的愛(ài)和給予，或因?yàn)椤拇怠瘍和膼鹤鲃『筒涣夹袨榈仍?，在某些時(shí)代某些學(xué)校被禁止”，是“或”的關(guān)系，并非都同時(shí)具備這三個(gè)原因。故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。
A.“持續(xù)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“絕非僅僅是大學(xué)生特有……在兒童和青少年時(shí)期就早已開(kāi)始了”，不能簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換為“持續(xù)”。故選A。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。
A.有人對(duì)司馬遷推崇藺相如完璧歸趙的觀點(diǎn)提出不同看法，認(rèn)為藺相如不過(guò)是個(gè)冒險(xiǎn)家，雖僥幸成功，實(shí)則兇險(xiǎn)無(wú)比，這是對(duì)司馬遷觀點(diǎn)的質(zhì)疑和評(píng)估，體現(xiàn)了批判性閱讀中對(duì)作者所述內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、評(píng)估并形成自己見(jiàn)解的理念。
B.有同學(xué)指出賈誼在《過(guò)秦論》中“九國(guó)之師面對(duì)強(qiáng)秦‘逡巡而不敢進(jìn)’”的說(shuō)法不符史實(shí)，這是對(duì)賈誼所述內(nèi)容的質(zhì)疑和評(píng)估，體現(xiàn)了批判性閱讀的理念。
C.教師引導(dǎo)學(xué)生猜想別里科夫死時(shí)的臉色描寫(xiě)，大家根據(jù)理性判斷給出與契訶夫?qū)懛ㄏ喈惖挠^點(diǎn)，這是對(duì)作者（契訶夫）描寫(xiě)內(nèi)容的質(zhì)疑和形成自己的見(jiàn)解，體現(xiàn)了批判性閱讀的理念。
D.桑地亞哥的形象解讀屬于常規(guī)閱讀的范疇。故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生重要句子含義的理解的能力。
首先要理解“作家的能力”“他的權(quán)力”是指什么。
①由“思想性的傳遞需要作家的思想，其實(shí)更需要作家的藝術(shù)才能。沒(méi)有藝術(shù)才能，一切都是空話”可知，“作家的能力”指的是作家的藝術(shù)才能，體現(xiàn)在將思想性通過(guò)巧妙的情節(jié)、生動(dòng)的描寫(xiě)、合理的人物塑造等藝術(shù)手法展現(xiàn)出來(lái)。由“如果施耐庵只是拍案而起、滿(mǎn)腔熱忱地‘安排’……相反，……林沖一步一步地按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯……”可知，“他的權(quán)力”指他在作品中對(duì)筆下人物行為與命運(yùn)的操縱。也就是說(shuō)，作家在創(chuàng)作過(guò)程中，有決定人物如何行動(dòng)、有著怎樣命運(yùn)走向的“權(quán)力”。
②“如果施耐庵只是拍案而起、滿(mǎn)腔熱忱地‘安排’林沖‘走’上梁山”，就是指能力小，權(quán)力大。也就是說(shuō)藝術(shù)才能缺乏的作家，會(huì)空洞地、自以為是地操控筆下人物的命運(yùn)。而不是通過(guò)一系列合理的情節(jié)發(fā)展讓林沖走上梁山，這就是作家能力小卻濫用權(quán)力的表現(xiàn)，是“席勒化”的體現(xiàn)，即把思想性簡(jiǎn)單地灌輸?shù)阶髌分校皇峭ㄟ^(guò)藝術(shù)手段展現(xiàn)?！跋喾矗砂谆⑻?、野豬林、牢城營(yíng)、草料場(chǎng)、雪、風(fēng)、石頭、逃亡的失敗再到柴進(jìn)指路，林沖一步一步地按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯自己‘走’到梁山上去了”就是指能力強(qiáng)，權(quán)力小。也就是說(shuō)作家的藝術(shù)才能越大，他就越能夠構(gòu)建出邏輯嚴(yán)密、人物性格鮮明的小說(shuō)世界。在這樣的世界里，人物往往會(huì)按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn)，作家不能隨意地、突兀地改變?nèi)宋锏陌l(fā)展軌跡。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究問(wèn)題、提出見(jiàn)解的能力。
答案一：不刪。
①“個(gè)人的‘三觀’形成是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)化過(guò)程，在塑造‘三觀’的過(guò)程中，很多因素都時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)揮著決定性作用，包括家庭背景、社會(huì)文化、個(gè)人經(jīng)歷和教育、哲學(xué)思想等等”，所以，僅僅課文中林沖雪地復(fù)仇這一部分內(nèi)容，并不能決定性地影響孩子的“三觀”，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為它就會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。
②“閱讀對(duì)行為產(chǎn)生的影響往往深遠(yuǎn)而長(zhǎng)期，近幾十年以來(lái)的眾多研究，都無(wú)法找到兩者之間一錘定音的因果關(guān)聯(lián)”，因此，林沖雪地復(fù)仇這一帶有暴力色彩的閱讀內(nèi)容，與孩子以后的行為并沒(méi)有確定的關(guān)聯(lián)，不能因擔(dān)心對(duì)孩子行為產(chǎn)生不良影響就刪掉。
③“特別是‘溺愛(ài)’或過(guò)度保護(hù)學(xué)生和回避有爭(zhēng)議的問(wèn)題的趨勢(shì)，而這種現(xiàn)象絕非僅僅是大學(xué)生特有，這種保護(hù)主義至上的養(yǎng)育方式，在兒童和青少年時(shí)期就早已開(kāi)始了”，“兩位作者在書(shū)中有力地論證了這種過(guò)度保護(hù)的弊端”，過(guò)度保護(hù)孩子存在弊端，會(huì)導(dǎo)致言論和知識(shí)多樣性的匱乏，讓孩子與真實(shí)世界缺乏鏈接等。與其刪掉這部分內(nèi)容限制閱讀，不如保留并展開(kāi)建設(shè)性的對(duì)話和辯論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷，從經(jīng)典中吸取精華，更好地理解作品的意義。
④從文學(xué)創(chuàng)作角度看，這是“莎士比亞化”進(jìn)程的必然。在這種創(chuàng)作方式下，人物往往按照小說(shuō)的內(nèi)部邏輯走向自己的命運(yùn)，作者此時(shí)對(duì)人物的操縱權(quán)力較小。林沖在特定的情節(jié)發(fā)展下走向雪地復(fù)仇，是符合小說(shuō)邏輯的，不應(yīng)該隨意刪掉。
答案二：刪。
①?gòu)谋Ｗo(hù)主義的角度出發(fā)，刪掉這部分帶有暴力色彩的內(nèi)容，是為了保護(hù)青少年的健康成長(zhǎng)，防止其“三觀”受到可能存在的不良影響。因?yàn)橛行┘议L(zhǎng)認(rèn)為這類(lèi)內(nèi)容可能會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面作用，為了避免這種潛在風(fēng)險(xiǎn)，可以選擇刪掉。
②刪掉這部分內(nèi)容并不影響《水滸》巨大的文學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值?！端疂G》作為中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其在文法、謀篇布局等方面的文學(xué)價(jià)值，以及在展現(xiàn)多樣世界、供學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題探究等方面的教育價(jià)值，不會(huì)因?yàn)閯h掉這部分內(nèi)容而喪失。
③閱讀經(jīng)典書(shū)籍的目的是要從中汲取精華。林沖雪地復(fù)仇這部分帶有暴力色彩的內(nèi)容，可能不符合這一閱讀目的，刪掉它并不影響學(xué)生從《水滸》中獲取積極有益的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)閱讀經(jīng)典的目的。
（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成小題。
紅燈籠的故事
姚雪垠
這是最后的，也是最殘酷的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。兩三個(gè)強(qiáng)盛的部落聯(lián)合起來(lái)，向這個(gè)衰老的部落圍攻。快要開(kāi)仗的前一刻，老酋長(zhǎng)已經(jīng)看出來(lái)這一次作戰(zhàn)的可怕結(jié)局。他把兩個(gè)幼小的孩子叫到跟前，向孩子們叮囑說(shuō)：
“要是你們被敵人俘虜去，長(zhǎng)大成人后，千萬(wàn)不要忘了為你們的爸爸和部落復(fù)仇。只要我不死，一定逃出去，住在敵人不容易找到的深山里；每季中在最后一月末尾的漆黑之夜，我會(huì)在一株高樹(shù)的最高枝上掛一盞血紅的燈籠。只要能找到這盞紅燈籠，就能夠找到我。”
一直苦戰(zhàn)了三天三夜，這龐大的部落終于被聯(lián)合的強(qiáng)敵毀滅了。大部分的青年人都英勇的倒在血泊里，剩下的人們?nèi)环斎プ隽伺`。他的兩個(gè)小孩子也被俘虜了。
老酋長(zhǎng)帶著滿(mǎn)身傷逃到很遠(yuǎn)的荒山中。每逢沒(méi)有月亮的昏黑之夜，他便蹣蹣跚跚的走出山洞，把一盞紅燈籠掛到一株高樹(shù)的最高枝上，一直等待到天明。
兩個(gè)小孩子隨著百姓們被分開(kāi)了，在戰(zhàn)勝的部落里做著奴隸。這兩個(gè)部落因分贓時(shí)發(fā)生沖突，很快就變成了互相襲擊的新仇敵。一對(duì)不幸的小兄弟，他們永遠(yuǎn)沒(méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。日子久了，誰(shuí)也不記得誰(shuí)的面貌。他們?cè)趧趧?dòng)與戰(zhàn)斗中鍛煉得像鐵一般強(qiáng)壯，像爸爸一樣的聰明與英武。那些被俘虜?shù)陌傩諅儯诎抵袑?duì)他們表示著忠實(shí)的擁護(hù)，因?yàn)榕`生活是那么悲慘，哪一個(gè)不愿意早一天獲得解放？他們不止一次的在暗中集合起來(lái)，包圍住他們的小領(lǐng)袖，從心的最深處發(fā)出來(lái)那簡(jiǎn)單而真誠(chéng)的呼聲：
“或者我們立刻死，或者我們立刻去找那一盞紅燈籠！”
第十年了。
在第十年的末尾，在午夜中，弟弟率領(lǐng)著忠實(shí)的同伴們，偷偷的洗去了奴隸的記號(hào)，帶著鎖鏈的就毀掉鎖鏈，都用猩猩血在馬頭上和帽子上涂一顆紅星星，逃出敵人的部落了。無(wú)限的熱情和希望在鼓舞著這個(gè)奴隸群，他們要趕在十二月末尾的那個(gè)晚上，找到那盞飄蕩在漆黑的天空中的紅燈籠。
他們?cè)谏街杏钟龅侥且粋€(gè)十年來(lái)不斷交戰(zhàn)的強(qiáng)大部落，人家便立刻派出來(lái)一隊(duì)人馬擋住了去路。經(jīng)過(guò)了一天苦戰(zhàn)，才從重重的包圍中打了出來(lái)。
一陣神秘的、宏大的、稠密的牛皮鼓聲，把老酋長(zhǎng)從模糊的夢(mèng)中驚醒。他睜大失去光彩的雙眼，朝震響著鼓聲的山口望去。他從肩上取下來(lái)血色大弓，手背上的青筋像跳動(dòng)一般的痙起來(lái)。
鼓聲稀一陣、密一陣、一刻比一刻近起來(lái)?；鸢岩惨豢瘫纫豢潭嗥饋?lái)，亮起來(lái)，從山口向兩翼伸展，慢慢的搖晃著，試探著向紅燈籠圍擾上來(lái)……
“呵，他們望著紅燈籠來(lái)尋找我，我真糊涂！我該把它取下來(lái)，逃……不！不！多么怯懦的想頭！”
他的兩個(gè)兒子帶著各人的群眾，尋找了許多日子，都趕在黃昏時(shí)走到這唯一的山口外，一碰頭又廝殺起來(lái)。弟弟最先覺(jué)出那震天動(dòng)地的牛皮鼓聲一定是有另外的部落正向著爸爸圍攻，但他無(wú)法沖進(jìn)山口；好幾次他在馬上發(fā)出來(lái)和平的呼聲，也沒(méi)有得到同他交戰(zhàn)的人們答復(fù)。戰(zhàn)事在山口外繼續(xù)著，山中的牛皮鼓聲卻越響越急，弟弟的心完全碎裂了。
“唉唉，我們的紅燈籠快要被敵人撕毀了！”弟弟悲哀的呼喊說(shuō)。
但老頭子怎么能知道兩個(gè)孩子自相殘殺的事情呢？他已經(jīng)看出來(lái)有無(wú)數(shù)人影在火把下晃動(dòng)著，越晃動(dòng)越逼近。于是老酋長(zhǎng)試著去拉他的久已不用的血色大弓，準(zhǔn)備用箭和矛來(lái)保護(hù)他自己和那盞紅燈籠。
他的較大的兒子剛把一只毒箭搭在弦上，正準(zhǔn)備射殺那個(gè)曾經(jīng)被他射傷了腳的小英雄，忽然他聽(tīng)見(jiàn)周?chē)拇蟛糠秩罕姸荚陧憫?yīng)著敵人的停戰(zhàn)號(hào)召：“他們是尋找紅燈籠的，他們確是我們的兄弟呵！”這呼聲愈來(lái)愈大，致使這位善射的英雄不由得打個(gè)寒噤，沒(méi)有把毒箭射出手來(lái)。
“再也不能遲延了！”滿(mǎn)山滿(mǎn)谷震響著群眾的呼聲，“我們的老頭子快要給敵人殺死了！”
老酋長(zhǎng)咬緊牙關(guān)，瞪著眼睛，重新把弓弦猛力一拉。嘣的一聲，老舊的弓弦斷了。
老酋長(zhǎng)拋掉了他的血色大弓和青銅長(zhǎng)矛，憤憤的長(zhǎng)嘆一聲。他把自己懸掛在谷的邊沿上，只要一松手，就會(huì)連骨頭跌得粉碎，……在這最后的片刻，他是多么的舍不得那盞紅燈籠呵！
帶著雨星的狂風(fēng)陡起了，滿(mǎn)山、滿(mǎn)谷，像海潮一般的澎湃作聲。雷，忽然像野獸沉悶的呻吟著，忽然像高山崩倒，天地都為它猛烈的打一個(gè)哆嗦。電光好似許多把拋出的青色寶劍，不住的劈開(kāi)黑暗，用強(qiáng)烈的青光剎那的照透了黑暗的宇宙。成群的猿猴和狐貍、和虎狼，都驚駭?shù)妙澙醯陌Q起來(lái)。
在無(wú)邊黑暗的天空里，在帶著雨星的狂風(fēng)里，老酋長(zhǎng)又看見(jiàn)了他那盞紅燈籠，比血還紅，比珊瑚還紅，比銀朱還紅，比五月的榴花還要紅，比帶雨的夕陽(yáng)還要紅，人世上從來(lái)沒(méi)有一樣?xùn)|西比它更鮮艷、更美麗。電光一閃，他又從面前的地上看見(jiàn)了那條曾經(jīng)戰(zhàn)敗過(guò)無(wú)數(shù)敵人的青銅長(zhǎng)矛，在向他閃著驕傲的白光。于是他突然又轉(zhuǎn)了念頭，咬著牙齒說(shuō)：
“我要上去打仗，為著這盞紅燈籠，為著孩子們！”
他拼命的向谷岸上邊爬，但等剛爬上來(lái)一點(diǎn)的時(shí)候，那些抓在手里的樹(shù)根和荒草，就開(kāi)始一根一根的斷了起來(lái)……
正在這時(shí)候，敵人的背后忽然響起來(lái)一片震天的殺聲，滿(mǎn)山遍野的火把立刻因這突起的殺聲而紊亂了。
暴雨開(kāi)始像瓢潑一樣的降下來(lái)。在狂風(fēng)暴雨中，敵人的火把迅速熄滅，而紅燈籠越發(fā)的顯得紅了。
寫(xiě)于一九三九年
（有刪改）
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 老酋長(zhǎng)的兩個(gè)小兒子因被分開(kāi)在敵對(duì)的陣營(yíng)中而成為敵人，他們彼此仇視痛恨對(duì)方，最終釀成了手足相殘的悲劇。
B. 弓弦斷了這一情節(jié)，說(shuō)明老酋長(zhǎng)雖有戰(zhàn)斗的意志和決心，卻因年邁而力不從心，為最后戰(zhàn)斗失敗的結(jié)局埋下伏筆。
C. 小說(shuō)中的老酋長(zhǎng)是充滿(mǎn)矛盾性的人物形象。他拋棄部落逃往深山，是怯懦的；但在絕境中奮起戰(zhàn)斗，又是勇敢的。
D. 小說(shuō)中“部落”“酋長(zhǎng)”等詞給人以遠(yuǎn)古傳說(shuō)的聯(lián)想，有質(zhì)樸之美，也使故事更富象征意義，具有民族審美情趣。
7. 關(guān)于文中的“鼓聲”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. “神秘的”牛皮鼓聲驚醒了老酋長(zhǎng)，警示他敵人來(lái)犯，“紅燈籠”面臨巨大的威脅。
B. 小說(shuō)中鼓聲與火把逐漸逼近的場(chǎng)景，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)兩方面描寫(xiě)營(yíng)造了緊張的氛圍。
C. 牛皮鼓聲在小說(shuō)中是辨認(rèn)敵我的依據(jù)，弟弟正是根據(jù)鼓聲判斷山口有別的部落進(jìn)攻。
D. 小說(shuō)用越響越急的牛皮鼓聲來(lái)映襯弟弟越來(lái)越急迫的心情，同時(shí)凸顯了局勢(shì)的危急。
8. 小說(shuō)結(jié)尾將老酋長(zhǎng)“最后的片刻”置于狂風(fēng)暴雨的背景中，產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
9. “紅燈籠”這一物象寓意豐富，對(duì)小說(shuō)中的不同人物有不同意義。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）
【答案】
6. D 7. C
8. ①狂風(fēng)暴雨的惡劣環(huán)境烘托出老酋長(zhǎng)堅(jiān)忍不拔的斗志，使人物形象更鮮活生動(dòng)。
②狂風(fēng)暴雨熄滅了敵人的火把，象征著激烈的斗爭(zhēng)，暗示情節(jié)的結(jié)局走向。
③狂風(fēng)暴雨使紅燈籠更顯鮮艷，激勵(lì)了老酋長(zhǎng)，凸顯了小說(shuō)的主題，使小說(shuō)更富感染力。
④營(yíng)造了悲壯慷慨的氛圍，使小說(shuō)更震撼人心。
9. ①對(duì)于老酋長(zhǎng)而言，“紅燈籠”是他守護(hù)的信仰和希望，是部落存續(xù)發(fā)展的精神標(biāo)志。
②對(duì)與兄弟二人來(lái)說(shuō)，“紅燈籠”是復(fù)仇使命的指引，是他追求的理想和目標(biāo)，也是兄弟之情的證明。
③對(duì)于群眾而言，“紅燈籠”是獲得解放的希望，是戰(zhàn)斗的信念。
④對(duì)于敵人而言，“紅燈籠”是他們恐懼并企圖消滅的對(duì)象。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】《紅燈籠的故事》講述了老酋長(zhǎng)部落戰(zhàn)敗后，他以紅燈籠為指引等待孩子復(fù)仇。兩兒子成奴隸后分別率人尋燈，卻因誤會(huì)交戰(zhàn)。老酋長(zhǎng)在敵人圍攻時(shí)，于狂風(fēng)暴雨中堅(jiān)守。紅燈籠是希望、信仰與復(fù)仇象征，小說(shuō)借部落戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)勇氣、信念，情節(jié)緊張，氛圍悲壯，蘊(yùn)含對(duì)自由解放的追求 。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
A.“他們彼此仇視痛恨對(duì)方”錯(cuò)誤，從文中“這兩個(gè)部落因分贓時(shí)發(fā)生沖突，很快就變成了互相襲擊的新仇敵”可知，兄弟倆是敵對(duì)部落的俘虜，并非彼此仇視痛恨對(duì)方。
B.“為最后戰(zhàn)斗失敗的結(jié)局埋下伏筆”錯(cuò)誤，小說(shuō)結(jié)尾并沒(méi)有揭示戰(zhàn)斗的結(jié)局是成功還是失敗，也并非伏筆。
C.“是怯懦的”錯(cuò)誤，老酋長(zhǎng)帶著滿(mǎn)身傷逃到很遠(yuǎn)的荒山中，是為了日后復(fù)仇和給孩子們指引，才選擇逃到深山，這是一種策略，并非怯懦。故選D。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)含義作用的理解能力。
C.“牛皮鼓聲在小說(shuō)中是辨認(rèn)敵我的依據(jù)”錯(cuò)誤，從文中“弟弟最先覺(jué)出那震天動(dòng)地的牛皮鼓聲一定是有另外的部落正向著爸爸圍攻，但他無(wú)法沖進(jìn)山口；好幾次他在馬上發(fā)出來(lái)和平的呼聲，也沒(méi)有得到同他交戰(zhàn)的人們答復(fù)”可知，弟弟是根據(jù)鼓聲判斷出有別的部落進(jìn)攻爸爸，而不是根據(jù)鼓聲來(lái)辨認(rèn)敵我。故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。
①在狂風(fēng)暴雨的惡劣環(huán)境中，“他拼命的向谷岸上邊爬，但等剛爬上來(lái)一點(diǎn)的時(shí)候，那些抓在手里的樹(shù)根和荒草，就開(kāi)始一根一根的斷了起來(lái)……”“他要上去打仗，為著這盞紅燈籠，為著孩子們！”老酋長(zhǎng)依然想要爬上去戰(zhàn)斗，這種惡劣環(huán)境烘托出老酋長(zhǎng)堅(jiān)忍不拔的斗志，即使面臨困難和危險(xiǎn)，依然不放棄，使人物形象更鮮活生動(dòng)。
②“暴雨開(kāi)始像瓢潑一樣的降下來(lái)。在狂風(fēng)暴雨中，敵人的火把迅速熄滅，而紅燈籠越發(fā)的顯得紅了”，狂風(fēng)暴雨熄滅了敵人的火把，這種自然環(huán)境的變化象征著激烈的斗爭(zhēng)，暗示了情節(jié)的結(jié)局可能會(huì)發(fā)生變化，敵人的優(yōu)勢(shì)可能會(huì)因?yàn)榄h(huán)境而減弱，為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。
③“在無(wú)邊黑暗的天空里，在帶著雨星的狂風(fēng)里，……人世上從來(lái)沒(méi)有一樣?xùn)|西比它更鮮艷、更美麗”，狂風(fēng)暴雨使紅燈籠更顯鮮艷，而紅燈籠對(duì)于老酋長(zhǎng)來(lái)說(shuō)意義重大，它激勵(lì)了老酋長(zhǎng)，讓他有了繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心，凸顯了小說(shuō)中關(guān)于希望、信仰、復(fù)仇等主題，使小說(shuō)更富感染力。
④狂風(fēng)暴雨的描寫(xiě)營(yíng)造了悲壯慷慨的氛圍，“帶著雨星的狂風(fēng)陡起了，滿(mǎn)山、滿(mǎn)谷，……用強(qiáng)烈的青光剎那的照透了黑暗的宇宙”，這種氛圍讓讀者更能感受到老酋長(zhǎng)所處的艱難處境和他的精神，使小說(shuō)更震撼人心。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品文學(xué)形象作用的能力。
①老酋長(zhǎng)在戰(zhàn)敗后逃到深山，“每逢沒(méi)有月亮的昏黑之夜，他便蹣蹣跚跚的走出山洞，把一盞紅燈籠掛到一株高樹(shù)的最高枝上，一直等待到天明”，他把紅燈籠掛在高樹(shù)上，是為了給孩子們指引方向，讓他們能找到自己。同時(shí)，紅燈籠也是部落的一種象征，代表著部落曾經(jīng)的存在和榮耀，是他守護(hù)的信仰和希望，是部落存續(xù)發(fā)展的精神標(biāo)志。
②老酋長(zhǎng)叮囑孩子們“要是你們被敵人俘虜去，長(zhǎng)大成人后，……只要能找到這盞紅燈籠，就能夠找到我” ，所以“紅燈籠”是復(fù)仇使命的指引，他們要找到紅燈籠，找到爸爸，然后為部落復(fù)仇，是他們追求的理想和目標(biāo)。而且兄弟二人雖然在不同的部落且長(zhǎng)期分離，但他們都在尋找紅燈籠，這也說(shuō)明“紅燈籠”是兄弟之情的證明，是他們之間的一種聯(lián)系。同時(shí)，他們作為奴隸，想要通過(guò)找到紅燈籠，找到爸爸，獲得解放，所以“紅燈籠”也是獲得解放的希望，是戰(zhàn)斗的信念。
③“那些被俘虜?shù)陌傩諅?，在暗中?duì)他們表示著忠實(shí)的擁護(hù)，……或者我們立刻去找那一盞紅燈籠！’”，群眾們渴望擺脫奴隸生活，獲得解放，而紅燈籠是他們找到老酋長(zhǎng)，獲得解放的希望，所以“紅燈籠”對(duì)于群眾而言，是獲得解放的希望，是他們戰(zhàn)斗的信念，激勵(lì)著他們?yōu)榱俗杂啥Α?
④老酋長(zhǎng)所在的部落與敵人是敵對(duì)關(guān)系，紅燈籠是老酋長(zhǎng)部落的象征，也是老酋長(zhǎng)和他的孩子們、群眾們復(fù)仇和獲得解放的希望所在，敵人自然是想要消滅這種威脅，所以“紅燈籠”是敵人恐懼并企圖消滅的對(duì)象。
二、古代詩(shī)文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
蕭復(fù)嘗言于上曰：“宦官自艱難以來(lái)，多為監(jiān)軍，恃恩縱橫。此屬但應(yīng)掌宮掖之事，不宜委以兵權(quán)國(guó)政。”上不悅。又嘗與盧杞同奏事，杞順上旨，復(fù)正色曰：“盧杞言不正！”德宗愕然，退，謂左右曰：“蕭復(fù)輕朕！”戊子，命復(fù)充淮南、福建、嶺南等道宣慰、安撫使，實(shí)疏之也。既而劉從一及朝士往往奏留復(fù)，上謂陸贄曰：“朕思遷幸以來(lái)，江、淮遠(yuǎn)方，或傳聞過(guò)實(shí)，欲遣重臣宣慰，謀于宰相及朝士，僉謂宜然。今乃反覆如是，朕為之悵恨累日。卿知蕭復(fù)何如人？其不欲行，意趣安在？”贄上奏，以為：“復(fù)痛自修勵(lì)，慕為清貞，用雖不周，行則可保。至于輕詐如此，復(fù)必不為。借使復(fù)欲逗留，從一安肯附會(huì)！今所言矛盾愿陛下明加辯詰若蕭復(fù)有所請(qǐng)求則從一何容為隱！陛下何憚而不辯明，乃直為此悵恨也！夫明則罔惑，辨則罔冤?；竽跤谀嬖p而不與明，冤莫痛于見(jiàn)疑而不與辯。是使情偽相糅，忠邪靡分。茲實(shí)居上御下之要樞，惟陛下留意。”上亦竟不復(fù)辯也。
材料二：
德宗性猜忌，不委任臣下，官無(wú)大小，必自選而用之，宰相進(jìn)擬，少所稱(chēng)可；及群臣一有譴責(zé)，往往終身不復(fù)收用；好以辯給取人，不得敦實(shí)之士；艱于進(jìn)用，群材滯淹。贄上奏諫，其略曰：“夫登進(jìn)以懋庸，黜退以懲過(guò)，二者迭用，理如循環(huán)。進(jìn)而有過(guò)則示懲，懲而改修則復(fù)進(jìn)。既不廢法，亦無(wú)棄人，雖纖介必懲而用材不匱。故能使黜退者克勵(lì)以求復(fù)，登進(jìn)者警飭而恪居，上無(wú)滯疑，下無(wú)蓄怨?！庇衷唬骸爸腥艘陨?，迭有所長(zhǎng)，茍區(qū)別得宜，付授當(dāng)器，各適其性，各宣其能，及乎合以成功，亦與全才無(wú)異。但在明鑒大度，御之有道而已?！庇衷唬骸耙砸谎苑Q(chēng)愜為能而不核虛實(shí)，以一事違忤為咎而不考忠邪，其稱(chēng)愜則付任逾涯，不思其所不及，其違忤則罪責(zé)過(guò)當(dāng)，不恕其所不能，是以職司之內(nèi)無(wú)成功，君臣之際無(wú)定分?！?br>（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）
10. 材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）
今所言A矛盾B愿陛下C明加辯詰D若蕭復(fù)E有所請(qǐng)求F則從一G何容H為隱！
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 乃，竟然，與《伶官傳序》中“爾其無(wú)忘乃父之志”中的“乃”意思不相同。
B. 惟，希望，與《赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng)”的“惟”意思相同。
C. 淹，停留，與《離騷》中“日月忽其不淹兮”的“淹”意思相同。
D. 庸，功勛，與《師說(shuō)》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意思不相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 淮南等地遠(yuǎn)離京城，唐德宗想清楚地掌握那里的真實(shí)情況，宰相等人也都認(rèn)為要派重臣前往，深受信任的蕭復(fù)受到任命。
B. 陸贄認(rèn)為蕭復(fù)非常注重修德勵(lì)行，向往做一個(gè)清明正直之人，即使處理事情不夠周全，但他的品行沒(méi)有什么可懷疑的。
C. 唐德宗為蕭復(fù)的滯留不赴任惱恨多日，陸贄上言勸諫德宗應(yīng)該辨明真?zhèn)?，分清忠邪，這樣也就沒(méi)有什么疑惑冤屈了。
D. 唐德宗生性多疑，都是自己挑選任用官員，很少稱(chēng)許認(rèn)可宰相的進(jìn)薦。大臣一旦遭到斥責(zé)，往往終身不再被收錄起用。
13. 把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）借使復(fù)欲逗留，從一安肯附會(huì)！
（2）既不廢法，亦無(wú)棄人，雖纖介必懲而用材不匱。
14. 陸贄認(rèn)為國(guó)君應(yīng)采取怎樣的用人策略？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。（5分）
【答案】
10. BDF 11. B 12. A
13. （1）即使蕭復(fù)打算停留不走，劉從一怎么肯附和他呢?
（2）既不會(huì)荒廢法度，也不會(huì)舍棄人才，雖然細(xì)微的過(guò)失都一定受到懲罰，但可使用的人才不會(huì)缺乏。
14. ①交替使用賞罰兩種手段；②善于發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用人的長(zhǎng)處；③不因一言一事而賞罰過(guò)當(dāng)。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文選自《資治通鑒·唐紀(jì)》，以唐德宗時(shí)期的政治人物蕭復(fù)和陸贄為主要對(duì)象進(jìn)行描寫(xiě)。文章揭示了德宗對(duì)臣下的猜忌態(tài)度及其用人不當(dāng)?shù)氖址?。首先，通過(guò)蕭復(fù)的直言和德宗的反應(yīng)，反映出德宗的不信任和專(zhuān)橫。其次，陸贄以忠臣形象諫言，主張明辨真?zhèn)魏蛻瓦^(guò)遷善，批評(píng)德宗的用人策略，強(qiáng)調(diào)用人應(yīng)依據(jù)實(shí)際才能和品行。整體看，文章探討了君臣關(guān)系和用人之道，為治國(guó)安邦提供了思考。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：現(xiàn)在陛下所言相互矛盾，希望陛下能夠分明地加以辨別查問(wèn)。如果蕭復(fù)有什么請(qǐng)求，劉從一怎么會(huì)允許他為自己隱瞞？
“所言矛盾”是主謂結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，其后停頓；“愿陛下”的主語(yǔ)是陸贄，其前停頓，其前B處斷開(kāi)；
“陛下明加辯詰”是“愿”的賓語(yǔ)，語(yǔ)意完整；“若”表示假設(shè)情況，一般放在句首，D處斷開(kāi)；
“蕭復(fù)有所請(qǐng)求”是主謂結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，其后停頓；“則……”是假設(shè)句的下句，引出下文，其前F處斷開(kāi)。
“從一”是主語(yǔ)，“何容為隱”是謂語(yǔ)，中間不斷開(kāi)。故選BDF。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。副詞，竟然/代詞，你。句意：現(xiàn)在竟然這樣翻來(lái)復(fù)去。/你千萬(wàn)不要忘記你父親的志向。
B.錯(cuò)誤。意思不同。希望/只。句意：希望陛下多加留意。/只有江上的清風(fēng)和山間的明月。
C.正確。句意：眾多人才滯留不被重用。/時(shí)光迅速逝去不能久留。
D.正確。名詞，功勛/副詞，豈，哪里。句意：提拔進(jìn)用是為了褒獎(jiǎng)功勛。/哪管他是生在我之前還是生在我之后呢？故選B。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
A.“深受信任的蕭復(fù)”錯(cuò)，原文有“上不悅”“德宗愕然，退，謂左右曰：‘蕭復(fù)輕朕！’”“戊子，命復(fù)充淮南、福建、嶺南等道宣慰、安撫使，實(shí)疏之也”，可見(jiàn)德宗這個(gè)任命是出于對(duì)蕭復(fù)不滿(mǎn)，想要疏遠(yuǎn)他。而非“深受信任”。故選A。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“借使”，假使；“安”，怎么；“附會(huì)”，附和。
（2）“廢”，廢除；“纖介”，細(xì)小的過(guò)失；“匱”，匱乏。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
①根據(jù)“登進(jìn)以懋庸，黜退以懲過(guò)”“懲而改修則復(fù)進(jìn)”可得出：有功則獎(jiǎng)，有過(guò)則懲，能改過(guò)的則再進(jìn)用，交替使用賞罰兩種手段。
②根據(jù)“中人以上，迭有所長(zhǎng)，茍區(qū)別得宜，付授當(dāng)器，各適其性，各宣其能，及乎合以成功，亦與全才無(wú)異”可知，要善于發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用人的長(zhǎng)處，委以恰當(dāng)?shù)穆殑?wù)。
③根據(jù)“但在明鑒大度，御之有道”“以一言稱(chēng)愜為能而不核虛實(shí)，以一事違忤為咎而不考忠邪，其稱(chēng)愜則付任逾涯，不思其所不及，其違忤則罪責(zé)過(guò)當(dāng)，不恕其所不能”可知，君王要有寬廣的胸懷，要學(xué)會(huì)明察，不因一言一事而賞罰過(guò)當(dāng)。
參考譯文：
材料一：
蕭復(fù)曾向皇帝上奏說(shuō)：“宦官自國(guó)家災(zāi)亂以來(lái)，多擔(dān)任監(jiān)軍，仗恃著陛下的恩寵任意而為。這種人只應(yīng)該掌管皇宮的事情，不適于把兵權(quán)和國(guó)政委托給他們?！钡伦诓桓吲d。蕭復(fù)又曾經(jīng)與盧杞一起奏議朝事，盧杞順承皇上的旨意，蕭復(fù)面色嚴(yán)正地說(shuō)：“盧杞講話不正直！”德宗感到吃驚，退朝后對(duì)親近的人說(shuō)：“蕭復(fù)對(duì)朕太輕視了！”戊子（十六日），德宗命令蕭復(fù)擔(dān)當(dāng)淮南、福建、嶺南等道宣慰、安撫使，實(shí)際上是疏遠(yuǎn)蕭復(fù)。接著，劉從一以及朝中大臣不斷奏請(qǐng)將蕭復(fù)留在朝中，德宗對(duì)陸贄說(shuō)：“朕想起出行以來(lái)，長(zhǎng)江、淮河地區(qū)遠(yuǎn)在一方，有時(shí)會(huì)有消息傳聞失實(shí)，所以打算派遣朝中居于重要職位的大臣前去安撫，朕與宰相和朝中大臣商量此事，都說(shuō)應(yīng)當(dāng)這么做?，F(xiàn)在竟然這樣翻來(lái)復(fù)去，朕為此惱恨了好幾天。你知道蕭復(fù)是個(gè)什么樣的人嗎？他不愿意出行，用意何在？”陸贄上奏認(rèn)為：“蕭復(fù)痛下決心，修省自勉，向往做清正廉潔之士，辦事雖然有不夠周詳?shù)牡胤?，但他的品行還是可以保證的。至于像這樣任意行詐，蕭復(fù)一定不肯做。即使蕭復(fù)打算停留不走，劉從一怎么肯附和他呢?現(xiàn)在陛下所言相互矛盾，希望陛下能夠分明地加以辨別查問(wèn)。如果蕭復(fù)有什么請(qǐng)求，劉從一怎么會(huì)允許他為自己隱瞞？陛下有什么忌憚，而不肯將此事辨別明白，以至于只能如此惱恨呢！一般說(shuō)來(lái)，將事情分析明白了，便沒(méi)有疑惑；把事情辨別清楚了，便沒(méi)有冤屈。沒(méi)有比事先猜疑別人存心欺詐卻不予以分析明白更為嚴(yán)重的疑惑，沒(méi)有比遭受猜疑卻不予以辨別清楚更為痛切的冤屈。這會(huì)使真?zhèn)螕诫s，忠邪不分。我所說(shuō)的這些話，實(shí)際上便是身居高位、駕馭下屬的關(guān)鍵，希望陛下多加留意。”德宗最后還是沒(méi)有再辨別此事。
材料二：
德宗性情好猜忌，不肯把政事委派給臣下，官職無(wú)論大小，一定親自選拔然后任用，宰相的奏呈，很少稱(chēng)贊認(rèn)可；群臣一旦受到斥責(zé)，往往終身不再重用；喜歡以口才選拔人才，卻得不到敦厚實(shí)在的人才；難以獲得晉升的機(jī)會(huì)，眾多人才滯留不被重用。陸贄上奏諫言，其大意是：“提拔進(jìn)用是為了褒獎(jiǎng)功勛，降職罷免是為了懲戒過(guò)失，這兩者交替使用，治理如同循環(huán)。被提拔后若有過(guò)失則予以懲戒，懲戒后若能改正則再予以進(jìn)用。這樣既不會(huì)荒廢法度，也不會(huì)舍棄人才，雖然細(xì)微的過(guò)失都一定受到懲罰，但可使用的人才不會(huì)缺乏。因此能讓被降職的人努力以求再被重用，被提拔的人警惕而謹(jǐn)慎地做好本職工作，君上沒(méi)有疑忌，臣下沒(méi)有怨恨。”他又說(shuō)：“普通人才以上，各有優(yōu)點(diǎn)，如果區(qū)分得當(dāng)，委以適當(dāng)?shù)穆殑?wù)，各適其性，各展其能，在于合作來(lái)建立功業(yè)，也和全能人才沒(méi)有區(qū)別。只要在于明察和寬廣的胸懷，以合適的方法使用他們就可以。”又說(shuō)：“因?yàn)橐痪湓捠嫘木驼J(rèn)為有能力，卻不核實(shí)真?zhèn)?；因?yàn)橐患虑檫`背心意就認(rèn)為有過(guò)錯(cuò)，而不考量忠誠(chéng)與邪惡，那些稱(chēng)心快意的就交給重任，結(jié)果超過(guò)其能力，不考慮他是否能做到，那些違背心意的就責(zé)罰失當(dāng)，不寬恕他所不能做到的，所以在職責(zé)范圍內(nèi)不會(huì)建立功績(jī)，在君臣之間也沒(méi)有明確的分工?！?br>（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。
游西湖（其二）①
（宋）朱熹
越王城下水融融，此樂(lè)從今與眾同。
滿(mǎn)眼芰荷方永日，轉(zhuǎn)頭禾黍便西風(fēng)。
湖光盡處天容闊，潮信來(lái)時(shí)海氣通。
酬唱不夸風(fēng)物好，一心憂國(guó)愿年豐。
[注]①亦作《伏承侍郎使君垂示所與少傅國(guó)公唱酬西湖佳句，謹(jǐn)次高韻，聊發(fā)一笑》，“西湖”指福州西湖，為趙汝愚主持開(kāi)浚，用以灌溉農(nóng)田。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 西湖開(kāi)浚后，越王城下水波蕩漾，既有風(fēng)景之美，又帶來(lái)民生之利。
B. 放眼望去，詩(shī)人將寬廣的湖面、盛開(kāi)的荷花、豐收的稻谷盡收眼底。
C. 湖光盡頭，天地一片遼闊，讓人聯(lián)想到湖水隨江潮漲落，與大海氣息相通。
D. 全詩(shī)寫(xiě)景富有層次，詩(shī)人由近及遠(yuǎn)，通過(guò)不同景物描繪美麗的西湖風(fēng)光。
16. 有人說(shuō)，朱熹這首詩(shī)體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫?。?分）
【答案】
15. B
16. ①“仁”即“愛(ài)人”，“仁以為己任”要求士人設(shè)身處地為他人著想，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，朱熹此詩(shī)便體現(xiàn)出這種精神。
②首聯(lián)中詩(shī)人初見(jiàn)西湖，便想到它的成功開(kāi)?？墒构倜裢瑯?lè)；頷聯(lián)中詩(shī)人見(jiàn)眼前的“芰荷”，而聯(lián)想到秋日糧食收成，均體現(xiàn)其心系百姓的仁愛(ài)精神。
③尾聯(lián)“一心憂國(guó)愿年豐”更是直抒憂國(guó)憂民之情。詩(shī)人雖與人酬唱，但并未陶醉于山水玩樂(lè)之中，而是心憂國(guó)家百姓，體現(xiàn)出高度的社會(huì)責(zé)任感。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】朱熹的《游西湖（其二）》通過(guò)描繪福州西湖的自然景色，表達(dá)了對(duì)民生的關(guān)切和對(duì)國(guó)家的憂慮。詩(shī)的前兩句描繪了西湖開(kāi)浚后水波蕩漾的美景，既展現(xiàn)了自然之美，也體現(xiàn)了對(duì)民生的關(guān)注。接著，詩(shī)人通過(guò)描繪荷花、稻谷、湖光、潮汐等景物，展現(xiàn)了西湖的廣闊與生機(jī)。最后，詩(shī)人以“不夸風(fēng)物好”的態(tài)度，表達(dá)了對(duì)國(guó)家豐收的期盼，體現(xiàn)了儒家“仁以為己任”的思想。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
B.“將寬廣的湖面、盛開(kāi)的荷花、豐收的稻谷盡收眼底”錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是滿(mǎn)眼的荷花正要永久盛開(kāi)，轉(zhuǎn)眼之間，稻子就要迎來(lái)秋風(fēng)，秋收季節(jié)很快就要到了。不是此時(shí)“放眼望去”都能看到這些景色，“禾黍便西風(fēng)”為虛寫(xiě)，是作者的想象出的圖景。故選B。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。
①題干中“仁以為己任”的含義是把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，其中“仁”即“愛(ài)人”，“仁以為己任”要求士人設(shè)身處地為他人著想，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，為蒼生謀福利，朱熹此詩(shī)便體現(xiàn)出這種精神。作答時(shí)從詩(shī)文中找到能夠表現(xiàn)作者設(shè)身處地為他人著想，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，為蒼生謀福利的內(nèi)容來(lái)分析即可。
②首聯(lián)中詩(shī)人初見(jiàn)西湖，想到的不是獨(dú)自怡情悅性，而是“此樂(lè)從今與眾同”的與民同樂(lè)；頷聯(lián)中詩(shī)人見(jiàn)眼前的“芰荷”，看到了美景，也聯(lián)想到開(kāi)鑿西湖為灌溉帶來(lái)便利，秋天必使百姓豐收的場(chǎng)景，可見(jiàn)，詩(shī)人心系百姓，的仁愛(ài)精神。
③尾聯(lián)“酬唱不夸風(fēng)物好，一心憂國(guó)愿年豐”更是直抒憂國(guó)憂民之情，表達(dá)了作者雖與人酬唱，但并未陶醉于山水玩樂(lè)之中，而是心憂國(guó)家百姓，關(guān)心的是百姓能否豐收，體現(xiàn)出其關(guān)愛(ài)蒼生，以天下為己任、以仁為己任的精神，表現(xiàn)出出高度的社會(huì)責(zé)任感。
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）劉克莊《賀新郎》（國(guó)脈微如縷）中，“____________，____________”兩句借漢代張良和唐代李筌的典故，表達(dá)即使沒(méi)有高人的幫助，自己也要為國(guó)效力、建立功勛的豪情。
（2）一堂語(yǔ)文課上，張老師提及“古往今來(lái)，湮沒(méi)在人世間的富貴之人不計(jì)其數(shù)”，小芳立馬想到司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中的句子：“____________，____________?！?br>（3）古人面對(duì)人事變遷、政治失意時(shí)，常以詩(shī)感慨人情涼薄進(jìn)而自問(wèn)自悔，或論世道艱難，寒門(mén)弟子敢怒不敢言，例如“____________，____________”兩句就形象地道出了作者當(dāng)時(shí)的心境。
【答案】①豈有谷城公付授 ②也不干曾遇驪山母 ③古者富貴而名摩滅 ④不可勝記 ⑤世來(lái)年味薄似紗 ⑥誰(shuí)令騎馬客京華（心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言）
【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：授、驪、摩、薄、躑、躅。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
人們談?wù)摻】怠B(yǎng)生、消費(fèi)等話題時(shí)，難免涉及食品內(nèi)容。尤其是提到“過(guò)期食品”，準(zhǔn)有人談虎色變，（ 甲 ）。孰料，偏偏有人反駁：你這也太偏激、太片面、太武斷了吧。
市場(chǎng)、超市和家里都有過(guò)這樣的場(chǎng)景：有人手拿包裝食品，專(zhuān)心致志地翻看，從上到下、從前到后、從左到右地尋找，尋找什么呢？尋找包裝上的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期。這個(gè)“生產(chǎn)日期”和“保質(zhì)期”，盡管有的輔以提示，可有時(shí)還是給人“躲貓貓”的感覺(jué)。有的標(biāo)注在“犄角旮旯”里，位置不好找；有的老年人戴上老花鏡，還是看得“兩眼一抹黑”；有的標(biāo)注易蹭掉，易脫落，易涂抹。凡此種種，不僅給消費(fèi)者造成不便和困惑，甚至帶來(lái)食品安全的隱患。
食品過(guò)期還能不能吃？從事食品、營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療工作的專(zhuān)家們很是鼓勵(lì)這般“較真”的詢(xún)問(wèn)。針對(duì)食品過(guò)期后是否還能安全食用的困惑，他們及時(shí)準(zhǔn)確地開(kāi)展科普宣傳：食品保質(zhì)期是指食品在特定條件下可以保持其品質(zhì)和安全性的時(shí)間。食品保質(zhì)期存在的意義，是為了給消費(fèi)者劃定一個(gè)“放心食用”的期限，也就是最佳食用日期，告訴你什么時(shí)間能吃、好吃。①?gòu)睦碚撋现v，超過(guò)保質(zhì)期的食品不應(yīng)該吃，②雖然這也不是絕對(duì)的，過(guò)了保質(zhì)期的食品并不是說(shuō)它一定就不安全了。③在“保質(zhì)期”內(nèi)，食品的質(zhì)量和口感最佳，但并不意味著過(guò)了這個(gè)日期食品就不能食用了。④也就是說(shuō)，過(guò)期不等于變質(zhì)，也不等于不符合食品安全。在食品貯存條件達(dá)標(biāo)、包裝完好、色香味沒(méi)有發(fā)生變化的前提下，（ 乙 ），也是可以食用的。過(guò)期食品的話題 A 。比如，沒(méi)有標(biāo)注“生產(chǎn)日期”“保質(zhì)期”的剩飯剩菜，再吃時(shí)必須慎重；過(guò)期食品引起的食物中毒，并非只有因食用被細(xì)菌、病毒、寄生蟲(chóng)等污染的食品而引起的“生物型”中毒，還有因食用過(guò)量的防腐劑等食品添加劑而導(dǎo)致的“化學(xué)型”中毒。
此外，食品保質(zhì)期并不僅僅是個(gè)日期，它是由 B 的期限、貯存條件兩個(gè)元素構(gòu)成的，如果貯存條件不符合常濕、冷藏、避光等要求，食品保質(zhì)期很可能會(huì)縮短，甚至喪失安全性保障。
18. 請(qǐng)從詞語(yǔ)和修辭的角度賞析文中畫(huà)波浪線的句子。（4分）
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）
20. 文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）
21. 請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）
22. 麗麗一家去戶(hù)外野餐，麗麗在享受美食時(shí)，她發(fā)現(xiàn)拿來(lái)的一盒牛奶已經(jīng)過(guò)期一天了，仍準(zhǔn)備飲用。媽媽以牛奶已經(jīng)過(guò)期會(huì)吃壞肚子為由制止，隨即把昨天榨的果汁讓麗麗喝，并說(shuō)果汁更有營(yíng)養(yǎng)一些。你認(rèn)為麗麗媽媽的行為合理嗎？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）
【答案】
18. ①用詞方面，句子采用形象的詞語(yǔ)如“躲貓貓”“犄角旮旯”“兩眼一抹黑”等，這些詞語(yǔ)很生動(dòng)地表達(dá)了消費(fèi)者在尋找食品生產(chǎn)日期和保質(zhì)期時(shí)的困難和無(wú)奈，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力。
②修辭手法，采用了擬人和夸張的修辭手法，它們使文章生動(dòng)活潑，給人留下深刻印象。如“躲貓貓”將標(biāo)注不易被發(fā)現(xiàn)的狀態(tài)形象化，“兩眼一抹黑”夸大了老年人看不清楚的窘境，這些修辭手法加強(qiáng)了讀者對(duì)問(wèn)題的共鳴和理解。
19. A.不勝枚舉 B.不可分割
20. ②但這也不是絕對(duì)的 ④也不等于不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)
21. 甲：認(rèn)為“過(guò)期食品不能吃” 乙：即使過(guò)了保質(zhì)期
22. 麗麗媽媽的行為是有道理的。因?yàn)楸M管材料中提到過(guò)期食品在某些條件下仍可能是安全的，但已過(guò)期的牛奶仍有潛在的食品安全風(fēng)險(xiǎn)。而新鮮榨取的果汁不在這風(fēng)險(xiǎn)之列，從健康和食品安全的角度考慮，媽媽給予麗麗果汁是較為穩(wěn)妥且合理的選擇。而且，果汁在新鮮狀態(tài)下確實(shí)更有營(yíng)養(yǎng)，這符合食品最佳食用狀態(tài)的觀點(diǎn)。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生賞析句子的能力。
①用詞方面，句子采用了“躲貓貓”“犄角旮旯”“兩眼一抹黑”等形象生動(dòng)的詞語(yǔ)，精準(zhǔn)傳達(dá)了消費(fèi)者在尋找食品生產(chǎn)日期和保質(zhì)期時(shí)的種種實(shí)際困難與挫敗感。例如，“躲貓貓”形象表達(dá)了日期標(biāo)注位置隱蔽、不易發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)；“犄角旮旯”具體呈現(xiàn)了日期往往標(biāo)注在難以注意的地方；而“兩眼一抹黑”則描繪了老年人盡管戴上老花鏡卻依然辨認(rèn)不清的窘態(tài)。使用這些日?；⑸鷦?dòng)化的詞語(yǔ)增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的感染力和畫(huà)面感，使讀者更能感同身受，也更深刻認(rèn)識(shí)到食品標(biāo)注設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題和消費(fèi)者的不便。
②修辭手法方面，句子采用擬人和夸張手法，賦予標(biāo)注“生命力”和場(chǎng)景感，例如“躲貓貓”擬人化地表現(xiàn)了食品日期仿佛在有意隱藏，給人以幽默生動(dòng)之感；“兩眼一抹黑”則運(yùn)用了夸張的手法，將老年人辨識(shí)日期的困難放大，使問(wèn)題更加突出。這種擬人和夸張手法既增強(qiáng)了語(yǔ)言趣味性，也吸引了讀者注意力，通過(guò)具體化的問(wèn)題呈現(xiàn)，讓讀者加深了對(duì)食品標(biāo)注難以辨識(shí)問(wèn)題的直觀感受與認(rèn)同感。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
A.根據(jù)下文內(nèi)容可知，是對(duì)過(guò)期食品的典型問(wèn)題的舉例，包括剩飯剩菜的安全性及過(guò)期食品導(dǎo)致的“生物型”“化學(xué)型”中毒，這些都是探討過(guò)期食品話題的常見(jiàn)案例，因?yàn)榕e例繁多且形形色色，適合用“不勝枚舉”形容，既準(zhǔn)確又貼合整體語(yǔ)境，凸顯了過(guò)期食品話題表現(xiàn)復(fù)雜、問(wèn)題眾多的特點(diǎn)。不勝枚舉：無(wú)法一一全舉出來(lái)，形容數(shù)量很多。
B.文中表述“食品保質(zhì)期并不僅僅是個(gè)日期”，而是由兩個(gè)元素——“期限”和“貯存條件”共同構(gòu)成，因此這兩者的關(guān)系緊密聯(lián)系，彼此不能分開(kāi)，體現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系性，用“密不可分”精準(zhǔn)貼切地說(shuō)明了“期限”和“貯存條件”對(duì)食品保質(zhì)期的重要性及連貫性。密不可分：形容十分緊密，不可分割。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
②關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤，句子“這也不是絕對(duì)的”與前面的句子“保質(zhì)期的食品不應(yīng)該吃”之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，“雖然”改為“但”；
④成分殘缺，“不符合”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“安全”后加上“標(biāo)準(zhǔn)”。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。
甲：從上下文語(yǔ)境來(lái)看，空缺處需要補(bǔ)充能夠表達(dá)大多數(shù)人對(duì)“過(guò)期食品”的普遍態(tài)度的內(nèi)容。而后文提到“有人反駁：這也太偏激、太片面……”，表明空缺處的內(nèi)容需要體現(xiàn)一種絕對(duì)化的觀點(diǎn)。結(jié)合“準(zhǔn)有人談虎色變”，可以推斷多數(shù)人在談及過(guò)期食品時(shí)通常持極端化的看法，即“認(rèn)為‘過(guò)期食品不能吃’”，與反駁的論點(diǎn)形成對(duì)比，使文本邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)意貫通，結(jié)構(gòu)完整。
乙：根據(jù)上句內(nèi)容可知，強(qiáng)調(diào)了在食品的貯存條件達(dá)標(biāo)、包裝完好、色香味沒(méi)有變化的情況下，食品可能仍然安全可食用，所以“即使過(guò)了保質(zhì)期”填入后，能夠表達(dá)出在適當(dāng)條件下食品仍可以安全食用的意思，與全文論述相符。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生探究問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。
①根據(jù)材料，食品保質(zhì)期是為了保障食品的品質(zhì)和安全性，過(guò)期食品雖然在特定條件下（如包裝完好、貯存條件合規(guī)等）可能依然安全，但從理論上講，超過(guò)保質(zhì)期的食品仍然存在一定的安全隱患。
②牛奶屬于高蛋白食品，過(guò)期一天可能會(huì)導(dǎo)致細(xì)菌滋生等問(wèn)題，其潛在風(fēng)險(xiǎn)不可忽視。相較之下，新鮮的果汁未涉及保質(zhì)期問(wèn)題，且色香味等狀態(tài)完好，屬于無(wú)風(fēng)險(xiǎn)食品，符合食品科學(xué)中安全性與健康性的標(biāo)準(zhǔn)。而果汁在剛榨取時(shí)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高，符合“食品保質(zhì)期內(nèi)質(zhì)量最佳”的觀點(diǎn)。
③從整體來(lái)看，媽媽的做法既能避免食品安全隱患，也能提供更健康的選擇，加上果汁富含維生素，更符合食品養(yǎng)生的原則。因此，媽媽的行為科學(xué)合理，體現(xiàn)了對(duì)食品健康、安全的正確認(rèn)識(shí)。
四、作文（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
“咱們往哪走?。俊?br>“往前走。”
“哪是前??？”
“往哪走，都是往前走?！?br>（米蘭·昆德拉《雅克和他的主人》）
以上材料引發(fā)了你怎樣思考？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【答案】例文
且行己路，無(wú)問(wèn)西東
“咱們往哪走啊”，盡管不一定有人真正問(wèn)出過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但它的背后是無(wú)數(shù)人的心聲。小到個(gè)人的一生，大到國(guó)家和民族的命運(yùn)，撲朔迷離的未來(lái)都不像書(shū)本上寫(xiě)著的過(guò)去一般纖毫畢現(xiàn)。我們?cè)噲D在無(wú)盡的未知中找到一個(gè)“前”，找到一個(gè)能確定無(wú)誤走向成功的方向，找到一個(gè)“成功學(xué)”寶典和“人生贏家”經(jīng)歷中顯現(xiàn)的坐標(biāo)，向它遠(yuǎn)航。但或許，我們錯(cuò)了。
無(wú)論個(gè)人抑或國(guó)家，每個(gè)主體都是獨(dú)一無(wú)二的，其成功的路徑也是由本身的個(gè)性化特征塑造的?！澳氖乔鞍　保瑒e人的坦途或是我的歧路，只有自己走出的才是“前”。在蘇俄，“阿芙樂(lè)爾號(hào)”一聲炮響，以城市為中心的革命讓社會(huì)主義的紅色在曾經(jīng)“帝國(guó)主義最薄弱的一環(huán)”綻放；極北嚴(yán)寒中，堅(jiān)守陣地的紅軍也成功將兇暴的敵人趕走，寸土不讓。然而在中國(guó)，南昌與長(zhǎng)沙的義軍攻下城市卻仍孤掌難鳴；反“圍剿”的陣地也似是失去了它堅(jiān)不可摧的力量，連戰(zhàn)連敗，中國(guó)紅軍蒙受巨大傷亡。同樣的城市革命道路，同樣的陣地戰(zhàn)略策略，在不同的土地上獲得了截然相反的結(jié)局。這正說(shuō)明了照搬模仿、邯鄲學(xué)步的不可取。正確的方向不是一句“往哪走”問(wèn)出來(lái)的，而是無(wú)數(shù)個(gè)腳印中走出來(lái)的，無(wú)數(shù)次實(shí)踐中檢驗(yàn)出來(lái)的。
因此，面對(duì)“前路”的迷茫，不必?zé)o謂地徘徊，更不必一味地追問(wèn)。且探新路，且向前行。城市革命失敗后，黨立足于我國(guó)農(nóng)村矛盾激烈、農(nóng)民力量強(qiáng)大的國(guó)情向山區(qū)農(nóng)村開(kāi)進(jìn)，終究于無(wú)人問(wèn)津的“窮鄉(xiāng)僻壤”中斬荊辟路，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火；陣地戰(zhàn)和反“圍剿”失利后，黨又總結(jié)了以前以基數(shù)少、裝備差的軍力與敵人“以卵擊石”的教訓(xùn)，轉(zhuǎn)陣地戰(zhàn)為機(jī)動(dòng)戰(zhàn)，于長(zhǎng)征中四渡赤水，出奇制勝，置死地而后生。黨的成功是從實(shí)踐中摸索出來(lái)的，是從經(jīng)驗(yàn)中提取出來(lái)的。從他人的鏡子中照不見(jiàn)自我，在過(guò)往的篇章中也翻不到未來(lái)。只有邁著蹣跚而堅(jiān)定的步伐，勇敢出發(fā)，才能走出屬于自己的前方。
反觀今日，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息的爆炸，年輕人在亂潮中愈發(fā)迷茫。前路似乎并不再是一道“選擇題”，自ABCD中挑出一個(gè)便可啟程無(wú)憂；日新月異的世界使我們面對(duì)著“填空題”，每扇門(mén)后都有無(wú)限可能。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，越來(lái)越多人寄希望于 “成功學(xué)”和“人生規(guī)劃師”，不惜重金請(qǐng)“專(zhuān)家”拆解自己的人生，拼湊一條無(wú)數(shù)個(gè)他者經(jīng)驗(yàn)融合而成的“坦途”。實(shí)際上，自己的路又怎能讓別人走，又何需讓別人走。盡管看不到終點(diǎn)，但只要懷著堅(jiān)定的信念放手拼搏，盡管可能遍體鱗傷，但親手開(kāi)辟的路必定有無(wú)悔的光明。當(dāng)代中國(guó)也正處于百年未有之大變局中，中華民族的前路，沒(méi)有別人能走。只有每個(gè)當(dāng)代青年勇毅前行，斬荊辟路，才能匯成國(guó)家的康莊大道。
魯迅先生曾說(shuō)：“其實(shí)這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”但我想，世上固然無(wú)路，但只要有人走，并一直走下去，哪怕只有一個(gè)人走，腳下也會(huì)有向前的路。所以不要問(wèn)，不要說(shuō)，走吧，走下去，無(wú)問(wèn)西東。
【解析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題：
這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。
材料由兩組對(duì)話組成。第一組，“咱們往哪走啊?”“往前走?！边@是人們面對(duì)前進(jìn)道路的人之常情的詢(xún)問(wèn)。問(wèn)句表明失去了行走的方向，陷入了迷茫的狀態(tài)；答語(yǔ)體現(xiàn)了不猶豫彷徨，付諸行動(dòng)的態(tài)度。每個(gè)人面對(duì)前路，都會(huì)習(xí)慣性地發(fā)出疑問(wèn)，但不能只問(wèn)不“行”，要有行動(dòng)。第二組，“哪是前啊”“往哪走，都是往前走”這是有些人面對(duì)前路時(shí)沒(méi)有自己的思考，只想聽(tīng)從別人意見(jiàn)的懶惰式的詢(xún)問(wèn)。問(wèn)句是對(duì)方向的進(jìn)一步追問(wèn)；答語(yǔ)則重申了前行的重要性，當(dāng)你不知往何處去的時(shí)候，只管往前走，不要放棄前行。只要有“向前走”的行動(dòng)，人生便有了意義，有了方向。
任務(wù)導(dǎo)引部分重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“往哪走，都是往前走”的重要意義，要求考生由此生發(fā)出自己的聯(lián)想和思考。
綜上，本次作文要從對(duì)話中領(lǐng)會(huì)到其象征義：“前”，意為在前方。可以是前面更遠(yuǎn)的地方，更高的目標(biāo)處，更有未來(lái)、更光明、更有發(fā)展前景和進(jìn)步意義的某個(gè)方位?！巴白摺睍?huì)帶來(lái)新的認(rèn)知、新的發(fā)展、新的探索、新的進(jìn)步?！巴淖撸际峭白摺?，關(guān)鍵在于走起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，不等不靠，不迷茫不畏懼。因?yàn)榉较蚴亲叱鰜?lái)的，成功是嘗試出來(lái)的，困局是打破出來(lái)的，愿景是用手描繪出來(lái)的。只有行動(dòng)起來(lái)，才能開(kāi)辟出方向；只有行動(dòng)起來(lái)，才能走出新路；只有行動(dòng)起來(lái)，才能有進(jìn)步；只有行動(dòng)起來(lái)，才能有突破；只有行動(dòng)起來(lái)，才能有更美好的明天。
寫(xiě)作時(shí)，開(kāi)頭可引用“千里之行，始于足下”等名言，提出自己的觀點(diǎn)，人生漫長(zhǎng)的道路上，唯有堅(jiān)持走，堅(jiān)持向前，才能到達(dá)終點(diǎn)。主體部分從“只有走起來(lái)才能達(dá)到目的，我們要做‘行的巨人’”“‘走’需要無(wú)盡的勇氣，一個(gè)永不喪失勇氣的人是永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的”“‘走’需要不懈地堅(jiān)持，只有不懈地堅(jiān)持，才可能到達(dá)預(yù)期的彼岸，才能摘取成功的花朵”幾個(gè)方面層層深入地論證?？梢粤信e魯迅、革命先輩、袁隆平等人的事例進(jìn)行論證，讓論證更充實(shí)；可以采用正反對(duì)比的方法，讓觀點(diǎn)更明確。
立意：
1.前行是一切迷茫者的救贖。
2.向前才能成長(zhǎng)。
3.不懈前行，到達(dá)遠(yuǎn)方。
4.方向與行動(dòng)，是人生取得成功的兩翼。

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